论艺术思维的主要特征

论艺术思维的主要特征
笔者从事多年的戏剧表演教学，通过戏剧艺术教学，笔者深深体会到，对于学生培养较全面的艺术思维至关重要。

对于教师而言，为了能够提高教学水平和质量，重新认识和研究艺术思维的特征是非常必要的。

一、形象性
艺术思维不同于社会科学的特殊性在于，其是用形象来反映社会生活的。

形象性是艺术思维的主要特征。

俄国文艺批评家别林斯基对这个问题有着精确的认识。

他说：哲学家用三段论法，诗人则用形象和图画说话，然而他们说的都是同一件事。

政治经济学家靠着统计数字，诉诸读者和听众的理智，证明社会中某一阶级的状况，因为如此这般的理由，而大为改善或大为恶化了。

诗人靠着对现实的活泼而鲜明的描绘，诉诸读者的想象，在真实的图画中显示社会中某阶级的状况，因为如此这般的理由，而大为改善或大为恶化了。

一个是证明，一个是显示，但是他们都是说服，所不同的只是一个用逻辑论证，另一个用图画而已。

①别林斯基用形象（图画）性思维把艺术思维与社会科学和哲学思维区别开来，充分地论证了艺术创作的形象性特征。

艺术思维方法就是形象地概括现实的途径，同时追求艺术形象也成为艺术思维主要的创作原则。

关于戏剧的创作，亚里士多德在《诗学》中曾提出过模仿说，即诗人的创作应是按照事物应当有的样子②来进行创作，这实际上已经肯定了艺术要通过形象来反映生活的艺术观点。

音乐的创作具有形象性。

贝多芬创作的《英雄交响曲》受到了巴黎建筑的影响。

他曾说过：建筑艺术像我的音乐一样，如果说音乐是流动的建筑，那么，建筑就可以说是凝固的音乐了。

③
文学的创作也离不开形象性。

老舍成功地创作了剧本《龙须沟》。

在谈到这个剧本的创作经验时，老舍也肯定了剧本的长处在于塑造了一些生动鲜明的人物形象。

他说：假若《龙须沟》剧本也有可取之处，那就必是因为它创造了几个人物每个人有每个人的性格、模样、思想、生活，和他（或她）与龙须沟的关系&&没有那几个人就没有那出戏。

④俄国斯拉夫学、语文学学者波捷勃尼亚（18351891年）曾说：诗歌和散文首先是而且主要是‘一定的思维和认识方法’‘没有形象便没有艺术，更没有诗歌’。

⑤
从以上不同艺术形式的艺术创作来看，形象性绝对是艺术思维最基本的特征。

但艺术思维为何一定要用形象来反映社会生活呢？
首先，这主要和艺术思维反映的对象有关。

对于客观世界认识和改造的不断深化和细化，促使人类建立了研究不同对象的不同学科或科学的门类。

每一门科学或学科都会研究独特的对象和独特的领域。

对于艺术思维而言，其主要的研究对象是社会生活。

社会生活的涵盖面非常广阔，错综复杂。

艺术思维一定会把生活作为一个整体来进行研究。

生活的形态千姿百态，千变万化。

只有艺术思维的形象性才能准确、生动地描述、提炼、认识、反映生活的本来面貌。

其次，这是出于人类认识生活和世界的需要。

社会生活是错综复杂的，也是丰富多彩的。

因此，人们只有通过不同的途径，运用不同的方法，从不同的角度，才有可能全面深刻地反映生活、认识生活。

艺术思维必须要通过具体可感的艺术形象，才能表达出艺术创作者对于生活的态度。

艺术思维的形象性包含具体可感性和概括性的统一。

艺术创作者在开始进行艺术思维活动时，形象还仅仅停留在创作者的头脑中，艺术构思并不完整。

艺术思维要把构思好的形象变成客观的事实，需要借助于一定的艺术手段。

不同的艺术形式具有不同的艺术创作手段。

音乐运用音符、旋律和节奏等来塑造听觉形象；美术运用色彩、构图、造型等来塑造视觉形象；表演艺术通过演员的表演来塑造舞台或影视人物形象；文学艺术是主要运用文字语言来塑造形象的。

因此，艺术创作者艺术思维的形象性必然包含有具体可感的特性。

正因为如此，艺术作品必须是具体的、独特的、生动鲜活的、富有生命力的。

艺术思维在反映生活时，并不是简单地复制生活，而是要在生活的基础上提炼、加工、取舍，使艺术形象比生活形象更集中、更概括、更具有普遍的意义。

有艺术价值的艺术形象，一定既是具体可感的，又是概括的。

而完整的艺术形象思维必然是具体可感性和概括性的统一。

二、感性特征
艺术创作基本上都是属于感性的创造活动。

一切艺术创作都必须富于感性，即表现为可见可闻、多姿多彩，有特定艺术形式的生动形象。

在这种形象的创造过程中，虽然不可能排除理性心理活动所起的作用，但其并不起主导作用。

艺术创作思维的感性特征是指艺术创作者在艺术实践的基础上，由感觉器官接受客观物体的各种刺激信息加工而形成的。

其具有直接性的特点，要依靠生动、具体、直观的形象来反映客体。

人对于事物认识的感性阶段，也就是人的感性思维的阶段和过程。

人的感性认识包括相互联系、循序渐进的三种基本形式：感觉、知觉、表象。

艺术思维要求艺术创作者必须强化自己的感觉、知觉到表象的能力，这实际上是要求必须加强艺术感性思维的能力。

美国艺术理论家鲁道夫·阿恩海姆反省目前的艺术创作的现状并不令人满意时曾说：我们的经验和概念往往显得通俗而不深刻，当它们深刻的时候，又显得不通俗。

这主要是因为我们忽视了通过感觉到的经验去理解事物的天赋。

我们的概念脱离了知觉，我们的思维只是在抽象的世界中运动，我们的眼睛正在退化为纯粹是度量和辨别的工具。

结果，可以用形象来表达的观念就大大减少了，从所见的事物外观中发现意义的能力也丧失了。