科学发展观之我见人与自然的关系
从科技的发展看人与自然关系的演变
从科技的发展看人与自然关系的演变随着科技的迅猛发展，人类的生活得到了巨大的改善和便利。
然而，与此同时，科技的进步也给人与自然之间的关系带来了一系列的变化和挑战。
本文将从几个方面探讨科技发展对于人与自然关系的演变。
一、对环境的影响科技的进步在很大程度上改变了人们与自然环境的互动方式。
过去，人们的生活方式相对简单，对自然环境的干扰较少。
而随着工业化的加快和科技的发展，大规模的工厂、交通工具的普及以及高能耗的生产方式都对环境造成了巨大的压力。
例如，工业化带来的大规模排放，导致大气污染和全球变暖问题的加剧。
同时，人们对自然资源的开发和利用不断增加，导致森林砍伐、土地退化等环境问题的出现。
这些问题使得人与自然的关系更加紧张，需要我们认识到科技发展对环境所带来的影响，并采取相应的措施来保护自然环境。
二、对生活方式的改变科技的发展对人们的生活方式产生了深刻的影响。
现代科技使得信息传播更加迅速，人们可以通过互联网了解和学习各种知识。
同时，科技也改变了人们的工作方式，使得越来越多的人可以在家办公，减少了交通拥堵和时间浪费。
此外，科技还给人们的娱乐生活带来了许多便利。
现在，人们可以通过手机、电脑等设备随时随地享受各种娱乐活动，如在线购物、看电影、玩游戏等。
这些便利的生活方式带来了极大的便利，但同时也使人们更加依赖于科技，减少了与自然互动的机会。
三、对自然资源的利用科技的不断进步使得人们能够更好地利用自然资源。
例如，农业方面的科技发展使得粮食产量大幅提高，解决了饥饿问题。
同时，工业技术的进步使得能源的开采和利用更加高效，满足了人们对能源的需求。
然而，科技的进步也带来了资源的过度开采和消耗。
人类对于石油、矿产等自然资源的需求越来越大，导致资源短缺和环境恶化。
这使得我们需要反思科技发展对于自然资源的利用方式，寻找更加可持续的发展路径，以保护自然环境和未来世代的利益。
四、对社会意识的影响科技的发展不仅改变了人们的生活方式，也对社会意识产生了深刻的影响。
科学技术发展过程中人与自然的关系
科学技术发展过程中人与自然的关系【摘要】：科学技术发展观坚持以人为本，实现人的全面发展，不仅要满足人民群众的物质需要，提升物质基础，更重要的是提高人们的思想道德素质。
它对于人与自然的意义非凡。
【关键词】：科学技术发展观；人与自然；关系科学技术发展观对于正确处理人与自然的关系意义重大，它提出人类社会应可持续发展，应协调好人、资源和环境的关系，最终促进人与自然的和谐发展。
正如马克思曾告诫我们：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
”此外马尔萨斯在《人口论》，福格斯在《生存之路》，卡逊在《寂静的春天》中对人与自然，人与社会及人自身方面的问题都表示了关注与担忧。
因此我们应该认真贯彻执行新的科学技术发展观，摒弃旧的发展观，正确处理人与自然的关系，营造良好的生态环境，发展经济和环境保护并举，经济效益和生态效益兼顾，生产力发展与自然和谐双赢，为全面建设小康社会提供物质基础和生态环境双重保障。
一、坚持科学技术发展观促进人与自然和谐关系十六大以来，党中央以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导提出科学技术发展观，其内涵和基本要求是以人为本，全面协调可持续发展，以人为本就是要以实现人的全面发展为目标，人就是人的世界，就是国家、社会，人的根本就是人自身，科学技术发展观的确立把人的发展提高到了前所未有的高度，而全面协调可持续发展则重点在人与自然的和谐发展。
在人与自然关系的发展历程中经历了盲目崇拜自然和征服自然两个阶段，在工业革命以前的漫长历史时期中，人完全被动地受制于自然，人们对周围的许多自然现象都感到不可理解，这就决定了人与自然的关系只能是人崇拜自然。
人们的行动大多是一些自发的行动，对处理与自然关系问题上持盲目态度。
近代工业革命以后，随着近代科学的发展，人类改造自然的进程大大加快。
人类改造自然所取得的节节胜利，使人类对自己的力量作出过高的估计，俨然以大自然的征服者自居。
似乎人类真的是来自外部的“征服者”、“统治者”、“索取者”，完全可以不顾自然规律的要求，更不受这种规律的支配，而自然界似乎也仅仅是百依百顺的被征服者、人类作用的被动承受者，完全不会有对人类行为的反抗、报复、反作用。
从科技的发展看人与自然关系的演变
从科技的发展看人与自然关系的演变摘要：从历史的角度分析了人与自然关系演变的科学技术推动力，指出近代以来人类错误的科学技术观是人与自然关系恶化的深层思想根源，提出人类应由古代的农业文明、近代的工业文明走向未来的生态文明，生态文明呼唤生态技术。
认为生态技术不能仅仅局限于单一技术与自然之间的生态化和谐，还要实现每一技术之间的生态化和谐，实现“技术生态”。
关键词：人与自然；科学技术；生态文明；生态技术剖析人与自然关系的历史演变，就会发现科学技术的发展是人与自然关系历史演变的重要驱动力。
人们在一定社会条件下对科学技术的过分推崇及不当运用，正是造成当今人与自然关系恶化的深层原因。
一、科学技术推动着人与自然关系的历史演变人是自然的产物。
当第一个手拿石器的原始人跌跌撞撞地试图站立起来的时候，人与自然分离的过程就开始了。
刚刚脱离自然母体的人类，只能抓住自然之母的直接馈赠，从总体上与自然界融为一体。
在热带地区，生存方式以采集为主。
在寒冷地区，由于植被稀少，生存主要依靠狩猎和捕鱼。
从人对自然的敬畏、崇拜和依附关系看，人与自然无疑具有统一关系。
在这种原始人与自然的对立统一关系中，自然界处于一种非常重要的主导方面，而人在其中只是处于一个顺从、被动的方面。
随着畜力的使用和金属犁的发明，人类社会从狩猎——采集社会进入到农业社会。
灌溉的普遍使用使农业对自然的依赖有所减弱，人们开始有了较为稳定的食物来源。
随着食物供给的逐渐充裕，村落的集镇化、城市化初露端倪。
城市的出现和人口的增加需要更多的食物、燃料和建筑材料，为此，大片的森林、草原被开垦，自然环境受到一定的负面影响。
但是，这种负面影响还是局部的、可恢复的。
从总体上讲，农业文明就是创造适当的条件强化动植物的生长条件或利用可再生的能源(如水利、风力、畜力)，它对自然不能实行根本性的改造，自然较少受到深度破坏，人与自然处在低水平的平衡关系之中。
蒸汽机的发明和使用把人类带入了工业社会，自此，家庭作坊式的手工业被大规模的机器生产所代替，以牲畜为动力的马车、犁耙和以风为动力的帆船被以煤、石油为动力的火车、汽车、轮船所取代。
从科学发展观的角度看人与自然的关系
2006.12从科学发展观的角度看人与自然的关系□吕冬青（武汉理工大学湖北武汉430000）摘要在人与自然的关系发展的历史进程中，不论是自然中心主义还是人类中心主义都存在着不足。
人和自然的关系一直处于不和谐的状态。
科学发展观的提出，对正确理解“以人为本”，处理人与自然的关系，促进人与自然和谐发展指明了方向。
关键词人与自然和谐科学发展观中图分类号：C913文献标码：A文章编号：1009-0592(2006)12-210-02科学发展观，是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世界新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大的战略思想。
它作为指导人类发展实践的重要理论依据,直接影响着人们对人与自然关系的态度;而人与自然的关系是亘古至今人类为了生存和发展所必须思考和处理的重大问题,它构成了不同历史时期发展观的核心内容。
由二者的这种辩证关系所决定,从人与自然关系的角度考察发展观的历史流变,不仅是可能的,而且是极为必要的。
一、人与自然关系的历史发展阶段人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系，是人的实践活动中所发生的最基本的矛盾关系。
它表现为人对自然的依赖性和人对自然的能动性。
从历史看，人和自然的关系经历了一个曲折的发展过程。
随着生产力的不断进步，人类的认识自然的能力也在不断的改变。
（一）自然中心主义的缺陷人与自然的关系亘古有之,与今不绝。
自从人类从自然母体中分离出来,本来一体的自然界就开始了分化、分裂,人既是自然界及其发展的产物,又是作为自然界的对立面而存在的,从而也就有了人与自然的关系,并成为人们的思想内容而世代传承。
对人与自然关系的思考是与人类社会的发展相与为一的。
人类早期社会,生产力水平十分低下,科学技术极不发达,人们日出而作,日落而息,自耕自给,温饱为足,还没有意识到有什么进步和发展的问题。
人对发展的理解还只是停留在生存的层面上。
后辈继受着祖辈的生产和生活方式,所谓进步与发展是在自发的遵守传统的过程中不知不觉地极其缓慢地实现的。
科学发展观的人与自然和谐
科学发展观的人与自然和谐科学发展观强调人与自然的和谐发展，这是一种全方位、多层次、全过程的可持续发展模式。
它强调人类应该尊重自然规律、合理利用自然资源、保护生态环境，以实现经济发展、社会进步和人的全面发展的目标。
下面将从几个不同的角度探讨科学发展观的人与自然和谐。
首先，科学发展观提倡人与自然相互依存、相互促进的关系。
人与自然是一个共同体，人类的生存和发展都离不开自然。
我们要充分认识到自然资源的有限性，合理利用自然资源，保护生态环境，实现人与自然的和谐共生。
例如，在经济发展中，我们要采取可持续发展的方式，避免过度开发和破坏自然资源，减少对环境的污染，实现经济发展与生态环境的良性循环。
其次，科学发展观强调人类发展要顺应自然规律。
自然界有自己的规律和节奏，人类必须尊重并适应这些规律。
科学发展观倡导以人为本、全面协调可持续发展，不仅包括经济发展，还包括社会、文化和生态环境等各个方面的发展。
我们要站在人与自然和谐发展的高度思考问题，追求利益最大化和效益最优化，而不是片面追求经济增长。
此外，科学发展观强调保护生态环境，促进人与自然的和谐发展。
生态环境是人类生存和发展的前提和基础，保护生态环境是维护人与自然和谐关系的根本任务。
科学发展观鼓励绿色发展、低碳发展、循环发展，推动经济发展与生态环境的良性循环。
我们要加强环境保护意识，积极参与环境保护行动，促进生态环境的恢复与保护。
最后，科学发展观强调人与自然的和谐发展要有可持续性。
我们要注重长远利益，不追求眼前的短期利益，通过科技进步和制度创新，实现经济发展、社会进步和生态环境的可持续发展。
我们要加强生态文明建设，推动绿色产业发展，培育低碳经济，实现人类与自然的和谐可持续发展。
在实践中，我们要加强科学教育，培养人们的科学素养，增强人们对自然规律和生态环境的认识，提倡人与自然和谐发展的理念，转变人们的生产生活方式，推动经济发展的绿色转型，实现可持续发展目标。
总之，科学发展观的人与自然和谐发展是一个复杂的系统工程，需要我们在实践中不断摸索和实践。
坚持科学发展观 促进人与自然和谐
坚持科学发展观促进人与自然和谐[摘要] 本文阐述了坚持科学发展观促进人与自然和谐。
[关键词] 科学发展观和谐社会主义和谐社会的六大特征,实际上是两大和谐,即人与人和谐和人与自然和谐。
人与自然和谐是和谐社会的载体,没有人与自然的和谐,人与人之间不可能实现真正的、持久的和谐;没有人与自然的和谐,我们将逐渐失去家园,中华民族将失去生存的空间,其他一切和谐——民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序将无从谈起。
由此,高度重视人与自然的和谐,重视资源和生态环境问题,增强可持续发展的能力,是全面建设小康社会的重要目标之一,是关系中华民族生存与长远发展的根本大计。
当前,我国自然环境问题凸显的根本原因在于我国人口规模过大,增速过快,驱动了对资源的过度需求,导致了资源环境的破坏和污染。
在这一背景下,以下三种因素值得关注:一是以GDP为中心的发展观左右各级地方政府的施政行为。
在许多地方,为了经济增长,乱铺摊子,乱上项目,不顾资源、环境的承载能力,乱占耕地,乱采矿山,滥伐森林、乱垦草场;加之粗放式经营和无序化管理,导致高消耗、高排放、高污染、低效益。
二是有关立法滞后,现有法律法规尚存缺陷,有法不依、执法不严、以罚代管比较普遍。
环保守法、执法成本高,违法成本低,加上地方利益保护,环保法律变得苍白无力。
这是我国人与自然和谐发展的又一个制约因素。
三是资源、能源利用效率低,铺张浪费严重。
目前我国单位产值能耗比世界平均水平高2.4倍,综合能源效率仅为33%,是世界上单位能耗最高的国家之一,这种状况加剧了人与自然的紧张关系。
另一方面,随着群众生活水平不断提高,社会上铺张、赛富、奢侈、挥霍之风近年有升温之势,这和我们国情实在相距太远。
它浪费了我们极为有限的宝贵资源,加剧了环境污染势头。
人类只有一个地球,我们也只有这一片国土。
只有善待我们赖以生存的土地、河流、空气、矿山、森林、草原和海洋,才能促进人与自然和谐相处,为我们自己更为我们子孙后代留下持续发展的家园。
浅析科学发展观中人与自然的和谐发展
能不 要破 坏地球上有 生命的东西与无 生命 的东西 （ 其实它 们也是有生命 的， 只是和有机体 的生命表现形式不同而 已） 间的相互依存关系 。 之 关 于 人 与 自然 的 关 系 ， 克 思 较 多 地 讨 论 了 自然 的“ 化 ” 题 ， 克 马 人 问 马 思从人 出发而强调人与 自然的统一。马克思认 为： “自然界， 就它 自身不是 人 的身 体 而 言 ， 人 的 无 机 身 体 。人 靠 自然 界 生 活 。这 就 是说 ， 是 自然 界 是 人 为 了不 致 死 亡 而 必 须 与 之 出于 持 续 不 断 的 、 互作 用 过 程 的 ， 的身 体 。 交 人 所 谓 人 的 肉体 生 活 和 精 神 生 活 同 自然 界 向 联 系 。 外 是 说 自然 界 同 自身 相 联 不 系 ， 为人 是 自然 界 的一 部 分 。” 因 方 面 自然 界 是 “ 的 无 机 身 体 ” 而 另 一 方 面 “ 是 自然 界 的 一 部 人 ， 人 分” 。那么 ， 究竟现实中的 自然界是什么呢 ？马克思反对抽象 的、 思辨 的、 沉 迷 于 形而 上 学 而 不 能 面 对 现 实 世 界 的“ 学 ” 马 克 思 并 不 探 讨 抽象 的 、 哲 ， 外 在 于人 而 自足 的形 而 上 的“自然 ” 而 是 关 注 现 实 的 、 史 的 、 的 自然 — — ， 历 人 “ 人 类 历 史 中即 在 人 类 社 会 的 形 成 过 程 中 生 成 的 自然 界 ，是 人 的 现 实 的 在 自然界 。” 马克思指 出： “自然界的人的本质 只有对社会的人来说才是存在 的； 因为只有在社会 中， 自然界对人来说才是人与人联系的纽带 ， 才是他为 别 人 的存 在 和 别 人 为 他 的 存 在 ， 有 在 社 会 中 ， 只 自然 界 才 是 人 自 己的 人 的 存 在 的基 础 ， 是 人 的现 实 的 生 活 要 素 。 有 在 社 会 中 ， 的 自然 的存 在 的 才 只 人 基础 ， 才是人 的现实的生活要素。 只有在社会中， 人的 自然 的存在对他来说 才是 自己的人的存在 ， 并且 自然界对他来说才成为人 。 因此 ， 社会是人 同自
用发展的观点探讨人与自然的关系
用发展的观点探讨人与自然的关系人与自然的关系的发展——发展的普遍性1、顺从自然：在远古时代,由于生产力水平底下,在强大的自然面前,人类对周围发生的事很不理解,把自然界的一切归结为神的力量,对自然界有一种恐惧感。
古代人相信存在某种超越于人类之上的力量,所以对自然怀有一份深深的敬畏。
例如,古代巴比伦人相信自然界具有精灵般的力量,相信人类命运受制于天上的星宿；古埃及人总把星座和他们神话中的神视为一体；古希腊人认为“自然界渗透或充满着心灵”；古代中国人则相信“天人合一”,并心存对天(即自然)的敬畏之情。
人们对自然的这种认识使得自然在人们的心目中神圣而神秘,人对自然充满无限的敬畏,从而表现出对自然的亲和、友善。
2、改造自然：进入农业社会以后,社会生产力有了极大的发展,人类逐渐从被动地依赖自然发展到主动地改造自然。
人类所到之处,砍伐森林,毁烧草原,种植庄稼,灌溉耕地,一个个人工自然群落出现在世界各地,很快便改变了地球原来的面貌。
面对天空、地面和大海,人类逐渐意识到有一个与自身相对立的自然界。
这时人类与自然的那种亲情的“融合”关系慢慢地破碎和消失了,人与自然的对立越来越明朗化。
3、征服自然：近代的科技革命给予人们在改造世界的过程中以巨大的威力,使人类社会加速度地发展,人类控制自然的能力越来越强,并极大地提高了认识自然和改造自然的能力。
从普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”到培根的“自然科学只有一个目的,这就是更加巩固地建立和扩大人对自然万物的统治权”,从笛卡尔的“主客二分”,再到康德的“人是自然界的最高立法者”,这一系列的命题,对人的理性的弘扬到了无以复加的地步,人的理性成了“上帝”,在自然面前人可以无所不能。
人们逐渐排除了世界观中的神秘主义成份,日益确信:原则上没有什么人类所不可认识的奥秘,没有什么人类所不可驾驭的神秘力量；自然科学在日益开拓自己疆域的过程中逐渐趋于对自然的完全彻底的认识,而技术在日新月异的发展中逐渐生长起可驾驭一切的力量。
科学发展观与统筹人与自然和谐发展
科学发展观与统筹人与自然和谐发展我国虽然资源丰富，但由于人口众多，人均资源短缺。
特别是改革开放以来，随着我国工业化和城市化进程加快，经济快速增长，不但资源消耗急剧增长，而且全国绝大部分地区的环境遭到严重污染与破坏。
由于负载人口过多、对土地、森林、水和矿产等资源的不合理开发利用以及粗放式的经济增长，使得我国生态环境面临严峻的恶化形势：沙漠化、荒漠化在加剧，生物物种不断减少，湖泊、江河、湿地面积在缩小……生态环境的恶化不仅阻碍了社会经济的持续发展，而且威胁到国家的生态环境安全。
这是我们在中国发展的道路上，在改革开放和实现中华民族伟大复兴的征途中，一直并将长期面临的一个突出问题：即发展与人口增长、资源能源制约、生态环境保护的矛盾。
这也是需要我们正确认识和妥善处理的中国特色社会主义事业发展中的一个重大关系。
坚持科学发展观，全面协调可持续发展，必须总揽全局、统筹规划。
这其中，统筹人与自然和谐发展，正是我们不断地科学认识和致力于合理解决的一个战略问题。
一．科学发展观与统筹人与自然和谐发展的基本思想（一）基本内涵及两者的关系1．科学发展观与统筹人与自然和谐发展的基本内涵科学发展观的内涵：科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
统筹人与自然和谐发展是充分考虑资源和环境的承受能力，统筹考虑当前发展和未来发展的需要，实现自然生态系统和社会经济系统的良性循环。
统筹人与自然和谐发展的实质在于，人口适度增长、资源的永续利用和保持良好的生态环境。
2．科学发展观与统筹人与自然和谐发展的关系（1）人与自然和谐相处是科学发展观的必然要求我国的基本国情决定了我们不能走发达国家传统工业化道路，必须牢固树立和全面落实科学的发展观，处理好人口、资源、环境之间的关系，必须懂得"和谐则发展，不和谐则变异"这一千古不变的真理，必须最大限度地发挥人的主观能动性，实现人与自然的和谐发展。
从发展的角度看人与自然的关系
从发展的角度看人与自然的关系从古至今，人与自然的关系一直是许多先贤思考的主题之一。
自然于人类社会来说是不可分割一部分，没有自然，没有水，空气等等人类赖以生存的物质，人便不可能存在，人类社会也就没有进步发展的物质基础。
就唯物辩证法而言，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。
我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体。
人类与自然界之间不是彼此独立的，而是既对立又统一的辩证关系。
一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。
人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。
人类在自然界中一切求生存、求发展的活动，都会引起自然界相应的变化。
随着人类社会的发展，社会生产力不断提高，人类认识自然和改造自然的能力也随之不断提高，人与自然在客观上是一个联系的整体，这就要求人类在认识和改造自然的过程中遵循一定的客观规律，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。
另一方面，人与自然之间又是相互对立的。
人类为了自己的目的，为了实现更大程度的发展，通常会否定自然的状态，甚至按照人的主要意志改造自然，从个人实现人的目标。
而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。
这是一个作用和反作用的过程，这也是一个追求平衡的过程。
如果平衡不能实现，结果就不堪设想。
最近几年全国各地严重雾霾，生在美丽的杭城也深深感觉到了空气污染的可怕，空气中总是有一股刺鼻的味道，即使是晴好的日子天也总是灰蒙蒙的，一年之中能看到蓝天的日子少之又少，这都是人类过度利用自然，改造自然的结果。
在人与自然的关系中，如今人类已处于主动地位。
当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。
因此，人类必须认识到人与自然是一个矛盾的统一体这一事实，以发展的眼光和自然和谐相处，才能实现人类社会可持续的进步。
人与自然的关系和科学发展观
人与自然的关系和科学发展观摘要：人与自然关系是一个事关人类命运的大问题，更是科学发展观的重要组成部分。
这一问题关系到人类是否有能力创建一个可持续发展的社会，关系到人类生态文明的建设。
因而，我们要在科学发展观的指导下，深入地认识自然，更好地改造自然，树立和落实科学发展观。
关键词：自然；和谐；实践；科学发展观人生活在大自然里，与自然界息息相关。
人与自然的关系问题是人类自古以来哲学的永恒课题。
辩证唯物主义把人与自然的关系摆在一切问题的首位，认为它是探讨其它一切问题的出发点和基础。
人与自然的关系，是指人与自然之间的各种联系、影响和作用，以及“人与环境”这一综合体现所呈现的各种状态。
马克思认为，人和自然的最基本的关系是“对象性关系”。
所谓对象性关系，是指自然界出现了人以后，人就和自然界互为对象，各以对方的存在作为自己存在的前提。
人与自然关系反映的是人类文明与自然演化的相互作用。
人类生存与发展依赖于自然，同时也影响着自然的结构、功能和演化过程。
事实上人类历史就是一部从量变到质变，不断发生的历史。
早在一百多年前，恩格斯就指出：“人也是由分化产生的”。
历史也已经证明，人类是自然界发展到高级阶段的产物。
自从人类从自然中分化出来后，自然界也才进入人的对象领域。
人类一方面要认识自然，受自然规律的支配；一方面又要能动地支配自然、改造自然，并力争做自然的主人，于是就产生了人与自然的矛盾关系。
随着人类社会的发展，人类认识水平的提高，科学技术进步以及人类行为所引起的自然对人类的反作用，人与自然的关系发生了一系列演进过程，亦即由原始的统一和谐走向分离对立，并将从分离对立走向理性的协调发展。
1人与自然的关系是人类生存发展的基本关系在人类早期的观念中，人与自然之间并不存在一种价值关系意义上的紧张和分裂，无论是中国的儒教、道教和佛教，还是古希腊的哲学自然观，都以各种不同的理解或解释方式将人与自然纳入一个统一整体之中，人之为人的人性与自然世界之为自然世界的本性在古人那里总是难解难分地纠缠在一起。
科学发展观和人与自然的和谐共存
科学发展观和人与自然的和谐共存”和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们在把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。
人与自然的和谐共存是构建和谐社会的前提和基础，也是构建和谐社会的必要组成部分。
因此要构建和谐社会，必须研究人与自然和谐共存的问题。
一、人与自然和谐共存的必要性1、人与自然的和谐共存是人类社会生存与发展的前提和基础。
人类社会内部本身无法生产与创造出人类社会生存与发展所必需的物质和能量，这些物质和能量必须来自于人类社会的外部&&即自然环境。
没有为人类社会生存与发展提供必需的物质与能量的自然环境，就没有人类社会。
2、我国现阶段面临严峻的环境问题”严重的制约了我国的社会的和谐发展，长期以来，大规模盲目利用生态资源，使我国的生态资源质量下降，涝、旱、沙三大灾害成为威胁中华民族的、心腹之患”。
3、生态安全问题当代国际关系中的重要议题”我国面临不小的国际压力、发展中国家，特别是中国，由于其温室气体排放量随着经济的加速发展而急剧升高，很快会成为全球气候变暖的众矢之的。
我国在气候变化问题上不可避免的面临巨大压力。
二、人与自然和谐共存的条件1、尊重与遵循自然规律”在承认环境容量的有限性的前提条件下发展经济。
环境问题的实质就是人类社会的活动超出了环境的自我净化能力后使生态系统的脆弱的动态平衡已经处于显著失衡状态中。
因此，维持人与自然和谐共存，必须尊重与遵循自然规律，承认环境容量的有限性。
2、经济的可持续发展、从1987年联合国环境与发展会议报告’我们共同的未来(中提出、可持续发展”的议题后，、当代人的发展不能影响后代人的发展”成为发展所遵循的基本模式。
3、发展环境科技、解决人与自然和谐共存问题，必须发展提高环境科技水平，提高自然资源的利用率，。
科学审视人与自然的关系
科学审视人与自然的关系科学审视人与自然的关系党的十六届三中全会提出的“统筹人与自然和谐发展”的科学论断,确立了新时期中国社会与经济发展的基本导向,是社会主义现代化建设的指导方针。
在当前我国经济发展与转型过程中,认真学习这一科学论断,具有重要的意义。
人与自然的关系,是人类社会与经济发展中的一个最基本的关系;如何处理人与自然的关系,也是人类社会与经济发展中的一个最基本的问题。
从人类社会的历史进程来看,人与自然的关系的变化大致经历了三个阶段。
一是早期的农业社会。
在这一长期的历史时期中,人与自然的关系表现为人类服从自然、自然支配与统治人类。
由于只有简单的劳动工具和劳动经验,生产水平极为低下,人类只是靠自然的恩赐,即靠自然界提供的现成食物来维持低下的生活水平,只能盲目地服从自然的支配,特别是在自然灾害面前,人类基本上没有抵抗力。
二是工业社会。
在人类历史进程中,工业社会是人口增长最快、经济发展最迅速、物质财富积累最多、社会变动最剧烈的时期。
在工业社会时期,人与自然的关系发生了巨变,即人类要控制自然、征服自然。
(1)18世纪蒸汽机的发明促使人类进入工业社会,19世纪被称为“科学世纪”,科学技术的迅速发展更加快了工业革命的强劲势头。
人类借助于先进的科学技术,不断地发现自然界的运动规律,探索出更多的自然界奥秘,同时也滋生了“人类中心主义”,不自觉地把自己看成自然的主宰,提出了“人定胜天”等不切实际的口号。
(2)人类的消费欲望空前膨胀,刺激了社会生产力的空前发展,而科技发明又成为社会生产力发展的加速器。
美国学者托夫勒在《第三次浪潮》一书中认为,工业革命在技术领域的特征,主要表现为大规模的生产和与此相适应的大规模的销售系统;在社会生产力空前发展的同时,其负面影响也日益显现和严重,产生的问题也日益多样化,如温室效应、气候变异、生态破坏、环境污染、资源危机、粮食短缺、水土流失、土地荒漠化等等。
这些问题的出现,突出地表明在工业社会中人与自然关系失衡的矛盾在不断加深,主要表明在以下两个方面。
浅论科学发展观视域中的人与自然的关系(一)
浅论科学发展观视域中的人与自然的关系(一)论文关键词:科学发展观整体论后现代生态世界观生态伦理思想论文摘要:后现代生态观对于我们确立科学发展观视域中的人与自然的关系有着十分重要的意义。
它体现了人对生命进化不同方向的智慧选择。
它反对人类中心主义，强调用一种全新的价值观来协调人与自然的关系。
一、后现代生态观的定义，起源与演变(一)定义后现代生态观，顾名思义就是在批判传统哲学理论，批判现代性基础上，以生态学的观点重新定位人类，重新看待人类在世界中的生存位置。
认为人只是自然生态系统的一个组成部分，在这个生态系统中，所有生物和非生物都是相互联系的，每一种生物非生物都有其存在的生态理由，并对其他存在产生着或大或小的影响。
而生态系统是有其自身的平衡规律与资源限制的。
人类当代的经济增长繁荣，实际是以掠夺破坏自然资源，侵害其他物种甚至是人类下一代的生存权利换取，以地球的生态危机为代价的。
而最终，将反过来伤害人类自身，导致人类作为一个物种在地球上灭亡。
因此，后现代生态观反对人类中心主义，强调用一种全新的价值观来协调人与自然的关系。
用生态学整体主义的世界观和生态科学的方法论去观察、评价和调节自然，技术、社会的关系;以寻求人，自然，社会和谐的可持续发展。
(二)起源20世纪初至20世纪中叶，西方工业革命的兴起促进了生产力的巨大进步，同时也造成森林资源和野生物种的破坏，带来城市的空气、水源和生活环境的污染。
人们开始关注人类保护生态环境的责任和义务，反思人与自然关系的本质。
1933年，德国哲学家阿尔伯特·施韦兹提出了“敬畏生命”的伦理原则。
1949年，美国生态学家奥尔多·利奥波德的论文集《沙乡年鉴》出版，在该书“大地伦理”一章中，提出，为了保护“生命共同体的稳定、完整和美丽”，需要一种新的大地伦理。
在这个生命共同体中，人类只是“普通的成员和公民”(三)演变20世纪80年代，“地球第一”的概念已经形成，许多哲学家、科学家以自己独特的思考方式论证自己的环境价值观念，提出自己的环境保护方式，并开始确立起相对稳定和比较完整的思想理论体系。
论人与自然和谐关系对落实科学发展观的意义
浅析人与自然和谐对落实科学发展观的意义摘要：人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的一个重要特征。
科学发展观是正确处理人与自然的关系、解决人与自然日益尖锐的矛盾的一次伟大的思想革命。
统筹人与自然的和谐发展,是科学发展观的主要内容之一, 当前，人类在追求发展进步的过程中出现人与自然不和谐的现象，如大气污染、土地沙化、水土流失、物种灭绝等。
要实现人与自然的和谐相处，必须树立科学的发展观，做到正确地认识自然、科学地利用自然和有效地保护自然，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路，这才从根本上体现了科学发展观的核心———以人为本,具有重大的历史与现实意义。
关键词：人与自然科学发展观和谐相处发展是硬道理,是执政兴国的第一要务,这已经成为上下共识,中国这些年取得的成就更深刻验证了这一点。
但同时但同时人与自然矛盾的激化也日渐威胁到人类的健康甚至生命。
当前我国正处在工业化加速发展时期,正以历史上最脆弱的生态环境,承载着最庞大的人口,进行着最空前的经济建设,以最快的速度消耗着可再生和不可再生的资源,面临着最突出的人与自然的矛盾。
因而,统筹人与自然和谐发展,走符合国情、可持续发展的现代化道路,是建设社会主义和谐社会的必然选择。
胡锦涛同志在提高构建社会主义和谐社会能力的讲话中,把人与自然和谐相处作为社会主义和谐社会的重要内涵。
可见,统筹人与自然和谐发展,走符合国情、可持续发展的现代化道路,是建设社会主义和谐社会的必然选择。
一、传统发展观是激化人与自然矛盾的重要原因社会意识能够反作用于社会存在,因此人类的发展观是否正确,将直接关系到发展的方向、人们走什么发展道路,也直接影响着经济、社会与环境间的互动关系。
传统发展观是一种狭隘的发展观,它虽然明确了发展才是硬道理这一大方向,但却单纯以经济增长为追求的价值目标把经济、社会与环境间不可分离的互动发展简单归为经济发展。
它的一个致命弱点就是只关注如何发展得更快,而忽视了“我们发展为了什么”、“怎样发展在是好的发展”。
科学发展观视野中的人与自然的关系
科学发展观视野中的人与自然的关系摘要：科学发展观是可协调人与自然关系的科学理论，为消除人与自然的特定的对立提供了具体方法论，为人们正确认识人与自然关系提供了新的思路。
关键词：科学发展观；人与自然关系；统筹兼顾随着科学的发展以及人类改造自然能力的增强，人类对自然环境的破坏呈现加速和全球化趋势。
20世纪80年代以来，中国的经济发展取得了举世瞩目的成就，堪称“奇迹”，但在这种发展模式下所取得的成绩却是以生态环境恶化为代价换取的。
在这一进程中，中共中央在十六届三中全会上提出了科学发展观：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
”科学发展观是以马克思主义基本原理为依据，以我国和世界环境现状为背景提出的，抛弃了旧哲学对人与自然关系的片面认识，用正确的理念引导人们认识和把握人与自然关系，并提出人类应以平等的方式对待自然，是协调人与自然关系的科学理论，其内涵丰富深刻，为消除人与自然的特定的对立提供了具体方法论，为人们正确认识人与自然关系提供了新的思路，是指导人与自然从对立走向统一的有效路向。
（一）走“发展”道路马克思主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识也能够明显地反作用于社会存在。
因此，人们发展观的正确与否将直接关系到经济发展方式和社会发展的方向，也势必影响着经济、社会以及生态环境之间的互动关系。
“科学发展观的第一要义是发展。
”我们在处理人与自然关系的时候也要走“发展”道路，走“发展”道路其实是要求走“可持续发展”道路。
走可持续发展道路的意思是我们人类在与自然界交往的过程中，既能满足当代人的自身需要，又不对自然满足后代人需要的能力构成危害。
人与自然的矛盾和不和谐，实质是人与人之间的不协调和矛盾。
时至今日，环境问题更多地是一个社会问题。
这可以从以下几方面体现出来：首先，现代人在追逐经济利益中往往表现出来急功近利的态度，只注重眼前的经济效益，忽视或无视对自然、社会的长远影响。
用科学发展观的理论谈谈如何处理人与人人与社会人与自然的关系.doc
从科学史角度看人与自然的关系
人与自然近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。
目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
环境污染、生态失衡已成为世界性公害。
据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。
全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。
由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。
其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。
人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。
人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。
我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。
一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。
人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。
随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。
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科学发展观之我见——人与自然的关系作者：学号：院（系）：专业：湖南现代物流学院20 年月日摘要科学发展观为正确理解和处理人与自然的关系提供了新的世界观和方法论原则。
它坚持“以人为本”，为理解和处理人与自然的关系提供了一个新视角；它强调“和谐发展”，为理解和处理人与自然的关系开辟了一个新境界；它要求“全面发展”，为理解和处理人与自然的关系提供了一个新维度。
党的十六届三中全会提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
”科学发展观坚持以人为本、全面发展、和谐发展，这是我们党在实践“三个代表”重要思想过程中形成的新执政理念，也为我们正确理解和处理人与自然的关系提供了新的世界观和方法论原则。
关键词：科学发展现人与自然以人为本和谐发展全面发展目录第一章人与自然关系的新视角：以人为本 (3)1.1 坚持以人为本的人与自然关系 (3)1.2 坚持以人为本的人与自然关系需遵循的原则 (3)第二章人与自然关系的新境界：和谐发展 (4)2.1和谐发展是科学发展观的主题 (4)2.2 坚持和谐发展的人与自然关系，就是要坚持尊重自然规律和尊重社会规律的协调统一 (4)2.3坚持和谐发展的人与自然关系，就是要形成人与自然和谐的价值取向和思维模式 (4)2.4坚持和谐发展的人与自然关系，是构建社会主义和谐社会的基础 (4)第三章人与自然关系的新维度：全面发展 (5)3.1 全面发展是科学发展观的终极价值目标 (5)3.2 坚持全面发展的人与自然关系，必须牢固确立发展的理念 (5)第一章人与自然关系的新视角：以人为本1.1 坚持以人为本的人与自然关系以人为本是科学发展观的本质和核心。
在处理人与自然的关系上，科学发展观既主张把人类作为地球生态系统中平等的一员，只有其中的所有成员同生共存才能实现人类自身的发展，同时它又强调人在其中的根本性地位，是出发点和归宿。
因为在人与自然这一对矛盾中，人是矛盾的主要方面。
相对于自然界中的其他事物，人类具有主观能动性，而自然界中的其他事物却不具备这一条件，它们虽然可以成为人们道德关怀的对象，但是人类保护自然仍是为了自身的生存和发展。
“以人为本”承认自然的内在价值，将自然纳入伦理关怀的范围，主张在人与自然的协调共处中求得人类的长远发展。
坚持以人为本的人与自然关系，是马克思主义关于人与自然关系问题在当代的逻辑展开，是人们正确理解和处理人与自然关系的一个新视角。
1.2 坚持以人为本的人与自然关系需遵循的原则坚持以人为本的人与自然关系，必须首先以尊重和保护自然为本。
在具有对象性关系的人和自然这一有机整体中，人处于主动地位，是决定性方面，人与自然关系发展的趋势最终取决于人对自然的态度。
以人为本需要首先以自然为本，并且以尊重和保护自然为本才是真正的以人为本；缺乏对自然平等尊重、毫不顾及自然与生态承载力的以人为本，其本质还是为所欲为的“人类中心主义”。
坚持以人为本的人与自然关系，必须坚持以人的合理需要为本。
需要是人的普遍本性，人的存在和发展以人的各种需要的满足为条件。
就人类整体而言，人的需要不仅具有必然性，而且具有丰富性和发展性；就人类个体而言，人的需要既有社会性，也有自私性。
在人的各种需要中，物质需要是最重要的需求。
因此，不能将人的需要等同于人的主观物质欲求。
人的需要由主体和客体共同规定，是目的性和规律性的统一。
目的性和规律性是实现人的活动的两个尺度。
规律性尺度中最基本的是生态平衡尺度。
所谓生态平衡尺度就是人类的活动必须限制在一定范围内，以免引起自然的巨大变化，从而威胁人类以人的方式永续生存和发展。
以人为本的人与自然关系，就是既要以人生存与发展的合理需要为本，又要以不破坏生态平衡为前提，保持人类向自然的索取与人类对自然的回馈之间的平衡性。
坚持以人为本的人与自然关系，必须坚持以全体人为本。
人类分为当代人和后代人，人类的利益可分为眼前利益与长远利益、局部利益与整体利益。
人作为主体，必须处理在改造自然客体过程中发生的、人与人之间的利益关系。
真正健康的人与自然关系是以人际公正和社会公正为保证的。
坚持以人为本的人与自然关系，从当代看，就是兼顾全体当代人的利益，其实质就是要保护经济欠发达地区、弱势人群的利益，保护弱势人群的发展权利；从未来看，就是为后代人的生存与发展负责，保证后代人类必须的资源和环境需求。
坚持以人为本的人与自然关系，必须以合理利用人类科技为本。
科学技术是知识形态的生产力，它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。
“科学技术是第一生产力”这一论断是对科学技术在现代生产力中的重要地位和重要作用的科学概括，是对马克思“科学是一种生产力”思想的深化。
在当代中国，要建设全面发展的小康社会、构建社会主义和谐社会，就必须大力发展生产力，关键是实现科学技术现代化。
然而，科学技术的迅速发展又像一把双刃剑，既为造福于人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。
从根本上说，是人自身的问题，科学技术发挥的作用以及所导致的后果，都是人在使用科学技术中所取得或所导致。
因此，坚持以人为本的人与自然关系，就是要确立以人为本的科技观，以人文价值和生态价值的眼光看待科技，在正确的价值观念引导下合理使用科学技术。
第二章人与自然关系的新境界：和谐发展2.1 和谐发展是科学发展观的主题什么是和谐，《现代汉语词典》的解释是：“配合得适当和匀称”。
对于和谐，还可以从不同的角度加以理解：作为描述客观规律性的概念，和谐就是规律；作为表达主体主观感受的概念，和谐就是美；作为表达主客体相互关系的概念，和谐就是主客体之间关系的融洽；作为一种社会观念，和谐就是一种人类社会追求的美好的价值观。
反映在人与自然的关系上，科学发展观提出“统筹人与自然和谐发展”，充满了协调与统筹的和谐思想，充满着辩证法。
科学发展观倡导人与自然的和谐发展，就是坚持人与自然平等、人与自然是朋友、人与自然应和谐。
从一个号令自然的主人，到一个善待自然的朋友，这是人类意识的深刻觉醒，也是人类角色的深刻转换。
以和谐发展来表现人与自然的关系，这为人们回答“人与自然的关系”这个古老而现实的哲学命题开辟了一个新境界。
2.2 坚持和谐发展的人与自然关系，就是要坚持尊重自然规律和尊重社会规律的协调统一人与自然的关系反映的是人类文明与自然演化的相互作用。
人类的生存发展依赖于自然，同时也影响着自然结构、功能和演化过程，主要表现在人类对自然的影响与作用和自然对人类的影响与反作用两个方面。
一方面，人类从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境排放废弃物。
另一方面，自然环境的变迁和优劣，也会对人类产生程度不同的影响，自然灾害、环境污染与生态退化，更会直接危及到生命安全。
因此，统筹人与自然和谐发展，就是要正确把握人与自然和谐发展的规律，将社会主义建设的一切战略措施都建立在合乎规律性之上，既遵从社会规律，又遵从自然规律，从根本上推动人与自然的协调、联动、整合和统一。
2.3坚持和谐发展的人与自然关系，就是要形成人与自然和谐的价值取向和思维模式“人与自然和谐发展”的标准具体是指生产发展、生活富裕、生态良好的高度统一状态。
其中。
生态良好是生产发展、生活富裕的前提和保证，能够从根本上促进人与自然的和谐共处。
人是自然生态系统中的主要消费者，又是社会这个子系统中的生产者，集生产者与消费者于一身。
作为消费者，人的欲望是无限的；作为生产者，自然界的生产能力是有限的。
这种有限与无限，使人类常常处于矛盾之中，人类怎样消费和生产是解决这个矛盾的关键科学发展观视野下新的生产力定义应是：生产力是人类改造自然、协调自然、持续发展的能力，反映了人与自然和谐发展的关系。
也就是说，在新的生产力定义中，我们必须把人与自然的和谐包括其中，而且要摆到—个十分重要的位置。
2.4坚持和谐发展的人与自然关系，是构建社会主义和谐社会的基础人与自然关系的和谐，是和谐社会各种关系中非常重要的关系。
人与自然的关系，一定程度上反映了人与人的关系。
如果人与自然的关系不和谐，实际上就是人与人之间的关系没有调节好胡锦涛总书记指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”这个论断深刻阐明了人与自然和谐在建设社会主义和谐社会中的重要地位。
温家宝总理提出：“我们的奋斗目标是，让人民群众喝上干净的水、呼吸新鲜的空气，有更好的工作和生活环境。
”这是对社会主义和谐社会中人与自然关系的具体描述。
把“人与自然和谐发展”作为和谐社会的基本特征之一，这既是对人与自然关系的正确定位，也是对社会主义社会特征的一种新认识。
第三章人与自然关系的新维度：全面发展3.1 全面发展是科学发展观的终极价值目标作为一种新的发展理念，科学发展观将发展理解为经济、社会和人的共同发展，并以“促进经济社会和人的全面发展”为终极目标。
反映在人与自然的关系上，就是要坚持人与自然的共同发展、全面发展。
人的自由而全面发展与社会历史发展是同一过程，社会进步与自然进化在本质上亦是一致的。
因此，人与社会的全面发展同自然生态系统的发展是不可分割的。
在考察人与社会的全面发展时，既要考察人与人、人与社会的关系，也要考察人与自然的关系，离开自然的发展来考察人与社会的全面发展，这本身就是不全面的。
从人与自然一体化发展的维度来考察人与社会的全面发展，坚持人与社会的全面发展同自然的全面发展相协调统一，这是科学发展观对马克思主义关于人的全面发展理论的升华，是对人与自然关系的准确把握。
3.2 坚持全面发展的人与自然关系，必须牢固确立发展的理念首先，要坚持发展。
发展是硬道理，只有发展，人类才能生存。
我国的现代化起步较晚，走的是后发追赶型道路，工业化进程远远落后于发达国家，发展的进程一刻也不能停滞。
这是我们必须坚持的一个战略思想，也是我国解决一切问题的关键。
其次，必须科学发展。
只有科学发展，人类才能更好地生存。
坚持科学发展观，其根本着眼点是要用新的发展思路实现更快更好地发展。
第三，必须共同发展、全面发展。
只有人与自然全面发展，人类才能可持续生存。
事实上，人们对生态环境的关心，归根到底是对人类可持续生存和发展的关心；人类不断认识自然、改造自然，也并不是要制造人与自然之间主、客体的对立，而是为了在更高层次上、更广的范围内与自然建立起统一的、和谐的关系，在人与自然全面发展的基础上促进人与社会的全面发展。
坚持全面发展的人与自然关系，必须辩证地认识和处理好发展同资源利用与生态环境保护的关系。
发展同资源利用和生态环境是一种互相作用、互为依存的关系。
在利用自然资源、发展经济的过程中，我们也不能夸大人类的能动性盲目发展，而应当合理利用自然资源，坚持有所为、有所不为，既要金山银山，更要绿水青山。