戈夫曼 戏剧理论

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戏剧理论
戏剧理论是用表演和比喻来说明日常生活中人的互动 的理论,它的基本观点是:社会是一个舞台, 的理论,它的基本观点是:社会是一个舞台,全体社 会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员 他们都 在社会互动中表演自己, 在社会互动中表演自己,塑造自己的形象并更好地达 到自己的目的。 到自己的目的。 戈夫曼的戏剧分析理论以个人运用符号的能力为出发 强调个人内部对话的主观评价的社会的自我, 点,强调个人内部对话的主观评价的社会的自我,重 视符号在互动中的作用, 视符号在互动中的作用,将人们之间的符号互动看做 是一门表演艺术, 是一门表演艺术,它要研究的实际是个体在社会中的 一种互动。 一种互动。
4、剧班。戈夫曼用“剧班”来表示“任何一组在上演单一常规程序中协作配合 剧班。戈夫曼用“剧班”来表示“ 的个体” 剧班”是指在每个特定情景中, 的个体” ,“剧班”是指在每个特定情景中,所有角色扮演者在根据剧本进行 表演时结成的统一体。为使表演更符合剧本要求, 表演时结成的统一体。为使表演更符合剧本要求,每个表演者必须使自己的表 演与他人的表演相互适应、相互协调。 演与他人的表演相互适应、相互协调。 戈夫曼认为,同一剧班的成员彼此处在一种重要的关系中,这种关系有两个基 戈夫曼认为,同一剧班的成员彼此处在一种重要的关系中, 本特征: 本特征: 其一,当剧班表演正在进行时, 其一,当剧班表演正在进行时,任何成员都有出于不恰当的举动而泄露或破坏 表演的能力。同一剧班的每个成员都彼此依赖,因此存在一种互惠互利、 表演的能力。同一剧班的每个成员都彼此依赖,因此存在一种互惠互利、互相 依赖的契约,他把剧班的成员联系起来。 依赖的契约,他把剧班的成员联系起来。
其二,剧班中的演员都了解他们在上演同一幕剧, 其二,剧班中的演员都了解他们在上演同一幕剧,而且他们都了 解舞台演出技巧的秘密,都是“知情人” 解舞台演出技巧的秘密,都是“知情人”。这就需要成员间互相 合作配合,从而拉近剧班成员间的距离。例如, 合作配合,从而拉近剧班成员间的距离。例如,在进行外科手术 参与其中的所有医生护士都应了解手术要达到的目的、 时,参与其中的所有医生护士都应了解手术要达到的目的、进行 的过程步骤及可能出现的意外情况,这就要求他们必须相互协作, 的过程步骤及可能出现的意外情况,这就要求他们必须相互协作, 使手术顺利进行。因此,戈夫曼指出,在剧班里, 使手术顺利进行。因此,戈夫曼指出,在剧班里,“表演者经历 了行动诡秘的同谋生涯” 了行动诡秘的同谋生涯”。 戈夫曼认为,如果一个剧班要保证其演出顺利进行,就要做到“ 戈夫曼认为,如果一个剧班要保证其演出顺利进行,就要做到“不 允许一个个体既加入剧班又加入观众” 允许一个个体既加入剧班又加入观众”。剧班要让每个表演者都忠 实于演出,不能让表演者和观众站到一快去。例如, 实于演出,不能让表演者和观众站到一快去。例如,商店老板要防 止售货员站到顾客一边说商品不好, 止售货员站到顾客一边说商品不好,就要让售货员控制自己的举止 与行为,努力游说顾客购买商品, 与行为,努力游说顾客购买商品,即让售货员忠实于自己的角色表 演。
• 人们的性别、年龄、身材、外貌、官职地位、言谈及面部 人们的性别、年龄、身材、外貌、官职地位、 表情等等,这些都是个人前台的组成部分。其中, 表情等等,这些都是个人前台的组成部分。其中,有一些 是相对固定的, 如性别、种族; 是相对固定的, 如性别、种族; • 另外一些是相对易变和暂时的,如表情、官职地位等。个 另外一些是相对易变和暂时的,如表情、官职地位等。 人前台又可以分为外表和举止两方面。外表是“ 人前台又可以分为外表和举止两方面。外表是“告诉我们 表演者的社会身份”的标志。 表演者的社会身份”的标志。 • 举止是“预告我们表演者希望在即将来临的情景中扮演什 举止是“ 么互动角色”的标志。 么互动角色”的标志。 • 例如,一名身穿警服的警察却表现出玩忽职守,不能秉公 例如,一名身穿警服的警察却表现出玩忽职守, 办事的工作作风。戈夫曼指出,舞台设置、 办事的工作作风。戈夫曼指出,舞台设置、外表和举止间 的一致性是一种理想类型。但是,在社会生活中, 的一致性是一种理想类型。但是,在社会生活中,也常常 无法达到这种一致。例如, 无法达到这种一致。例如,有些备受关注的大人物也只是 住在简陋的屋子里,而且相貌平平,不修边幅。 住在简陋的屋子里,而且相貌平平,不修边幅。
戏剧包含许多因素。其中,剧本、舞台、演员、 戏剧包含许多因素。其中,剧本、舞台、演员、观众 是不可缺少的。 是不可缺少的。
剧本。在戏剧表演中,剧本是预先给定的,通常, 1、剧本。在戏剧表演中,剧本是预先给定的,通常,每个演员都必 须按照剧本来完成自己的表演。 须按照剧本来完成自己的表演。戈夫曼把社会看作是一幕正在演出 的戏剧,每一个人都是社会生活舞台上的演员, 的戏剧,每一个人都是社会生活舞台上的演员,每个人的行动都要 受到社会体系这个“剧作家”预先写好的“剧本”的约束。 剧本” 受到社会体系这个“剧作家”预先写好的“剧本”的约束。 “剧本” 一词在戈夫曼的理论中仅仅是个比喻, 一词在戈夫曼的理论中仅仅是个比喻,它在现实生活中是指角色扮 演所依据的社会规范和人们对角色的期望。 剧本” 演所依据的社会规范和人们对角色的期望。即“剧本”是由一定的 社会规范和角色期望二者所界定的。期望兼有剧本的特点, 社会规范和角色期望二者所界定的。期望兼有剧本的特点,它对角 色扮演者具有潜在的影响力, 色扮演者具有潜在的影响力,而社会规范则对角色扮演者有显在的 影响。戈夫曼认为, 影响。戈夫曼认为,处于社会舞台上的每个演员不仅要受到剧本的 限定,还要受到其他演员、观众的影响,符合剧本和其他演员、 限定,还要受到其他演员、观众的影响,符合剧本和其他演员、观 众期望的表演被认为是成功的表演。 众期望的表演被认为是成功的表演。
戈夫曼对人际互动的研究
——戏剧理论
主讲:宫凤伟 PPT制作:刘海超 于洋
“世界是个大舞台,每个人都扮演着一个重 要的角色。” ——莎士比亚
欧文·戈夫曼(ErvingGoffman,1922-1982年 欧文·戈夫曼(ErvingGoffman,1922-1982年) (ErvingGoffman,1922 加裔美国社会学家, 美国当代著名社会戏 剧论者,1981年-1982年间曾任美国社 会学会主席。戈夫曼 于1959年出版《日常 生活中的自我表演》 一书,一举成名。这 本书标志着戏剧论形 成与系统化,对美国 社会学界产生重大影 响的著作。《美国社 会学杂志》称此书 “对这一代社会心理 学最有力的贡献之 一”。
主要思想
1.根据人际互动的场合可以将互动分为两种: 1.根据人际互动的场合可以将互动分为两种: 根据人际互动的场合可以将互动分为两种 “社会机构”内经常和持续性的互动; 社会机构”内经常和持续性的互动; 没有界限和临时性的互动。 没有界限和临时性的互动。 2.社会机构好比一个舞台,人们的社会行为就是社会表 2.社会机构好比一个舞台, 社会机构好比一个舞台 演,人们在互动过程中按一定的常规程序(即剧本)扮 人们在互动过程中按一定的常规程序(即剧本) 演自己的多种角色。 演自己的多种角色。 • 3.表演中人们都试图控制自己留给他人的印象,通过言 3.表演中人们都试图控制自己留给他人的印象, 表演中人们都试图控制自己留给他人的印象 语、姿态等表现来使他人形成自己所希望的印象(称为 姿态等表现来使他人形成自己所希望的印象( “印象管理”),为了实现印象管理,人们运用一些手 印象管理”),为了实现印象管理, 为了实现印象管理 段(外部设施和个人的装扮)装点门面。 外部设施和个人的装扮)装点门面。 • 4.人们表演的区域有前台(人们进行表演的地方)和后 4.人们表演的区域有前台(人们进行表演的地方) 人们表演的区域有前台 台(为前台表演做准备不让观众看到的地方)之分; 为前台表演做准备不让观众看到的地方)之分;
戈夫曼将这种表演者叫做“真诚”的个体。 戈夫曼将这种表演者叫做“真诚”的个体。 有时,表演者会不相信自己所表演的行为, 有时,表演者会不相信自己所表演的行为,戈夫曼 把这种表演者叫做“玩世不恭者” 把这种表演者叫做“玩世不恭者”。 这样,就形成“两种极端;个体或许被他自己的行 这样,就形成“两种极端; 动所欺骗或者对它玩世不恭。 动所欺骗或者对它玩世不恭。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
后台。与前台相对应, ⑵ 后台。与前台相对应,后台是指不让观众看到并且不让观众和 局外人进入的舞台部分。在表演者准备表演某种角色时, 局外人进入的舞台部分。在表演者准备表演某种角色时,前台是预 先给定好的,演员只能接受,没有改变的可能。所以, 先给定好的,演员只能接受,没有改变的可能。所以,演员只能表 演出合乎情景要求的行动,并尽力做出合乎理想化的表演。 演出合乎情景要求的行动,并尽力做出合乎理想化的表演。后台因 为对观众可以隔离,所以表演者可以不考虑外表和形象的限制。 为对观众可以隔离,所以表演者可以不考虑外表和形象的限制。 后台位于表演场所的末端,在这里能调整演员个人前台的瑕疵, 后台位于表演场所的末端,在这里能调整演员个人前台的瑕疵,前 台的表演者在表演中也可以得到后台的帮助。 台的表演者在表演中也可以得到后台的帮助。 “表演者离开后台区域进入观众场所那一时刻,或者从该场所折回 表演者离开后台区域进入观众场所那一时刻, 后台区域的那一时刻, 后台区域的那一时刻,人们能看到戴上角色面具和卸下角色面具的 精彩场面。 精彩场面。”
3、舞台 舞台是演员进行表演的重要场所, 舞台是演员进行表演的重要场所,它分为前 台和后台两个部分。 台和后台两个部分。 前台。戈夫曼把前台看作“ ⑴ 前台。戈夫曼把前台看作“是个体在表演期间有意无意地 使用的标准类型的表达装备。 使用的标准类型的表达装备。” 前台是按固定的方式进行表演, 前台是按固定的方式进行表演,为观众规定特定情景的舞台 部分;是演员的表演能让观众看到的舞台部分。 部分;是演员的表演能让观众看到的舞台部分。前台包括舞 台设置和个人前台两部分。 台设置和个人前台两部分。 其中,舞台设置就是舞台布景和道具, 其中,舞台设置就是舞台布景和道具,它是演员表演必须的 场景, 就无法演出。 场景,如果没有它 ,就无法演出。 布景和道具可以是简单的或是复杂的, 布景和道具可以是简单的或是复杂的,但它们必须要具有象 征性和实用性。 征性和实用性。 还有一些布景和道具是某些角色进行实际活动所必需的物质 工具。 工具。
2、表演。 表演。 每个处于社会舞台上的演员, 每个处于社会舞台上的演员,他们的职责就是通过自己 的表演给他人留下某种印象。表演是表达某种意义, 的表演给他人留下某种印象。表演是表达某种意义,每 个演员都是表现剧情的人。当个体扮演某种角色时, 个演员都是表现剧情的人。当个体扮演某种角色时,他 会要求观众认真对待他在观众面前建立起来的印象。 会要求观众认真对待他在观众面前建立起来的印象。戈 夫曼认为, 夫曼认为,有时表演者也许会完全被自己扮演的角色所 欺骗,从而相信他表演的现实就是真正的现实。 欺骗,从而相信他表演的现实就是真正的现实。
印象管理
印象管理在戈夫曼的戏剧分析理论中占有重要的地位。他认为, 印象管理在戈夫曼的戏剧分析理论中占有重要的地位。他认为,在演 员与观众的互动中,如果一个演员想演好其角色, 员与观众的互动中,如果一个演员想演好其角色,给观众留下好的印 他就必然要对自己在表演时的种种行为进行管理, 象,他就必然要对自己在表演时的种种行为进行管理,以便在他人心 目中塑造一个自己所希望的印象。戈夫曼把这种管理称为“ 目中塑造一个自己所希望的印象。戈夫曼把这种管理称为“印象管 理”。 个体在表演时的印象管理可概括为以下几部分: 个体在表演时的印象管理可概括为以下几部分: 理想化。人们在互动中总是希望能在别人心中留下一个好的印象, 1、理想化。人们在互动中总是希望能在别人心中留下一个好的印象, 这就要求个体运用某些表演技巧,从而让自己的演出看似完美无缺。 这就要求个体运用某些表演技巧,从而让自己的演出看似完美无缺。 神秘化。在表演中,演员与观众间要保持一定的距离, 2、神秘化。在表演中,演员与观众间要保持一定的距离,使观众不了 解演员的底细,从而产生敬畏、惊奇的心理, 解演员的底细,从而产生敬畏、惊奇的心理,让观众对演员的表演更 加深印象。 加深印象。 防卫品性及措施。戈夫曼将“无意动作、不合时宜的闯入、 3、防卫品性及措施。戈夫曼将“无意动作、不合时宜的闯入、失礼与 当众吵闹”等一些未预期的意外行为称为“事变” 当众吵闹”等一些未预期的意外行为称为“事变”。
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