被淹没的和被拯救的

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洪水过后心得体会300字

洪水过后心得体会300字

洪水过后心得体会300字洪水过后,不禁让我深思。

洪水来势汹汹,容不得一丝墨迹。

它无情地猛力袭来,让人措手不及。

路边的行车飞速穿梭以逃离洪水的侵袭,街道上的人们匆忙赶往高处,寻求安全的港湾。

眼看洪水无情地淹没了大街小巷、农田村庄,人们的房屋摇摇欲坠,大片的庄稼被洪水卷走。

洪水过后,城市的街道一片狼藉。

残破的建筑物、满目疮痍的景象,让人不禁心酸和无助。

曾经繁华的商业区变成了一片废墟,河岸边的码头也被冲毁,几乎余无一处可以登船的地方。

洪水过后,我看到无数身陷水患的人们,他们的神情无比痛苦和焦虑。

他们无家可归,贫瘠的土地让他们无法种植粮食,他们生活的一切都被洪水夺走了。

我看到一位老人满脸泪水,抱着孩子立在废墟之中,他无助地望着眼前一片破败的景象。

我看到一位妇女歇斯底里地喊着儿子的名字,她的儿子在洪水中失踪了。

他们的悲痛和无奈,让我深感痛惜。

洪水过后,我也看到了那些无畏的救援人员。

他们不顾个人危险,奋不顾身地拯救被困在洪水中的人们。

他们像英雄一样穿梭在废墟之中,用生命在诠释着人道主义的力量。

我看到他们拯救了一位老太太,那位老太太泪流满面地道谢:“谢谢你们,你们是我的救命恩人!”我看到他们用船只将被困的人们一个个安全地送到了安全的地方。

洪水过后,我明白了自然的伟力和人类的渺小。

面对自然灾害,人类的力量是微不足道的,但人类的爱和团结可以战胜一切困难和挑战。

我看到了人们互相帮助的善良和勇敢。

洪水过后,我从中明白了生命的宝贵。

洪水无情地夺走了许多人的生命,但它也唤醒了更多人对生命的珍惜。

生命只有一次,我们应该把握好每一天,珍惜身边的亲人和朋友。

洪水的灾难教会了我珍惜幸福生活的重要性,更加坚定了我追求美好未来的决心。

洪水过后,我明白了社会的力量和责任。

我们每个人都是社会的一分子,应该承担起保护社会安全的责任。

在灾难面前,团结一心,伸出援手,共同渡过难关是我们的责任和使命。

总之,洪水过后给我留下了深刻的印象和教训。

无论是面对自然灾害还是生活的挑战,我们都要坚持乐观积极的态度。

拯救与被拯救

拯救与被拯救

拯救与被拯救拯救与被拯救是一个伴随人类社会发展而产生的重要主题。

在不同的历史时期和文化背景下,人们对于拯救及其涉及的伦理、道德问题有着不同的理解和体现。

本文将探讨拯救与被拯救的概念、意义以及不同的应用场景,以期对这一复杂而又深刻的主题有更为全面的认识。

一、拯救的含义拯救一词源于汉语词汇,通常描述一种通过努力使之免于危险、遭受伤害或毁灭的行为。

拯救的目的通常是挽救生命、保护财产或解救处于困境中的人们。

无论是个人行为还是机构组织的行动,拯救都是一种具有道义价值和人文关怀的表现。

二、被拯救的意义被拯救是拯救的对象,是那些遭遇危险或困境的人们。

被拯救者常常处于身心受到威胁、处于生命危险、面临毁灭的境地,他们对于拯救者的到来充满希望与信赖。

被拯救者在得到拯救后,除了获得生的延续,还能够感受到人类善良、关爱和社会的凝聚力。

三、拯救与爱爱与拯救之间有着密不可分的关系。

爱是拯救的源动力,是拯救行为的根本出发点。

爱驱使着人们跨越无数困难和艰辛,挺身而出,倾力拯救他人。

被拯救者同样通过对拯救者的感激和钦佩,回报着拯救者无私的爱。

拯救与被拯救构成了一种互动关系,维系着人类社会的和谐和平衡。

四、拯救的伦理和道德问题拯救与被拯救涉及到诸多伦理和道德问题。

首先,拯救行为基于对他人生命和尊严的尊重,拯救者必须充满善意、真诚和耐心。

其次,拯救需要付出代价,这包括时间、精力、物质和风险。

在资源有限的情况下,如何确定拯救的优先级也是一个道德考量。

此外,拯救的成功与否可能涉及到预知能力和技术手段的应用,如何平衡知情权和利益是拯救中的伦理难题。

五、拯救在不同场景中的体现拯救与被拯救不仅仅发生在紧急危机情境中,还包括了更多的方面。

在医学领域,医务人员通过精湛的技能和知识挽救病患的生命;在自然灾害中,救援队伍用自己的力量去拯救被困的人们;在心理咨询中,帮助别人走出困境和良好的心理状态也是一种拯救。

拯救的场景多种多样,但都共同体现了人类关爱他人的美好。

2024年被淹没和被拯救的读后感

2024年被淹没和被拯救的读后感

2024年被淹没和被拯救的读后感《2024年被淹没和被拯救》是一部让人深思的科幻小说,作者通过讲述未来世界发生的一场巨大灾难以及人们面临的种种挑战,向读者展示了人类在逆境中奋发向上、勇于担责的精神。

这部小说以其紧凑的情节,生动的人物形象,以及深入探讨的主题,让我深受震撼和感动。

小说设定于2024年,一个世界各地都遭受大规模洪水侵袭的时代。

人类面临着生存的危机,大城市被淹没,许多人失去了家园,生活在无尽的水中。

而在这样的环境中,人们却展现出了惊人的韧性和勇气。

主人公大卫是一个普通的年轻人,他有着无比坚强的意志和善良的心灵。

当他看到那些陷入困境的人们时,他毫不犹豫地伸出援手,用自己的行动带给他们希望。

大卫和一些志同道合的人组成了一个救援队,他们通过艰苦的努力和团结合作,拯救了许多人的生命,也唤起了更多人的希望与勇气。

通过描绘2024年被淹没的世界,作者无疑向我们展示了自然灾害对人类的威胁。

同时,小说中的人物描写和情节安排也在给我们提醒:当灾难来临时,人们需要保持勇往直前的精神,团结合作才能度过难关。

正是因为主人公的勇敢和善行,才让故事充满了希望和温暖。

在危机时刻,人们的潜力和善良往往能够被激发出来,每个人都可以成为拯救自己和他人的英雄。

另外,小说还给我们带来了关于环境保护的思考。

洪水的来临是人类对环境的不负责任的后果,一切的生态平衡已经被打破。

这让我深感我们应当重视和保护我们的地球。

自然界的平衡是非常脆弱的,我们人类必须要学会与自然和谐相处,尊重生命、爱护环境。

只有这样,才能真正避免类似的灾难,保护我们的家园。

在小说中,除了描绘淹没后的世界和拯救行动,作者还给我们展示了主人公大卫的成长过程。

在面对巨大困难时,他通过不断的努力和坚持,逐渐成为一个强大的领导者,组织并带领着救援队进行救援行动。

同时,他也学会了如何与他人沟通,如何激励他人和鼓舞他们的信心。

这个过程中,大卫不断地磨砺自己,成为了一个真正有能力和责任感的领导者。

淹亡事故的预防、处理和急救方法

淹亡事故的预防、处理和急救方法

时间:地点:授课人:第一淹亡事故普通知识淹亡事故,是常见的多发性季节性事故之一。

部队在进行游泳训练、水上作业(航渡)等过程中,由于组织不当,或者官兵违反规定、擅自到江河湖泊等水域活动,都极易发生溺水淹亡事故。

一、溺水与淹亡的定义人淹没于水中,由于呼吸道被水、污泥、杂草等阻塞,或者喉头、气管、支气管发生反射性痉挛,引起窒息和缺氧,称为溺水,也称淹溺。

由此造成呼吸、心跳住手而致死亡的,称为淹亡。

根据溺人水量大小,分为湿性溺水、干性溺水:1、湿性溺水:喉部肌肉松弛吸人大量水分充塞呼吸道和肺泡发生窒息。

水大量进人呼吸道数秒钟后神志丧失,发生呼吸停止和心室纤颤。

湿性溺水约占溺水者的 90%。

2、干性溺水:喉痉挛导致窒息,呼吸道和肺泡很少或者无水吸入,约占溺水者的 10%。

二、个人预防淹亡的注意事项(一)要谨慎选择游泳场所。

到江河湖海、水库、山间溪流去游泳,必须先了解水情,水中有暗流、旋涡、淤泥、乱石和水草较多的水域不宜作为游泳的场所。

往来船只较多、受到污染和血吸虫等病流行地区的水域也不宜游泳。

下水前要观察游泳场所的环境,若有危(wei)险警告,则不能在此游泳。

切勿到情况不明的水域游泳、戏水,以免发生危(wei)险。

(二)要清晰自己的身体健康状况。

心脏病、高血压、中耳炎等慢性疾病患者、有癫痈病史的人,以及感冒、发热、精神疲倦、身体无力者,都不能去游泳。

平时四肢就容易抽筋者,不宜参加游泳或者不要到深水区游泳。

镶有假牙的人,应将假牙取下,以防呛水时假牙落入食管或者气管。

(三)下水前要做好准备活动。

下水前要先做暖身运动,可以跑跑步、做做操,活动开身体,使四肢、肌肉、关节等各部位协调运动,还应用少量冷水冲洗一下躯干和四肢,这样可以使身体尽快适应水温,避免浮现头晕、心慌、抽筋现象。

(四)对自己的水性要有自知之明。

下水后不能逞能,不要冒然跳水和潜泳,游技不高或者在有危(wei)险的水域中,不能互相打闹,以免呛水和溺水。

《被淹没与被拯救》

《被淹没与被拯救》

你好,欢迎来到「益伴」。

今天为您解读的这本书叫做《被淹没与被拯救的》,本书中文版共有15.1万字,我会用五期的内容来讲解本书的精髓,本期是讲解的第一期。

本书作者普里莫·莱维,是意大利犹太人,作家,化学家,奥斯维辛174517号囚犯。

奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座。

1919年,莱维出生于意大利都灵;1943年,他因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至集中营。

战争结束后,他回到故乡都灵生活。

在此后的人生中,他从事工业化学这一行当30年,同时作为一位作家,他写作了“奥斯维辛三部曲”——《这是不是个人》《休战》《被淹没与被拯救的》。

《被淹没与被拯救的》便是这位天才作家的最后之作,也是见证纳粹暴行的经典作品。

作为奥斯维辛最重要的记录者和见证人,莱维的文字具有一种与其他受难者不同的特质,他秉持一种化学家的冷静与节制书写记忆。

随着岁月的流逝,大屠杀记忆变得越来越模糊,他认为自己必须站出来做见证。

这也是作者最初的写作动机。

到20世纪70年代中期为止,作者已经在大约140所学校做过关于大屠杀的演讲。

在与年轻人的接触中他发现,在他们眼里,“二战”和“二战”期间发生的骇人听闻的极权罪行早已成为过去,是再也不会发生的事情了。

这些年轻人不但不了解奥斯维辛,也不知道为什么要了解奥斯维辛。

因此,灾难见证对他们而言有着特殊的教育意义。

作者要提醒世人,尤其是青年人,纳粹造成的灾难是发生在不久以前的。

他记录的是与今天人类息息相关的人道灾难历史。

记忆和见证这样的历史是为防止未来再发生同样的人道灾难。

下面,就让我们跟随作者一起,去见证那些苦难的岁月。

01在1942年这个关键的年头,关于纳粹进行种族灭绝的消息开始流传开来。

虽然只是模糊的只言片语,但这些消息相互印证,勾勒出一场大规模屠杀的轮廓。

面对如此穷凶极恶的残忍,如此错综复杂的动机,如此罪大恶极的罪行,人们往往是难以相信它们的真实性的。

《被淹没与被拯救》读后感

《被淹没与被拯救》读后感

《被淹没与被拯救》是一本引人深思的作品,它以冷静的观察和理性的分析,让我们深入了解了在极端环境下人性的复杂与暧昧。

这本书以作者的亲身经历为基础,描述了在纳粹集中营下的人性和世界。

作为一个犹太人,作者在集中营中幸存下来,见证了那些曾经发生的灾难。

他用独特的视角,向我们展示了在极权社会下,人性中的善与恶是如何交织在一起的。

在集中营里,人们遭受了无尽的苦难和折磨。

但是,就是在这样的环境下,作者发现了人性的美好和力量。

他看到了人们在困境中互相帮助、互相扶持的情景,感受到了人们在逆境中的坚韧和勇气。

这种坚韧和勇气让人们能够在极端的环境下生存下来,同时也让我们看到了人性中的善良和光明。

但是,《被淹没与被拯救》并不仅仅是一本描述苦难的书。

它也揭示了人性中的丑恶和黑暗。

在集中营中,有些人为了自己的生存而背叛他人,有些人则利用他人的弱点来获取自己的利益。

这些行为让我们看到了人性中的恶,也让我们对人性产生了深刻的思考。

这本书还向我们提出了一个问题:在极端的环境下,我们应该如何生存?是选择屈服于环境,还是坚持自己的信念和原则?这个问题不仅仅适用于集中营中的情境,也适用于我们每个人的生活。

在面对困境和挑战时,我们应该如何保持自己的本性和尊严?
总的来说,《被淹没与被拯救》是一本深入人心的作品。

它让我们看到了人性中的善与恶、美与丑,也让我们对生活有了更深刻的思考。

这本书告诉我们,无论在什么环境下,我们都应该坚持自己的信念和原则,保持自己的本性和尊严。

同时,我们也应该珍惜生活中的美好和善良,让它们成为我们前进的动力和支撑。

《小英雄雨来》主要内容和感悟 (通用5篇)

《小英雄雨来》主要内容和感悟 (通用5篇)

《小英雄雨来》主要内容和感悟 (通用5篇)《小英雄雨来》是一部描写孩子救人的故事。

故事的主人公是名叫雨来的小男孩,他和他的父母一家住在小村庄里。

一天,一场山洪暴发,他的村庄被洪水淹没了。

在这场灾难中,雨来坚持用自己的力量去救援受灾的群众。

他坚强而无畏,最终挽救了许多人的生命,成为了真正的小英雄。

《小英雄雨来》的主要内容是讲述孩子救人的感人故事。

孩子的勇气和胆略是人们值得学习的榜样。

在《小英雄雨来》中,我们不仅能看到孩子们的美好品质,还能看到美好的乡村生活。

尽管面对灾难和困难,村庄中的人们依旧相互扶持,生活着温馨而幸福的生活。

这种互助互爱的情感,让我们感受到了生命中真正重要的东西。

看完《小英雄雨来》后,我深受启发。

每个人都有做英雄的潜力,只要我们坚定自己的信念,展现出自己的善良和勇气,就一定能够成为一名真正的英雄。

同时,故事也告诉我们,生命中最珍贵的东西并不是物质财富,而是人与人之间的情感纽带。

只有这种情感纽带足够牢固,我们才能真正拥有幸福和快乐。

所以,让我们珍视这份纯真的情感,勇敢地面对生命中的各种挑战,成为真正的小英雄,为世界带来美好和希望。

《小英雄雨来》是一部充满温情和勇气的故事。

故事的主人公雨来是一个年仅11岁的小男孩,他住在一个云雾缭绕的寒山小村。

这个村庄位于山脚下,并且常常被山洪冲刷。

一天,由于降雨过度,山洪暴发,整个村庄被淹没。

在这个危急时刻,雨来不顾自己的安全,展现出了他的英勇和勇敢,帮助困在水中的村民,展现出了一个真正的小英雄的风范。

《小英雄雨来》的主要内容是讲述孩子可以有勇气和胆略的感人故事。

年龄不是一个人勇敢程度的限制。

云雾缭绕的小山村是一个简单而古朴的地方,这个社区中的人们都是为了生命惨遭破坏而感到震惊。

但尽管如此,这个社区中的人们都紧密地团结在一起,努力帮助那些生命处于危险的人。

这种最美好的品质,让我们领略到什么是真正的勇气和胆略。

看完《小英雄雨来》,我感到深受启发。

这部电影告诉我们,我们都有自己的勇气和胆略。

被淹没和被拯救的 读后感

被淹没和被拯救的 读后感

被淹没和被拯救的读后感作者:普里莫莱维、杨晨光暂无简介被淹没和被拯救的在线阅读地址被淹没和被拯救的读后感第(1)篇《罪与罚》读了一半了,我开始有些感受到了作者的痛苦,而作者看待纳粹集中营的角度,在有了一定的理解基础之后,也越发令人伤感,所有与战争,屠戮相关的话题,更加残酷,而那些关于斗争,求生的话题,更显晦涩。

作者作为战争后期奥斯维辛集中营的幸存者,这样奇迹般的生存故事,本应充满传奇,镌刻上不朽的人性赞歌,按照我们通常的逻辑,作者该抒发一番支撑他的坚定信念,该赞颂一番生命的律动。

可事实恰恰相反,在人的尊严被彻底抹去的集中营中,人的存在只是本能的反应,并没有什么坚定伟大光芒四射的信念,支撑着谁活下来,那些称得上人类中最闪光的个体,要么自杀或他杀的失去了生命,要么在长久的痛苦折磨后或麻木或堕落,等待死亡的到来。

换句话说,活下来的绝大多数人,并非什么传奇,可能只能将他们与苟且,卑贱,麻木不仁,残酷冷血这一类词语相关联,作者不禁感伤,活下来的反而充满了罪恶感,不同于纳粹的残酷犯罪,幸存者往往陷入拷问良心的境地,他们常常质疑,为什么活下来的是自己,而不是那些最优秀的人。

除去许多纳粹的帮凶,作者痛斥的,包括自己在内的,是普遍的冷漠,当人的思考陷于明天还能活着吗,身边所有的事物都变得微不足道,所有称得上美好的品德,都荡然无存,所谓行尸走肉不过如此。

作者反思自我,也更加意识到,让没有经历过那个时代的“当代”年轻人,了解纳粹集中营不同于人类历史上传统的杀戮,其令人发指的人格折磨与肉体消灭已经超出了正常思维所及之处。

如果只是以传统的眼光与思维方式去认知,一方面让人看轻了纳粹罪恶的深度,另一方面也有辱那些确实存在过的斗争过的优秀生命。

作者甚至更进一步的,试着与经历过那个时代的一代德国人或者没有经历过那个时代的一代德国人对话,其中的观点不能算新颖,但从一个受害者的嘴中说出,有足够令人钦佩,也就是,对于纳粹犯下的滔天罪行,其罪孽深重,并不直接针对德国人这个概念,任何犯罪者都应悔过,承担罪责,但这样的罪责并不应该罪及后代以及所有无辜的人。

被淹没的和被拯救的读书笔记

被淹没的和被拯救的读书笔记

被淹没的和被拯救的读书笔记
被淹没的:
《被淹没的》是一本由美国作家威廉·布朗写的小说,讲述了一个小镇在一场大洪水中被淹没的故事。

小镇的居民们被迫离开家园,在大洪水的冲击下,他们失去了家园,家中的财产也被淹没了。

小说以一种悲伤的态度,对大洪水造成的破坏和人们的悲剧进行了描述。

作者表达了他对这场灾难的深切关注,同时也表达了他对人们在灾难中保持坚强的赞赏。

被拯救的:
《被拯救的》是一本由美国作家威廉·布朗写的小说,讲述了一个小镇在一场大洪水中被拯救的故事。

小镇的居民们被迫离开家园,在大洪水的冲击下,他们失去了家园,家中的财产也被淹没了。

小说以一种感恩的态度,对大洪水造成的破坏和人们的拯救进行了描述。

作者表达了他对这场灾难的深切关注,同时也表达了他对救援人员的赞赏。

他描述了拯救小镇的人们的努力,以及他们为了拯救小镇所作出的牺牲。

小英雄雨来故事简介

小英雄雨来故事简介

小英雄雨来故事简介在一个偏远的小村庄里,住着一个勇敢而又善良的小男孩,他的名字叫雨来。

小雨来是村里的孤儿,从小就过着艰苦的生活,但他却从未向命运低头,总是笑着面对生活的种种困难。

有一天,村子里突然下起了倾盆大雨,雨水淹没了整个村庄,人们的房屋被洪水冲毁,庄稼也被淹没在水中。

村子里的人们都感到绝望,他们不知道该怎么办才能挽救家园。

小雨来看到这一切,决定挺身而出,帮助村里的人们度过难关。

他跑到村子外面的山上,找到了一株生长在悬崖上的神奇植物。

这种植物叫做“生命之花”,据说只要拥有它的花瓣,就能让人获得无穷的力量,可以驱散洪水,拯救村庄。

小雨来毫不犹豫地爬上悬崖,摘下了生命之花的花瓣,然而,这时一阵狂风袭来,将他吹落到了悬崖下的深渊。

小雨来勇敢地闭上眼睛,用力一跃,竟然奇迹般地飞了起来,最终安全地落在了地面上。

拿着生命之花的花瓣,小雨来回到了村子,他将花瓣撒向了整个村庄。

随着花瓣的飘落,神奇的力量开始释放,洪水渐渐退去,村庄恢复了往日的宁静与美丽。

村里的人们看到这一幕,无不感慨万分,他们纷纷向小雨来跪拜,感谢他拯救了整个村庄。

小雨来却谦虚地笑着说,“我只是做了我应该做的事情,每个人都有拯救家园的力量。

”。

从此以后,小雨来成为了村里的英雄,他用自己的善良和勇气,改变了整个村庄的命运。

他告诉人们,只要心怀善念,就能创造奇迹,只要勇敢面对困难,就能战胜一切。

小雨来的故事传遍了整个村庄,也传遍了整个世界,人们都被他的勇气和善良所感动,纷纷效仿他的行为,帮助那些需要帮助的人。

小雨来成为了一个永远的传奇,他的故事将永远激励着人们勇敢向前,不畏艰难,追求美好的生活。

就这样,小雨来用自己的善良和勇气,成为了一个小英雄,他的故事也将永远被人们传颂。

被淹没和被拯救的感悟

被淹没和被拯救的感悟

被淹没和被拯救的感悟
淹没在寂寞里
有一次,我一个人躺在大海里,寂寞地淹没了,我感觉自己已被淹没。

突然,我看到朦胧
的脚步萦绕着,某个身影逼近,一双双鲜红的手抓住我,从海里拯救我。

那一刹那,我明
白了拯救的含义,心里充满了激动和感动,我和被拯救的我回暖地相拥!
新的淹没
现在,我又被淹没了,感觉就像一个孩子拖在深海里,支离破碎,无助而胆寒,正努力向
上游,但又无力抵抗海流。

此时,心中空虚,希望没有救援,我只能把希望寄托在某个角
落里。

被拯救的感觉
但我看见了希望,有一个身影走近我,我仿佛听见了她的声音:“我来救你了,不要害怕,我会将你带出深海!”一双紧紧拉住我的手,我终于感受到了被拯救的喜悦,从此我又跳
出了困境,勇敢的走出了深海,踏上了新的生活。

结语
当我被拯救时,看到了拯救者的爱心,也明白了被淹没是多么可怕,生活又有多么可贵。

如果有人要淹没,我会站出来伸出援手,用心去拯救他,相信归宿由自己游着到达!。

被淹没和被拯救的

被淹没和被拯救的

被淹没和被拯救的》读后感
历史发生了,更可怕的是不了解为什么这样的历史会发生,相同的历史重复发生。

历史遗迹对于我们来说价值到底是什么?现在所谓的去旅游景点总是到此一游而不能体会当地深厚的文化内涵等。

我讨厌这样的旅游方式。

不过深入理解当地文化也是那么难,个人的价值观和成长环境是如此不同。

作者从人对不美好的记忆的抗拒性遗忘、纳粹组建特遣队灰色地带、集中营出来的人对集中营的记忆感到羞耻(为什么没有反抗,比我更有价值的人没有活着出来,在集中营中那些自私的事)、在集中营中语言问题(听不懂德语,脏话很多),知识分子在集中营(特权阶级,缺水时候,记忆的不一致),有些人对集中营记忆完全不提及有些人提及(下一代难以理解集中营的生活)、德国人的来信(德语翻译家和作者的一些通信和一些读者的来信,作者对那些来信的看法)。

看了这本书对我的影响是什么?知道了纳粹的暴行,相比电影,文字的描写给我思考更多。

相比,对文革的此类描写极度短缺,几乎都是描述性的,而不是类似的总结性的反思和归纳。

事实的扭曲往往会受到事实本身客观性的限制。

人们非常容易扭曲导致事实的动机或我们内在的、由事实引发的情感。


们的动机和情感是极度善变的。

犯罪记忆的极度扭曲往往发生在记忆的抑制状态。

[挽救的近义词和反义词]挽救的近义词

[挽救的近义词和反义词]挽救的近义词

[挽救的近义词和反义词]挽救的近义词挽救的近义词一:常用的反义词近义词常用的反义词近义词常用的反义词:大--小多--少上--下左--右前--后冷--热高--低进--退黑--白天--地男--女里--外死--活公--私快--慢矛--盾宽--窄强--弱轻--重缓--急松--紧好--坏美--丑善--恶是--非闲--忙来--去分--合存--亡动--静浓--淡偏--正饥--饱爱--恨升--降开--关始--终胖--瘦迎--送盈--亏真--假虚--实有--无雅--俗是--否稀--密粗--细东--西巧--拙恩--怨新--旧正--邪通--堵止--行古--今张--弛曲--直亮--暗亲--疏收--放输--赢逆--顺苦--甜忠--奸纵--横得--失南--北薄--厚哭--笑文--武推--拉问--答主--仆买--卖深--浅聚--散干--湿彼--此生--熟单--双首--末你--我敌--有盛--衰胜--败加--减软--硬阴--阳顺--逆反--正祸--福信--疑错--对藏--露老--少断--续钝--锐浓--淡雌--雄醒--睡止--行咸--淡正--歪名副其实--名不副实雪中送炭--雪上加霜歪歪斜斜--端端正正风平浪静--狂风恶浪迷迷糊糊--清清楚楚全神贯注--心不在焉断断续续--连续不断赏心悦目--触目惊心一丝不苟--粗心大意力倦神疲--精力充沛万马奔腾--无声无息暖暖和和--冷冷清清吞吞吐吐--干干脆脆毫不犹豫--犹豫不决别具一格--普普通通熙熙攘攘--冷冷清清心惊肉跳--镇定自如理直气壮--理屈词穷一朝一夕--日久天长悔过自新--执迷不悟群策群力--孤掌难鸣废寝忘食--饱食终日沸沸扬扬--鸦雀无声翻来覆去--简单明了吵吵嚷嚷--冷冷清清唇枪舌剑--心平气和粗制滥造--精雕细刻安居乐业--颠沛流离正常--异常非凡--平凡特别--一般扫兴--高兴轻蔑--敬重开心--苦闷寻常--异常违背--遵循怀疑--相信强盛--衰败尊重--侮辱激烈--平静嘈杂--寂静美丽--丑陋信奉--背弃失信--守信率领--追随退化--进化凝结--溶解伟大--渺小聚拢--分散增添--减少活泼--呆板鲜艳--暗淡严寒--酷暑安谧--嘈杂温暖--凉爽柔和--严厉拒绝--同意清醒--糊涂荒芜--耕种清晰--浑浊坚强--软弱微云--浓云纯熟--生疏陌生--熟悉平坦--崎岖光滑--粗糙慎重--随便喜欢--厌恶痛快--难受幽静--喧闹崎岖--平坦刚强--软弱慌忙--镇定熟识--生疏伶俐--笨拙怕羞--大方镇定--慌张团结--分裂羞涩--大方严寒--炎热洒脱--拘谨明朗--阴沉沉重--轻盈迂回--径直清澈--浑浊脆弱--坚强饱满--干瘪衰弱--强健犹豫--坚定丰收--歉收复杂--简单淡妆--浓抹相宜--不宜自在--拘束平常--奇特勤劳--懒惰喜欢--讨厌密集--稀疏胜利--失败挺进--撤退宽敞--狭窄倾斜--竖直闻名--无名认识--陌生有趣--乏味舒畅--苦闷结束--开始紧张--轻松整齐--纷乱安全--危险撒谎--诚实慈祥--凶恶可爱--可恶紧张--轻松仔细--粗心附近--远方赞许--反对淡水--咸水高兴--难过飞快--缓慢精彩--平淡笨重--轻便紧张--松弛有趣--乏味听从--违抗诚实--虚伪承认--否认高兴--伤心起劲--没劲简单--复杂容易--困难熟练--生疏准确--错误温和--严厉暴躁--温和近处--远处气愤--欢喜粗心--细心美丽--丑陋洁白--乌黑高兴--痛苦宽阔--狭窄新款--陈旧兴旺--衰败团结--分裂敏捷--迟钝危险--安全常常--偶尔幼稚--老练含糊--清楚严重--轻微茂密--稀疏光明--黑暗微弱--强大杰出--平庸恶劣--良好灿烂--暗淡特殊--普通异常--平常简陋--豪华诚意--假意理屈--理直拒绝--接受惩罚--奖励迟延--提前示弱--逞强好心--恶意破碎--完整酥软--坚硬炎热--寒冷诚实--撒谎仔细--马虎聪明--愚笨空虚--充实伶俐--笨拙狭窄--宽阔晦暗--明亮勇敢--懦弱宽容--严格表扬--批评一向--偶尔善良--凶恶寂静--热闹聪明--愚笨穷苦--富裕精致--粗糙健康--虚弱忧虑--放心糟糕--精彩潮湿--干燥喜欢--讨厌危险--安全寂寞--喧闹奴隶--主人紧张--松弛统一--分裂繁荣--衰败精致--粗糙权利--义务常用的近义词观--看寒--冷舟--船暖--热鸣--叫入--进归--回遥--远瞅--看藏--躲绝--尽叫--喊望--看看--瞧铺--展去--往来回--往返立刻--马上赶快--赶紧突然--忽然寒冷--严寒坚决--果断恐惊--恐惧暗香--幽香荒芜--荒凉得意--自得听见--闻声农夫--农民慈祥--慈爱飞翔--翱翔详细--具体每天--天天赛过--胜过好像--似乎闻名--著名满意--满足新居--新房捕获--捕捉海疆--海域天涯--天边结实--坚固遇到--碰到轻巧--轻便整齐--整洁证明--证实评比--评选注意--注重供应--供给辛苦--辛劳认识--熟悉预报--预告舒畅--愉快立刻--连忙突然--忽然四周--四面精彩--出色笨重--粗笨直立--竖立听从--服从绝技--特技附近--四周惊叹--赞叹柔美--优美洒脱--潇洒疾驰--奔驰奇丽--秀丽淘气--调皮著名--闻名震惊--震动预测--猜测特殊--特别小扣--轻敲相宜--适宜毕竟--究竟陶醉--沉醉苏醒--清醒恬静--舒适寄居--借居恐惧--惧怕轻微--稍微仍旧--仍然清晰--清楚哀求--请求贵重--珍贵挺秀--挺拔抚摸--抚摩特别--特殊依赖--依靠纯熟--熟练幽静--清幽陌生--生疏安顿--安置挽救--拯救天涯--天际颤动--颤抖自在--安闲打扮--妆扮管理--治理判断--判定捕获--捕捉温和--暖和惊奇--惊异简朴--简单增援--支援关键--要害疲劳--疲惫惊疑--惊奇审视--审阅愣住--停住眺望--远望防备--防御抵挡--抵抗挖苦--讥讽疑惑--迷惑夸耀--炫耀轻蔑--轻视强盛--强大侮辱--欺侮严肃--严厉清澈--清亮打扰--打搅形状--外形悄悄--静静温和--温顺暴躁--急躁灌溉--浇灌淹没--沉没冲毁--冲垮灾害--灾难胜负--胜败气愤--生气告别--离别如果--假如准备--预备耀眼--刺眼光芒--光线美丽--漂亮洁白--雪白惊奇--惊异中央--中心宽阔--宽广矗立--耸立优美--美丽新颖--新奇庄严--庄重挣脱--摆脱常常--经常敏捷--灵敏摇晃--摇摆立刻--立即抵抗--反抗周围--四周舒服--舒适笑容--笑脸茂盛--繁茂长处--优点诚实--老实注意--留意高兴--兴奋打碎--打坏用心--专心著名--有名准确--正确训练--练习严肃--严厉容易--轻易智慧--聪明气魄--气势雄伟--宏伟凝结--凝聚偶尔--偶然舒展--伸展生机--生气掠过--擦过奇特--奇异安谧--静谧温暖--暖和战役--战争情谊--友谊刚强--坚强侦探--侦察看守--看管焦急--焦虑崎岖--坎坷温和--温顺劫难--灾难防备--预防无端--无故祭祀--祭奠允许--答应希奇--希罕家景--家境严峻--严重思索--思考镇定--镇静严峻--严肃糟蹋--糟践奇怪--希奇掌握--把握犹如--如同徐徐--渐渐凝视--注视环游--周游模仿--模拟吓唬--恐吓疲倦--倦怠惬意--舒服兴趣--爱好痛快--愉快继承--继续赏给--赐给挚友--好友感触--感慨寻常--平常信奉--信仰宣布--公布相称--相当违背--违反惊讶--惊奇赠送--赠予充满--布满特殊--非凡海内--国内垂头丧气--没精打采全神贯注--聚精会神纤尘不染--一尘不染无边无涯--无边无际迷迷糊糊--模模糊糊情不自禁--不由自主赏心悦目--心旷神怡斗志昂扬--意气风发挽救的近义词二:挽救的同义词基本解释[释义](动)从危险中救回来。

被淹没与被拯救的

被淹没与被拯救的

读书笔记
活生生的人在大批大批地死去。反而最糟的人幸存下来:自私者、施暴者、麻木者、“灰色地带”的合作者 和密探们。还有一种罪恶感,它来自你“替代他人活了下来”,而“死去的那个人比你更慷慨、更敏感、更有用、 更聪明、更具有活下去的意义”。
《被淹没与被拯救的》end弃书三次,终于在第四次一鼓作气坚持读了下来。 ||令进入奥斯维辛的犹太人错 愕的不是来自于党卫军的暴行而是同为囚犯饱受羞辱的狱友挥来的拳头、最后活下来走出奥斯维辛的幸存者表现 出来的不是欢欣鼓舞而是麻木和呆滞以及重新感受到成为“人”之后的幸存的羞耻、如果更仔细地审视,表面上 死于饥饿寒冷疾病的人们其实死于信息的缺乏——语言壁垒无法沟通、越是受过高等教育满腹诗歌艺术的人在集 中营是最先疯掉的、奴隶打破自己沉重的枷锁这一纪念碑所表现出来的是浮华而不现实的,实际上,奴隶的枷锁 是由其他人打破的,而这些人之所以有能力打破枷锁,是因为他们的镣铐不那么沉重,最受压迫的人们从未能站 在反抗的前列……很难用一句话甚至几段话去概括和总结,作者对每一个命题的讨论都清醒且深刻,准确又克制, 内容丰富思想深邃。作者对于加害者的观点也非常令我感动,他不愿读者将党卫军称之为“折磨者”,因为这个 词汇让人们想起扭曲的人性、畸形人、施虐者,有着先天的缺陷。
好沈重的一本書,讀親歷者追憶思考而寫的文字感覺比我看過的所有關於集中營的影視作品加起來都更有衝 擊力。我们既不是历史学家,也不是哲人,而是见证者。
精彩摘录
他要告诉读者的是,用黑白二分看世界的方法是危险的。在极端的处境下,人性变得模糊,人的行为也失去 了可辨的轮廓,绝大多数人并不要么是魔鬼般的害人精,要么是圣徒般的受害人。无论是道德或行为,人都生活 在一个黑白不明的世界里,这个世界是一个充满了暧昧与矛盾的灰色地带。

被淹没和被拯救的

被淹没和被拯救的

被淹没和被拯救的
作者:(德)安妮·弗兰克
来源:《文苑·经典美文》2016年第07期
是谁把我们置身于水火之中?是谁让我们成为独一无二的犹太人?又是谁让我们受尽了世间的苦难?是上帝,是上帝在考验我们,但他总有一天会拯救所有的犹太人,只要我们能经受一切苦难,只要还有一个犹太人活下来,那么犹太民族就不会灭亡,相反,一定會更加茁壮成长。

也许世界其他民族应该向我们学习,只要人们能从我们的信仰中学会向善的道理,那么我们现在受点苦也没有什么。

我们不仅只是荷兰人、英国人,或者某个国家的人,而且永远是犹太人,能成为犹太人是我们莫大的荣幸。

勇敢一点,只要我们忍辱负重,自强不息,就一定会有出路。

因为上帝从没有抛弃过犹太民族。

经过千百年的洗礼,经过千百种苦难的考验,犹太民族依然挺立着并且变得越来越强。

只有弱者会被淘汰,强者永远不会灭亡!
摘自北京燕山出版社《安妮日记》。

被淹没与被拯救的[权威资料]

被淹没与被拯救的[权威资料]

被淹没与被拯救的普里莫・莱维,现在想起来,我已经忘了最早听闻这个名字的确切时间,只记得2013年首次读到内地出版的《被淹没和被拯救的》之时,觉得作者名字似曾相识,后来猛地想起,“初识”莱维是在一部上世纪90年代拍摄的电影里。

这部根据作者自传性小说《休战》改编的同名影片被译为“劫后余生”,讲述的是1945年,在奥斯维辛集中营待了多年的普里莫・莱维被苏联红军“解放”了,但多年的折磨,使他几乎成了一个只会走路的植物人,片子的主体部分就是讲述莱维克服战争创伤重新成为一个正常人的历程。

直到1987年坠楼身亡,莱维其实从未成功地做回一个正常人。

读者和评论界普遍将这位著名作家的自杀看作“40年后莱维先生死于奥斯维辛”。

从1947年出版第一部作品《如果这是一个人》――又名《活在奥斯维辛》――开始,莱维的写作生涯,本质上就是自己和同伴对奥斯维辛经历的反复回溯、咀嚼,或许他从未想过要摆脱。

尽管在不少评论家眼中,莱维的作品在精神气质上明显不同于其他描述奥斯维辛经验者。

《被淹没和被拯救的》中有一段表述:进过集中营的人,就不会有人性了。

真是令人震惊。

无数描述集中营的作品,都会写到某一个甚至很多个个体在极度高压下的不堪行为,简直让读者习以为常了,但却从来没有人敢于说出类似的话,而且是以这么斩钉截铁的语气。

这意味着这份指责不仅指向他的同伴和他自己,而且毫无退路可言。

需要怎样的一份尊严感,才能让莱维忍着对自己的不满说出这样的话!另一方面,正如莱维敏感到的那样:“过于频繁地唤醒一份记忆,并像故事似的讲述它,这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。

这份虚假的记忆,终将取代原始记忆,并不断地自发增长。

”在《被淹没和被拯救的》一书中,作者不再像在《活在奥斯维辛》那样纠结于记忆的细节,他似乎刻意要以理性思辨来取代对记忆的描述,也许在莱维看来,面对奥斯维辛这样的“摧毁一个人”的恶,理性思辨或许正是摆脱仅仅追求真相的轻慢做法的一条途径,“在这些回忆所激起的同情和愤慨之外,我们更应该用一种批判的眼光去审视它们”。

被淹没的和被拯救的读后感

被淹没的和被拯救的读后感

被淹没的和被拯救的读后感莱维本身就是奥斯维辛集中营的幸存者,这就像他在地狱走了一遭,然后回来给我们讲述那里的故事。

书里没有那种故意渲染恐怖的桥段,但就是那些平实的叙述,才更让我觉得毛骨悚然。

书里提到的“被淹没的”,那是一群可怜人啊。

他们就像蝼蚁一样,在纳粹的残酷统治下,被一点点地吞噬。

这些人在集中营里失去了尊严、失去了自由,甚至失去了活下去的希望。

他们在恶劣的环境里挣扎,每天都面临着死亡的威胁,被繁重的劳动、饥饿、疾病折磨着。

我就想啊,那些人原本也有自己的生活,可能是一个快乐的小裁缝,或者是一个满脑子幻想的小诗人,可到了集中营,他们就只剩下一个身份——等待被宣判死刑的囚犯。

这就好比把一只自由自在的小鸟突然关进一个黑暗的笼子里,还不停地折磨它,多残忍啊。

而“被拯救的”呢,这听起来好像是幸运的一群人,但莱维告诉我们,事情可没那么简单。

他们虽然活了下来,可是内心的创伤却永远无法愈合。

就像莱维自己,他从集中营出来了,身体是自由了,可心灵呢?他总是被那些记忆纠缠着。

我感觉他就像一个在黑暗中徘徊的幽灵,总是被集中营的阴影笼罩着。

这些幸存者的内心充满了愧疚,愧疚自己活了下来,而那么多的人却死去了。

这就像是一场只有少数人能通过的残酷考试,通过的人心里也不好受,他们会想,为什么是我?为什么我能活下来,别人却不能?这种心理上的负担,有时候可能比身体上的伤痛还要折磨人。

读这本书的时候,我也在不断地反思人性。

在集中营里,人性的丑恶被放大到了极致。

纳粹们就像一群恶魔,他们怎么就能对那些无辜的人下如此毒手呢?这让我觉得人性有时候真的很脆弱,在极端的环境下,善良、同情这些美好的东西好像都被抛到九霄云外了。

但同时,书里也有一些小小的人性闪光点,就像黑暗中的星星一样微弱但却珍贵。

那些囚犯之间互相帮助,在绝境中还能有一丝温暖的情谊,这又让我觉得人性还是有希望的。

总的来说,这本书就像一面镜子,让我看到了人类历史上最黑暗的一面,也让我对人性、对生命有了更深的思考。

马克斯舍勒对知识的分类

马克斯舍勒对知识的分类

马克斯舍勒对知识的分类马克斯·舍勒把知识分成了好几种类型呢。

这就像是在知识的大超市里,给各种知识都贴上了独特的标签。

首先是拯救的知识,这知识就像是超级英雄的披风。

当我们在生活的泥沼里挣扎,被各种烦恼和困惑淹没的时候,拯救的知识就像那道划破黑暗的闪电。

它像是拥有神奇魔力的魔杖,一挥之下,就能把我们从心灵的困境中解救出来。

比如说那些充满哲理的宗教教义或者是振奋人心的心灵鸡汤(当然是优质的那种),在你觉得自己快要被生活的压力压垮的时候,它们突然冒出来,给你重新站起来的力量,就像大力水手吃了菠菜一样神奇。

然后是教养的知识,这好比是我们身上华丽又有内涵的服饰。

它不是为了单纯地显摆,而是让我们整个人都散发着一种迷人的气质。

教养的知识就像是贵族们代代相传的优雅礼仪,能让我们在社交场合中如同优雅的天鹅,而不是莽撞的野鸭子。

懂得历史、文学、艺术这些教养知识的人,就像怀揣着宝藏的小仙子,举手投足间都能散发出独特的魅力。

还有形而上学的知识,这可不得了,它就像是宇宙深处的神秘信号。

我们凡人很难完全理解,就像小蚂蚁试图去理解人类的摩天大楼是怎么建造的一样。

这种知识在云端之上,探索着世界的本质、存在的意义这些超级深奥的东西。

那些哲学家们就像是勇敢的宇航员,乘坐着思维的火箭,向着形而上学知识的浩瀚宇宙进发,哪怕可能迷失在无尽的思维黑洞里。

实用的知识呢,就像是我们生活中的万能工具箱。

从修理水管到烤出一个香喷喷的蛋糕,实用知识无处不在。

它是我们日常生活的得力助手,就像哆啦A梦的口袋,总能掏出我们需要的东西。

没有实用知识,我们的生活可能就像一艘没有桨的船,只能在原地打转。

统治与领导的知识就像是王者手中的权杖。

掌握这种知识的人仿佛站在权力的金字塔顶端,指挥着千军万马。

不过有时候如果用不好,就像拿着魔杖却念错了咒语的小巫师,可能会搞得一团糟。

科学的知识就像是一座巨大的知识工厂。

里面有着精密的仪器和严格的生产流程。

科学家们就是这个工厂里的超级工人,不断地制造出新鲜有用的知识产品。

有关英雄的议论文

有关英雄的议论文

有关英雄的议论文有关英雄的议论文在世界上有这样一群人,他们默默无闻,隐藏在平凡的人流之中。

他们不被重视,有的甚至生活在社会的最底层。

但是他们在死前的那一刻,生命并发出耀眼的光,照亮的不是自己,是身边的人们。

他们本应有一个体面的葬礼,人们也应用心感谢他们,但是并没有,什么都没有,他们被遗忘吞没了。

他们有个名字叫英雄。

英雄,伴随着不仅仅是荣誉,更多的是那一份责任。

二战时期的英国,有一个叫作约克。

伊万期的普通人。

他生活中的并没有什么出彩的地方,也不具有任何属于英雄的品质。

但令人意想不到的是,在他死前,身后竟立着一枚定时炸弹。

难道他不怕死吗?不,他也怕,他额头上冒着冷汗,高呼着“离开我”。

他立在那唯一的理由仅因为他是一个民防人员!然后炸弹爆炸了,他也消失在这个世界上。

迎接他的不是光鲜的奖章,也不是人们的感激。

他理所应当的被遗忘了,被人们遗忘了。

一直到多年以后,这位被淹没在历史中的英雄才被发现。

被拯救的人并没有意识到,拯救他们的人付出了什么。

也许只要几个星期,他们就不再记得发生过什么,就像鲁迅先生所说的无恶意的庸人。

他们跟随着大众,逃避一切影响他们生活的东西,排斥着那些会改变他们宁静生活的东西。

约克曾是其中一员,但他在发现这枚炸弹时做出了一个选择。

他的选择不是大多数人会选的逃避,而是接受,用自己的生命作为代价,接受这一份沉重的责任。

从那一刻开始,他已经脱颖而出,成为了一位英雄。

在中国近代史中也涌现了不少英雄,他们为了解救人民,抛头颅洒热血,用自己的生命来换取人民的自由。

但人们并没有感受到这些,他们在刑场上漠视着英雄们的鲜血流向大地,却没有任何感触与同情。

他们宁可作为旁观者中的一员,宁可理所当然的去将责任看做别人的事。

烈士们满怀着革命热血,换来的确是冷漠吗?英雄们付出了很多东西,他们不应该被忘却。

而我们应该去感恩,去记住他们。

时间还在不停地向前走,风吹起沙,将英雄的名字越埋越深。

但只要我们心怀感激,去用心记住他们,相信再强的风也吹不掉他们的名字,被埋得再深也会重新发出泥土挡不住的光芒。

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《被淹没的和被拯救的》读后感
在每一个孤独迷茫的夜晚,走过茫茫的人山车海,不如坐在一个幽静无人的角落,翻开一本书,静静的观赏,今天是个平凡的夜晚,在最近刚好我看完了一本书叫做《被淹没的和被拯救的》内容写的大概就是当初纳粹残杀犹太人时的一个集中营中发生的故事,集中营的名字叫做奥斯维辛集中营,《被淹没的和被拯救的》作者是意大利著名作家“普利莫.莱维”,他也是当年奥斯维辛集中营走出来的幸存者,而他经历过了几乎不是人的生活,而他写这本书的是因为自己所背负的罪恶感,为何会有罪恶感我会向大家解释,从奥斯维辛解放到现在已经将近八十年了,可如今还是会有很多人讨论当年纳粹屠杀犹太人和奥斯维辛集中营里面发生的事情。

这本书可以说是一切讲述大屠杀的书中经典中的经典没有之一了,或许你们会问,我们中国也经历过恐怖的屠杀为什么我们总会去想纳粹屠杀犹太人的一幕幕,或许是因为,在我们中国历史中跟我们说的只是中国接受的苦难,却从不说过在国外,在波兰,德国发生的一些苦难。

在当年奥斯维辛集中营作者普利莫.莱维,他在书中写了很多关于集中营的生活。

前面我说了作者写这本书是为了洗脱自己的罪恶感,你们可能会问为什么幸存者会有罪恶感,我们现在看过很多电视剧啊,里面演绎的,都是幸存者被解放之后的高兴,欢歌笑语。

可为何会有罪恶感,但是我们都知道,很多的历史,很多的电视剧都是经过大幅度的该写的,因为在某种意义上,所谓的历史更多的是正面,可是现实没有那么美好,现实往往是残酷的,写得再美好也只是为了迎合大众的口味罢了。

首先我们对于解放这个词的理解,可能大多数人都觉得是一个人被困在一个地方,受尽苦难,满受折磨。

可当年的场景并不是欢天喜地,更多的是迷茫与疑惑还有的是罪恶感,羞耻,当那些士兵解放他们时,那群幸存者的心情更多的是复杂,就这样双方都很迷茫。

作者同当年大多数人一样,感到很羞耻。

很多人会问为何会感到羞耻,让我们设想一下,原本我们在一个和好的社会,可突然之间你却突然被拽了出来,远离家乡,远离亲人,你的工作,你的家庭,你的一切都瞬间化为乌有,然后同一群陌生的一齐被丢到一个恶臭的卡车上,一路上十几个小时,接着被丢到一个装着几百号人的大仓库。

每日每夜都在为那些囚禁你的人工作着。

接着你会发现,你身边的一批一批人在逐渐消失,你根本不知道他们去哪了,后来听说是被处决了,这样你心里会想什么?我认为在人的本性下,我们第一时间想的,应该是如何让自己活久一点,因为在一个你根本不知身处何处的地方,你能做些什么,每天都要工作18/19个小时,吃得少,喝得少,每天受尽辱骂,过得猪狗不如的生活。

你无谓是想如何能偷偷的喝一点水,如何能趁别人不注意撕一块面包来吃。

而为何会羞耻,就是因为在我们被解放出来的时候,我们平常本该有的道德理念,世界观和价值观都消失了,你自己觉得自己已经变成了一个动物,野蛮,残忍,自私,作者在他死的那一刻还不确定这一切追随本性的举动是否是正确的。

因为在生与死面前一切的文化,道德都没有任何意义了,逐渐从一个人变成了一只动物。

或许你会问,为什么犹太人不反抗?为什么那么痛苦不自杀?为什么不逃走?普利莫.莱维在这本书中已经回答了这些问题,那么,让我们设想一下犹太人奋起反抗,你需要身体上的体力,精神上的意志,与脑子里的智力,可在那种情况下,每天过的猪狗不如,或许早已经忘了自己是如何生活的,何来奋起反抗。

而为什么不自杀,在这个世界上,只有人类才会自杀,动物是不会自杀的,在那种生活里,人早已不是人了,都是动物,那么动物是不会自杀的。

那为何不逃出去,假设你有体力,有精神,有智力,知道如何躲过
探照灯,如何剪开铁丝网,如何从集中营逃出去,可是逃出去了又如何呢?你根本不知道身处何处,你又该何去何从?即使你知道如何离开,可是在那个被纳粹统治的地方,你如何才有栖息之地呢?在那时候,你的朋友,亲人都不一定还存在,假设你找到了你的朋友,可他们又如何帮助你呢?中国有句歇后语相信大家都听过就是泥菩萨过河——自身难保,又何德何能来帮助一个仅仅为朋友的人呢?
这本《被淹没的和被拯救的》相当于是社会的缩影,在极端的情况下,人早已失去了思考能力,人忘记了别人,只记得自己。

普利莫.莱维用他的经历告诉世人,这才是真理。

1987年普利莫.莱维自杀身亡。

这件事,引起了很多人的讨论,或许普利莫.莱维是为了解脱自己的罪恶吧。

可这个世界失去了一个文学天才,。

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