浅析关公崇拜中的民族传统价值观论文

浅析关公崇拜中的民族传统价值观

【摘要】关公崇拜是中华民族传统文化的一个重要侧面，是民间英雄崇拜的一部分，是中国传统宗教信仰的范畴，是对被尊称为关公、关老爷、关圣、关帝、武圣等三国时期蜀汉名将关云长的崇奉和膜拜。本文首先对价值观的概念进行定位，从历史与现实的角度出发，揭示出民族传统价值观与关公崇拜的关系。其次对什么是关公崇拜进行总体界定，进而分析出关公崇拜产生的四个主要原因；再次从多个侧面进而揭示出“忠贞赤诚、正义奉公、宽厚仁慈、崇尚智慧、诚实守信、崇尚礼义和勇武神威”就是中华民族在对关公进行崇拜中所体现出来的民族传统价值观，也从其中反映了关公崇拜所产生的正面作用和负面的影响。最后指出正确区别对待关公崇拜现象，继续弘扬和传承关公崇拜文化，积极构建精神文明家园，是每一个中华民族义不容辞的历史责任和义务。

【关键词】关公崇拜；民族传统；价值观

关公，本名关羽，字云长，三国时期蜀汉政权中的一名主要军事将领，是“三足鼎立”的关键性人物。作为一个历史人物，他出生于古代华夏荆楚大地，他诞生于平凡而普通的农耕民族家庭，出走于群雄逐鹿，世事纷争混乱的年代，因而其生命的存在是真实的。同时，他作为一个历史人物，在浩瀚而漫长的中国古代史上与其他众多平凡的历史人物一样，仅仅是推进历史向前发展的一分子，在历史上也没有什么重要的建树和特殊作为。因此，他是在特殊历史时期诞生的平凡而真实的历史人物。

在三国历史时期，他与刘备有着异性兄弟兼朋友加君臣的关系，其关系的特殊性决定了他在历史中扮演的角色和身份的多重性。同时，关公诞生于儒家思想和教义占统治地位的时期，他的为人处世思想和原则深受儒家思想文化《春秋》的熏陶和感染，他的行为充分展现了那个时代的本质特征。因此，他的为人处世的思想、原则和行为，决定了他性格特征的多元化。作为三国时期一个重要的军事将领，他在那段战火连天，战马啸啸，血流成河和英雄惜英雄，英雄爱英雄的历史长河中和逝去而不复返的岁月里，曾经疲劳过，曾经流血流汗，也在无数次大大小小的战争中体现出了其生命的不平凡性和性格的复杂性，但是就因为其生命的不平凡性、性格的复杂性和特殊的历史性，也就决定了他性格上的缺陷性，也注定了他的一生，必定是以悲剧收场的一生，体现出了生命价值的悲剧性。虽然他是一个悲剧性的历史角色，但是他为人处世的思想、原则和行为曾在那段特殊的历史时期产生过举足轻重的作用，也对中国长期而漫长的封建社会产生着不同程度的影响，就是在跨越新世纪的今天也依然对中华各民族、各阶层和各社会团体产生着十分重要的影响。正因为如此，千百年来，中华民族深受历史、文化等方面的影响和关公为人处世思想、原则和行为或者说人格精神和人品道德的熏陶和感染，导致无论时空如何变化，朝代如何更替，关公依然被人们不断推上神坛，并封侯、封王、封帝，并被中华各民族、各阶层和各社会团体、三教九流和古今中外民众一体尊崇，始终不曾冷落过。这是任何神灵的地位也无法与之比拟的。如此广泛而长久的崇拜，不但超越了宗教，超越了民族，甚至还超越了时空和国界，这就是关公崇拜或者说关公崇拜现象。那么关公其人真有这么伟大的形象和如此完美的人性吗？能受到中华各民族、各阶层和社会团体以及古今中外众多民众的极力推崇。在这个现象的背后，是什么原因和动力在推动和引导着人们对他不断的加以推崇，并规范和影响着中华民族主体和个体价值的取向。这就是中华民族的传统价值观在起作用。那么，民族传统价值观与关公崇拜有什么关系？关公崇拜的本质及产生的原因是什么？中华民族在对关公进行崇拜中体现了什么样的民族传统价值观或价值取向？中华民族在对关公进行崇拜中所体现出来的民族传统价值观，在历史与现实中产生了什么样的正面作用和负面影响？如何正确区别和对待关公崇拜现象，弘扬和传承

关公崇拜文化，积极构建精神文明家园？就显得十分重要而且必要。这几个方面就是本文立意探讨的问题。

一、民族传统价值观与关公崇拜的关系

历史上任何一种价值观的存在都有其两面性，即正面性（或积极性）和负面性（或消极性），它就像一把“双刃剑”在评价和调整着人与人，人与社会，人与自然之间的获取与得失。任何一种价值观的存在和延续都会在特定的历史时期对社会中的主体与客体的关系、精神的、物质的现象以及个人、阶级、民族和社会产生着极其重要的影响和引导作用。那么什么是价值观？价值观就是关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的系统观点。它起着行为取向、评价标准、评价原则和评价尺度的作用。价值观受到主体所处的社会历史条件、社会地位、教育水平等诸多因素的影响，它是具体的、历史的。①价值观按历史发展进程分为传统的价值观和现代的价值观；有一般的价值观和核心的价值观的说法。具体表现为经济的价值观、政治的价值观、道德的价值观、宗教的价值观、民族的价值观、职业的价值观、生活的价值观、人生的价值观等等。中华民族在对关公的崇拜中就体现出了民族传统的核心的伦理性的价值观。而中华民族对关公进程崇拜中所体现出来的民主传统价值观切深深直根于“孔孟之道”和西汉董仲舒在《春秋繁露》中所提出来的“三纲五常”这一道德规范之中，深深直根于中华民族传统美德之中。

在中国的历史上，人们进行宗教信仰的方式具有多样性，其中有对人的崇拜，有对神的崇拜，还有对自然物的崇拜，总结起来有一个共性的特点，这就是都具有人性理想上和心理上的需求与依赖，都具有相同或不相同的价值取向。当然，任何一种崇拜现象的出现都具有历史的、现实的，官方的、民间的，民族的、个体的，物质的、精神的等多种因素的影响。关公崇拜现象也不例外。关公诞生在那个特定的历史时期和特定的文化土壤之中，有着历史的根基，以及历朝历代统治阶级和后人的不断推崇以及附加在他身上哪一道道金光闪闪的，耀眼的“光环”作“生命线”，使其关公具备了一个完美的、高大的、伟岸的历史人物形象，没有了半点瑕疵。其实不然，他只是民众理想上和心理上的完美人性的寄托和向往，他并没有那么完美，他是人，是一个平平凡凡的人，是一个食人间烟火的历史人物，而并不是神，在他平生的事迹之中也暴露出了其个性上刚愎自用、傲慢无礼、义气用事和军事上锋忙必露的缺点。当然，历史中真实的关公也有优点，也有其优秀的一面，那就是他的忠义精神。正因为历史、文化等方面的原因，在一个具有真实生命的关公原形中，一个历史中的关公，文学艺术中的关公，生活中的英雄就这样孕育而生，一个代表着中华民族全方位、多层次价值取向的人物形象和具有着以忠、义、仁、智、信、礼、勇为核心的中华民族传统美德中完美人性的关公形象就呈现在中华民族世人的面前。久而久之，就成为了中华民族共同的精神信仰或精神支柱，从而铸就了中华民族的共同性格，同时也自然形成了中华民族的民族精神或民族传统价值观。而关公的人格精神正是我们的民族精神或民族传统价值观的艺术化，审美化的存在形态。他的人格精神从某种程度上讲，既表现了中华民族的审美理想，又体现了民众的价值观念和人生追求，同时也体现了中华民族的传统价值观。因此，可以说关公之所以受到人们的广泛推崇和景仰，演变为传统的伦理道德型的特殊历史人物，是与中华民族的历史发展演变，传统文化的“包装”和精心打造以及后人在对他的崇拜中所体现出来的人生信念、价值倾向和对他为人处世所持的评价态度和附加的“优点”是分不开的。

二、关公崇拜及产生的原因分析

关公崇拜是中华民族传统文化的一个重要侧面，是民间英雄崇拜的一部分，是中国传统宗教信仰的范畴。具体是指中华民族各阶级、阶层、官方和民众对被尊称为关公、关老爷、关圣、关帝、武圣等三国时期蜀汉名将关云长的崇奉和膜拜。关公崇拜是中国封建社会特定时期民族传统文化的产物。其崇拜现象的产生有着多方面的原因，主要表现在四个方面：一是关公自身的人格魅力，即关公的出身与自身在历史中的经历所体现出来的忠、义主导人格精神，