论语一至二十篇注音版
《论语》拼音版、共二十章汇总
第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái子曰: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，bú yì lè hūrén bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
新论语二十篇节选(2)
shē zé bù sūn
jiǎn zé ɡù
bù shě zhòu yè
子 曰 ： “ 奢 则 不 孙 ， 俭 则 固 。 不舍昼夜。”
yǔ qí bù sūn yě nínɡ ɡù
与其不孙也，宁固。”
hòushēnɡ kě wèi yān zhī lái
子曰：“后 生 可畏，焉知来
4
zhě zhī bù rú jīn yě
sì shí
wǔ shí ér wú
者之不如今也？四十、五十而无
xí bù zhènɡ bù zuò
席不 正 ，不坐。
wén yān
sī yì bù zú wèi
闻焉，斯亦不足畏也已。”
zhǔ zhōnɡ xìn wú yǒu bù rú jǐ zhě
子曰：“主 忠 信。毋友不如己者，
ɡuò zé wù dàn ɡǎi
诲人不倦，何有于我哉？”
jì wén zǐ sān sī ér hòu xínɡ
zǐ wén zhī yuē
季文子三思而后行，子闻之曰：
dé zhī bù xiū
xué zhī bù jiǎnɡ
子曰：“德之不修，学之不 讲 ，
zài sī kě yǐ
“再斯可矣。”
wén yì bù nénɡ xǐ
《论语子罕》节选
yì wéi zhī bù yàn huì rén bù juàn zé kě wèi yún
抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云
wú yì
wú bì
wú ɡù wú wǒ
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
ěr yǐ yǐ
尔已矣。”
shì zhě rú sī fū
子在川上曰：“逝者如斯夫！
论语全文带拼音标准版
论语全文带拼音标准版《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子记录下孔子的言行而成。
全书共20篇，包括论语、子罕、阳货、微子、子张、雍也、述而、泰伯、子罕、宪问、卫灵公、季氏、阳货、子张、述而、泰伯、子罕、宪问、卫灵公、季氏等篇目，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
本文将为大家带来《论语》全文带拼音标准版，希望能够帮助大家更好地理解和学习这部经典著作。
【论语全文带拼音标准版】。
1. 论语。
学而第一。
子曰，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”。
2. 为政第二。
子曰，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”。
3. 八佾第三。
子曰，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”。
4. 里仁第四。
子曰，“里仁为美，择不处仁，焉得知？”。
5. 公冶长第五。
子曰，“公冶长，宰于国，虽少，必作，犹磐石。
”。
6. 雍也第六。
子曰，“雍也可使南面。
”。
7. 述而第七。
子曰，“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。
”。
8. 泰伯第八。
子曰，“泰伯，其可谓至德也已矣。
”。
9. 子罕第九。
子曰，“子罕言，吾喜乎！友亦喜。
”。
10. 卫灵公第十。
孔子于卫，见子贡，未有完者。
子曰，“若有人焉，虽小必大，无内鬼。
”。
11. 季氏第十一。
子游问孝。
子曰，“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎？”。
12. 陈成子第十二。
子曰，“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。
”。
13. 曾子第十三。
子曰，“不患人之不己知，患不知人也。
”。
14. 乡党第十四。
子曰，“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”。
15. 先进第十五。
子曰，“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反公道也。
”。
16. 颜渊第十六。
子曰，“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”。
17. 子路第十七。
子曰，“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”。
18. 憲问第十八。
子张问善人之道。
子曰，“不践迹，亦不入于室。
国学经典三字经：论语者 二十篇
国学经典三字经：论语者二十篇导读：本文国学经典三字经：论语者二十篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
论语者二十篇群弟子记善言【一】【拼音】lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán【解释】《论语》这本书共有二十篇。
是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
【启示】孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。
《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理。
【注释】《论语》：论是议论，语是答语。
此书是孔子在鲁国与弟子论学、论治、论礼、论乐的书，分为20篇，共15917个字。
群弟子：指孔子的学生们。
善言：有教育意义的言论。
孟子者七篇止讲道德说仁义【二】【拼音】mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。
内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
【启示】孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。
是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
【注释】孟子：孟轲。
作《孟子》七篇。
讲：讲述。
说：宣传，谈论。
【故事】《论语》和《孟子》是研究儒家思想最重要的书籍。
而孔子和孟子是中国历最重要的学问家，关于他们的故事非常多，因此我们在这里只举一个来说。
有一次，孔子在教弟子们道理，弟子们照例围坐在孔子的身边，年仅二十四岁的增参也坐在其中，他是个自省能力很强的学生，所以孔子很欣赏他。
席间，有弟子问孔子：“ 老师，为什么您讲的道理都那么复杂呢？”孔子听完这个问题，看看这为弟子，又望望曾参，然后回答说：“ 我的道理是浑然一体，而能贯通任何事物的。
”说完，便离开了。
满头雾水的弟子们围着增参，曾参微笑着回答他们：“ 老师所说的道理，就是我们能推己及人，一切以诚心最重要。
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论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
《论语》一至三章 大字带拼音
论语目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ 公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī， bù yì yuè子曰:学而时习之，不亦悦hū yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè乎。
通用新版三字经21论语者二十篇
孟子者，七篇止
《孟子》这部书是孟子编写的，里面一共有7篇文章，
讲道德，说仁义Байду номын сангаас
主要记录了孟子和他的弟子关于道德、仁义等优良品行的言论。
mènɡ zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子者，七篇止。
jiǎnɡ dào dé shuō rén yì
讲 道德，说 仁义。
【启示】
孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想 的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
论语者，二十篇。
qún dì zǐ jìshàn yán
群弟子，记善言。
【译文】
《论语》里一共有20篇文章，是孔子的弟子将孔子的一些有 教育意义的言论记录下来，写成的一部书。
论语者，二十篇
《论语》里一共有20篇文章，
群弟子，记善言
是孔子的弟子将孔子的一些有教育意义的言论记录下来，写成的一部书。
lún yǔ zhě èr shí piān
讲 道德，说 仁义。
【词语注释】
【孟子】战国时期孟子做编著的一部书。 【止】终止，结束。 【讲】讲述。 【说】阐述、谈论。
mènɡ zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子者，七篇止。
jiǎnɡ dào dé shuō rén yì
讲 道德，说 仁义。
【译文】
《孟子》这部书是孟子编写的，里面一共有7篇文章，主要记 录了孟子和他的弟子关于道德、仁义等优良品行的言论。
国学经典
三字经
全文注音 ｜ 故事插画 ｜ 生动有趣
第四部分
读书
lún yǔ zhě èr shí piān
论 语者，二十篇。
qún dì zǐ jìshàn yán
《论语》拼音版
论语序说史记世家曰：“孔子名丘，字仲尼。
其先宋人。
父叔梁纥，母颜氏。
以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。
为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
及长，为委吏，料量平；为司职吏，畜蕃息。
适周，问礼于老子，既反，而弟子益进。
昭公二十五年甲申，孔子年三十五，而昭公奔齐，鲁乱。
于是适齐，为高昭子家臣，以通乎景公。
公欲封以尼溪之田，晏婴不可，公惑之。
孔子遂行，反乎鲁。
定公元年壬辰，孔子年四十三，而季氏强僭，其臣阳虎作乱专政。
故孔子不仕，而退修诗、书、礼、乐，弟子弥众。
九年庚子，孔子年五十一。
公山不狃以费畔季氏，召，孔子欲往，而卒不行。
定公以孔子为中都宰，一年，四方则之，遂为司空，又为大司寇。
十年辛丑，相定公会齐侯于夹谷，齐人归鲁侵地。
十二年癸卯，使仲由为季氏宰，堕三都，收其甲兵。
孟氏不肯堕成，围之不克。
十四年乙巳，孔子年五十六，摄行相事，诛少正卯，与闻国政。
三月，鲁国大治。
齐人归女乐以沮之，季桓子受之。
郊又不致膰俎于大夫，孔子行。
适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。
适陈，过匡，匡人以为阳虎而拘之。
既解，还卫，主蘧伯玉家，见南子。
去适宋，司马桓魋欲杀之。
又去，适陈，主司城贞子家。
居三岁而反于卫，灵公不能用。
晋赵氏家臣佛肸以中牟畔，召孔子，孔子欲往，亦不果。
将西见赵简子，至河而反，又主蘧伯玉家。
灵公问陈，不对而行，复如陈。
季桓子卒，遗言谓康子必召孔子，其臣止之，康子乃召冉求。
孔子如蔡及叶。
楚昭王将以书社地封孔子，令尹子西不可，乃止。
又反乎卫，时灵公已卒，卫君辄欲得孔子为政。
而冉求为季氏将，与齐战有功，康子乃召孔子，而孔子归鲁，实哀公之十一年丁巳，而孔子年六十八矣。
然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕，乃叙书传礼记。
删诗正乐，序易彖、系、象、说卦、文言。
弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。
十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。
明年辛酉，子路死于卫。
十六年壬戌、四月己丑，孔子卒，年七十三，葬鲁城北泗上。
弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年，孔子生鲤，字伯鱼，先卒。
高考高中必背古诗文50篇带注音完美版
1.论语十则 《论语》①子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú(wú))身：为（wèwèi i ）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuáchuánn ）不习乎?” ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”④子曰：“学而不思则罔（wǎng ），思而不学则殆（dàdài i ）。
” ⑤子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
”⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng ）也。
”⑦子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” ⑧曾子曰：“士不可以不弘（hóhóng ng ）毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏（bǎi ）之后凋也。
”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕（shù）乎!己所不欲，勿施于人。
”2.鱼我所欲也《孟子·告子上》告子上》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéwéi i ）苟（gǒu ）得也；死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéwéii ）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为（wéwéi i ）也。
是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。
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论语xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shí yī先进第十一yán yuān dì shíèr颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
《论语》拼音版、共二十章
第一章论语学而篇zǐ yuý xuããr shí xí zhÿ bù yì yuâ hū yǒu pãng zì yuǎn füng lái子曰: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，bú yì lâ hūrãn bù zhÿãr bú yùn bú yì jūn zǐ hū不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？yǒu zǐ yuý qí wãi rãn yþ xiào tìãr hào fàn shàng zhþ xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ãr hào zuî luàn zhþ wâi zhÿ yǒu yþ jūn zǐ wù bþn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，bþn lìãr dào shýng xiào tì yþ zhþ qí wãi rãn zhÿ bþn yú本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与？zǐ yuý qiǎo yán lìng sâ xiǎn yǐ rãn子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zýng zǐ yuý wú rì sün xǐng wú shýn wâi rãn mïu ãr bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？yǔ pãng yǒu jiüoãr bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuý dǎo qiün shâng zhÿ guï jìng shìãr xìn jiã yîng ãr ài rãn 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
《论语》精选句子解析注音版
《论l ún 语y ǔ 》名m ín ɡ 句j ù 解ji ě 析x ī 注zh ù 音y īn 版b ǎn论l ún 语y ǔ 简ji ǎn 介ji è ：《论lún 语yǔ 》是shì 我wǒ 国ɡuó 春chūn 秋qiū 战zhàn 国ɡuó 时shí 期qī一yí 部bù 语yǔ 录lù 体tǐ 散sǎn 文wén 集jí ，主zhǔ 要yào 记jì 载zǎi 孔kǒnɡ 子zǐ 及jí 其qí 弟dì 子zǐ的de 言yán 行xín ɡ ，也yě 比bǐ 较jiào 集jí 中zhōnɡ 地dì 反fǎn 映yìn ɡ 了le 孔kǒnɡ 子zǐ 的de 思sī 想xiǎnɡ 。
本běn 书shū 是shì 由yóu 孔kǒnɡ 子zǐ 弟dì 子zǐ及jí 再zài 传chuán 弟dì 子zǐ 记jì 录lù 编biān 纂zuǎn 而ér 成chén ɡ。
全quán 书shū 二èr 十shí 篇piān 。
四sì 百bǎi 九jiǔ 十shí 二èr 章zhānɡ，首shǒu 创chuàn ɡ 语yǔ 录lù 之zhī 体tǐ 。
儒rú 家jiā 创chuàn ɡ 始shǐ 人rén 孔kǒnɡ子zǐ 的de 政zhèn ɡ 治zhì 思sī 想xiǎnɡ 核hé 心xīn 是shì “仁rén ”、“义yì ”、“礼lǐ ”、“智zhì ”。
论语拼音版校注
论语目录xuéér dìyī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dìsān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dìwǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dìqī述而第七tài bó dìbā泰伯第八zǐ hǎn dìjiǔ子罕第九xiāng dǎng dì sh í乡党第十xiān jìn dì shí yī 先进第十一yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shísān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shíwǔ卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shíqī 阳货第十七wēi zǐ dì shíbā微子第十八zǐzhāng dì shíjiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐyuē xuéér shí xízhī bù yì yuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
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论语全文带拼音 有注释 论语注音版
论语全文带拼音有注释论语注音版导读：就爱阅读网友为您分享以下“论语注音版”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92to 的支持!论语【导读】《论语》是我国古代的一部著名的学术思想著作，其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行，对后世具有深远的意义。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
孔子是一个非常现实的哲人，不是全知全能的教主。
孔子早年丧父，家境衰落。
他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。
” 年轻时曾做过”委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。
虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。
他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语〃述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。
私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。
孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。
昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”。
其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。
孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。
鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子被任为中都宰，是年孔子五十一岁。
“行之一年，四方则之”。
遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。
鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。
孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。
定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。
由于孔- 1 -子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。
但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。
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论语 xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shí yī先进第十一yán yuān dì shíèr颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
zǐ yuē dì zǐ rù zé xiào chū zé tì jǐnér xìn fàn ài zhòng 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé yǐ xué wén而亲仁；行有余力，则以学文。
zǐ xià yuē xián xián yì sè shì fù mǔ néng jié qí lì shì jūn néng 子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能zhì qí shēn yǔ péng yǒu jiāo yán ér yǒu xìn suī yuē wèi xué wú bì wèi 致其身，与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓zhī xué yǐ之学矣。
zǐ yuē jūn zǐ bú zhòng zé bù wēi xué zé bú gù zhǔ zhōng xìn 子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信，wú yǒu bù rú jǐ zhě guò zé wù dàn gǎi无友不如己者，过则勿惮改。
zēng zǐ yuē shèn zhōng zhuī yuǎn mín dé guī hòu yǐ曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
zǐ qín wèn yú zǐ gòng yuē fū zǐ zhì yú shì bāng yě bì wén qí子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其zhèng qiú zhī yú yì yǔ zhī yú zǐ gòng yuē fū zǐ wēn liáng gōng 政；求之欤，抑与之欤？子贡曰：夫子温、良、恭、jiǎn ràng yǐ dé zhī fū zǐ zhī qiú zhī yě qí zhū yì hū rén zhī qiú俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人之求zhī yú之欤。
zǐ yuē fù zài guān qí zhì fù mò guān qí xíng sān nián wú gǎi yú子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于fù zhī dào kě wèi xiào yǐ父之道，可谓孝矣。
yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī héér hé bù yǐ lǐ jié zhī小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，yì bù kě xíng yě亦不可行也。
yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn 有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiúān mǐn yú shìér shèn 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎yú yán jiù yǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xué yě yǐ于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
zǐ gòng yuē pín ér wú chǎn fùér wú jiāo hé rú zǐ yuē kě子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可yě wèi ruò pín ér lè fùér hào lǐ zhě yě zǐ gòng yuē shī yún 也，未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡曰：诗云：rú qiē rú cuō rú zhuó rú mó qí sī zhī wèi yú zǐ yuē cì yě如切如磋，如琢如磨，其斯之谓欤？子曰：赐也，shǐ kě yǔ yán shī yǐ yǐ gào zhū wǎngér zhī lái zhě始可与言诗已矣；告诸往而知来者。
zǐ yuē bù huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī rén yě子曰：不患人之不己知，患不知人也。