古诗词常见意象最全归纳总结

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古诗词中的意象分析大全

古诗词中的意象分析大全

古诗词中的意象树木类:✧树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利。

✧绿叶:生命力、希望、活力.✧黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

✧红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

✧岁寒三友(松、竹、梅):象征人高洁的品格.✧松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

✧松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力。

✧竹:竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点,用以比拟君子的品德修养,象征正直、不从俗、有气节、积极向上。

✧梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境。

✧柳:送别、留恋、伤感、春天的美好。

✧折柳:“柳”谐音“留”又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别,常作留客之意,后寓有惜别怀远之意。

✧杨柳:伤别情怀。

✧堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。

✧杨花:象征离散。

✧梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征.✧梧桐:凄凉悲伤的象征。

✧草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.✧花开:希望、青春、人生的灿烂。

✧花落:凋零、失意、人生、事业的挫折;惜春,对美好事物的留恋、追怀。

✧芳草:常喻离恨。

✧桃花:象征美人。

✧兰花:高洁、美好.✧牡丹:富贵、美好。

✧草:生命力强、生生不息;希望、荒凉、偏僻、离恨;身份、地位的卑微。

✧禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。

✧红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

✧菊:隐逸、高洁、脱俗。

✧莲:由于“莲”与“怜"音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

✧荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,素来是纯洁、清高的象征.✧梅子:成熟的梅子比喻少女的怀春。

✧丁香:指愁思或情结。

✧黄粱:表现虚幻的事或欲望的破灭。

✧芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

✧浮萍、飞蓬:表现漂泊之感。

✧连理枝(比翼鸟):喻思爱夫妻。

✧青梅竹马:形容男女小的时候天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。

✧猿猴:哀伤、凄厉。

✧鸿鸽:理想、追求。

✧鱼:自由、惬意。

✧鹰:表现刚劲、自由或大志,人生的搏击、事业的成功。

(完整版)古代诗词意象总结.docx

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古代诗词意象总结1.月——思乡,怀人、思亲、思人、乡愁、无奈、圆满、缺憾,边愁在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。

一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

2.菊花——清高人格的写照高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强3.梅花——高洁人格的写照隐者高士的象征传递情感与祝福的媒介4.松——孤直、顽强、高洁傲岸,岁寒三友之一5.莲——爱的象征莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。

6.梧桐——凄凉悲伤7.杜鹃鸟——悲苦、哀怨、凄凉、悲苦、乡愁乡思相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。

另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。

”也叫子规,常唤起游子思乡之情。

8.秋蝉——高洁,悲凉凄切,人生短暂,怜惜生命古人以为蝉餐风饮露。

秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。

9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲(也是古代诗歌中传书的信使)10.柳——离情依依11.南浦,长亭——送别之所12.芳草——离恨例:青青河边草,绵绵思道远。

13.芭蕉——孤独与忧愁离情别绪、凄凉14.羌笛——凄切之声15.乌鸦——衰败、荒凉、小人、俗客庸夫,常与衰败荒凉的事物联系在一起16.草:——生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微(1)芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。

(2)草木繁盛:以草木繁盛反衬荒凉破败,以抒发盛衰兴亡的感慨。

17.红豆——爱情、相思18.豆蔻——少女美貌、清纯、风华绰约19.竹——正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚的风骨和不畏逆境、蒸蒸日20.黍离——对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

21.丁香——愁思或情结22.黄叶——凋零成熟美人迟暮新陈代谢23.绿叶——生命力希望活力24.红叶——代称传情之物,后借指以诗传情。

25.花开——希望青春人生的灿烂26.花落——青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。

凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)

中国古代诗歌中常见意象(完整版)中国古代诗歌中常见意象一、地点类南浦,在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。

古来水边送别并非只在南浦,但长期的文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

长亭,长亭是陆上送别之所。

西楼,“西楼”也是送别之所。

二、植物类芳草,在中国古典诗歌里喻离恨。

芭蕉,常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

梧桐,在中国古典诗歌中,和芭蕉差不多,也表示一种凄苦之音。

梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。

这时期的梅花诗,大多是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。

到了唐宋,梅花已成为一种高洁人格的象征。

松柏,常用松柏象征孤直耐寒的品格。

菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花、芦花有飘零之意,“丁香结”常用来写心中愁结,而莲有“出污泥而不染”的特征等。

黍离,常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

桑榆,“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。

”杨柳,杨柳依依,离情与杨柳相关合,柔弱的杨柳摇摆不定的形体,最能传递亲友离别时依依难舍之情,“柳”这一意象,受到民族文化与民族心理的规定与制约,成了历史文化的积淀。

以折柳表惜别。

“柳”,“留”谐音,折柳有相留之意。

如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。

草木,以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。

菊花,、以菊花喻坚贞高洁的品质。

莲,借莲喻不同流合污的节操。

红豆,以红豆表男女爱情。

黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢竹:气节、积极向上绿叶:生命力、希望、活力花开:希望、青春、人生的灿烂花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀杨花:流散(漂泊)菊:隐逸、高洁、脱俗兰:高洁梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境牡丹:富贵、美好草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微浮萍:漂泊不定三、动物类杜鹃,又名子规、杜宇等。

中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。

望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。

古诗词中常见的100个意象(全新经典版)

古诗词中常见的100个意象(全新经典版)

古诗词中常见的100个意象1.春江水:代表春天的气息和生机勃勃的景象。

2.秋叶:象征秋天、变化和离别。

3.星辰:代表夜晚的美丽和辽阔无边的天空。

4.云彩:象征变幻多姿的事物和人们的遐想。

5.山峰:代表高远、坚定和人生的巅峰。

6.清风:象征着清新、宜人和快乐的心情。

7.白雪:代表纯洁、美丽和寒冷的冬季。

8.绿草:象征茂盛、希望和生命的力量。

9.碧水:代表湖泊、河流和清澈见底的水域。

10.金色:象征富有、荣耀和辉煌。

11.红霞:代表日出和夕阳的美丽光芒。

12.红梅:象征坚韧不拔、傲雪欺霜的精神。

13.黄河:代表中国的母亲河和丰收的象征。

14.雨露:象征滋润、恩泽和希望。

15.雁阵:代表群鸟南飞和离别的景象。

16.松树:象征坚贞、长寿和不畏风雨。

17.飞燕:代表快速、自由和高贵的形象。

18.玉露:象征宝贵、清凉和独特的美。

19.高楼:代表壮丽、气派和人们的理想。

20.桃花:象征美丽、爱情和温柔的形象。

21.蝶舞:代表自由、欢乐和生命的轻盈。

22.霜雪:象征严寒、冰冷和岁月的沉淀。

23.渔舟:代表宁静、悠闲和人们的生活。

24.钟声:象征时光流逝和人们的思念。

25.月光:代表浪漫、宁静和悠远的意境。

26.梅花:象征坚强、不屈和寒冷中的美。

27.风筝:代表自由、激情和人们的梦想。

28.朝霞:代表早晨的美丽和希望的曙光。

29.烟雨:象征迷蒙、幽静和诗意的雨景。

30.蓝天:代表晴朗、明亮和无限的广阔空间。

31.风车:象征旋转、活力和勤劳的形象。

32.清泉:代表清澈、纯净和甘甜的水源。

33.古道:象征悠久、历史和传统的路径。

34.燕子:代表迁徙、回归和喜悦的飞鸟。

35.金秋:象征丰收、成熟和秋日的金黄。

36.翠竹:代表青翠、挺拔和清雅的植物。

37.天鹅:象征高贵、纯洁和优雅的水鸟。

38.诗人:代表才华、感性和对美的追求。

39.青山:象征永恒、安宁和山水的壮丽。

40.晚霞:代表傍晚的美景和天空的绚丽色彩。

41.红尘:象征尘世、繁忙和人世间的纷扰。

(完整版)古典诗歌中常见意象的象征意义归纳

(完整版)古典诗歌中常见意象的象征意义归纳

古典诗歌中常见形象的归纳一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。

一)、植物类:1、梅花——象征高洁、不屈不挠的品格。

例如:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋《山园小梅》)零落成泥碾作尘,只有香如故。

(陆游《卜算子·咏梅》)2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。

3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉(特别是离情别绪)相联系。

4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。

7、松柏:象征孤直、顽强。

5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。

8、桃花:象征美女的容颜。

6、牡丹:象征高贵、富贵。

9、杨花:象征飘零、离散。

二)、动物类:1、杜鹃——表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。

例:又闻子规啼夜月,愁空山。

(李白《蜀道难》)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(白居易《琵琶行》)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(李商隐《锦瑟》)2、杜鹃啼叫声像是“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。

3、乌鸦:在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。

4、鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。

5、孤雁(孤鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。

或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。

6、蟋蟀(促织):表示惆怅。

7、猿啼:表现凄厉、哀伤。

8、蝉:餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。

9、燕子:春天的象征,表示喜庆。

三)、乐器乐曲类:1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。

例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

2、阳关——古地名,指代离别送行的歌。

例:唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐四、送别场所:1、南浦:水边送别的场所。

古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。

2、长亭:陆上的送别场所。

3、西楼:或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望月怀远的地点。

古代诗歌意象总汇

古代诗歌意象总汇

古代诗歌意象总汇古代诗歌意象总汇如下:1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

2、月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

如“举头望明月,低头思故乡。

”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万,一时回首月中看。

”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。

3、柳树以折柳表惜别。

汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。

后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。

柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。

”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。

骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。

”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。

古代诗歌常见意象100个(五篇范文)

古代诗歌常见意象100个(五篇范文)

古代诗歌常见意象100个(五篇范文)第一篇:古代诗歌常见意象100个1.冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

2.月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

3.柳树以折柳表惜别。

汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

4.蝉古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

5.草木以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

6.南浦在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。

7.长亭是陆上的送别之所。

8.芳草在中国古典诗歌中喻离恨。

9.芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系10.梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。

11.梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。

这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。

到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。

12.松柏《论语•子罕》中说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

另外,如菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意。

13.杜鹃杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

李白诗云:“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。

”又如李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。

”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

14.乌鸦按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

15.蟋蟀作为被吟咏的对象,代表惆怅。

16.猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

17.关山关塞山河。

18.羌笛是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。

19.明月、白云望云思友、见月怀人,是古代诗词中常用手法20.水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。

以流水与离愁关合,也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

古代诗歌常考100个意象

古代诗歌常考100个意象

古代诗歌中常见意象集锦第一种:按类别归纳一、写景咏物诗常用意象哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸(zhěn,悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。

野渡常表现诗人自由自在的生活。

韦应物《滁州西涧》:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

渔舟表现一种恬静幽美的景象。

王维的《山居秋暝》:竹喧归浣女,莲动下渔舟。

鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。

杜甫《绝句》:泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。

张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青山表现赏心悦目的绚丽景色。

杜牧《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。

杜甫《江畔独步寻花》:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

早莺表现一种融和骀荡的春意。

白居易《钱塘湖春行》:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

草木常以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

杜甫《春望》:国破山河在,城春草木深。

烂柯喻离家时间之长。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

双鲤借代远方来信。

宋琬《喜周华岑见过》:不见伊人久,曾贻双鲤鱼。

西风表现思念与离乡之愁。

李璟《山花子》:菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

夕阳表现对年华易老的慨叹。

晏殊《浣溪沙》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。

晏几道《鹧鸪天》:彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。

锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。

贺铸《青玉案》:锦瑟华年谁与度月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。

蝉常用来表现品行的高洁。

虞世南的《蝉》:居高声自远,非是藉秋风。

梅花一种高洁人格的象征。

陆游《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。

松柏松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象,用以象征孤直耐寒的品格。

刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》:后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。

竹子竹子、竹林深为隐者所爱。

竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点,用以表现君子的品德修养。

诗歌意象集锦

诗歌意象集锦

诗歌意象集锦(一)自然万物ﻫ1.山川风物类。

ﻫ“青山意象”:①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改旳特色,因而备受文人喜欢:它是诗人们借以栖息身心旳家园。

如“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”(王昌龄《送柴侍御》)②“青山”是家乡旳象征,家乡山脉轮廓是游子心中最清晰旳印痕。

如“不对芳春酒,还望青山郭”(谢朓《游东田》)③“青山”是历史与永恒旳象征。

如“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”(许浑《金陵怀古》)。

ﻫ“月”意象:①对月思亲思乡,引起离愁别绪。

如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

” ②望月思故国,体现亡国之痛。

如“小楼昨夜又东风,故国不堪回眸月明中。

”(李煜《虞美人》)③抒发盛衰无常,物事人非旳感慨。

如“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”;④花好月圆,团圆喜庆。

如“海上升明月,天涯共此时。

”(唐人张九龄《望月怀远》)“冰雪”、“冰心”意象:比方心志忠贞、品格崇高、心性高洁。

如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

”(张孝祥《洞庭青草》) “水”意象:①绵绵愁思,离愁别恨。

如秦观《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

”②时光流逝。

如“滚滚长江东逝水”等。

“关山”意象:①关塞山河。

如高适《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

”②历史存在。

如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。

“清风明月白云”意象:①望云思友,见月怀人。

如杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

”②随遇而安、自由自在、归隐山林。

如“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

”(崔灏《黄鹤楼》)③沉浸田园,恬淡洒脱。

如“明月清风惊鹊”等。

“斜阳云烟清霜”意象:①沉郁思古幽情。

如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”;②惆怅凄苦悲凉情绪。

如“暮霭沉沉楚天阔”。

ﻫ2.天地草木类。

“草木”意象:①以草木繁盛反衬荒芜,抒发盛衰兴亡旳感慨。

如“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

”(杜甫《蜀相》)②乐景写哀。

古诗中的常见意象 整理

古诗中的常见意象 整理

古诗中的常见意象(一)树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。

”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下都要保持高洁的品质。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。

”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。

2.竹子竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点,用以比拟君子的品德修养。

王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

”竹子、竹林深为隐者所爱。

3.杨柳“柳”谐音“留”,常作留客之意,又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别。

乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭,反折杨柳枝,蹀座吹长笛,愁杀行客儿。

”即取此意。

将别情用柳化成形象语句的是柳永,他在《雨霖铃》中写道:“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”。

以杨柳岸配合晓风、残月等意象,把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。

4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。

5.芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多,都是离情别绪孤独忧愁的象征。

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。

李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。

阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。

”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。

吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。

古诗词中常见的100个意象(全新经典完整版)

古诗词中常见的100个意象(全新经典完整版)

古诗词中常见的100个意象1.春风:代表春天的到来,带来温暖和希望。

2.燕子:象征春天,也代表离别和思念。

3.蝉鸣:夏天的声音,表达炎热和生机。

4.荷花:夏季的花朵,象征纯洁和高雅。

5.月亮:表达寂静、美丽和思念。

6.秋叶:代表秋天的变化和离别。

7.寒风:冬天的寒冷,带来孤寂和凄凉。

8.雨水:象征滋润和清洁。

9.红叶:秋天的景象,美丽而凄凉。

10.雪花:冬天的象征,代表纯洁和寂静。

11.桃花:春天的象征,代表美丽和幸福。

12.杨柳:春天的景象,柔软而优美。

13.露水:清晨的水珠,代表清新和透明。

14.蝴蝶:轻盈的昆虫,象征自由和美丽。

15.清泉:清澈的水流,代表纯洁和清新。

16.山峰:高耸入云的山脉,表达壮丽和崇高。

17.河流:流淌的水道,代表生命和变迁。

18.云彩:天空中的云朵,带来变幻和神秘。

19.花瓣:花朵的一片片叶片,表达美丽和脆弱。

20.翠竹:绿色的竹子,代表清雅和坚韧。

21.青草:绿色的植物,象征生命和希望。

22.梅花:冬季的花朵,代表坚强和孤高。

23.鸟儿:自由飞翔的生物,表达自由和欢乐。

24.金黄:代表富饶、光明和温暖。

25.银白:代表纯洁、清冷和宁静。

26.丝线:细而柔软的线,代表细腻和精致。

27.乌鸦:黑色的鸟,常用于描绘凄凉和恶兆。

28.落叶:树叶的飘落,代表季节的变迁和时光的流转。

29.晚霞:夕阳下的红色云彩,表达美丽和温暖。

30.雁行:鸟类成队飞行,常用来象征离别和思念。

31.蓝天:晴朗的天空,代表广阔和纯净。

32.红豆:小而红的豆子,常用来表达爱情和相思。

33.雪山:高耸入云的山峰,覆盖着雪的美丽景象。

34.烟雨:薄雾弥漫的雨天,给人一种迷离和浪漫的感觉。

35.飞瀑:从高山上奔流而下的水流,代表雄壮和活力。

36.渔舟:用于表达宁静和恬淡的渔船。

37.星光:夜空中的闪烁星辰,常用来描绘夜晚的美丽和宁静。

38.黄昏:白天和夜晚交替的时刻,给人一种忧伤和离别的感觉。

39.草原:广袤的草地,象征辽阔和自由。

古代诗歌常用意象集锦

古代诗歌常用意象集锦

古代诗歌常用意象集锦一、月。

月在古代诗歌中是极为常见的意象。

月亮常常代表着思念之情。

比如李白的“举头望明月,低头思故乡”,你看啊,李白这哥们儿抬头看到天上那一轮明月,一下子就想起自己的故乡了。

为啥月亮能和思念挂钩呢?可能是因为月亮不管在哪儿看到都是同一个,古人就想啊,自己在这儿看着月亮,远方的亲人说不定也在看着同一轮月亮呢,就像一条无形的情感纽带。

还有张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,也是这个道理,不管相隔多远,只要看到月亮,就感觉彼此有了联系。

而且月亮还有一种孤独寂寞冷的感觉,苏轼的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,在那种空旷的环境下,月亮孤零零地挂在天上,就像诗人自己孤独的心境一样。

二、柳。

柳这个意象啊,那可大有文章。

它和“留”谐音,所以古人在送别诗里经常用到柳。

王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,在这个送别的场景里,柳色青青,其实就是在暗示着诗人想要友人留下来。

就好像柳在那儿说:“朋友,别走呀。

”柳树柔软的枝条,也有一种依依惜别的姿态,就像分别时人们那种不舍的情感,拉着朋友的衣角,不想让他走呢。

三、雁。

大雁在诗里也很有讲究。

大雁是候鸟,每年都会定期迁徙,所以常常用来表示游子的漂泊。

比如说王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边”,诗人在外漂泊,看到大雁往南飞,就想让大雁把自己的家书带回去。

大雁就像是一个信使,可是又有点不靠谱,因为诗人也不知道大雁到底能不能把信带到。

而且大雁一般都是成群结队地飞,这又和人的孤独形成了对比。

一个人孤零零地看着一群大雁飞过,那心里的孤独感啊,就像潮水一样涌上来了。

四、菊。

菊在古代诗歌里那可是高雅的象征。

陶渊明可是菊的头号粉丝,“采菊东篱下,悠然见南山”,他种着菊花,采着菊花,那日子过得可悠闲了。

菊花在秋天开放,当别的花都凋谢的时候,它还能傲然挺立,这就体现出一种高洁的品质。

就像那些不随波逐流的君子,在污浊的世界里保持着自己的清高。

(完整版)古诗词中常见的意象

(完整版)古诗词中常见的意象

古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草:(1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。

(2)表现生生不息和希望:白居易:离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

2、莲:由于”莲”与”怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如:南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。

”3、梅花:洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象(1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。

(2)于檐前屋后,常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

(3)”柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离:《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

(杜甫《蜀相》),朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

(刘禹锡《乌衣巷》)等。

语文古诗常见意象汇总

语文古诗常见意象汇总

语文古诗常见意象汇总一、鸿雁1、哀鸿遍野哀鸿,即哀鸣的鸿雁,比喻在天灾人祸中到处流离失所、啼饥号寒的灾民。

哀鸿最早见于《诗经·小雅·鸿雁》。

比喻流离失所的灾民这一意义。

黄侃《水龙吟秋花》“天涯吟望,哀鸿遍地,都成愁侣。

”龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。

”这几首诗词的作者都是对战争和社会的黑暗给人民带来的深重灾难寄予了无限的同情,为“哀鸿”而哀也。

2、孤雁失群据说,鸿雁群栖群飞时是不鸣叫的,鸿雁鸣叫意味着失群。

如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子。

”蒋捷《虞美人》:“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

”薛道衡《出寒曲》:“寒夜哀笳曲,霜天断雁声。

”钱起《送征雁》:“秋空万里静,嘹唳独南征。

……怅望遥天外,乡情满目生。

”“断鸿”和“断雁”都是失群的孤雁,“征雁”也因“独”而孤,几个作者都是抓住孤雁的鸣叫声,与落日、西风、寒夜哀笳、霜天、寂静的秋空等凄清索漠的意象相组合,极写客中游子的悲切和孤伤。

写孤雁的目的是托物写人。

或怀人念远,或睹物思乡,或自伤孤寂。

杜甫《月夜忆舍弟》:“戍鼓行人断,边秋一雁声。

”李颀《送刘昱》:“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。

”杜甫写有以《孤雁》为题的诗。

杜甫《孤雁》:“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

”这是一首孤雁念群之歌。

“‘飞鸣声念群’,一诗之骨”。

(浦起龙《读杜心解》)在安史之乱那动荡不安的岁月里,诗人流落他乡,亲朋离散,他无日不梦想骨肉团聚,亲朋重逢。

诗中这孤零零的雁儿,寄予了诗人自己的影子。

3、归雁衡阳秋天,大雁南飞。

飞到哪里不再继续向南呢?一说是衡阳,即现在的湖南省衡阳市,在衡山之南,故名。

传说衡山有回雁峰,雁飞至此而止,不再南飞,待春而归。

如,王勃《腾王阁序》:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

”范仲淹《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

古典诗词中常见的意象

古典诗词中常见的意象

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳 西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)
一、明确意象在诗词中的作用
1、营造氛围
如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句,就营造出与 朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围。
零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《咏梅》)

• 松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。如: • 愿君学长松,慎勿作桃李。(李白《赠书侍御黄裳》)
以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实,不少意象是有着丰富 多样的寓意。如:蝉,古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,常 以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无 人信高洁”, 用蝉喻指高洁的人品。
(乡晓 《心发 寒正梳 塘无临 》限水 赵,, 嘏一寒 )雁塘
过坐 南见 楼秋 。。
(淮故 《南园 闻秋渺 雁夜何 》雨处 韦,? 应高归 物斋思 )闻方
雁悠 来哉 。。

的 乡 愁 。
尽 的 忧 思 , 寄 寓 自 己 浓 浓
的 人 对 比 自 己 , 生 发 出 无
外 乡 , 不 能 按 期 定 时 回 家
“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥” (薛道衡·《昔昔盐》)
03 单 击 此 处 添 加 小 标 题
“罗幔轻寒,燕子双飞去” (晏殊·《破阵子》)
04 单 击 此 处 添 加 小 标 题
“月儿初上鹅黄柳,燕子先 归翡翠楼”(周德清·《喜 春来》)
05 单 击 此 处 添 加 小 标 题
“花开望远行,玉减伤春事, 东风草堂飞燕子”(张可 久·《清江引》)。

古诗词常用意象集锦

古诗词常用意象集锦

古代诗歌常用意象归纳意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。

抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。

所以了解意象的特殊寓意,是读懂作品的关键。

下面这些意象就常含有不同的寓意。

1、望月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

“举头望明月,低头思故乡。

”(李白《静夜思》)—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”(李煜《虞美人》)—望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。

2、黄昏、夕照(斜阳、夕阳、落日)——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。

”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。

”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。

”3、流水、落花——古人云:“落花有意,流水无情”把水与时间的流失结合起来,由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也,天上人间。

”(李煜《浪淘沙》)“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(晏殊《浣溪沙》)“落花流水”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此外,唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

4、长亭——陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。

”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。

”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

5、羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳汇总

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳汇总

初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳我们在日常学习中接触了很多古诗词,而是诗句里面的意,你都理解了吗?今天小编为大家整理了古诗词中常见的意象,建议大家收藏保存,对分析理解古诗词很有用哦!树木类1、柳:送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。

②“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。

③“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。

2、梧桐:梧桐是凄凉悲伤的象征。

3、松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力。

4、松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

5、黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

6、绿叶:生命力、希望、活力。

7、竹:象征人高洁的品格、积极向上。

8、红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

9、柳营:指军营。

10、折桂:比喻科举及第。

花草类1、红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

2、菊花:隐逸、高洁、脱俗。

3、梅花:傲雪、坚强、不屈不挠。

4、莲花:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

5、花开:希望、青春、人生的灿烂。

6、花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。

7、桃花:象征美人。

8、兰:高洁。

9、牡丹:富贵、美好。

10、草:生命力强、生生不息、身份地位卑微。

11、芳草:以芳草喻离恨,喻所思之人,喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。

12、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

13、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。

14、梅子:以其成熟比喻少女的怀春15、丁香:指愁思或情结16、牡丹:寓富贵。

17、杨花:有飘零之意。

18、芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

19、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)20、献芹:谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。

也说“芹献”。

动物类1、鸿雁:书信,对亲人的思念。

2、鹧鸪:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

3、寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。

古诗词意象大全

古诗词意象大全

古诗词意象大全一、月。

月在古诗词中是极为常见的意象。

月亮总是高高地挂在天上,孤独又永恒,就像一个默默注视着人间百态的旁观者。

在思乡诗里,月简直是“思乡大使”。

比如李白的“举头望明月,低头思故乡”,简单直白。

诗人抬头看到那轮明月,一下子就触动了内心深处对故乡的思念。

明月照着他,也照着他远在千里之外的故乡,仿佛通过月亮就能和故乡建立起某种联系。

在表达爱情的诗词里,月也常常出现。

“月与灯依旧,不见去年人”,月亮还是那个月亮,灯也还在那里,可是心爱的人却不在身边了。

这里的月就烘托出了一种物是人非的凄凉感,让这种思念爱人的情绪更加浓郁。

二、柳。

柳谐音“留”,所以在送别诗里那可是常客。

古人送别时,看到柳树就像看到了不舍的情绪实体化了一样。

王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,在这个送别的场景里,柳树刚刚被清晨的雨洗刷过,鲜嫩翠绿。

这清新的柳色,一方面描绘出了送别的环境,另一方面也暗示着诗人对友人的留恋。

就好像柳树在说:“朋友啊,你别走呀。

”三、雁。

大雁是候鸟,每年都会按时迁徙,它们总是成群结队地飞行,排成整齐的队列。

这种特性让它在古诗词中有了丰富的象征意义。

在游子思乡的诗词中,大雁就像是远方故乡的信使。

例如“乡书何处达?归雁洛阳边”,诗人在外漂泊,思念家乡却不知道家书该怎么寄回去,突然看到大雁飞过,就希望大雁能把自己的思念和家书带回洛阳的家中。

大雁在天空中飞翔的身影,就像是连接游子和故乡的一条无形的线。

而且大雁总是成双成对,要是在诗词里看到孤雁,往往就会和孤独、离群联系起来。

“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”,这只孤雁不吃不喝,不停地鸣叫着寻找自己的群体,那种孤独感和对群体的渴望,让人看了心生怜悯。

四、酒。

酒在古诗词里可是个“情绪放大器”。

高兴的时候喝酒,那是“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。

杜甫在听到可以还乡的消息时,高兴得不得了,喝酒唱歌,仿佛要把所有的喜悦都在酒中释放出来。

而忧愁的时候喝酒,就像李白说的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。

古代诗歌意象归纳

古代诗歌意象归纳

古代诗歌意象一、草木类1、柳:。

惜别,留恋,祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合,以折柳表惜别,其原因首先是由于二者之间具有一种"同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种"依依不舍"之情;由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的美好祝愿。

2、梅花梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。

到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的彖征。

历览前代诗词,“梅花”意象中所表达之意主要有:(1)引领众芳,敢为天卞先的勇气。

(2)凌寒不屈的顽强(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志(4)隐者高士的彖征诗人在受挫时感到尘世的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,于是寄情于山林风物,渴望清净无争的生活,梅花也便有了隐者高士的意彖。

(5)清冷淡雅的美人梅花自占便有"霜雪美人”的意彖,柳宗元《龙城录》中记载梅花传说,隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人,此女便是梅花所化。

于是,后世常以梅花比美人,不仅因为它本身具有美人姿态,还因为它有清冷淡雅的美。

(6)传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时,也成了传递友情的工具。

也有抒发对友人情人的相思之情。

当然,梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

梅子的成熟又比喻少女的怀春。

五瓣梅花形状代表"梅开五福”,即"快乐、幸运、长寿、顺利、太平。

"又有“梅具四德"之说:“初生为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。

"喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案,常被冠以"喜报早春"、"喜报春光"、"眉样添喜"、"喜上眉梢",取谐音或寓意。

"和和美美"、"十全十美"亦取其谐音。

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古诗词常见意象最全归纳总结
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。

经过大量诗人的反复运用,很多事物和景物,具有特定的表情达意的效果,理解和掌握这些意象,对理解和鉴赏古诗词大有助益。

以下是为大家总结整理了为古诗词中常见意象的分类归纳总结。

花草树木类
1、柳⊙惜别,留恋,祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合,以折柳表惜别,其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情;由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的美好祝愿。

例1:李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”
该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。

“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?”
例2:《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”。

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