唯心主义和辩证法

唯物主义发展的三种形态
2、近代形而上学唯物主义
（ 1 ）基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性 就是物质的属性。 （ 2 ）进步性：在总结自然科学的成就上，丰富和发展 了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的 缺陷，有了科学的根据 （ 3 ）局限性：把物质归结为自然科学意义上的原子， 认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性， 因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 （ 4 ）代表人物：霍布斯、培根、洛克、狄德罗、伽森 狄、霍尔巴赫、费尔巴哈等人.
根本观点：
把客观精神（如上帝、理念、绝 对精神 等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
（二）唯心主义
派 别
主观唯心主义
客观唯心主义
基 本 主 张
主观唯心主义把人的主 观精神（如人的目的、 客观唯心主义把客观精神 意志、感觉、经验、心 （如上帝、理念、绝对精 灵等）夸大为唯一的实 神等）看作世界的主宰和 在，当成第一性的东西， 本原，认为现实的物质世 认为客观事物以至整个 界只是这些客观精神的外 世界，都依赖于人的主 化和表现。 观精神。
“只要闭上眼睛，世界上 就没有什么悬崖。 —贝克
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
主 观 唯 心 主 义
根本观点：
把人的主观精神（如人的目的、 意志、感觉、经验、心灵等）夸大 为唯一的实在，当成本原的东西， 认为客观事物以至整个世界，都依 赖于人的主观精神。
客 观 唯 心 主 义
1 ）基本观点：物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用。 （ 2 ）进步性：正确提示了物质世界的基本规 律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了 最广大人民群众的根本利益。
（ 3 ）代表人物：马克思、恩格斯、列宁、毛 泽东、邓小平等
近代形而上学唯 派别 古代朴素唯物主义 物主义 世界是物质的，世 认为原子是世界 基本 界的本原是金、木、 的本原，原子的 观点 水、火、土等具体 属性就是物质的 的物质形态。 属性。 进 步 性 否认世界的神创造 的，认为世界是物 质的，坚持了唯物 主义的根本方向， 本质上是正确的。 ①只是一种猜测， 没有科学依据。 ②把物质归结为具 体的物质形态，把 复杂问题简单化。 在总结自然科学 的成就上，丰富 和发展了唯物主 义。 仍然把物质的具 体形态等同于物 质。具有机械性、 形而上学性和历 史观上的唯心主 义。
⑦只有想不到，没有做不到。
唯物
主义
三 种 基 本 形 态
物质是本原，先 有物质后有意识， 物质决定意识。
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
1、古代朴素唯物主义
唯物主义发展的三种形态
1、古代朴素唯物主义
（1）基本观点：世界是物质的，世界的本原是金、木、 水、火、土等具体的物质形态。 （2）进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的， 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 （3）局限性： ①这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； ②它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土 等，这就把复杂问题简单化了。 （4）代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特、德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、 王夫之、范缜等。
唯心
主义
两 种 基 本 形 态
意识是本原，先 有意识后有物质， 意识决定物质。
主观唯心主义
客观唯心主义
“眼开则花开，眼闭则花寂” 、“心外无物”
主 观 唯 心 主 义
◆
———（明）王守仁（阳明）
宇宙便是吾心，吾心便是宇 宙。 ——（南宋）陆九渊 “存在即被感知”“物是观念的 集合” ——（英）贝克莱 时有风吹幡动,一僧曰风动,一 僧曰幡动,议论不已。惠能进 曰：“不是风动,不是幡动,仁 者心动”。 －－《坛经》

机械性：即把一切运动都归结为 受力学规律支配的机械运动，所以这一 时期的唯物主义又称为机械唯物主义
形而上学性：即把自然科学研究 的习惯和方法推广为哲学的分析方法， 用孤立、静止、片面的观点看待世界


不彻底性：即自然观是唯物的， 但历史观却是唯心的。否认社会历史发 展的客观规律。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原， 物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意 识决定物质。
判断下列哪些观点体现了唯物主 义？
①天地合而万物生，阴阳接而变化起。
唯物主义
唯心主义 ②上帝七天创造世界。 唯心主义 ③存在就是被感知。 唯物主义 ④形存而神存，形谢而神灭。 唯物主义 ⑤实事求是，求真务实。 唯心主义 ⑥人有多大胆，地有多大产。 唯心主义
辩证法
唯心辩证法 唯物
②两个“对子”之间存在什么关系？ A.存在从属关系
辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯 心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想总是 附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
B.存在交织关系
在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义 之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形 而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。
宗教观念； 神创论； 道生一，一生二，二生三，三生万物（老子） “畏天命，获罪于天，无所祷也”； 理生万物；理主动静；理在事先； 未有此气，已有此理；未有这事，先有这理； （朱熹） “死生有命，富贵在天”； 现实世界是理念世界的影子（柏拉图）； “绝对精神”产生自然界和人类社会（黑格尔）

客观唯心主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
辩证唯物主义 4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义 7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸上熄灭 。 古代朴素唯物主义 8、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义
评 二者在根本上都是错误的，但就局部范围而言，唯 价 心主义对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
3、哲学中的两个对子
（1）哲学中的两个对子 其一 ①哲学中的两个对子 辨证法 其二 形而上学 世界的状态 唯物主义 世界的本原 唯心主义
辩证法和形而上学的对立
辩证法
主张用联系、发展、全面的观点看问题。
古代朴素辩证法
唯物主义和唯心主义观点归纳
1、主观唯心主义： ⑴孟子：万物皆备于我 ⑵王守仁：心外无物 ⑶慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 ⑷陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ⑸笛卡尔：我思故我在 ⑹康德：理性为自然界立法 ⑺贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ⑻休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 ⑼费希特：世界是自我创造的非我 ⑽普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ⑾叔本华：万物是我们的表象 ⑿杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 ⒀眼开则花明，眼闭则花寂——王阳明 2、客观唯心主义： ⑴中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ⑵柏拉图：理念论 ⑶黑格尔：绝对观念论 ⑷现实世界是理念世界的影子（柏拉图） ⑸朱熹：理在事先 理生万物 ⑹世界本质是绝对精神（黑格尔） ⑺死生有命，富贵在天（孔子） ⑻“8”就是发，喜鹊报喜 ⑼慧星出现乃不祥之兆 ⑽ 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
自主学习阅读教材思考： 1如何区分唯物主义和唯心主义？ 2唯物主义有哪几种形态？ 3唯心主义有几种基本形态？ 4哲学史上有哪两个对子？
1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识何者为世界的本原 2.唯物主义与唯心主义的根本观点
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原， 意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定 意识。
3、古代朴素唯物主义：
⑴王夫之：气者，理之依也 ⑵中国“五行说” ⑶荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ⑷范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。 ⑸泰勒斯：水是万物的本原 ⑹王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 ⑺世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 4、近代形而上学（机械）唯物主义： ⑴狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ⑵培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ⑶霍尔巴赫：原子是世界的本原。 5、辩证唯物主义和历史唯物主义： ⑴毛泽东：没有调查就没有发言权。 ⑵马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西 而已。
辩证唯物主义和 历史唯物主义 物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用 正确揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求， 反映了最广大人民群众的根本利 益。把唯物主义和辩证法有机结 合起来，把自然观和历史观在辩 证法的基础上有机结合起来。
局 限 性
联系 三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质。
（2）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个 基本派别
易错易混·误区指正 误区一：哲学的基本问题是物质与意识
的辩证关系问题。

哲学的基本问题是思维与存在的关系问题或意识和物质的 关系问题，不能讲辩证关系，二者的辩证关系到了马克思 主义哲学才正式提出。

误区二：唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的 观点都是错误的。
对哲学基本问题的第一方面的回答唯物是正确的，唯心是 错误的。但是，哲学发展史看，无论是旧的唯物主义还是 唯心主义都有错误的一面。唯心主义在发展中与辩证法相 结合，其中所包含了辩证的合理的正确的内容。

课堂小结 根本分歧：物质和意识谁是本原
唯 物 主 义 和 唯 心 主 义
唯物主义的 近代形而上学唯物主义 基本形态
2、近代形而上学唯物主义
原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他 发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而 上学唯物主义哲学的主要代表人物。 他们关于物质的观点可以概括为：原 子是世界的本原，原子及其属性都是 不变的，世界上形形色色不同性质的 事物和现象，都是原子的结合和分离 在空间位置的变化所造成的。 简言之：原子就是物质，就是世界的 本原。