机关干部要牢牢把握理想信念的“总开关

机关干部要牢牢把握理想信念的“总开关

理想，是人们所向往、信仰和追求的奋斗目标。信念，是一个人自己认为正确而坚信不移的观点。概括起来，理想信念，就是人们对未来的向往、追求以及对理论真实性和实践正确性的确认，它是人们世界观和人生观在奋斗目标上的集中体现。恩格斯说：推动人去从事活动的一切，都要通过人的大脑。外部世界对人的影响表现在人的头脑中，反映在人的头脑中，成为感觉、思想、动机、意志，总之成为‘理想的力量。’俄国大文学家列夫•托尔斯泰也认为：理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。崇高的理想可以促发人的激情，激发人们的才智，唤起人们奋发向上、积极进取的动力。大家知道，人之所以为人，是因为我们是生活在意义世界之中的，每时每刻都必须追问和关怀自己生活的意义，都必然对自己的存在和生活进行意义的设定，以便给自己的行为提供精神支撑，这就形成了个人的人生理想。我们共产党人的理想就是要实现解放全人类的共产主义事业，并坚信这一理想是一定能够实现的。我们党从创立之初只有53名党员的小党，发展到今天拥有7000多万党员的执政党，不断从胜利走向胜利，正是靠坚定的理想信念作支撑，靠具有坚定理想信念的共产党人前仆后继、英勇奋斗。第一，要始终保持人生航程的动力我们说，一个人怀有远大理想和坚定信念，他就会有为之不懈奋斗的强大精神动力，理想信念一旦形成，他的爱好、兴趣、愿望、情感等精神活动就会集中或统一到同一思维或方向

上，从而排

除杂念，用心专一，促使自己坚持不懈地去进取、去奋斗，使其所作所为定格于为实现目标而努力的过程中。共产党人拥有伟大的共产主义理想信念更是如此，马克思在17岁时对此就有深刻认识，他说：如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物……如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。在中国共产党的革命史上，无数革命先烈在生死关头不惜牺牲生命，抛头颅、洒热血，威武不屈、富贵不淫，也正是因为他们对自己所秉持的共产主义理想和信念坚贞不渝、矢志不移。在社会主义建设和改革中，许许多多优秀共产党员能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，也无不缘于崇高理想和坚定信念的支撑与激励。第二，要始终保持艰苦奋斗的毅力把握理想信念的总开关，要始终保持艰苦奋斗的革命传统。艰苦奋斗，简单说就是为了理想信念，不怕苦、不怕累、不怕牺牲，敢闯敢干，这是我们党在长期革命和建设

过程中形成的优良传统和作风，也是井冈山精神的重要内容。坚持和发扬艰苦奋斗作风，是我们共产党人的一个永恒主题。井冈山革命斗争时期，是中国大革命失败后处于十分危急的关头，但就在此时，

徐特立、贺龙等人在血雨腥风中毅然加入了中国共产党。而著名的三湾改编后，红军部队已锐减到700余人，也正是这700余人的队伍中，有青年知识分子，有富家子弟，有受过高等教育的大学生，还有从海外归来的留学生，甚至有18位黄埔军校毕业生，他们凭着对共产主义理想信念的执着追求，放弃优厚的生活环境，在偏僻闭塞、生存条件艰苦的井冈山奉献自己的青春年华，甚至是宝贵的生命。当年，井冈山人口不足两千，产谷不满万担，物质条件极差；敌人实行疯狂的军事会剿和经济封锁；加之中国革命又处于低潮。这种情况下，红军每天还要打仗消灭敌人，就是靠毛泽东、朱德等老一辈的无产阶级革命家言传身教，怀着理想信念，艰苦奋斗、身先士卒，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。第三，要始终保持开拓创新的魄力80多年前，在艰苦卓绝的井冈山斗争中，我们党培育了以实事求是、理论联系实际为思想保障，以敢闯新路、开拓创新为精髓和核心的井冈山精神。大革命失败后，许许多多共产党人都在苦苦寻求革命道路，但是他们中相当一部分人对于中国革命的性质、力量、条件和环境却未曾认真思索，只是生硬地套用马克思主义的本本和条条。但在1927年八七会议上，毛泽东在分析中国具体国情基础上，根据自己调查所掌握的实际情况

，针对陈独秀右倾投降主义错误，提出了枪杆子里面出政权的著名论断。他主张抛弃国民党的旗帜，直接领导工农联盟力量，去争取民主革命的胜利。在古城会议上，毛泽东等人决定放弃城市中心论主张，

率领部队到井冈山去建设农村革命根据地。在井冈山革命根据地，毛泽东把马克思主义基本原理同中国具体情况相结合，先后撰写了《政治问题和边界党的任务》、《井冈山的斗争》等不朽的著作，总结了井冈山斗争经验，开创性地系统阐述了工农武装割据的思想，为农村包围城市，武装夺取政权这条中国革命道路的理论形成，奠定了基础，从而使中国革命的星星之火得以保存下来并继续蓬勃发展，进而燃遍中华大地，最终挽救了中国革命，挽救了中国人民，挽救了中华民族。第四，要始终保持为人处事的定力一个有着远大理想的人，他的地位可能会变化，财富可能会增减，但做人的本色却始终不会改变。一位叫李立的老红军在名为《革命摇篮井冈山》的回忆录中记载了三大纪律八项注意的形成过程：三湾改编时期，红军队伍到遂川县大汾时，突然遭到地主武装袭击，队伍一时被冲散了，战士们又累又饿，有的同志看见老表们种的红薯不管三七二十一扒起来就吃。还有少数战士行动散漫，不听指挥，甚至还乱拿群众的东西，又犯了旧军队的老毛病。针对上述情况，毛泽东同志为部队制订了革命纪律，宣布了工农革命军的三条纪律，第一，行动听指挥；第二，不拿群众一个红薯；第三，打土豪要归公。实际上，这三条纪律也是教育共产党员和革命者开展工作，为人处事要有定力，不能随心所欲。我们讲的所谓定力，是把握自我、规范行为的笃定刚毅的意志力量，是人生的智慧和精神品质。一个人只有具有了崇高远大的理想，他才会形成不为世俗名利所惑的坚强定力。

在这方面，原中顾委委员、中

顾委临时党委副书记、红军老大姐，中组部的老领导曾志同志为我们作了光辉的榜样。1998年6月21日，曾志在北京溘然长逝，陶斯亮和蔡石红遵照母亲生前嘱托，将骨灰撒在井冈山小井红军烈士墓旁一处僻静山坡上，三角形墓碑上镌刻着魂归井冈。曾志同志如此简朴的后事都是按照她本人遗愿《生命熄灭的交代》安排的，她写道：死后不开追悼会；不举行遗体告别仪式；不在家设灵堂；京外家里人不要来京奔丧；北京的任何战友都不要通告打扰；遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化；骨灰一部分埋在井冈山一棵树下当肥料，另一部分埋在白云山有手印的那块大石头下。决不要搞什么仪式，静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不要写生平，我想这样做才是真正做到节约不铺张。人死了，本人什么都不知道，亲友战友们来悼念，对后人安慰也不大，倒是增加了一些悲哀的忙碌，让我死后做一名彻底的丧事改革者！这是一位胸怀共产主义理想的坚定笃信者何等从容、何等气魄、何等淡定的选择！我们可以推想，老人之所以选择井冈山作生命归宿，是因为这座革命的山，有太多刻骨铭心的事情让她魂牵梦绕。当年，为打退会剿井冈山的敌军，怀孕中的曾志不顾身体虚弱，白天和军民们上黄洋界修筑工事，晚上将竹子削成两头尖尖的竹钉。战斗打响后，她往返于大井和黄洋界之间，为部队送水送饭，护理伤员。为建设小井红军医院，这位将要临产的孕妇以坚强的革命意志，和战友们一起上山伐木，然后将木材运到小井，一天不知要往返多少个来回。孩子出生才26天，她就忍痛把孩子送人，毅然随部队离开井冈山。解放后，已经24岁的儿子终于回到了她身边，她却