韦庄《菩萨蛮》课件

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人人尽说江南好,游人 只合江南老。春水碧于天, 画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜 雪。未老莫还乡,还乡须断 肠。
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CHENLI
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游人 人人
缘景明情
只尽
合说
江江
南南
老好
。,
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CHENLI
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开篇“人人尽说江南 好”, 讨论:江南好
在哪里?请找出原句 回答。
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春 水 碧 于 天
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画 船 听 雨 眠
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CHENLI
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春水碧于天,画船听雨眠
• 江南的水澄明碧绿,可与蓝天媲美; • 躺在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细
细雨声悠悠入梦。 既抓住了江南水乡特点,又凸显了江南 水乡生活的悠闲自在。
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谢谢
再见
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江 南 好
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(1)好在景美
春水碧于天
从视觉角度写:描绘春水色 彩,突出水之清,水之绿,
令人心旷神怡。
(2)好在生活美
从听觉角度写:聆听着淅沥的
画船听雨眠 雨声,渐渐入眠,十分惬意闲
适。
(3)好在人美
比喻生动贴切,极言其皮肤
垆边人似月 之白皙、细腻,因为卖酒女
皓腕凝霜雪 子用手打酒,手臂的动作格
了这个主旨。
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CHENLI
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为什么说“还乡须断肠”?
家乡正弥漫着战乱烽火,回到那 里,满目疮痍的景象只会让词人 有断肠的悲哀。表面上旷达,其实
是有想还乡而不能还乡的苦衷。
作者不还乡只是无奈之举。
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艺术特色
《白雨斋词话》评价: “韦端己词,似直而纡, 似达而郁,最为词中胜 境”。
⒈游子,客居之人; 合,只应;老,终老
⒉比
3.lú,旧时酒店用土 砌成酒瓮卖酒的地方
⒋皓,洁白;腕,wàn
⒌一定,应当
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CHENLI
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教学目标
1、诵读,吟咏词韵
2、赏析,缘景明情
3、探究,知人论世
⒈疏通字句 ⒉思考想象 ⒊知人论诗
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吟咏词韵 菩萨蛮 (韦庄)
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《菩萨蛮》
温庭筠
小山重叠金明灭, 鬓
云欲度香腮雪。 懒起画
蛾眉, 弄妆梳洗迟。
照花前后镜, 花面交
相映。 新贴绣罗襦,双
双金鹧鸪。
注:鹧鸪鸣叫声听起来像“行不得也哥
哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的
离愁别绪 。
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1、这首《菩萨蛮》刻画了一个什么样的 人物形象? 2、比较这两首《菩萨蛮》,在艺术风格 上的相同之处和情感表达上的不同之处?
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垆 边 皓人 腕似 凝月 霜 雪
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垆边人似月,皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪, 如卓文君般美丽。
《史记·司马相如传》: “而令文君当垆”。《西 京杂记》:“文君姣好, 眉色如望远山,脸际常若 芙蓉,肌肤柔滑如脂”。
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• 韦庄避难江南长达十年之久。 本词即是他避乱江南时所作。
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一般游子的忧愁是羁
旅而不得回故乡;而这首
词中的游子,却是由于故
乡战乱的原因而不能回乡,
这种愁苦就比一般游子更
为深广。这首词的主旨,
是在描写江南好的背景上,
述说作者漂泊异乡,有家
难归的痛苦感情。“还乡
须断肠”这一句正是突出
外引人注目,所以作者对皓
CHENLI腕加以特写。
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还未 乡老 须莫 断还 肠乡 。,
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寄居他乡的 人总是为思乡之 情所苦,这首 《菩萨蛮》却写 道:“未老莫还 乡,还乡须断 肠”。
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知人论世
写作背景
• 黄巢起义后,藩镇割据,北 方陷入战乱,词人身陷兵火, 家人失散。逃至洛阳,后流 落江南。
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花间词派
后蜀赵崇祚收录了温庭筠、韦 庄等十八位词人的作品共五百 首,编成文学史上第一部文人 词总集,取名《花间集》,后 人将这些作品称为花间词。词 的题材,十之八九为花间月下, 男女之情 ,旅愁闺怨。风格以 辞意婉约缠绵,香软秾艳为主, 史称花间词派。
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菩萨蛮
韦庄
Baidu Nhomakorabea
高二语文组 杨倩
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CHENLI
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预习检测
作者简介
韦庄(836年─910年), 字端己,杜陵(今陕西西 安东南)人,诗人韦应物 的四代孙,晚唐花间派词 人,词风疏淡清丽,有词 集《浣花词》流传。
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CHENLI
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预习检测
解释句子中划线字 ⒈游人只合江南老 ⒉春水碧于天 ⒊垆边人似月 ⒋皓腕凝霜雪 ⒌还乡须断肠
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