比较文学模拟考试试题 与答案
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一、选择题1、下面选项中,哪一项不是比较文学所具有的作用(A)A 比较文学研究创造了“世界文学”的时代。B 比较文学使文学研究的视野和范围更扩大了。C 比较文学有助于我们认识文学的共同规律。D 比较文学研究能使各民族增强相互了解。
2、下面哪一项是法国学派的特点( B )A 法国学派重视中西文学的比较研究。B 法国学派重视具有事实联系的影响研究。
C 法国学派认为各民族的文学没有优劣之分。
D 法国学派最早倡导了无事实联系的平行研究。
3、下面哪一项,与美国学派的产生没有关系(C )A 第二次大战后,美国在文学方面的成就已经不亚于欧洲。B 在20世纪三十年代以后,在美国兴起了一种新的文学批评思潮,名为“新批评”。C 第二次世界大战后,随着美国的强大,美国人认为美国的比较文学已经处于世
界的领先地位。 D 美国学派不满意比较文学研究中的“欧洲中心论”
4、下面哪一项属于文类学研究的问题( C )A 《西游记》在个别情节上与印度史诗《罗摩衍那》的相似之处。B 孙悟空与神猴形象的关系。
C 《西游记》与《罗摩衍那》在叙述方式和体裁形式上的不同。
D 《西游记》中人物形象的变异问题。
5、下面关于媒介学的叙述不正确的一项是( A )A 媒介学研究接受国在接受过程中所受的本国传统文化的影响。
B 媒介学研究文学影响的传播过程。
C 媒介学研究以翻译为主的传播手段。
D 媒介学主要研究媒介者、媒介工具和媒介过程。
6、形象学十分强调对“主观性”的分析,下面对这种主观性的描述哪一项是不正确的。(A)A 形象学十分注重对主观性进行分析,因此,形象学就没有什么客观依据可言。B 在形象学研究中,我们必须把握当时民众的社会心理。C 一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象,它的文化传统往往起着决定性的作用。D在形象学的研究中,一定要兼顾对历史实际情况进行研究,只有这样,形象学的“主观性”才不至于走向极端。
7. “乌托邦想象”产生的动因是( C )A 认为只有本民族的文化才是最优秀的文化。B 无意识地通过贬低别民族的文化而赞美本民族的文化。
C 对本民族的制度和文化感到不满意,而向往更美好的社会。
D 这样的向往满足了人们的一些梦想。
8、佛教对中国文学具有多方面的影响,下面哪一项属于文类方面的影响?( C )A 佛教里包含着很多神异的故事,这些神异故事有很多被《搜神记》等志怪小说所收罗进去。B 佛教进入中国以后,大大刺激了一部分中国诗人的宗教意识,因此,在诗歌中,很多带有佛教意味的诗出现了。
C 佛经变文不仅直接导致了民间说唱形式的出现,而且影响了后来话本、词话等说唱形式的文学的出现。
D 《西游记》中的很多神魔形象都有佛教故事中类似形象的影响。
9、下面哪一项不属于主题学研究的范围?( D )A 具可比性的不同民族的作品之间所包含的人物形象。B 诗歌中间所包含的意象的相似。
C 相似的故事情节。
D 大致相似的体裁类型。
10、下面有关比较文学的“译介学”的研究对象的说明中,哪一项是正确的。(C)A 译介学就是研究文学翻译和其他翻译作品。B 译介学就是研究文学翻译中出现的各种变异现象。C 译介学主要研究一个作品从一种语言转变为另一种语言,从一种文化环境中进入另一种文化环境时所产生的种种变异现象。D 译介学主要研究文学翻译的语言是否准确地反映了原作语言的蕴含。
11、下面所列举的在文学翻译中的词的文化意义不同的几种现象中,哪一种是文化意义增加的例子。( C )A 象“阴阳”、“道”、“气”这样一些词,很难在西方语言中找到等价的词。B 西方人把银河系叫做“Milky Way”,而中国则把它叫做“银河”。C 美国的小说《麦迪逊县的桥》,被翻译成中文后,成了《廊桥遗梦》这样一个富有诗意的名字。
D “狗”在中国往往被用在贬义词当中,而西方通常不带有这样的贬义。
12、比较诗学的出现时期是( D )A 比较诗学在亚里士多德以后就有了。B 比较诗学在比较文学作为一门学科出现以后就有了。
C 比较诗学在中西比较诗学出现以后才出现。
D 比较诗学在美国学派出现以后才出现。
13、下面哪一项属于文类方面的影响( A )A 中国以前没有十四行诗,中国的十四行诗是从西方引进的。B 自从《唐?吉诃德》进入中国以后,“唐?吉诃德”就成为了举止行为可笑的代名词。C 赫尔岑写作的激情,对巴金产生了很大的影响。D 古代印度人十分富于想象力,这刺激了中国作家想象力的发展。
14、下面选项中,哪一项不属于比较文学学科产生的条件:( C ) A 随着资本主义对世界市场的开拓,过去那种各民族的自给自足和闭关自守的状态被打破了。 B 不管各民族、各种族的差异如何,在它们中间总是具有着很多的相似之处。 C 因为文学都是语言的艺术,也都是对于生活的反映。 D 各民族都经历了大致相似的历史发展阶段。
15、下面关于中西比较诗学的阐释学的必要性的陈述中,哪一项是不正确的。( A ) A 因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。 B 因为中国古代诗学常常是感悟式的,缺乏理论的系统性。 C 因为中国古代诗学的一些理论从今天看来,往往是只可意会,难以言传,这给实际应用带来了困难。 D 中国古代诗学的理论很深刻,我们必须对它加以现代的转换,使它为全世界的文学事业服务。
16、下面关于比较文学的亲缘关系的阐述,哪一项是不正确的。( A ) A 只要一个作家阅读过外国的文学作品,这个作家与他所阅读的外国作家就是具有亲缘关系的。 B 一个国家的文学思潮传入到另一个国家,那么这两个国家就是具有亲缘关系。 C 一个作家的创作对另一个国家的文学创作产生了影响,这两个国家就是具有亲缘关系的国家。
D 国际间的会议、访问、参观游览等,只有对作家的创作产生了影响,就可视为在文学上具有亲缘关系。
17、下面哪一项表明鲁迅的小说《伤逝》对《玩偶之家》的主题进行了改造。( C ) A 《伤逝》思考了妇女在封建家庭中的命运问题。 B 《伤逝》中的女主人公亦是从家庭中出走的。C 《伤逝》中的女主人公受到来自多方面的压力,因此她出走以后,不得已又回到了家中,最后葬送了自己的青春。 D 《伤逝》中并没有写到子君是涓生的玩偶。
18、下面是有关中国文学缺类研究的一些陈述,下面哪一项是不正确的?( A )A中国的爱情诗,尤其是文人的爱情诗,极少表现那种刻骨的相思,这与西方是不一样的。B总的来说,中国的悲剧不甚发达,这一点应该是无可置疑的。C完全按西方的理论来衡量,则中国可以说没有悲剧。D长篇叙事诗也不甚发达,而西方的长篇叙事诗则数量惊人。
19、中国现代文学中的文类有很多是在西方的影响下出现的。下面关于中国现代文类的陈述哪一项是不正确的?( C )A中国历来没有话剧这一形式,话剧是本世纪初从西方引进的。B中国虽然很早就有长篇小说,但象《围城》那样的以一个人物的游历为核心而结构的长篇小说则显然受到西方“流浪体小说”的影响。C中国古代也没有哲理诗,哲理诗也是从二十年代的“小诗”开始流行以后才出现的。D中国古代有散文,也有诗,但是把散文和诗结合起来的“散文诗”却是向外国学来的。
20、下面王维的一首诗表现了一种什么观念?( B )木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
A 表现了一种宿命论的观念。
B 表现了一种宇宙空寂、生命短暂的观念。
C 赞美了生命的热烈。
D 表现了一种得道成仙的思想。
21、接受理论将它的重点放在“四要素”的哪一点上?( D )A 把重点放在作品内部的形式研究方面。B 把重点放在作品的内容和情感方面。
C 把重点放在社会环境对作家的制约上。
D 把重点放在读者对作品的接受上。
22、在宗教对文学的影响中,什么因素对文学的影响最为强烈。( C )A 宗教中包含的传说、故事。B 宗教中运用的一些象征手法。
C 它所灌输的一些宗教观念、情感。
D 宗教中包含的一些文学色彩很强的因素,如赞美诗、颂歌等
23、在中国现代诸作家中,哪一个与欧洲浪漫主义文学的关系最为密切?( D ) A 二十年代的谢冰心。B 二十年代的李金发。 C 三十年代的戴望舒。 D 五四时期的郭沫若。
24、下面关于比较诗学的几个定义中哪一个是正确的?( D )A 比较诗学就是不同国家诗歌之间的比较。B 比较诗学就是各个国家诗歌理论的比较。C 比较诗学就是研究各个国家之间在文学理论方面的相互影响。D 比较诗学就是将不同国家的文艺理论拿来相互比较。
25、刘若愚先生曾将中国古代文论中一些关于文学本体的的观念称为“玄学本体论”,下面关于“玄学本体”的陈述中,你认为哪一项是不正确的( D )
A 所谓玄学本体指的是一种模糊的“道”的观念。
B 所谓玄学本体指的是一种模糊的“天”的观念。
C 所谓玄学本体指的是一种模糊的形而上的抽象物。
D 所谓玄学本体指的是一种故弄玄虚的形而上的抽象物。