古今妙联赏析
古今巧联妙对赏析
古今巧联妙对赏析之四十三逸梅序言楹联(包括春联、喜联、挽联、对句等)是独具中华民族特色的文学形式,而绝非仅仅是文字游戏,没有广博的知识,敏捷的才思,深厚的文学功底,是绝对对不工稳的。
古往今来,我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海,这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。
近些年来,一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊,集市上也有大量的对联出售。
但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外,其它地方均不符合对联的要求,而且有些过于俗气,格调低下,其水平与古人所撰楹联相去甚远。
为此,普及楹联知识,传承中华民族文化,应该成为每个中国人义不容辞的责任和义务。
源于此,本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》,选择其中确属上乘之作进行连载。
因原著中差错不少(主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符),加之排版之中谬误频出(或许是盗版的缘故),故本博主参考其他一些史籍及楹联知识,予以订正。
其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正,因而也可视作二度创作。
不当之处,欢迎原作者及有识之士指教。
愿与同好者共勉之。
【接上期】421、竹笋出墙,一节须高一节;梅花逊雪,三分只是三分。
据《雪涛谐史》载,明代一秀才过节时向教谕送礼,只用银三分,教谕嫌少,于是出了上联,让秀才对出下联,目的是想难为这位秀才,令他难堪,没想到,秀才对得比他出的上联还好。
教谕自取其辱,只得作罢。
下联属于用典,化用宋代卢梅坡《雪梅》诗“梅花逊雪三分白”。
上下联皆用寓意双关,上联谓送礼应该一次比一次多,显露出教谕的贪婪;下联说我送礼就送三分,表示秀才的执拗和无奈。
寓意虽俗,但字面清雅,也不失为佳联。
422、竹被雪欺,倒地拜天求日救;花遭雨打,垂头滴泪欲人怜。
此联出自《对联话》,皆用拟人手法,字面清雅,生动形象,但内容却有些消极,流露出一股被人欺负却无奈的心情。
另,下联的“雨”与上联的“雪”相对,有失平仄。
423、竹塘细女摘杨梅,思酸未尽;松山寡妇失蒲突,叹苦无穷。
文心雕龙古今绝妙对联赏析
文心雕龙古今绝妙对联赏析——————————————————————古今对联上下千年,文中所引100多联,出对皆佳,句句机敏。
妙趣横生,彰显汉语魅力,真乃绝联妙对。
特分享于朋友们。
一、清同治中,有布政使王文勤,遇事多无定见。
由湖南巡抚吴元炳,为政专好闲谈。
属吏苦之,为撰一联云:王不出头谁做主?吴虽有口只谈天。
上联讽刺王(“主”字不出头),下联讽刺吴(“口”下一“天”为“吴”),令人哑然失笑。
二、旧时一穷书生好打抱不平,为此得罪富绅,被压公堂。
县官知其为人,想找个理由将其释放,便言“吾出一联,能对则免罪”,出句云:云锁高山,哪个尖峰得出?言下之意,你在我管辖之下,不是随便可以出去的。
书生见壁洞透进阳光,对道:日穿漏壁,这条光棍难拿。
结果不言而喻。
三、吴淞间有一官宦,闺门不正,乡人戏谑之,作一联贴于其门曰:一二三四五六七;孝悌忠信礼义廉。
上联意在亡(无)八(即王八),下联意在缺德。
四、明永乐年间福建乡试,生员到掌灯时分方才完卷。
而考官又出如下一联要考生对:一只烛尽,烧残单子之心;此联极言答卷之艰苦,对考生亦极具挑衅性。
莆田生员林环毫不示弱,对道:三幅文成,惊破试官之胆。
此人三年后中了状元。
五、苏东坡自南海贬谪归来,有问其艰苦者,答曰:“此乃骨相所招。
”原来苏少时一相者送了他一个对句:一双学士眼;半个配军头。
相者让他将此十字熟记于心,并直言“异日文章虽当知名,然有迁徙不测之祸”。
此联确也深刻地概括了苏的一生,“配军头”言“半个”,是因苏到南海不过是降职使用而已,与一般邢徒仍有分别。
六、光绪年间,梁鼎芬滥收捐税,民怨大起,相率罢市。
或撰一联云:一目不明,开口便成两片;廿头割断,此身应受八刀。
横批“黄粱一梦”。
一目不明,指去掉“鼎”中一“目”,开口即把其下部分分开成两片,即“爿”和“片”。
“廿”下边割断为“艹”,乃“芬”之上部,其下为“八”与“刀”。
“粱”谐“梁”,不仅点出此人姓名,还喻其所作不过是一场梦而已。
古今妙联赏析
对联集锦古今妙联赏析--------------------------------------------------------------------------------清朱应镐《楹联新话》言,清时有人与其友合作五十岁生日,撰联云:与我同庚,忝居三日长;得君知己,共作百年人。
同庚,即同年所生。
忝,谦词。
三日长,即比其友大三天。
末句既可理解为两人合起来庆贺一百岁,也可理解为两人都要活到一百岁。
--------------------------------------------------------------------------------魏寅《魏源楹联辑注》云,清代魏源幼时,见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀,颇憎恶之,时或予以揭穿。
一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。
联曰:油醮蜡烛,烛内一心,心中有火;魏源对道:纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。
“心中有火”与“眼里无珠”均语带双关。
“烛,烛”、“心,心”与“笼,笼”、“眼,眼”为连珠。
--------------------------------------------------------------------------------《评释古今巧对》云,秦观与苏小妹成婚之夜,苏小妹不知何故,决定不理秦观,并用如下一联表意:月朗星稀,今夜断然不雨;秦会意,并对下联:天寒地冻,明朝必定成霜。
联语主要用双关法。
月朗星稀者,无云也。
无云加不雨,即不会云雨也。
不雨亦谐不语。
成霜,犹言成双。
--------------------------------------------------------------------------------《解人颐》云,明代解缙七岁时,随父出,见一女吹箫。
父出句命对,曰:仙子吹箫,枯竹节边出玉笋;解缙应对道:佳人撑伞,新荷叶底露金莲。
枯竹,箫也。
玉笋,歌女之手也。
乃比喻。
金莲,乃脚之代称。
两联极具形象。
古今绝对赏析
古今绝对赏析古今绝对赏析作者:佚名| 发布: 2008-07-06 | 来源:情诗网| 编辑:极光| 查看: 5981次妙到极点始称绝。
一副楹联,若采用了一种或几种艺术,使之具有一定的特色,从而给读者以巧妙新奇之感,这样的楹联,称之为“巧对”或“妙联”。
若巧妙到出联极难应对,或对句达到了无与伦比且令人叫绝的地步,甚或对句根本对不出,这样的楹联,可称之为“绝对”或“绝联”。
古往今来,所谓绝联为数不少,但真正叫绝的却不多。
绝联有:传说中的名绝联、有案可查的名绝联、至今迄无对句的绝联及已有对句的绝联等几种。
传说,宋代大文学家、书法家黄庭坚某日由九江乘船往苏杭而去,水上遇一驾船少年。
那少年出一上联要黄应对。
其上联为:驾一叶扁舟,荡两片桨,支三四片蓬,坐五六个客,过七里滩,到八里湖,离开九江,已有十里;这副上联,用尽了从一到十的所有数,又要求下联在相应的位置上也要用数,且不论反顺,不得有一字相重,还要排列有序,何其难也!黄庭坚乃一代才人,当时冥思苦想半晌亦难以对出,后人虽多有攀附应对者,但完全合乎上联要求的对句尚未出现。
实际上,此联实属“对句根本无法对出”的绝联。
现己对出者,均为不尽符合要求的,虽有正式刊出,亦尚嫌欠工。
民国初年,袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实,随之而来的是军阀割据,连年征战,民不聊生,国势日颓。
有人据此题一上联:由山而城,由城而陂,由陂而河,由河而海,每况愈下;此联巧妙地兼用了借代、重言,绞链诸技巧方法,且指事寓意十分恰切,越是细细品味,越是令人叫绝。
孙中山是广东香山人,故曰“山”,袁世凯是河南项城人,故曰“城”,黎元洪是湖北黄陂人,故曰“陂”,冯国璋是河北河间人,故曰“河”,徐世昌是江苏东海人,故曰“海”,这样把中华民国几任总统,来个“以地代人”,贯穿入联,结果,地势由高到低,“每况愈下”。
而作者的本意恰在表示几任总统执政时的政治状况,也是因好变坏,“每况愈下”的。
此联另一绝妙处在于,所叙各总统执政时间先后排列,恰与各自籍贯地名高低顺序切合。
妙联赏析(一)
妙联赏析(一)妙联赏析001出句:鲸吐日出海 [赛事出句]对句: 仙拥月入怀 [笑僧]赏析:出对气势如巨幅之画,李白归来哉。
002出句:拂柳窥帘内[夜风]对句:飞花卧砚中[陆小凤]赏析:“东风有意揭帘栊,柳欲窥人帘便卷。
看是飞花同与进,砚中一卧自然研。
”诗情画意的小布局。
003出句:小舍一篷月 [对月悲歌]对句:孤窗几树梅 [对月悲歌]赏析:有月有梅,仿佛林和靖小孤山居所,对仗自然,意境孤绝清高。
004出句:珠雨轻敲瓦 [阅微草堂]对句:春风漫卷帘 [竹山一墨]赏析:余光中有篇散文《听听那冷雨》,说的就是珠雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,如一种美妙的音乐。
伴随的是春风卷帘欲探谁,这就有回味性的余地。
005出句:雨新阶上绿[问之]对句:瓜嫩蔓间青[问之]赏析:雨新,遮了苔痕的语境,似给前人的“苔痕上阶绿”提供了文学养分。
此联妙在对幅“以自然之心,道出自然之声”。
蔓蔓青藤上几只嫩瓜悠悠的挂着,或在雨丝中慢摇。
其情其景,让人不禁向往。
006出句:小径花飞乱 [淡云]对句:幽阶犬卧闲 [一格]赏析:“犬卧阶前知地暖,花飞径上问谁闲。
”以闲对乱,表达了一种情境的冲突却又和谐,更写出了乡村的静谧。
007出句:松荫闲睡鹤 [任雨读]集句:溪午不闻钟 [花易落集李白句]赏析:对幅集句不易,与出幅构成一松溪隐居图。
意境清幽,对仗又有韵味,得工整之实。
008出句: 一网鱼和月[赛事出句]对句:半船笑与歌 [嘀嗒]赏析:出幅与对幅都无出奇的字眼,但却饱含一种快乐的渔家情绪。
思合而自逢,无须多余的字眼。
009出句:柳梢簪小月[闲云野鹤]对句:眉黛锁轻愁[孔雀东南飞]赏析:佳丽之乡谁妆点?一种淡淡的忧愁在一种细腻的刻画下栩栩如生。
柳记得那玲珑可人的小月,谁是那思人的小家碧玉,动词簪与锁两字用的恰好。
010出句:镰蘸月光磨[汇波晚照]对句:锄从云影落[醉卧东山]赏析:“但凭想象作文章”,此情此景,纵是诗仙也只能羡慕。
妙联赏析(三)
妙联赏析(三)妙联赏析121出句:月怕蒙尘逃世外[清音五弦]对句:心留余地看人间[老实人]赏析:出幅有些戏谑,好在对幅自有主观积极,这也就是自省的作用。
通常是风月宜人人更省,但此出幅一反常态,自然的消极更需要主观的意识去努力。
对幅拔高了整联的格调,赞赏。
122出句:不向名山争寸地 [对月]对句:聊凭沧海寄余生 [竖子]赏析:都说名山有主,还是争不来哈,所以应是自我宽慰,还好沧海却是可以寄余生的。
现在生活的空间越来越小,但愿内心的世界不会越来越小。
123出句: 偏向花间匀墨色 [西岐布衣]出句: 每于月下忆乡情 [淡烟疏柳]赏析:移情作联,爱花成癖,都希望花也有画的个性,不向人前夸颜色,只在花间好。
对幅自然简单,却平实真挚。
124出句:我猜小鸟知春到 [清笛一曲]对句:桃让东风报信来 [桃花一瓣]赏析:有口语化的风格,整联写出了拟人的春天,生气的春天。
125出句:渐觉杯里余沧浪[三少微笑]对句:才笑眼中含泪花[枫]赏析:出幅在经历了人生的风一程,雨一程,最后欲言“平生二字归根底”的时候,酒杯里的酒渐渐涌起浪潮。
对幅从杯里的感觉逐渐移至眼中,才笑眼中噙着泪花。
任何一个有经历的人都会有类似的真情流露的场景,所以说“今日天涯须尽酒,人生得意须尽欢“,为自己的成长笑又何妨,泪又何妨。
126出句:且使微躯搏怒海 [周家大少爷]对句:几曾冷剑啸长天[新晴]赏析:出幅以沧海一粟之身,且作豪情状,人生战斗是风雨。
欣赏此种为了自己的理想,不惜微躯搏的精神。
对幅比较振奋。
整联振衣怒海,挥剑长天,不信人间未有狂。
127对句:归来诗客心如玉 [无痕]出句:飞去桃花雨便红 [大海]赏析:历经种种的尘嚣,仍然心如玉,类似“客心可以洗流水”,而飞去的桃花雨是更坚定支持诗人的心性,以红表明心迹。
128出句:未及停杯花已落 [流月长河]对句:还期抱梦月能圆 [美丽蝴蝶]赏析:持酒看花,本是很雅兴的事情,然出幅未等诗人尽兴,就已经花落,事实上这样的文学情绪有代表性,人生事也多如此。
【原创】古今巧联妙对赏析(12)
【原创】古今巧联妙对赏析(12)古今巧联妙对赏析之十二逸梅轩主序言楹联是独具中华民族特色的文学形式,而绝非仅仅是文字游戏,没有广博的知识,敏捷的才思,深厚的文学功底,是绝对对不工稳的。
某些自称为文学大家者对此不屑一顾,其实,这除了他们自命清高之外,也暴露了自己的无知和对民族文化的轻视。
同时,某些网友也喜欢撰联以讽刺时弊,集市上也有大量的对联出售。
但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外,其它地方均不符合对联的要求,而且过于俗气,其水平与古人所撰楹联相去甚远。
为此,普及楹联知识,传承中华民族文化,应该成为每个中国人义不容辞的责任和义务。
愿与同好者共勉之。
【接上期】91、上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老;二人是天,一人是大,天大人情,人情大过天。
此联出自《奇趣妙绝对联》。
相传有位姓王的童生,从小时候获得童生资格其就开始考秀才,考到七十余岁还考不中。
主考见他一大把年纪还在考,出了上联要他对。
主考可怜他,见他的对句也得体,就选了他。
此联手法为析字,也是自对。
92、华亭百姓逢灾,皆因业报;上海秀才下第,只为落书。
《古今谭概》载,明郑洛书为上海知县,聂豹为华亭知县。
一日同坐,先由仆人来向聂豹来报:华亭大雨,发了水灾。
于是郑洛书讥笑聂豹。
继而门人来向郑洛书报,谓上海秋试脱科(即无一人考中),于是聂豹反唇相讥。
此联手法为谐音。
“业报”谐“聂豹”;“落书”谐“洛书”,亦即平时不好好学习。
93、山上杜鹃花作鸟;墓前翁仲石为人。
《巧对续录》云,清人王伯縠工于撰联,曾撰了上一副对联,很是得意。
其中,杜鹃既为花名亦为鸟名。
翁仲,古代立于墓前的石人。
后有好事者仿王氏的上联撰了下一副对联,以讥讽王氏:身上杨梅疮作果;眼中萝卜翳为花。
即王氏因常去嫖娼,得了性病杨梅疮,且眼中又有白内障。
94、山中落日沈于涧;楼上观花都见心。
《中国古今巧对妙联大观》载,清代沈于涧与好友都见心出游,日落西山之时,都氏心血来潮,撰了上联,沈氏一时没对上来。
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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==古今佳联赏析篇一:古今佳联欣赏古今佳联欣赏三千里外一条水十二时中两度潮[五代吴越]契盈题杭州碧波亭新年纳余庆嘉节号长春[五代后蜀]孟昶木稼曾闻达官怕山颓今见哲人萎[宋]王安石挽韩琦爽气西来,云雾扫开天地憾大江东去,波涛洗尽古今愁[宋]苏轼题武昌黄鹤楼门前莫约频来客座上同观未见书[宋]楼钥天边将满一轮月世上还钟百岁人[宋]吴叔经贺友寿露花倒影柳三变桂子飘香张九成[宋]李清照佩苇遵考训晦水谨师传[宋]朱嘉东墙倒,西墙倒,窥见室家之好前巷深,后巷深,不闻车马之音[宋]朱熹赠友春风阆苑三千客明月扬州第一楼[元]赵孟頫题扬州迎月楼光依东壁图书府心在西湖山水间[元]杨瑀破虏平蛮,功贯古今人第一出将入相,才兼文武世元双[明]朱元璋赠徐达赤手挽银河,公自大名垂宇宙青山埋白骨,我来何处吊英贤[明]王守仁题于谦庙未必串关别名教须知书户孕江山[明]徐渭题青藤书室风云三尺剑花鸟一床书[明]左光斗一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫心群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中[明]杨慎题昆明华庭寺是何意态雄且杰不露文章世已惊[明]杨继盛岂有文章惊海内漫劳车马驻江干[明]王百穀每闻善事心先喜得见奇书手自抄[明]祝枝山天为补贫偏与健人因见懒误称高[明]陈继儒塔顶葫芦,尖捏拳头捶白日城头箭垛,倒生牙齿咬青天[明]冯梦龙德从宽处积福向俭中求[明]王时敏托钵归来,不为钟鸣鼓响结斋便去,也知盐尽炭无[明]普荷禅师题昆明筇竹寺鱼有化机参活泼人无俗虑悟清凉[明]董其昌题杭州灵隐寺小方池风声、雨声、读书声,声声入耳家事、国事、天下事,事事关心[明]顾宪成少作书生,未见长堂入室老为庙祝,粗知扫地焚香[明]李贽斗酒纵观廿四史炉香静对十三经[明]史可法涧雪压多松偃蹇岩泉滴久石玲珑[明]史可法史笔流芳,虽未成名终可法洪恩浩荡,不能报国反成仇[明]黄石斋回绝洪承畴劝降清风有意难留我明月无心自照人[明]王夫之高峰入云,清流见底,何处更着点尘茶烟乍起,鹤梦未醒,此中得少佳趣[清]朱彝尊题桂园老拳搏古道。
古今对联欣赏
古今对联欣赏一、古今对联欣赏1.灰洒江河,看不尽波涛,涓滴都是人民泪;志华日月,信无际光焰,浩气长贯福州天。
当代画家范增挽周恩来。
上联言周恩来留下遗言:将他的骨灰洒在祖国的江河里和土地上,并极言人民群众无比悲痛的心情。
“看不尽江涛,涓滴都是人民泪”,这是何等令人心碎的情景啊!下联言周恩来总理功昭日月,德配天地,浩气长存,永垂不朽。
2.奠山河于磐石,登人民于衽席,反殖反霸反帝反修,老瘁一身当大任;建社会以繁荣,措政治以休明,不怠不骄不卑不亢,勋名千古仰先知。
现代诗人张伯驹挽周恩来。
上联重写周恩来的伟大事业,大意为,周恩来一生致力于使人民政权巩固,使百姓生活幸福,在反对殖民主义、霸权主义、帝国主义、现代修正主义方面,做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
下联重在写周恩来的崇高品德和深远影响,突出了周恩来“无私功自高,不矜威益重”的伟大形象。
3.君等入地登天,争取民主,争取自由,但凭赤手空拳,洒尽人间血泪;我亦痛心疾首,反对独裁,反对贪佞,悉本侨胞公意,只求国跻三强。
爱国华侨陈嘉庚挽李公朴、闻一多。
上联写烈士,对烈士“但凭赤手空拳”,为“争取民主,争取自由”,“洒尽人间血泪”,敢于“入地登天”、舍身成仁的精神表示无限的景仰。
下联写自己,对烈士的被害、对国事的日非深感“痛心疾首”,对蒋介石集团的独裁统治和官场的“贪佞”横行,公开表示反对,同时,表达了侨胞希望祖国强大起来,与苏、美、英三国平起平坐的强烈愿望。
4.李君为生活编者,闻君为死水作者,生死云何哉!生为才人,死为雄鬼;右面有朝廷王师,左面有野战义师,朝野如此耳!朝有灾黎,野有饿殍。
胡厥文挽李公朴、闻一多。
上联哀悼死者。
“生活”指李公朴创办的或参编的《读书生活》或《大众生活》,《死水》指闻一多的诗集。
“生为才人,死为雄鬼”化用李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的诗意,对死者以高度赞扬。
下联痛斥当局。
“朝廷王师”指国民党军队,“野战义师”指共产党军队,“灾黎”指灾难深重的劳苦大众。
妙联赏析(二)
妙联赏析(二)妙联赏析061出句:但愿月当诗社长[三少]对句:只求春作画夫人[红楼梦君]赏析:月是诗家第一物,请月来当诗的社长,当仁不让,自古以来与月有关的名句不知多少,如“床前明月光,疑是地上霜”,如“海上生明月,天涯共此时”等等。
出幅可见沉稳,对幅则大雅无痕。
春作画夫人,多么美好的比喻,让人无邪。
062出句:心香更比花香久[婉儿]对句:此月难及那月圆[云兮]赏析:出幅言简意赅,耐回味,一瓣心香才是人生所求,自然比花香更耐回味。
对幅抓住有所得自然有所失,也是心境的比较。
063出句:两岸烟拖千柳翠[空空道人]对句:一轮日送万波红[箩赋闲譐]赏析:出幅似在08年的鉴赏书中有摘用到,原对是“一席风判万花红”,在此联中对幅更具有气势,写出了江南春的特点。
064出句:安知书味清如水[周家大少爷]对句:一任山花开到家[小村]赏析:曾有诗云“老去更知书味好,闲来方觉布衣尊”,在此出幅中,表现的是读书的心一清如水,就给人干净透彻的感觉,表达了一种淡泊的读书观或人生观。
对幅见机行事,从人性的悟到自然的道,不是那种“春风无定三拂面,试问山花开未开”的含糊感觉,而是已经一路开到了山居门口。
整联给人的想象很丰富,如诗人在泉瀑边读书,有感书味如水清淡,然后回到家时,居然一路的山花都开放了,何等惬意。
联语淡雅,旨趣高远。
065出句:于无求处得真味 [如昔]对句:唯忘我时有大成 [简直]赏析:无欲无求都是味,无味处得真滋味,言忘意得是大成,整联很有哲理性。
066出句:囊空正好纳湖山 [鬼冢客]对句:杯满恰宜浇块垒 [巴蜀兰联]赏析:诗囊空放荡,正借湖山归去也。
酒杯今漫溢,可将块垒消融去。
出对说的是山水之行,借景抒情。
067出句:春闸泄绿三千丈 [兰之露兮]对句:青帝批红百万家 [--绿~--]赏析:恣意生情,把春比喻绿水一放而出,可见其画。
香漫花,还劳青帝安排百万红,抓住绿与红的特点,表达了“绿卷春光红不让”,对比才显出春的不同色调。
古今趣联赏析
古今趣联赏析对联是中华文化的传统精髓之一。
趣联乃是其中一种,它以谐趣为主,或褒或贬,或讽刺或自嘲,读来妙趣横生。
抗清名将史可法,在扬州城遇难,不屈而死;又崇祯时兵部尚书洪承畴降清而苟且偷生,为群臣所不齿。
后人撰联曰:史笔留芳,虽未成功终可法;洪恩浩荡,不能报国反成仇。
成仇,谐音承畴。
联嵌二人之名,一忠一奸,一正一邪,制造了强烈的反差效应。
旧时一书生衣食无着,一日饿极,伏于泉畔饮水充饥。
适逢一老秀才路过,便出联问道:欠食饮泉,白水何能度日?出联用了析字双关法。
“欠”与“食”拼成“饮”字,“白”与“水”组成“泉”字,于问询之中带有高超的文字技巧。
穷书生略略思索对道:才门闭卡,上下无处逃生。
下联与上联手法相同,表意到位,带着自嘲的诙谐,更有落魄学子郁郁不得志的酸楚。
明朝万历年间,艾自修与张居正同科中举,前者名列榜末,旧称背虎榜。
张嘲笑他:艾自修,自修勿修,白面书生背虎榜。
艾一时语塞,无以为对。
后来,张居正官居宰相,传闻与皇后关系暧昧,艾偶得灵感,遂得下联:张居正,居正不正,黑心宰相卧龙床。
对句十分工整,批判入木三分。
清时周起渭任江南主考,一日游碧波洞,巧遇一老者刻一联语于洞口右侧:乌须铁爪紫金龙,驾祥云出碧波洞口。
周起渭一时兴起,对道:赤耳银牙白玉兔,望明月卧青草池中。
此联以颜色见趣,上联含乌、紫、碧三色,下联则以赤、白、青作对,又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉兔”、“青草池”之名,可谓活色生香。
南京燕子矶武庙,曾经香火鼎盛,景点众多,到清朝末年,仅存一横刀勒马的石像。
某日,一书生入庙,见石像得一上联:孤山独庙,一将军横刀匹马。
无奈苦思良久仍不得对句,遂成为“绝对”。
若干年后,一考生路过此地,系船于江边时见两翁对钓,得下联云:两岸夹河,二渔叟对钓双钩。
此联的妙趣在于用数。
上联分别以“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”等来表示“一”;下联则以“两”、“夹”、“对”、“双”表示“二”,使人不觉有雷同之感。
古今广告对联赏析
古今广告对联赏析作者:田大金顾名思义,广告对联既是广告又是对联,具有广告宣传作用,又符合对联基本要求,对杖工整、平仄相间、音韵和谐、短小精悍、好读易记。
所以自古以来,对联在广告宣传中得到了广泛应用,获得了很好的宣传效果。
现辑录几副广告对联,与诸君共品赏。
风来隔壁千家醉;雨过开瓶十里香。
这是民间称赞贵州茅台酒的一副对联。
它概述和宣传了茅台酒酒味独特幽雅,低而不淡,香而不绝,醉而不晕等特点,起了很好的广告宣传作用,深受人们喜爱。
1915年茅台酒在巴拿马国际博览会上荣获金质奖章。
从此,茅台酒成为我国的国酒,闻名中外。
不教白发催人老;更喜春风满面生。
这是理发店的对联。
当你须长发乱,路过理发店门前时,看到这副对联,一定会乐意走进这家理发店,理发修面或整容。
进入改革开放新时代后,这家理发店的广告对联进行了创新:巧手创发型,区别男女老幼;笑面迎顾客,不分远近亲疏。
这副广告对联贴出后,来此理发店理发的人越来越多,经常要排队等待。
聚来千亩雪;化作万家春。
这是棉花店对联,上、下联句意思相关联,合为一个顺承关系,是全联贯串的流水对。
形象鲜明地表示本店聚积有上千亩土地产出的白雪似的棉花,经过能工巧匠的加工,可给千家万户送去温暖。
小天地,大场合,让我一席;论英雄,谈古今,喝上几杯。
据传这是泉州一家茶馆的对联。
此联上下纵横谈古论今,既朴实又现实,通俗易懂,别致有趣,令人叫绝。
无论谁看到这副对联,一定想进去看个究竟,喝几杯香茶。
千金难得买酣睡;一枕真能保健康。
这是一副宣传中药药枕作用的对联。
此联语明白如话,通俗易懂,很具有招徕性。
特别是“千金”二字,一语双关,既指金钱,又指药方。
“健康”二字,不仅兼容“酣睡”,还有利健身。
联语虽然着墨不多,但一目了然。
看到这副对联会受到感染,甚至花钱去买。
东咬西咬,咬报咬刊,咬天下该咬之错;快嚼慢嚼,嚼词嚼字,嚼世上难嚼之文。
这是一副宣传《咬文嚼字》刊物宗旨的对联,不仅具有广告特色,而且妙趣横生。
古今巧联妙对赏析(一)
古今巧联妙对赏析(一)1、三女成奸,二女皆因一女起;五人共伞,小人全仗大人遮。
此联出自《古今巧对汇抄》:有姐妹三人与其两婢因犯奸事到官,官府问清起因皆因长女挑唆、逼迫,为此,官欲重治其长而宽其她,因出上联要求二、三女对之。
少女于是对上下联,官笑而释之。
“奸”繁体字为“姦”,由三女组成,“傘”五人构成,一女指长女。
此联巧在拆分,而且很自然,且下联又有哀求之意,不失为妙联。
2、三分分茶,解解解元之渴;一朝朝罢,行行行院之家。
此联出自《古今谭概》,明初某解元及第后,偕两位同伴到妓院。
某妓知某解元才名,于是殷勤地沏上一壶上好茶水以待之,某妓边给三位举子斟茶,边出上联,要求某解元对之。
某解元随口对出下联。
上联中,第一个“分”读“份”,后一个读“芬”;三个“解”字中,前两个读“姐”,后一个读“谢”;下联中,前一个“朝”读“招”,后一个读“潮”;三个“行”字中,前两个读“形”,后一个读“杭”。
“行院”,即妓院。
此联妙在虽然都是同形字,却读音不同,且都用得很恰当。
内容上虽然低俗,但艺术手法上却有些长处。
3、三尺天蓝缎;六味地黄丸。
此联联语出自邓叙萍《楹联漫话》。
清末湖北蕲县名士李士彬,幼时有神童之誉。
某年春节,身穿用天蓝段裁制的衣服的李士彬随父给某行医的先生拜年,路上,父亲给他买了些好东西吃。
礼毕,儒医指着李士彬的衣服说:“三尺天蓝缎”;李士彬随即指着儒医的药橱对出下联,“六味地黄丸。
”其时,儒医的妻子听见客人来,上楼迎接,于是儒医又出一上联,“登楼望南北”;李士彬愣了一下,其父指指其手中的食物,于是李士彬对出下联,“行路吃东西。
”以上两联均为“无情对”,即上下联之间的内容没有关联,只是从字面上来看对的比较工整。
4、三年辛苦,只求两个遗才,倘蒙片念垂恩,感同海水;百计哀号,不管八棚伺候,拼着一条老命,撞死钟山。
此联出自程南《樵赊诗话》,云清乾隆进士汪瑟庵为江苏学政,按例至金陵录取遗才(初考漏选的人才),撰联云:“三年灯火,原期此日飞腾,倘存片念偏私,有如江水;五度秋风,曾证草时辛苦,仍是一囊琴剑,重到钟山。
点评古今经典绝妙对联
点评古今经典绝妙对联对联故事?巧联乐翻项姓人兰黛公主对联故事?巧联乐翻项姓人。
一次朱家盖新祠堂,便写了一联:两朝天子。
一代圣人。
上联指朱姓的【后梁】朱温和【明】时的朱元璋都做过天子。
为圣人师。
原来在此联嵌入两个典故,上联指【楚汉争霸】时项羽曾经烹过【汉】高祖刘邦的父亲;下联指【春秋】时孔子曾经拜过项橐为师,此联一出,与朱姓的针锋相对,而处处又压他一等,项姓人由此而扬眉吐气。
隐字联仰天俯地隐字联。
字写三秋离北塞。
路通一线到鹏图。
上联隐「雁」,下联隐「指南针」数声吹起湘江月。
一枕招来巫峡云。
上联隐「笛」,下联隐「梦」。
孝悌忠信礼义廉。
上联隐「八」,意王八,下联隐「耻」,意无耻。
横批:没东西。
上联:缺一(衣),下联:少十(食)。
若受暮夜钱财天诛地灭。
上联隐「轿夫」,下联隐「猫」。
忍字百篇家内藏。
隐字联紫寒燕雨隐字联在联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思,另一种则类似谜语,对联是谜面,所隐的字是谜底,这种联语称为「隐字联」。
注释:上联隐「雁」。
下联隐「指南针」。
上联隐「笛」。
下联隐「梦」。
上联隐「八」,意王八。
下联隐「耻」,意无耻。
上联:缺一(衣)。
下联:少十(食)。
注释:上联隐「轿夫」。
数字联唐音宋韵数字联数字联。
我国古代对联艺术中的数字巧对,却能变化无穷,使人们得到极大的趣意。
水冷金寒火神庙大兴土木。
下联对「五方」。
上联苏小妹出。
下联苏东坡对。
上联:缺一(衣)。
下联:少十(食)。
上联:一尺去掉九寸,还剩十分(一寸)。
下联:七减去三双(六),还剩一。
上联:「千」是「五百」的二倍。
下联:「两」是「一个」的二倍。
隐字联唐音宋韵隐字联隐字联。
在联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思,另一种则类似谜语,对联是谜面,所隐的字是谜底,这种联语称为「隐字联」。
上联隐「雁」。
下联隐「指南针」。
上联隐「笛」。
下联隐「梦」。
上联隐「八」,意王八。
下联隐「耻」,意无耻。
上联:缺一(衣)。
下联:少十(食)。
【转载】古今妙联赏析(2)|李宏主编
【转载】古今妙联赏析(2)|李宏主编酒馆联有同嗜焉,从吾所好;不多⾷也,点尔何如?此联巧在集句,古雅⽽风趣。
上句出⾃《孟⼦·告⼦》、《论语·述⽽》;下句出⾃《论语·乡党》、《论语·先进》。
四句古⾔集为⼀联,恰似⼆友酒馆对话:⼀个以嗜酒为好,⼀个劝戒少饮。
酿酒坊联酒味冲天,鸟闻成凤;酿糟抛海,鱼⾷化龙。
全联皆⾔酒好,妙在运⽤夸张艺术笔法,让“鸟”闻味成“凤”,使“鱼”⾷糟化“龙”。
事实上是不可能的,然⽽,这样⼀写发⽣了神话般的奇迹。
所谓妙笔,也正在此处。
铁汉三杯软脚;⾦刚⼀盏摇头。
让“铁汉”“软脚”,使“⾦刚”“摇头”,此酒竟有如此神⼒!真是好酒!好酒!夸张⼿法在这副对联中得到妙⽤。
酒店联酌来⽵叶凝杯绿;饮罢桃花上脸红。
某酒店挂此对联。
“⽵叶”:指⽵叶青酒。
对仗⼯巧,⽐喻贴切⾃然。
与前⼀副酒店联相⽐,更显此联明丽隽秀。
犹如⼀杯醇⾹美酒,耐⼈品味。
⼊座三杯醉者也;出门⼀拱歪之乎。
过路⼆客,同桌对杯畅饮,遂对出此联。
联尾巧⽤⽂⾔虚词,增加了幽默感。
同时,语带夸张,⽤词形象⽣动,“出门⼀拱歪之乎”,如见其⼈,如观其状。
使观见者忍俊不禁。
巧联救酒馆东不管,西不管,酒管;兴也罢,衰也罢,喝罢。
从前,江南⼀家酒馆,⽣意萧条,门庭冷落,⾯临倒闭绝境。
⼀位客⼈给酒馆题了这副对联。
⾃此,⽣意兴隆,门庭若市,⼀时传为佳话。
联语近似⼝语,⾃然妥帖。
妙在末尾⼆字:“酒管“是“酒馆“的谐⾳;“喝罢”是“喝吧”的谐⾳。
上联叫响了“酒馆”的名字,下联⼜在劝客喝酒:“喝吧!”茶酒楼联为名忙,为利忙,忙⾥偷闲,饮杯茶去;劳⼒苦,劳⼼苦,苦中作乐,拿壶酒来。
民初,成都有⼀个茶馆兼酒店的⼩楼。
⽼板为招徕顾客,在开业那天,特意请⼈题写了这副对联。
⼈们来楼下吟读⼀番对联,⾃然⼜都要“偷闲”、“作乐”⼀番,⽣意⼀派兴隆。
联语有雅有俗,雅俗相当。
“饮杯茶去”、“拿壶酒来”,⼝⽓随便,好像脱⼝⽽出,却⼜恰到好处。
古今奇联妙对赏析
古今奇联妙对赏析古今奇联妙对赏析古往今来,通过几千年的文化积淀,涌现出了无数的精美诗词、奇联妙对,令人无限神往和膜拜。
多少骚人墨客,反复学习,欣赏,自己动手再创造,形成了一座又一座雄奇瑰丽的高峰。
得幸前人洪福,我们现在可以用来欣赏和学习的奇联妙对简直数不胜数,无以穷尽,我尽量选取部分有代表性的精品供朋友们欣赏,当然,为了增加文章的趣味性,我主要以讽喻联和谐趣联两大块为主。
讽喻联:门对千根竹家藏万卷书门对千根竹短家藏万卷书长门对千根竹短无家藏万卷书长有这三幅对联均是解缙与村里的地主老财的斗智联。
解缙将第一幅对联挂出后,地主老财感到十分气恼,一个穷读书的竟然把自家的几本破书与他家的大片竹林平起平坐地对上了,老财一气之下,就把竹林砍了一半高,解缙运用才智,灵活变通,经过两个回合,最后把老财家的竹林活活给砍到竹蔸子上,而他家的书却是“长有”了,既在经济上使老财蒙受了巨大损失,也使他在斗联中输得一败涂地。
爱民若子执法如山爱民若子,金子银子皆吾子也执法如山,钱山靠山俱为山乎前一幅本是清代一贪官出的自诩联,挂在门框上好不得意,但有正义者实在忍无可忍,就在每句后面各加了一句,变成了第二幅,如此,就成为了讽刺贪官的千古妙对。
而现在的贪官怎么样呢?在此我们不妨给他们仿一联:爱民若子,车子房子票子孩子皆吾子也执法如山,金山银山游山靠山俱为山乎父进士,子进士,父子同进士妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人父进土,子进土,父子同进土妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫又是经典的奇联妙对。
如果大家不细看,可能还一下子看不出它到底好在何处。
第一联当然是大户人家的自吹自擂,又是中了进士,又是成了贵夫人,好不风光。
那第二联呢?就因为士字一横被加长变成了土,夫字加一撇变成了失,人字加两横变成了夫,而这惊心动魄的一变在纸上却是没留任何把柄和痕迹,兵不血刃,踏雪无痕地来了一个峰回路转,急转直下,瞬间就被打入了十八层地狱,人都差点死光了,哪里还什么风光呢。
【转载】【原创】古今名联赏析(行业)(15)(唐敷伟编撰)
【转载】【原创】古今名联赏析(行业)(15)(唐敷伟编撰)(三)行业类1 题理发店虽然毫末技艺,却是顶上功夫。
[赏析]这一副行业联很有名。
该联有三个特点。
一是语带双关。
“毫末”既指头发,又比喻微小不起眼的东西。
“顶上”既指头顶,又意为上等、一流。
从寓意理解是:理发虽是小小手艺,使用的却是世上一流功夫。
这等于做了一副精彩广告。
二是先抑后扬。
上联以小手艺自贬,下联以一流技术自诩,使人刮目相看。
三是用流水对。
“虽然”“却是”构成转折关系的复句,读来一气呵成,且重心在后一分句。
联语采用二四节奏,平仄对仗还是和谐的。
理发联还有许多,这里再介绍一副以飨读者:“入门尽是弹冠客,出店应无搔首人。
”也是以双关取胜。
2 广州陶陶居酒家陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。
[赏析]此酒家以“陶陶”二字征求嵌名联,该联一举夺冠。
联中用了四个历史人物名:陶潜、易牙、陶侃、夏禹。
又用了四个典故:陶潜善饮,易牙善烹,陶侃惜分,夏禹惜寸。
不仅把“陶陶”二字嵌于上下联首,而且巧妙地表现了该店的经营特色:饮烹有度(客人品尝和酒家烹饪都不错),分寸无遗(一分钱一分货,客人不亏)。
联语措辞高雅而贴切。
前两个分句属自对,中间有规律地使用了重复字“善”“惜”。
3 潮州韩江酒楼韩愈送穷,刘伶醉酒;江淹作赋,王粲登楼。
[赏析]韩愈,唐代文学家,曾写过一篇著名的《送穷文》。
刘伶,西晋贤士,以嗜酒闻名。
作者借此祝愿酒家送穷迎富,财源茂盛,迎来更多的酒徒醉客。
江淹,南朝文学家,善于作赋。
联意在说明此酒楼之风雅,乃是饮酒赋诗之地。
王粲,汉末文学家,建安七子之一,写过一篇成名作《登楼赋》。
联意在说明此酒楼可把酒临窗,游目骋怀。
该联采用鹤顶格和凤尾格两种方式,将“韩江酒楼”四字分别嵌入上下联的联首和联尾,自然天成,不露痕迹。
分句句脚为“平仄——仄平”形式,读来均衡和谐。
4 题旧时扇店右军五字增声价,诸葛三军仗指挥。
[赏析] 右军即东晋大书法家王羲之,历官至右军将军。
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艾当时未对出。张当上宰相后,相传与皇后有暧昧关系,艾抓住这一点。遂得了下联:
张居正,居正勿正,黑心宰相卧龙床。
联语对得很工。两联先用嵌名,然后联珠(“自修,自修”与“居正,居正”)、重言(修、正)。
23、《笑笑录》云,唐伯虎为一商人写对联,曰:“生意如春意,财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显,不太满意。唐伯虎给他另写了一副,曰:
千载龙潭蒸琥珀。
得对一千五百多,获优异奖者共五联。其一是:
深宵牛渚下丝纶。
状元红已有三百余年的历史,此言“千载”是一种夸张的说法。龙潭,在河南蔡县卧龙岗,状元红即以此泉水酿成。状元红色泽红润晶莹,形似树脂化石琥珀,故此以“琥珀”喻代之。
下联“深”虽不是数词,但有深必有浅,其中隐含有数。牛渚。地名,在安徽当涂采石矶。丝纶,既可解作钓丝,亦可解作皇帝的诏旨,此处喻指一种志向,即太公钓鱼,不在鱼而在社稷也。此对句堪为姣姣者。
枯竹,箫也。玉笋,歌女之手也。乃比喻。金莲,乃脚之代称。两联极具形象。
5、景常春《近现代历史事件对联辑注》载有挽黄花岗烈士温生才等人联,曰:
生径白刃头方贵,
死葬黄花骨亦香。
上联极具豪侠气。下联之“黄花”既指黄花岗,又批菊花,语带双关,且隐喻烈士精神不朽。
6、相传清康熙年间,某年春节将近,康熙命大学士李光地写春联百副,以替换宫中原有的旧联。光地正为此事犯愁的时候,其弟光坡恰好来京,表示愿意代作。除夕之日,光坡以让如下一联呈与皇上:
21、相传旧时有一书生,衣食无着,一日饿极,伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过,见面问之曰:
欠食饮泉,白水何能度日?
书生答道:
才门闭卡,上下无处逃生。
联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字,“白”与“水”组成“泉”字,“才”与“门”组成“闭”字,“上”与“下”组成“卡”字。
12、《联语》云,南京燕子矶武庙,至清末仅存一勒马横刀偶像。某入庙见之而得上联云:
孤山独庙,一将军横刀匹马。
未得下句。后一赶考书生系船于江边时风两渔翁对钓,遂得下联:
两岸夹河,二渔翁对钓双钩。
联语之巧在用数。上联之数全为一,而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”等变言之。下联之数全为二,而用“两”、“夹”、“对”、“双”变言之,使人不觉有雷同之感。
1、清朱应镐《楹联新话》言,清时有人与其友合作五十岁生日,撰联云:
与我同庚,忝居三日长;
得君知己,共作百年人。
同庚,即同年所生。忝,谦词。三日长,即比其友大三天。末句既可理解为两人合起来庆贺一百岁,也可理解为两人都要活到一百岁。
2、魏寅《魏源楹联辑注》云,清代魏源幼时,见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀,颇憎恶之,时或予以揭穿。一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。联曰:
19、明末有史可法,坚守扬州,城破,不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴,降清苟且,朝野不齿。或撰一联曰:
史鉴流传真可法;
洪恩未报反成仇。
成仇,谐承畴,语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。
此联后被扩展成为:
史笔流芳,虽未成功终可法;
洪恩浩荡,不能报国反成仇。
联语虽有扩有改,基本意思和手法未变。
此联仍是自负,真可谓文如其人。联语用借代,翰林院代翰林学士,按察司代按察司的法度。
28、袁枚《随园诗话》载,清乾隆进士蒋起凤有一诗联云:“人生只有修行好,天下无如吃饭难。”后不知何人将其改作对联,曰:
人生惟有读书好,
天下无如吃饭难。
此联仅将蒋联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”,境界便大不相同。此种将别的诗词联句改动一下便出新意者,谓之“脱化”。
乌须铁爪紫金龙,驾祥云出碧波洞口;
周起渭索笔对下联于左侧:
赤耳银牙白玉免,望明月卧青草池中。
联以颜色见趣。上联含乌、紫、碧三色,下联则以赤、白、青三色对之。又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。极为形象。
26、文革中,曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表,领导学习《反杜林论》。人们在批判时,常有“杜林胡说什么”一语。可这位驻馆代表听不懂,误以为“杜林胡”是中国的什么人,便大声说:“杜林胡反马克思主义毛泽东思想,应该拉出去枪毙!”此人又将小说《镜花缘》读为“镜花录”。于是有人以此为题,写了这样一副对联:
13、《纪晓岚外传》云,乾隆游泰山,至玉皇顶,见东岳庙北有弥高岩,出对要纪昀对:
仰之弥高,钻之弥坚,可以语上也;
纪对道:
出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然。
联为用典。坚,深也。上联首二句本讲孔子之道,语出《论语·子罕》。此言泰山。下联首二句本讲孔子之伟大,语出《孟子·公孙丑上》,此亦言泰山。上下联首二句为自对,“之弥”与“乎其”为重言。
只以菊花为性命;
一时无对。又问主人何姓,答曰姓赵,于是得下联:
本来松雪是神仙。
松雪,既为自然物与“菊花”相对,又为赵孟頫之号,是隐切赵姓无疑,对主人亦甚恭维。
16、清洪薛成《庸庵笔记》言,安庆有位十二岁的诸生叫孟昭暹,工诗文书法,尤善对。曾以“盘庚”对“箕子”名噪一时。适逢曾国藩驻兵安庆,闻其名而召见他。问其家世,知其祖亦是诸生,遂口占四字命对,曰:
11、《古今巧联妙对趣话》云,明代汤显祖新婚之夜,新娘出联曰:
红烛蟠龙,水里龙由火里去;
显祖久而无对。后见新娘穿的绣花鞋,遂得句云:
花鞋绣凤,天边凤向地边来。
因蜡烛上的龙同是蜡烛做的,燃烧时同时烧掉,故言“由火里去”。因凤绣在穿于双脚的鞋上,故言“向地边来”。联话以矛盾统一见趣。
20、相传宋代刘少逸幼时,一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰:
家藏千卷书,不忘虞廷十六字。
少逸对道:
目空天下士,只让尼山一个人。
虞廷,指舜的朝廷。相传舜为古代明主,故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。
信是人言,苟欲取信于人,必也言而有信。
河南于万杰对道:
烟乃火因,常见抽烟起火,应该因此戒烟。
联语为析字对。“人”与“言”成“信”,“火”与“因”成“烟”,联中皆凡两见。
8、相传民国初年,重庆一酒家悬一瓶法国三星牌白兰地酒于门,征求对联,应对者甚多,老板总不满意。其时郭沫若还很年轻,闻讯赶去,想到四川有一道名菜,正可与酒相对成联,于是题到:
14、《评释古今巧对》云,唐伯虎幼时,一日随父外出,见一和尚带枷示众,与父言之,父出句曰:
削发又犯法,
伯虎对道:
出家却带枷。
“发”与“法”、“家”与“枷”音同而字异,是为混异。削发出家,与犯法带枷,相映成趣。
15、《楹联丛话》载,北京宣武门外赵象庵家,菊花最盛。一日刘金门等借园赏菊,主人求题新联。问主何好,答曰:“无他好,惟爱菊如性命耳。”金门信手书云:
秦会意,并对下联:
天寒地冻,明朝必定成霜。
联语主要用双关法语。成霜,犹言成双。
4、《解人颐》云,明代解缙七岁时,随父出,见一女吹箫。父出句命对,曰:
仙子吹箫,枯竹节边出玉笋。
解缙应对道:
佳人撑伞,新荷叶底露金莲。
门前生意,好似夏月蚊虫,队进队出;
柜里铜钱,要象冬天虱子,越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子,皆为嗜血动物,人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱,形象不言而喻。此商人居然“大喜”,足见其无知与浅薄,联趣正在这里。此联除用比喻外,还用了重言(队,越)。
24、《解人颐》言,明代僧人姚广孝,在街上遇到林御史。林曰:
风吹罗汉摇和尚。
姚对道:
雨打金刚淋大人。
罗汉,小乘佛教所理想的最高果位,仅次于菩萨一级。皆因是光头,故常以用作对和尚的尊称。摇,谐姚。金刚,佛教护法神,因个头都塑得很大,故此用称“大人”。淋,谐林。联中用了嵌名和双关。
25、清周起渭任江南主考,一日游碧波洞,见洞口右侧贴有如下一联:
抗战时期,蒋介石政权层层克扣教育经费,加上通货膨胀,教职员工苦不堪言。某大学教师愤题如下一联:“欠食饮泉,白水何堪足饱;无才抚墨,黑土岂能充饥?”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。
22、《中国古今巧对妙联大观》云,明万历年间,艾自修与张居正同科中举,艾名列榜末,旧称背虎榜。张嘲之曰:
太子洗马高乘鱼,
过了好久,高回过头来问关。关答到,他是:
皇后骑牛低钓鳖。
高惊骇,问是何官。关笑着说:“不是什么官,不过是想与您的话对得真切罢了。”
这种不管内容,只图对仗工稳的对联,乃无情对。
18、《名联谈趣》言,河南名酒“状元红”之代理商中庆公司和香港《商报》联合为状元红酒举行过一次征联。出联是:
10、《对联话》载,民国初年,《长沙报》有龙龚二君任主笔,时人撰一谐联刊于《大公报》云:
龙主笔,龚主笔,龙龚共主笔;
马宾王,骆宾王,马骆各宾王。
龙龚二主笔,均未详。马宾王,即马周,唐初人,太宗时曾任监察御史。骆宾王,亦唐初人,“唐初四杰”之一,其诗多悲愤之词,曾作《讨武瞾檄》。联语的手法主要为析字,亦有重言和嵌名等。
地下七十二大贤,贤贤易色;
天上二十八星宿,宿宿皆春。
康熙见后,大为赞赏。
七十二加二十八,正好一百,是以一副代百副也,可谓巧于用数。“贤,贤”与“宿,宿”为连珠。“贤贤”、“宿宿”为叠词。七十二大贤,指孔子特别优秀的弟子。易色,有多解,按颜师古的说法为不重容貌。
7、《中国古今巧对妙联大观》云,湖南彭更曾出一上联在天津《智力》杂志上征对。联曰:
一代奇书镜花录,
千秋名士杜林胡。