浅析如何加强企业道德文化建设

浅析如何加强企业道德文化建设作者：胡瑞工作单位：榆林横山分公司摘要：企业文化是企业在长期生产经营过程中逐步形成与发展的企业经营哲学、行为规范、道德准则、风俗习惯和传统的有机统一。

企业文化分为企业道德文化、制度文化和物质文化三个层次。

道德文化是企业文化中最根本的，主要包含质量第一、用户至上、诚实守信、以人为本、团队合作、整体优势、学习创新、争创一流等四个方面的内容，它决定着其它文化活动以及员工的实践活动方向。

在现代市场经济条件下，我们应该重视企业的道德管理，加强企业道德丈化建设，坚持“以德治企”。

关性词:道德文化建设以德治企加强企业道德文化体系建设，是一项系统工程，也是一项长期的历史性任务，需要进行坚持不懈的努力，需要动员各方面的力量。

充分利用一切宣传教育渠道，不断探索更有效的方式方法。

企业应把建立统一的价值观念体系的工作做细、做实，以进一步提高企业的整体形象水平，提高员工整体素质水平，提高企业核心竞争力，确保企业持续健康发展。

一、市场经济呼唤企业加强道德文化建设企业道德文化足企业成员在长期的生产经营活动中形成的，它以一定的道德、传统、风尚和习惯等方式沉积下来，并通过潜移默化、熏陶感染的作用在企业中代代相传与发展。

它以区分善恶为核心，以企业道德规范为准则，以企业道德行为为实践方式，以企业道德理想为最高目标，以企业道德情感为内在动力，并通过企业的道德舆论、修养、教育、传统、习惯和信念来调节企业与内外部的关系，从而形成完整的企业道德文化体系。

然而，近年来我国一终企业不讲信用、相互欺诈、走私、寻租、用假冒伪劣产品坑害消费者的情况时有发生、从法学的角度看，这似乎是法制观念淡薄的结果，有些犯罪分子也以不懂法为由，以求量刑下开脱。

其实，这些问题的起因是道德标准模糊，道德观念蜕化、道德法庭缺位开始的。

可见，以德治企，提倡商业道德，唾弃缺德行为，加强企业道德文化建设已迫在眉捷，1.“扬弃”中华民族传统文化之所需。

我国作为礼仪之邦和信义之邦，自占就有“仁中取利真衬子，义内求财大丈夫”，这种传统文化一方面蕴涵着诚实守信、重义履诺、童叟无欺、货真价实、生财有道等优良传统。

而另方面也有为官不仁、无奸不商等糟粕渊源这种文化上的糟粕一旦遇上社会秩序失范，尤其是在拜金主义酵母的催化之下，就会迅速膨胀起来，蔓延开来，形成泛滥之势由于我国社会处于转型时期，政治法律下的约束与思想道德上的约束都有所弱化，失范之处、漏缺之处县多，加上一手软的“最大失误”，各种捞取不义之财、不义之名、小义之权的行为与活动便像瘟疫一般传染扩散开来，而时难以得到有效的遏制，这不但影响整个社会风气.而且一直接决定着被个企业的形象和发展前途。

为确保企业及市场经济的健康发展，弘扬“以德立世”的优秀传统，去其糟粕，才能使企业的竟争力不断增强，才能在国际市场的竟争中立于不败之地。

2.解决企业经济行为和社会行为之间矛后冲突之所需。

在社会主义市场经济体制下，企业具有双重品格。

作为一个相对独立的经济实体和利益主体，企业拥有“经济人”的品格，其表现为经济行为，以经济效益来衡量。

同时，企业的生存和发展又离不开社会，因之具有“社会人”的品格，其行为具有社会性，应当关注行为的社会效益。

然而，在现实生活中，企业的经济行为和社会行为之间，允斥着大员的矛盾甚至冲突。

不容乐观的是，由于种种原因，相当一部分企业至今仍把追求利润最大化作为企业的唯一目标，把社会责任和义务弃之于脑后，从计划经济体制下的不讲经济效益，到市场经济体制的重视经济效益，这个转变是极为重要的，但如果将其作为唯一目标，就有可能诱发出一系列不道德的、共至违法行为这就使企业道德文化建设成为必需，人们也普遍呼吁加强企业道德文化建设的力度。

3.是抵制制假售假的有力屏障飞假冒伪劣产品的泛滥，反映社会上那些制假售假的不法之徒见利忘义，取之无道，其屡禁不止原因也十分复杂，既有建立社会胜义市场经济的过渡阶段中法制尚不健全的原因，也涉及地方保护主义的阻力等等。

市场经济是法制经济，需要加强和完善符合市场经济要求的法制建设，尤其要强化执法的力度。

囚此.在纷繁复杂的社会现象与社会活动中，规范企业行为与个人行为，提倡自觉学法、知法和守法，显然极为重要〕法律毕竟不能解决社会上的一切问题，还要依靠道德文化的力员。

法律与文化，两者相辅相成‘培养遵纪守法观念.树立正确的行为冲向，判断是非的标准，则更有赖于道德文化的作用。

二、建立道德约束机制，转变观念，加强企业道德文化建设力度当前，很多企业十分注重企业文化建设，却忽视了其道德文化内容，因此自身的文化体系与人、社会道德不相符合。

在市场经济条件下，每个企业都应有自己的企业观，企业道德作为企业观的重要组成部分，主要围绕“是”与“非”来扩允，只有强调企业道德，大家才能明辨是非，形成共同的规范化法则，共同格守，走出一条坦荡的路，宽阔的路。

当前，企业道德文化建设尚没有迈向正规化轨道，而已有的企业文化也仅仅是企业道德中“是”的内容的展开，对“非”则置之一边.这足不成熟、小完善的表现.当然，讲究企业道德，井不意味着梅个企业耳体操作时在“是”与“非”下划分得十分清晰，恰恰相反，需要‘“亦是”、“亦非”来处理有关问题，只要对经济有利，即使某些举措、某些方式属于“非”，也要办理，但这种办理，决小是背离“道德”，恰恰相反，必须与“人生道德”、“社会规范”相和浩，相协调因此加强企业道德文化建设力度应处理好几个方面的关系，并建立相应的道德约束机制，形成较为完善的道德文化体系。

1.树立正确的社会主义市场经济义利观，处理好企业、国家.社会的关系迫求经济效益和物质利益是市场经济的内在要求，发展市场经济，必须屯视对物质利益的追求.因此，在新形势下，引导企业依法经简、公平竟争、互利互惠，成为重新构建企业目标的一个秉要因素，树立正确的社会主义义利观，坚持社会主义道德和市场经济的统一，物质文明建设和精神文明建设的统，把物质利益原则和社会主义道德、共产主义精神结合起来处理各方关系，首先在处理企业对国家的关系上应遵纪守法，企业应当依法经营，遵守国家有关法规，要依法纳税，服从国家的宏观调控，守法是企业最起码的道德要求。

其次在处理企业与社会的关系方面要以“德”为重，兼顾社会责任，对于中国这个长于思维、重德重义的国家而言，其对利益的追求是在道德标准允许范围之内的。

中国企业的发展不能仅仅局限于对经济利益的追求，应更多地着眼于社会责任，要重“德”.“德”先于“利”，“德”重于“利”，按照“义”的要求去取得正当的利益企业管理者要确实明自企业是讲究道德、文明的组织，要承担社会责任，要为社会搞好服务，而不是不顾一切就只会赚钱的机器，没有伦理道德的企业在经一段时间后必然导致自身效率低下，会被社会淘汰相反企业在力所能及的范围内.，应该多做“善”事，资助社会公益事业和社会文化事业，这样做的结果，钞票是花在企业之外，似足自豪感、凝聚力和吸引力却足生效于企业之内，实际上也是为企业自身的发展做好事再次在处理企业之间的关系方面要以“和”为贵，诚信为本。

企业与企业之间要把握好两个方面，即竟争与协作，企业在竟争中要以“和”为贵，诚信为本所谓“和”，指和顺国情，和衷共济，和睦致祥，谦和自律“和”作为企业竟争规律，是将竟争的对手化为合作的伙伴，另一方面，我们也是极力鼓励同业企业之间加强合作而非过度竟争这是由于过度的竞争会使企业竟争性费用支出加大，向利润却不能提高甚全出现亏损，企业之问的恶性竟争与彼此相互排挤，尤其是不顾行业整体的发而削价倾销，或通过非法手段窃取对手的经济情报，皆属不道德的行为.应予反对和取缔。

2.树立“‘可持续发展”的生态道德观，处理好企业与环境的关系.一个企业、特别是生产性企业，应该考虑到对环境卫生及环境什态的维护如果只顾自己的利益，对自然环境造成破坏，也就造成了企业对社会及个人的损害，近者祸及当代，远者殃及子孙。

企业有责任有义务保护人类赖以生存的自然环境因此，企业一方面要根据生产规律采用最先进的环保设备与工艺，以减少污染物的排放;另一方面，要根据生态学规律重新安排厂区的植物群落，以增强自然环境的自身净化能力同时.我们清楚地知道企业不仅改变自然生态系统，而且也会改变社会生态系统，企业选定某处建厂，既可能恶化该地认的交通和信息的紧张状况，即恶化社会生态环保;也可能给该地区带来繁荣与兴旺，提供经济腾飞的机会.即优化社会生态环境。

这就要求企业所采取的每一项发展计划，都要考虑如何促进社会生态的良性循环。

一个能与环境共同优化发展的企业，才称得上具备了良好的生态道德。

3.树立“令消费者满意”的观念，处理好企业和消费者的关系。

企业必须确立消费者是“上帝”的理念，牢牢记住“令消费者满意”。

必须注意:不得生产可能危及人们健康及安个的产品;要保证产品质量，不能粗制滥造，以次允好;销售定价要合理，不用各种变相手法欺骗消费者;要为消费者提供优质的服务;在广告宣传中，介绍自己产品的质量性能应名符其实，不做虚伪广告。

4.树立以人为“本”的观念，处理好企业内部管理者与被管理之间的关系、企业的主体是人，企业成败的关键也在人.管理者与被管理者之问需要建介平等、互尊、协作、信赖等原则。

当这此原则成为企业全体员工的共识时，企业内部的人际关系将会更加和谐，企业的凝聚力将会得到进一步的强化，这正是企业具有旺盛生命力之根本所在对于管理者而言.认要实现企业的良性发展，就需要一个较好的领导班子“魅力服人，以德摄人，礼义制度，和谐气氛，人本效应及道德秩序”式的“形儒”理念，就是用来规范领导阶层的，身为管理者，其自身要通过“德”来服众，由“德”而产生出1种不怒自威的震慑力由这种德才兼备的人才构成的企业管理层，才能才思敏锐地带领员工向着正确的方向发展企业，不断地充实企业和提高企业的竟争实力，使得企业在风起石涌的商潮中、立于不败之地，对于被管理者，“仁”是人生的最高境界.要达到“仁人”是社会人应当矢志不渝追求的最高境界。

它表现出来的是一种高度的自觉性，就企业而言，首先是员工应当完全出于自愿地并且.也要相当自觉地干好自己的本职工作，如果不能尽忠职守，就是失职，应当受到严厉的道德谴责;其次，员工之间要增强信任感和团结友善精神，这样才有利于工作关系的和谐;再者.工人自身要不断地提高技术水平和文化素质，有组织地外出学习，考察及素质培训，不断更新自已，成为拥有高尚道德情操和过硬技术的人，为企业创造史多的经济效益.、除此之外，企业还可以加强思想政治工作，加大宣传和教育力度，树立与市场经济相适应的新观念，制定一套与市场经济相适应的可操作的道德行为规范，确立道德评议标准，奖优罚劣，将道德规范落到实处，使职工从各种误区和偏见中解脱出来，不断提高认识世界和改造世界的能力。

总之，对企业而言，知识是力量，道德文化也是力量，“以义谋利”、“见利思义”、“谋求阳光下的利润”，坚持经济效益和社会效益的统一，是现代企业的必然选择。