古汉语之在句子中的作用

【标题】古汉语“之”在句子中的作用

【作者】谭莉蓉

【关键词】“之”作用词类界定

【指导老师】戴伟

【专业】汉语言文学

【正文】

第一部分虚词来源概说

构文之道,不过实字虚字两端,实字其体骨,虚字其性情也。盖文以代言,取肖神理,抗坠之际,轩轾异情,虚字一乘,判于燕越,柳柳州所由发哂于杜温夫者邪!且夫一字之失,一句为之蹉跎;一句之误,通篇为之梗塞;讨论可阙如乎!”（刘淇《助字辨略?自序》）可见文章由实词和虚词构成，实词固然重要，虚词的作用也不可小觑。清代阮元谈到：“经传中实字易训，虚词难释。”（王引之《经传释词?阮序》）古书之所以难读，一则因为有古字，有古义；一则因为虚词不同于现代汉语，一个虚词通常不止一个用法，用法不同，意义也就不同。因此，对古书中的虚词有专门研究的必要。（周祖谟《文言虚词诠释?序》）从现有的资料来看，有的过于繁杂，有的又过于简单，而且各家之说又有差异，给中学语文教学带来不便，因此，本文将博采众家之长，本着简明的原则，对“之”字在古汉语中的用法进行系统归纳。首先要从虚词的来源说起，虚词通常有三个来源：

第一，本字本义：“哉、兮、乎、矣”。《说文》的解释就是虚词，这种情况为数很少。

第二，实词虚化：以：由名词、动词虚化为介词，再虚化为连词。

既：刚吃完饭，头已调开，“尽、完”，虚化为“已经”。

即：本义是就食（走近饭器吃东西），扩大为“就，靠近”，后虚化为副词“就”，再虚化为连词“假若”、“则”的意思。第三，实词假借：而：本义是胡须，名词，假借为连词。

然，本义是燃烧，动词，假借为代词、语气词。

之，本义是出发，往，动词，假借为代词、助词。

可见，“之”字虚词的词性由实词假借而来，并逐渐演变为众多词类，本文将在第二部分对“之”字在句子中的五个用法作出分析。

第二部分“之”字用法分类

《说文解字新订》：“之：，出也，象过，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”

因此，“有所之”一句可见，“之”字原来为动词，引申为“至”，体现了介词作用；“之”假借用为代词后，发展为助词，再发展为连词。

按着这样的脉络，笔者将在这个部分对“之”字依次从动词、介词、代词、助词、连词五个方面进行阐述：

一动词

从“之”的字形去分析，“之”的本义当为动词，，，往也，从一处出发。

①“有为神农之言者许行，自楚之滕。”（《孟子?滕文公上》）——马建忠“‘之’者，到也，亦内动字也，其从来之处，‘楚’也，故介以‘自’字”。

②项伯乃夜弛之沛公军，私见张良。（《鸿门宴》）

“之”作动词时，是“到、往”的意思，后直接地名，不用加上代词“于”等。二介词

（一）“到，至”

① 之死矢靡它。（《诗经?鄘风?柏舟》）——我发誓到死都不心怀他意。

② 汉军荥阳，筑甬道属之河，以取敖仓粟。《史记?项羽本纪》——汉军驻军在荥阳，修筑一条甬道连接到黄河，以运输敖仓的粮食。

（二）引介时间或处所，“在”。

① 肖何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”（《史记?高祖本纪》）——肖何是县里的主吏，管收贺礼，对客人们宣布说：“贺礼不满千钱的，坐在堂下。”

② 高祖之微时，尝杀大蛇。（《史记?封禅书》）——汉高祖在微贱的时候，曾经杀过大蛇。

（三）“对，对于”

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味。（《荀子?劝学》）——等到那达到最喜好的时候，就象眼睛对于五色的喜好，耳朵对于五声的喜好，口对于五味的喜好。

（四）“用，把”。

有时相当于“以（用、拿）……方式（身份、名义、资格等）”。

①案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯之德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。

（《史记?淮阴侯列传》）——据有齐国的旧疆，占有胶泗流域的土地，用德惠来安抚诸侯，内聚实力而外行谦让，那么天下的国君王侯都要来向齐国朝觐了。

②树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。（《诗经?鄘风?定之方中》——把榛树、栗树、梧桐、白桐、梓树、漆树栽（在宫里），将来好砍作琴、瑟。

（五）“由于，因为”。

① 失之毫厘，差以千里。（《汉书?赵充国传》）——由于毫厘的失误，导致千里的差错。

② 吴铎以声自毁，膏烛以明自铄，虎豹之文来射，猨狖之捷来措。（《淮南子?缪称》）——钟铎因为声音悦耳而自招毁坏，腊烛因为能照明而被消灭，虎豹因为身有文采而招来射杀，猿猴因为活泼敏捷而引来拘捕。

（六）介词用在形容词谓语后面，引介比较的对象，译为“比”。

惠子闻之：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑，则莫宣之此鼎矣。”（《吕氏春秋?应言》）——惠子听到这言论，说：“不这样。假如众多的军队很饥饿而住在大鼎旁边，正好要给他们用甑作饭，那么，没有什么比这个鼎更适宜的了。”（七）“若”。王引之《经传释词》：“‘之’，犹‘若’也。”

① 楚之无恶，除备而盟，何损于好。若以恶来，有备不败。（《左传?宣公十二年》）

② 大夫之许，寡人之愿也。若其不许，亦将见也。（《左传?成公二年》）——上言“之”而下言“若”，“之”，亦“若”也，互文耳。（王引之《经传释词》）三代词

按段德森在《实用古汉语虚词》中“‘之’在甲骨文里就用作指示代词”的说法，“之”原为指示代词，人称代词由指示代词发展而来。其中，“之”的代词用法又有好几种，“之”一般用为宾语，但也有例外。而且“之”还有帮助宾语前置的作用。下面分别列举“之”字的这些代词用法。

（一）指示代词。

（1）近指代词。译为“这、这样、这些、这里、这（件事）、这个（东西）”等。

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（《列子?汤问》）——操蛇的山神听到了这件事，害怕他们不停止，就向天帝报告了这事。

②之二虫，又何知！（《庄子?逍遥游》）——这两个小动物，又知道什么呢！（2）远指代词。译为“那、那样、那些、那里、那（种事）”等等。

①之所与为之者，之人则举义士也。（《荀子?王霸》）——那些和他从事政治的，那些人则都是信义之士。

②请京，使居之。（《左传?隐公无年》）——（姜氏）要求分封到京城，郑庄公便让共叔段居住（在）那里。

（二）人称代词。

（1）他称代词。

译为“他（们）、它（们）”，常用作句中的宾语，有时也用作定语或主谓词组中的主语。

①河曲智叟，笑而止之。（《列子?汤问》）——河曲的智叟，笑着劝阻他。

②曰：“何以知之非青、徐军邪？”（《三国志?先主传》）——刘备说：“根据什么知道他们不是青州、徐州的军队呢？”

（2）活用为己称代词，译为“自己”。

①与其坐而待之，孰若起而拯之？（徐珂《冯婉贞》）——与其坐等亡，不如奋起拯救自己。

②取天下者，非负土地而从之之谓也。道足以一人而已矣。（《荀子?王霸》）——取得天下，不是说别人背负土地来归顺自己，而是说治国之道足以统一人民罢了。

（3）活用为自称代词，译为“我”。

①君将哀而生之乎？（《柳宗元?捕蛇者说》）——你将可怜（我）而使我活下去么？

②真州逐之城门外，几彷徨死。（《文天祥?指南录后序》）——到真州，把我驱赶在城门外，几乎彷徨而死。

（4）活用为对称代词“你”。

①谏而不入，则莫之继也。（《左传?宣公二年》）——劝说如果不采纳，就没有谁接替你了。

②君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。（《商君书?更法》）——你赶快下定变法的决心吧，就不要顾忌天下的愚顽议论你啦。

(三) “之”字代词的其他用法

1．在否定句和疑问句中，一般位于动词前面，帮助宾语前置，起到强调宾语的作用。

（1）否定句中：

①昔君之惠也，寡人未之敢忘。（《国语?晋语三》）

②诸侯之礼，吾未之学也。（《孟子?滕文公上》）

（2）疑问句中：