谈谈周易算经

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能

当它是一种文化。

《周易》有两大特点，一是古老而悠久，二是符号与“黑话”。因为源自于上古，历经诸圣而流传至今，经受过人间无数腥风血雨、战火硝烟，与天地共其久，与日月同其辉，其智慧光芒犹未稍减，称之为经天纬地之作，当之无愧；因为其表述形式是符号与“黑话”，解读绝不轻松，古今中外，独一无二，谓之为“天

书”亦不为过。符号即卦画，黑话即卦爻辞言象之言。

人类在同大自然生死与共的密切相处中，不断地取得认识上的升华与进步，如果将宇宙比作一本书，一本没有文字的大书，那么人类就是这本大书的解读者，有朝一日能将其全部秘密大白于天下，是人类不懈的永远追求和梦想，而《周易》这本小书，便是中华古先民解读宇宙这本大书的最伟大成果、全民族乃至

于全人类的最高智慧结晶！

从本质上说，《周易》是一部涵盖宇宙一切生成变化原因规律的伟大科学巨作，（参见《乾坤卦辞译解》及其续），是高度缩小了的宇宙，是大宇宙的一面镜子，它可以为人类提供一个认识世界、了解世界的窗口和捷径，《周易》意义之所以重大，这是根本原因所在！

但是，十分遗憾的是，数千年来人们并未真正认识与熟练地掌握它，读不懂、读不通易经，这是勿庸隐讳的客观事实！因“越看越糊涂”而咒之为迷信、反动、反科学伪科学，怪谁？要怪罪只能怪我等华夏子孙

自己不争气，账无论如何都算不到老祖宗那里去！

伽利略曾说：“如果不理解它的语言，没有人能够读懂宇宙这个伟大的书。”同样，如果不理解易的语言，也没有人能够读懂易经这本伟大著作！易经如一台大戏，而易的符号与黑话——文字与卦画就是横在大戏前的一道大幕，大幕尚未拉开，如何得见大戏的精彩？所以，易的面目至今还是朦朦胧胧，“黑话”照旧还

是黑话！因为对那些黑话全都束手无策，就只好盲人说象了，比比划划俨然亲见，实则胡蒙瞎猜！各执一偏，各说各理，自以为最聪明、最正确，于是同是解易之作便一本本地出个不停。后者们不满意前者，不认同前者标榜的所谓“正确”，而当他们变为新的前者时，便也遭遇了他们的前者们同样的后果。这样，《易》在其流传的几千年中，就被造就为罕见的世世代代没完没了的解注、阐释同一本著作的文化奇观。

中华古先哲们，既然能将这样一部伟大著作创造出来，难道他们的子孙们就连搞明白都做不到吗？事实上这种努力从来就未曾放弃过。创作过程经历了数千年，而解读过程也竟然经历了数千年，这是全世界绝无仅有的伟大事件，也可以说是人类文明史上最浩繁、最艰巨的宏伟工程！中华民族这种为真知前赴后继、楔而不舍的坚韧奋斗精神，真可谓感天动地、举世无双！

那么，《周易》这部天书究竟怎样才能读懂、如何拉开挡在视线前的那道大幕？

通观易书全部，可概括为道、时、象三个基本组成部件，道尤为灵魂与核心，而卦画与卦象则是其语言表达，如果卦画卦象是大幕，则道就是牵动整个大幕的那条粗索，所以明道、知象知画是解读周易的

两把钥匙。道为何物？

道是宇宙中极稳定又极易动易化、不闻不见之特殊物质。道物无处不在、无时不有，宇宙多大，道物就多大，充塞一切。道产生于万物之先故谓元，能生成育养万物故谓利。道与万物是构成宇宙世界的两大类物质，在这个意义上说，道就是宇宙，宇宙就是道，除道物及其子孙万物外，在整个宇宙中什么都没有了，

时间、空间也不例外。

“易以道阴阳”，一矢破的、一针见血，一言点中易之天机。

阴阳就是道，故《系辞传》曰“开物成务，冒天下之道”，通过万物变化过程的展示，道这种物就被明明白白地表露出来！这就是易，易经一书的中心目的与任务！

因此读易必先要明道，往者所以不能懂，费尽九牛之力，穷经白首，仍逃不出它那层层迷雾，皆因道之

物未能尽明故。象是什么？

象就是像，八卦之象，就是八卦运化过程的外在反映。易所以言象者，原因有三：一是易言万物，非是

单指某一具体事物，象则恰好适用于普遍性的需要；二是古代文字简约，语言词汇不多，尤其表达抽象意义的哲学用语更是少之又少；三是万物内部的运动变化都会反映于外，内难见而外可见，故见象便能知内。因此古人造易以象为言，是不得已而为之举，也是最聪明的选择和创造，并非先哲们故意为难后辈子孙也。

道既未明，又加之象画之不知，焉能不盲上加盲？易经光芒晦昧而竟至于三千余年，这是主要原因之一。

《易》哪里有鬼神迷信？所谓太极、阴阳五行、八卦及其卦画等，是用来表达道物的状态和万物变化原理过程的特殊语言、特殊符号，如同数学XYZ、abcd。

《易》哪里是反科学？“易与天地准”，可谓是一切科学的基础，对任何领域都具有指导意义，尤其与天文、物理、化学、数学、医药学、人体生命科学等，更有着更密切联系。

《易》是哲学的海洋，那里有彻底的唯物，而不是所谓一般的、朴素的唯物，所有哲学的基本问题都能在其中找到答案，与唯心简直南辕北辙，更同反动连不上边！

正因为此，自汉以降尽管易义未能悉明，然而仍觉察到了易经于社会国家乃至于人生的极端重要，所以一直将其排在诸经之首，从而中华民族代代皆深得其熏陶滋养之恩泽。

今天难道易这么古老这么悠久，还会有用吗？可以肯定地说：有用。不但过去有用、现在有用，而且将来科学技术高度发展了也有用，永远都有用，凡是人类所涉及的任何领域全都可以用，小则身家性命，大则事业民族，无一不与之联系密切，易的思想理论，与每个人以及整个社会国家全都永远息息相关！

总之，周易那是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝藏！可以让你懂得很多，可以使你变得更加聪明，只要辛勤不辍，就必能获得回报，不会令你失望，“天之佑也”！

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