《儒林外史》读书笔记2
读儒林外史的读书笔记(通用10篇)
读儒林外史的读书笔记(通用10篇)读儒林外史的读书笔记篇1这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，他描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。
虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。
懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。
他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。
后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。
……就是他这种孝顺，懂事，洁身自好，不畏权贵的精神，就如他在《墨梅》中所说：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”他这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。
面对有困难的人，应该去帮助他们给予鼓励和爱心给他们。
正所说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。
读儒林外史的读书笔记篇2“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。
浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
”对《儒林外史》感兴趣是从课文《范进中举》开始的。
落魄时哈腰点头，中举后疯癫失魄，为昏庸无能。
范进其人。
八股取士造成知识分子思想死板腐化，不懂变通，曲解古经，为官后不恤民情，底层生活困顿贫乏。
《儒林外史》真是描写了好一幅明清风俗图!有言道“君子喻于义，小人喻于利”，大抵是“寒窗十年苦”苦惨了，文人学子纷纷走上上路，谋取暴利。
在商贾中更是形成了“重利途，甚于重名。
《儒林外史》读书笔记范文(精选6篇)
《儒林外史》读书笔记范文(精选6篇)《儒林外史》篇1假期里，我从书店里买来了一本《儒林外史》。
记得里面有一篇写的极好：严监生大限将至，全家老小都围在他的床边，但他却迟迟不肯闭眼，并且用手指做出了“二”的手型。
全家老小都开始猜测这个“二”是什么意思。
大侄子猜是因为还有两个人未到，严监生摇了摇头；二侄子猜是因为有两笔银子藏着在，要告诉他们，严监生又摇了摇头；奶妈猜是因为有两位舅爷不在眼前，在想念他们，严监生还是摇了摇头。
赵氏走到严监生的床前，说道：“老爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思，你是为那灯盏里面点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。
我如今挑掉一茎就是。
”说完走过去，挑掉一茎灯草。
这一段严重的讽刺了那些吝啬鬼。
赵本山在小品《不差钱》里面说的好：人世间最痛苦的事就是人死了，钱还没有花完。
要那么多钱有什么用？用钱就能买到全世界吗？显然不能！虽然钱很重要，但是一个人的品质比钱要重要的多。
你就算有一千万又能怎么样？一个人一辈子空守着你这堆财产？但如果你能用这些钱去帮助一些需要帮助的人，那么你的钱就是用到了正确的地方。
如果你身无分文，但是却有个好的品质。
那么你等于有了一个取之不尽，用之不竭的金矿。
只要你是金子，无论是在哪都一定会发光，一定会遇见你的伯乐。
所以，就算是做一个身无分无但有一个好品质的穷死鬼，也绝不做一个身缠万贯的守财奴。
《儒林外史》读书笔记篇2暑假中，我读了《儒林外史》、《红楼梦》、《会飞的教室》等书，其中令我感触颇深的是《儒林外史》中的第一章节。
第一章节写的王冕的故事，王冕从小没了父亲，由母亲拉扯大，10岁那年他不得以辍学，替秦家放牛，他白天放牛，黄昏是才回家。
每逢秦家煮些腌鱼、腊肉，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。
每天的工钱，王冕也舍不得花，攒到一两个月，就去村学堂买几本旧书。
每天一边放牛，一边看书。
三四年后，王冕在放牛时下起了大雨，王冕在树下歇息，雨停后，透出日头来，照耀得满湖通红。
关于《儒林外史》读书笔记（通用6篇）
《儒林外史》读书笔记读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。
怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的关于《儒林外史》读书笔记（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《儒林外史》读书笔记1最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的。
在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。
王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学。
几年靠这些手工钱远远不够交学费。
于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。
每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个月，他就掏空去买两本书。
白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书。
不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。
一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着。
转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红。
山上青一块，紫一块；山下树木葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。
湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。
古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工，天下哪有学不会之事？’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。
起初画的不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。
后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。
读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，勇敢挑战、吃苦好学的精神。
几百年后的今天，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。
所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么快乐的事情呀！《儒林外史》读书笔记2《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态，展现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为模仿八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
关于《儒林外史》读书笔记5篇
关于《儒林外史》读书笔记5篇《儒林外史》的作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。
《儒林外史》以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，下面是小编为大家收集关于《儒林外史》读书笔记5篇，欢迎借鉴参考。
《儒林外史》读书笔记一这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑的感觉，以往读的小说，尤其像这种长篇的小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整的一生的，作者只是集中于这个人身上最明显的特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已达到他讽刺的目的。
《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用“伟大”形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。
吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。
他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知的内幕，这对他作品中揭示官场的腐朽有很重要的作用。
23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。
这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。
他29岁开始花费了将近20年时间才完成了《儒林外史这》部宏篇巨制，他书中所写的人物十有八九是确有其人，足足刻画了200多个人物，他没有直接说是本朝的人物，而是假托明代写了康乾盛世时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，尤其是他们在官场的得意与否。
在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明的对此，而作者判断他们正反的标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵的态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物的代表。
他的职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他的荷花和他的人一样出淤泥而不染。
儒林外史读书笔记(通用16篇)
儒林外史读书笔记（通用16篇）儒林外史读书笔记 1我喜欢读书，有些书是写得很美，可是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，可是一个个的故事却深入人心。
这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。
作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。
《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。
《儒林外史》开篇描述了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。
由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。
他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他咨议参军之职，他也不理解。
王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。
像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者对王冕大加赞赏。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，欢喜至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。
十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。
但他们的痴情并不是为了道德理论上的`治国之经，而是纯粹的个人升官发财。
还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。
甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。
而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。
范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀！锋所向，尤在士林”。
《儒林外史》读书笔记(精选10篇)
《儒林外史》读书笔记（精选10篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《儒林外史》读书笔记优秀9篇
《儒林外史》读书笔记优秀9篇儒林外史读书笔记篇一自明朝建立之后，明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则：考试每三年举行一次，用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。
当晚，天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。
随后，一百多个小星星向东南方向坠去。
贯索象征牢狱，文昌象征文运，古人以天比人，“贯索犯文昌”，预示文人有灾，而后则是老天降下一伙星君维持文运。
王冕不愧为奇才，纵观《儒林外史》，的确与之相符……科举在明代的确危机四伏。
文人为了参加科举、中进士及第，不择手段；而且文人只有写八股文这一条做官的途径，把其他的处世准则看轻了。
于是，有些人不满于此规章制度，走出了这个名叫“科举”的怪圈，涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士—— 虞博士，淡泊名利，进士及第却丝毫不留恋官场；杜少卿，乐善好施，看重道义，对官人们嗤之以鼻；凤四老爹，为人行侠仗义……这样的人比比皆是。
虽然如此，但有些人对他们并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往，没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守，也在他嘴里变了味儿：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想讨好百姓，‘敦孝悌，劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上，惹得上司不高兴，官也丢了。
”为什么杜少卿让高大人如此看不起？原因也是他亲口说的：“杜少卿若有真才实学，就应该中举当官，征辟算什么正道？”对，原因还是科举！中举，甚至进士及第，才能光宗耀祖，才能出人头地，这才是当时民众的普遍看法，书中就有证据：马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世，只有举业可以出头，没了举业，就一事无成”；鲁编修教育女儿“要是八股文不好，没有讲究，不管你做什么东西，再好也都是野狐禅、邪门歪道！”所以，随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。
科举对当时的人真的很重要，“周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。
既然科举对当时的人如此重要，那么，我们只要剖析一下科举，就能知道该时间段的历史潮流。
儒林外史第二章读书笔记3篇
儒林外史第二章读书笔记3篇儒林外史第二章读书笔记篇1李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。
”利用假期我读了《儒林外史》。
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。
全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。
小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。
从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。
书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。
中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。
他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。
他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。
“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。
而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。
随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。
此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。
如今假广告、假产品害人不浅。
封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。
《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。
骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一些侧面，假造自我不一般，让人更加容易相信。
对于理财严监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样做才能使自我立足于社会。
以历史来告诫自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走弯路。
儒林外史第二回读书笔记
儒林外史第二回读书笔记（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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儒林外史读书笔记15篇
《儒林外史》读书笔记（一）《儒林外史》是清代文学家吴敬梓的代表作，被誉为中国古代讽刺小说的巅峰之作。
全书以写实主义的手法，生动地描绘了清代社会各阶层的众生相，特别是那些热衷于功名利禄的儒生们的种种丑态。
通过对这些人物的刻画，吴敬梓揭示了当时社会的种种弊端和儒林文化的虚伪性。
在这部作品中，我最为印象深刻的是对儒生们的描写。
他们中的许多人，为了追求功名利禄，不惜放弃自己的原则和尊严，甚至不惜出卖自己的灵魂。
他们的行为，与其说是儒家思想的践行者，不如说是功利主义的奴隶。
他们为了升官发财，可以不顾一切，哪怕是违背自己的良心和道德。
这种对权力的崇拜和对金钱的渴望，让人不禁对儒林文化产生了深深的怀疑。
此外，《儒林外史》还通过对社会各阶层的描写，展现了清代社会的复杂性和多样性。
从高官显贵到市井小民，从文人墨客到商贾走卒，每一个人物都有着自己的故事和命运。
这些人物之间的交织和冲突，不仅揭示了当时社会的种种问题，也让人对人性和社会有了更深入的认识。
在阅读《儒林外史》的过程中，我深深地被吴敬梓的讽刺和幽默所吸引。
他以细腻的笔触和生动的语言，将那些虚伪的儒生们和丑恶的社会现象刻画得淋漓尽致。
他的讽刺，既尖刻又含蓄，既让人捧腹大笑又让人深思。
这种讽刺艺术，不仅使作品具有很高的文学价值，也使其具有深远的社会意义。
总的来说，《儒林外史》是一部深刻反映当时社会现实和人性的作品。
它不仅对儒林文化进行了深刻的批判，也对人性中的贪婪、虚伪和功利主义进行了无情的揭露。
这部作品让我深刻地认识到，名利并不是人生的全部，更不应该是我们追求的唯一目标。
我们应该坚守自己的原则和尊严，追求真正有价值的人生。
同时，《儒林外史》也让我对文学有了更深的认识。
它让我明白，文学不仅可以反映社会现实，也可以揭示人性的复杂性和多样性。
通过阅读和欣赏文学作品，我们可以更好地理解自己和他人，更好地理解这个世界。
在未来的学习和生活中，我将继续深入阅读和欣赏《儒林外史》这部经典之作，从中汲取更多的智慧和启示。
《儒林外史》读书笔记02
《儒林外史》读书笔记02
这个寒假，老师让我们读一本书——《儒林外史》，并且要写读书笔记，我读了那本书后深受启发。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
其中，我最喜欢的就是《王冕的故事》，它主要讲了在元朝末年，有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难，于是他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一日二餐在他家吃。
在一天，王冕在放牛看到了雨后美丽的荷花，想把荷花画下来，于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。
开始的时候画得不好，画到三个月之后，王冕画荷花画得栩栩如生，然后靠画画赚点钱过日子，后来一位王爷请王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爷对他不利，就到外面躲避一阵子。
母亲见他性情高傲，当官可能会闯祸，叫他千万不要去做官。
后来，时常有人传说，朝廷要征召王冕出来做官，王冕听说后，急忙收拾好行李，连夜逃往会稽山中，最后，王冕因病而死。
读了这篇课文，让我想到了自己的生活，我们现在的生活是多么的幸福，有书读，每天好吃好喝，过着无忧无虑的生活。
而王冕小时候却不能这样，只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。
所以，我要好好读书，将来能为社会做出贡献。
1。
儒林外史第二回读书笔记3篇
儒林外史第二回读书笔记3篇儒林外史第二回读书笔记1《儒林外史》——一部以其杰出的讽刺艺术而闻名于世的著作，书中描绘的一系列人物都令我印象深刻。
他们被当时黑暗的科举制度所影响，或迂腐压抑，或热衷功名，或道德败坏，他们深陷在科举制度的深渊里，一去不复返。
而匡超人，正是他们之中的一个典例。
前期的匡超人，是一个孝顺乖巧的人。
一回到家中，他不仅亲自侍奉病重的父亲，还主动承担起养家的重担。
他勤奋刻苦，坚持不懈地读书。
到了后期，他开始接触到社会上追逐功名富贵的虚伪名士，黑暗的社会现实和追名逐利的社会风气潜移默化地影响着他，他竟做出与潘三合作做枪手、欺骗老师自己未婚、潘三被捉后翻脸不认人等恶劣行为，与前期的他简直判若两人。
匡超人的堕落与蜕变令人惋惜，但同时也引发了人们的思考：究竟是何原因导致了匡超人的蜕变?是黑暗的社会现实，还是他明辨是非的能力较弱以及对于权力金钱的贪图欲望?我想，二者都应该是其主要原因。
正是因为他的性格不够坚定，对社会没有清晰和正确的认识。
当他面对金钱与权力时，控制不住自己的欲望，被拖入黑暗的社会现实的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那样充满希望，而是变得黑暗与空虚。
匡超人的蜕变，不仅仅是讽刺了令人挣扎其中、不得解脱的科举制度，还警醒我们一个道理：在成长过程中，要提高辨别是非的能力，当我们走上社会，将会有无数看似美好的利益诱惑着我们，我们是选择像杜少卿那样淡泊功名保持思想自由，还是像匡超人那样一步步堕落下去?我们都希望做前者，但是又有多少人为了功名富贵最后沦落末路?当我们面对这样的选择时，不妨问问自己是否拥有执着的信念和不慕名利的品质，在不良的社会环境中是否能保持独立的自我。
“只有脚踏实地，才能仰望星空。
”我们要通过自己勤奋刻苦、默默无闻的努力去取得优异的成就，做一个实事求是、勤勤恳恳、对社会有贡献的人。
现在的我们，正处于风华正茂的少年时期，正如同前期的匡超人一样，勤奋刻苦地学习。
我想，面对诱惑的我们，一定能够做出正确的选择，保持独立的人格，在不断成长中蜕变，向着美好的未来展翅高飞。
儒林外史读书笔记摘抄第二回
儒林外史读书笔记摘抄第二回第二回，给我留下了深刻的印象。
这一回里，那周进的形象就如同刻在了我的脑海里，挥之不去。
周进出场时，已经六十多岁，却还是个老童生。
他头戴一顶旧毡帽，身穿一件破旧的长衫，那长衫已经又脏又破，仿佛在诉说着他多年来的艰辛与不易。
他的面貌憔悴，眼神中透着一股无奈和失落。
周进的生活状况那叫一个惨。
他没有什么经济来源，只能靠着给人家做私塾先生混口饭吃。
可就连这私塾先生的活儿，也不是那么稳定。
东家嫌他教得不好，西家觉得他没本事，经常把他辞退。
他就这样在各个私塾之间辗转，过着有上顿没下顿的日子。
有一次，他到了一个新的私塾。
那户人家的孩子调皮捣蛋得很，根本不听他讲学。
周进苦口婆心地教导，可那孩子却在下面嘻嘻哈哈，还朝他做鬼脸。
周进气得拿起戒尺要打，结果那孩子的家长冲了进来，指着周进的鼻子大骂，说他虐待孩子，当场就把他给赶走了。
周进拿着自己那少得可怜的行李，走出那户人家的大门，心里别提多委屈了。
还有一回，周进跟着几个商人去省城办事。
路过贡院的时候，他想进去看看。
可那看门的差役却拦住他，说他一个穷酸老童生，没资格进去。
周进好说歹说，甚至差点给那差役跪下了，才被允许进去。
一进贡院，看到那一排排整齐的号房，周进的心里百感交集。
他想到自己这么多年来，一直为了能在这里考试，付出了无数的心血和努力，可却一次都没有成功过。
他的眼泪止不住地流了下来，突然他眼前一黑，就昏了过去。
周围的人赶紧把他救醒，问他怎么了。
周进一边哭一边说：“我这一辈子，就想能在这里考个功名，可到现在都没实现。
今天看到这贡院，心里实在是难受啊！”那些人听了，有的嘲笑他，有的同情他。
但周进已经顾不得那么多了，他的心里只有对自己命运的不甘和无奈。
不过，命运有时候还真是会捉弄人。
后来，周进的几个商人朋友看他可怜，凑了些钱给他捐了个监生，这下他终于有了参加乡试的资格。
没想到，这一次他居然中了举人。
消息传来，那些曾经看不起他的人都变了副嘴脸，对他百般奉承。
儒林外史第二回读书笔记摘抄
儒林外史第二回读书笔记摘抄这部书就像一幅长长的画卷，把古代儒林的种种丑态、荒唐展现得淋漓尽致。
这第二回，更是让我看到了那个时代读书人的可笑与可悲。
第二回开篇便是王举人避雨。
这位王举人，中了举人之后，那可是威风凛凛。
他到庵里避雨，还摆出一副高高在上的姿态。
作者对他的描写真是细致入微，从他的穿着打扮到言谈举止，都让人感觉到他的自命不凡。
他带着的那些行李，还有那副目中无人的样子，仿佛在向所有人宣告他的成功。
周进这个人物在这一回里也让我印象深刻。
他已经六十多岁了，还只是个童生。
为了能进学，他不知道受了多少委屈。
去薛家集教村塾的时候，那小心翼翼的模样，真让人心酸。
他在课堂上的表现，那种认真和无奈，被作者刻画得入木三分。
特别是他看到王举人吃的那些大鱼大肉，自己只能吃老菜叶、喝白开水，那对比强烈得让人忍不住同情他。
还有那些村民们，对周进的态度也是前倨后恭。
一开始觉得他没什么出息，对他爱答不理。
等听说他中了举人，又都来巴结讨好。
这种世态炎凉，在作者的笔下被展现得淋漓尽致。
再说那个夏总甲，在村里耀武扬威的，觉得自己了不起得很。
说话也是粗声粗气，对谁都不客气。
可一遇到比他有身份的人，马上就变得低声下气，真是个十足的变色龙。
这一回里的细节描写简直绝了。
比如说描写周进在课堂上的情景，“那些孩子，就像蠢牛一般，一时照顾不到，就溜到外边去打瓦踢球，每日淘气不了。
周进只得捺定性子，坐着教导。
”这几句话，就让我仿佛看到了一群调皮捣蛋的孩子和无奈的周进。
还有王举人吃的那些食物，“鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。
王举人也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。
随后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶，一壶热水。
周进也吃了。
”这一对比，把王举人的傲慢和周进的可怜写得太生动了。
想想那个时代，读书人为了功名，受尽了折磨。
就像周进，一辈子都在追求一个进学的机会，却总是被人看不起。
而一旦中了举，又好像立刻飞上了枝头。
这种畸形的社会现象，真让人感慨万千。
再看看现在，我们读书虽然也有压力，但和那个时候相比，已经幸福太多了。
儒林外史第2回读后感
儒林外史第2回读后感《儒林外史第 2 回读后感》（一）嘿，朋友们！我刚读完《儒林外史》的第 2 回，心里那叫一个五味杂陈啊！这一回里，那周进可真是让我又心疼又无奈。
你说他那么大年纪了，连个秀才都没中，还得去给那些富家子弟当先生，被人瞧不起，这得多憋屈啊！看着他在贡院里撞号板，哭得那叫一个撕心裂肺，我这心里也跟着难受起来。
不过，这也让我看到了当时社会的不公和残酷。
就因为没有个功名，再有才华也没用，处处受人欺负。
这哪是考学问啊，简直就是在赌命！还有那梅玖，明明自己没什么真本事，还仗着自己是秀才就欺负周进，真是让人讨厌。
这种人在现实生活中也不少见，有点小成就就不知道自己姓啥了，真让人瞧不起。
再说说那王举人，表面上客客气气，实际上心里根本就没把周进当回事。
这种虚伪的人，更是让人觉得恶心。
这一回读完，我算是明白了，在那个时代，想要出人头地可太难了，得有真本事，还得有运气，更得有一颗强大的心，不然早就被那些挫折和冷眼给打垮了。
不知道你们读完这一回是什么感受，反正我是觉得又好气又感慨，这儒林的世界，真不是一般人能待的地方！《儒林外史第 2 回读后感》（二）亲人们，我来跟你们唠唠我读《儒林外史》第 2 回的感受哈。
哎呀呀，这第 2 回可真是精彩又让人心酸。
周进这个人物，给我留下的印象太深啦！他一把年纪，为了个功名，吃了多少苦，受了多少罪啊。
想想咱们现在，学习条件多好，还总是抱怨这抱怨那的，和周进比起来，真该脸红。
他在那个贡院里的样子，我现在想起来都觉得心里堵得慌。
那种绝望和不甘心，真不是一般人能体会的。
就因为没个功名，被人各种看不起，连小孩子都能欺负他，这是什么世道啊！还有那些所谓的读书人，像梅玖、王举人，一个个的，没一个好东西。
梅玖那家伙，简直就是个小人，自己不咋地，还嘲笑别人。
王举人呢，假惺惺的，看着就虚伪。
这让我明白了，不是读了书就一定是好人，有些人读了书反而更坏。
不过呢，这也让我更珍惜现在的生活。
咱们现在可自由多了，只要努力，就有机会成功，不用像周进那样被死死地限制着。
九下名著《儒林外史》读书笔记(二)4篇
九下名著《儒林外史》读书笔记（二）4篇（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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儒林外史 儒林外史 第二章读后感
儒林外史儒林外史第二章读后感篇一儒林外史第二章读后感嘿，读完《儒林外史》第二章，我心里那叫一个五味杂陈啊！这第二章里的王举人，可真是让我又好气又好笑。
你说他吧，中了个举人，就觉得自己了不起得要上天了。
在周进面前那股子趾高气昂的劲儿，真是让人看不惯。
也许在他心里，中举就等于一步登天，从此高人一等了。
可我就想问了，这真的就能代表一切吗？周进那个可怜劲儿，也让我心里不是滋味。
他在王举人面前唯唯诺诺的样子，真叫人心疼。
可能在那个时代，像周进这样没中举的人，就只能被人踩在脚下。
但这公平吗？我觉得未必！想想看，这儒林之中，为了个功名，大家都拼了命地去争去抢，好像没了功名就没了活路一样。
难道人生就只有这一条路可走？也许对于他们来说，这是唯一能改变命运的途径，可这样的人生，是不是太可悲了？这一章里的种种场景，就像一幅幅活生生的画面展现在我眼前。
我仿佛能看到王举人那得意洋洋的脸，听到周进那无奈的叹息。
这不就是那个时代的缩影吗？我不禁在想，要是我生活在那个时代，会不会也像他们一样，为了个功名而失去自我？哎呀，想想都觉得可怕！总之，这第二章让我对那个时代的儒林有了更深的认识，也让我对人生有了更多的思考。
篇二儒林外史第二章读后感哇塞，《儒林外史》第二章读完，我真的是感慨万千啊！先说这王举人，他中举之后那排场，那架势，简直了！就好像他成了天王老子一样，谁都得对他点头哈腰。
我就奇了怪了，中个举就能这么牛气哄哄？难道这就是所谓的“一朝得势”？周进呢，老实巴交的，在王举人面前连大气都不敢喘。
这是为啥？还不是因为没中举，没地位！这社会咋就这么现实呢？我觉得吧，这功名难道就真能决定一个人的价值？也许在当时就是这样，可这合理吗？看着书中描绘的那些场景，我仿佛穿越到了那个时代。
王举人吃香的喝辣的，周进却只能在一旁眼巴巴地看着。
这差距，能不让人心里发酸吗？我不禁反问自己，如果我处在周进的位置，我会怎么做？可能我会不甘心，会拼命去争取那个功名，可这样的人生有意思吗？也许会有人说，这是为了出人头地，为了光宗耀祖。
儒林外史读书笔记第二回
儒林外史读书笔记第二回儒林外史读书笔记第二回(精品3篇)儒林外史读书笔记第二回篇1《儒林外史》是中国清代的一部长篇小说，通过对不同阶层的人物描绘，反映了当时社会、文化、教育等方面的状况。
这部小说的第二回主要讲述了一家人搬家的故事，以下是我的读书笔记：1.背景介绍：《儒林外史》的第二回主要讲述了一家人从南京搬到杭州的故事。
这个家庭是由一个姓王的男子和他的妻子、两个女儿组成的。
他们原本住在南京，但由于某种原因，他们决定搬家到杭州。
2.深入分析：这个家庭在搬家过程中遇到了很多困难，包括交通不便、物价高昂、住房紧张等问题。
但是，他们并没有放弃，而是通过自己的努力和智慧，克服了这些困难。
例如，他们通过租船只和雇佣劳动力，成功地将家中的物品搬运到了杭州。
此外，他们还学会了如何在杭州找到合适的住房，并成功地租到了一个合适的房子。
3.个人观点：我认为这个故事告诉我们，无论遇到什么困难，只要我们勇敢面对、坚持不懈，就一定能够克服它们。
此外，这个故事还告诉我们，搬家并不是一件容易的事情，需要充分的准备和计划。
4.对比与参照：与《儒林外史》的其他回目相比，第二回更加关注于具体的情节和人物性格的刻画。
例如，在这个回目中，作者详细描述了王家的女儿们，让读者更加深入地了解了她们的性格和特点。
5.结论与评分：总的来说，《儒林外史》的第二回是一部非常优秀的作品。
它通过一个简单的故事，深刻地反映了当时社会的问题和人们的困境。
我非常喜欢这个故事，并给它打分9分。
儒林外史读书笔记第二回篇2《儒林外史》第二回读书笔记《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇小说，以明代为背景，主要讲述了各类人物在科举考试中的不同表现，以及他们不同的生活道路。
小说第二回主要讲述了杜慎卿与杜少卿等人的故事。
杜慎卿是一个很有才华且品德高尚的人，他在科举考试中取得了优异的成绩，但并不追求官职和地位，而是致力于学问和艺术。
他住在南京，是一位著名的诗人和画家，也因此吸引了许多文人雅士前来拜访。
儒林外史第二回读后感（精选5篇）
儒林外史第二回读后感(精选5篇)儒林外史第二回读后感(精选5篇)《儒林外史》一个艺术特色是速写式和剪影式的人物形象，《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
你是否在找正准备撰写“儒林外史第二回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！儒林外史第二回读后感精选篇1《儒林外史》是我国古代讽刺文学的杰出代表，它是清代的文人吴敬梓假托明代的故事，除了楔子时间为元末明初，正文是从明宪宗成化末年到神宗万历年间，内容是以封建科举制度为大背景，相伴社会风俗习惯、人情冷暖、官场黑暗，展示了几代儒林士人的命运浮沉。
以幽默、诙谐、辛辣的语言艺术，把科举制度以及科举制度下狂热的追寻者讽刺得淋漓尽致。
作者能写出这么影响深远的作品跟他大半生的人生经历、体验、感受无不有密切关系。
吴敬梓是出身于一个科举世家。
曾祖父吴国对得过殿试第三名，俗称的"探花";祖父一辈有得过殿试第二名，俗称的"榜眼";其父亲也为过学官。
家族的科举热，对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他习得经文，但不死读书，从小就显露了很好的才气。
随着其母其父的先后故去，他的生活备陷困境，饱尝了人世冷暖、世态炎凉，这一切都给了他更清醒的头脑与更冷峻的认识去审视社会，在人生的艰难、坎坷中完成了这本饱含血泪的著作《儒林外史》。
在中国的封建科举制度下影响了一句话："万般皆下品、唯有读书高".这种观念可谓是封建科举制度下众人不谋而合达成的共识。
在《儒林外史》中，众儒林士人献尽嘴脸、花尽生命的耗费去追寻科举，他们应试不是为了国家安危、人民幸福，而是"志"在功名富贵。
吴敬梓在《儒林外史》中讽刺这群文人的同时，在开篇第一回的楔子中首先例举了一个与他们截然不同的文人作比引出全书，此人便是有才学有机会做官却不愿为官的王冕。
王冕是有作为知识分子品格上的秉性，他的母亲也曾交待："我看见那些作官的都不得有甚好收场!况你的性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美",王冕一生都忠于了自己的选择以及母亲的交待，后来隐居会稽山直到病去。
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儒林外史》成书于《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》四大奇书之后，《红楼梦》之前，二百多年来，与诸书并称名著，而独树一帜，从一方面代表了我国古代小说的巨大成就，值得一读。
《儒林外史》是我国清代文学家吴敬梓所著的一部长篇小说。
吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年自号文木老人。
《儒林外史》成书于吴敬梓晚年大约50岁之前，但在它去世前几年中未必不有所补订。
因此，《儒林外史》可谓是他一世阅历、知识和才华的文学结晶。
吴敬梓一生勤于著述，而可惜的是著作多佚，今存世尚有《文木山房集》、《诗说》、《金陵景物图诗》等。
《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶“儒林”的生活，被鲁迅誉为“名之曰《儒林》盖为文人学士而学。
”其所传人物，大都实有其人。
所以，其书虽以“指ti（实在打不出来）时弊”见称，但立旨实在立品矫俗。
换言之，《儒林外史》首先是一部为“儒林”立品的正面文章，其次才是为“世人”矫俗的“讽刺之书”。
《儒林外史》作者“以史、汉才，作为稗官”，书中有5次说到“自古及今”，显示强烈的历史意识。
又其叙事托于明朝始于元末明初，终于万历二十三年，跨越几乎有明一代；涉及人物事件，除了王冕及其与吴王（即明太祖朱元璋）等人的交往，还有危素身仕两朝的结局、明初取士之法，靖难之役、宁王之乱、高启之狱等明史上的大事，多所议论，其中未必不有反思明史之意。
作为为“儒林”立品的正面文章，《儒林外史》首重“名流”，中标“明贤”，末述“四客”，塑造了众多古代优秀读书人的形象。
内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的，虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型，加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人，构成了《外史》所写“儒林的”中坚。
这些人物形象都被寄托了作者的人格思想，那就是在“世人一见了功名，便舍着性命去求他”的恶浊风俗之下，为天下所难为，保持一种如王冕那样不为物役，不为俗累的“嶔崎磊落”的人格。
然而作者又深知“自古及今，那一个是看得破的”，特别是当世风如江河日下之际，“那南京的名士都已渐渐消磨尽”。
落得只有“市井中间，又出了几个奇人”而这四奇人“既不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活。
”这大概也是作者晚年“闭门种菜，偕佣保杂作”时心境的写照，也是全书于世风日下无可奈何之际“礼失而求野”的象征，其中便有了悲慨的意味。
《儒林外史》以“文行出处”论人，却不以“文”和“出处”的形迹为重，而是以做人的根本——“行”，也既是“德行”为首要标准。
由此可见，《儒林外史》品评人物的标准并不是在是否科举，也不在要不要“功名富贵”，而是无论如何，总要讲求“文行出处”。
尤其“德行是要紧的”。
换而言之，“文行出处”尤其“德行”是全书正真关注的中心。
前人所谓“功名富贵为一篇之骨”和“批评明朝举用八股文的制度……是全书宗旨”等看法，皆就其否定的方面立论，殊不知作者立意正大，恰是由一位“匡”太公道出，既“道行是要紧的”。
而这就容易使人误会其主旨在否定“功名富贵”，其实不然。
《儒林外史》反对的，只是“世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他”。
所以《儒林外史》并无教人一定不科举，不征辟，不做官，不要“功名富贵”的意思。
它只是把“功名富贵”与“性命”相对比，把科举做官等“荣身之路”于“文行出处”相对比。
强调“性命”即个体生
命的价值和意义，主张把讲求“文行出处”，尤其是“德行”，作为“人生立命”的根本，时行时止，而决不为“功名富贵”和科举、征辟等所奴化、异化，成为“没品行”的人。
作者也深知这是社会心理养成即人的教育问题，责任首在朝廷；又以为求治之道，首在复兴“礼乐”。
而无奈自己力薄无法改变，只好借写书聊表慰藉。
作为为“世人”矫俗的“讽刺之书”，《儒林外史》“哀其不幸，怒其不争”，深刻揭发批判了“世人”的庸俗，而“机锋所向，犹在士林”特别是科举中人的不幸或堕落。
《儒林外史》的讽刺进一步指向皇帝、官场和社会。
“穷极文士情态”，写出了“世人一见了功名，便舍了性命去求他”是极无聊而害人害己的事，总不过事与愿违，“费尽心情，总把时光物误。
”“儒林”是官场的后备，读书人一旦把“文行出处看得轻了”或者再加以不学有“术”，官场这块本应是才智之士“立德”“立功”的竞技之地，就变成了人世间最肮脏的地方。
《儒林外史》犹如一首“凄清婉转”的长歌，其内涵深微的感伤情味，使人“不觉凄然泪下”。
作为一部长篇小说，《儒林外史》是我国第一部以“儒林”即知识分子生活为主要描写对象的章回说部之书，一部深入探讨知识分子命运及人生价值与意义的思想家小说。
同时，《儒林外史》传人与自传性质，是作家创作中处理生活与艺术的关系成功的尝试，在小说史上也是一个创造。
《儒林外史》的艺术在近世所受到的批评更多的是来自对其结构的不满，却主要是由于西方小说“有主干”观念的先入为主，却不知《儒林外史》虽为各界人士说是无主干之文章，却是有组织，最适和当时是最历史条件的好小说。
在塑造人物方面，《儒林外史》首重白描，即就人物的相貌穿戴，言谈举止等作极精细地刻画，如颊上三毫，重在传神。
其次是注重对比，一是人物之间的对照鲜明；二是同一人物对人对事前后不同态度的都以强烈的对比凸显人物的心性；最后也是最重要的讽刺手法的运用，其根本在于写实。
在思想与艺术上，《儒林外史》也有一些矛盾与不足。
如其思想上于“德行”中首重考道，却往往与其提倡的“忠”、“义”等发生矛盾。
《儒林外史》的意义，不仅是为明清二代的“儒林”写照，而且为古往今来读书人写心。
不失为一部明清时期的佳作。
值得一读。