人教版七年级 下册语文 文言文阅读训练试题含解析

人教版七年级下册语文文言文阅读训练试题含解析
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读下面的文字，回答下列小题。

八哥与蝉对话①
鸲鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。

蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

曷若⑤我自鸣其意哉？鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①本文据《叔苴子》改编。

②鸲鹆（qú yù）：即八哥。

③罗：张网捕捉。

④调：调教。

⑤曷若：怎么像。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①久之能效人言效：________
②但能效数声而止但：________
③唯数句而已唯：________
④鸟俯首而惭俯：________
（2）用“/”给下面的句子断句。

(标四处)蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

②曷若我自鸣其意哉？
（4）八哥为什么“俯首而惭”？你由此得到了什么启发？
【答案】（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下
（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。

启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【解析】【分析】（1）本题考查文言文词语解释。

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题多古今异义词，如“但”：只。

所以千万不要以今释古。

“效”在现代汉语里有“仿效，模仿”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“笑”“曷”“意”等字词的翻译。

“蝉鸣于树”介宾短语后置句的翻译。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。

要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

八哥“俯首而惭”是因为八哥听了蝉的话，才意识
到自己的浅薄，没有能抒发出心意。

启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作答。

故答案为：（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下
（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。

启发：人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【点评】（1）本题考查文言文词语解释。

答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，“但”古今义不同，“效”、“俯”是动词。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

答题时应注意，根据翻译划分：蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，鸣于树：在树上鸣叫，曷若我：怎么能像我一样，自鸣其意：鸣唱自己的心意。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。

答题时应注意，准确把握文章的思想内容，要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。

【附参考译文】
八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教它的舌头，时间长了，它能像人一样说话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么几句罢了。

蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说话了。

2．阅读文言文，回答问题
吕蒙入吴，王①劝其学蒙乃博览群籍以《易》为宗②。

常在孙策座上酣醉，忽于眠中，诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之。

蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚③兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄④言，政⑤空诵其文耳。

”众坐皆知蒙呓诵文也。

”
（选自《太平广记》）【注】①王：指孙权。

②宗：主要的。

③世祚（zuò）：指国运。

④玄：深奥。

⑤政：只，仅仅。

（1）仔细阅读选文，用“/”为文中划线句划分两处朗读停顿。

王劝其学蒙乃博览群籍以《易》为宗。

（2）解释下列句子中划线的词。

①忽于眠中________
②众人皆问之________
③与我论世祚兴亡之事________
④政空诵其文耳________
（3）翻译文中划线句。

众坐皆知蒙呓诵文也。

（4）文中吕蒙的好学体现在哪两个地方？用自己的话回答。

【答案】（1）王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

（2）在；他，指吕蒙；兴盛；罢了
（3）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

（4）博览群书；梦中诵书。

【解析】【分析】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

此题较容易，此句可译为：吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是看了很多的书籍，按照《易经》为主。

根据文意即可推断出正确答案：王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

（2）这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。

命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。

答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。

如“众人皆问之”中的“之”处在宾语的位置上，所以是代词，代吕蒙。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“坐”“呓”等字词的翻译。

（4）要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

吕蒙好学的两个地方可从博览群书和梦中诵书两个方面作答。

故答案为：（1）王劝其学/蒙乃博览群籍/以《易》为宗。

（2）在；他，指吕蒙；兴盛；罢了
（3）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

（4）博览群书；梦中诵书。

【点评】文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

【附参考译文】
吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙按照《易经》为主，看了很多的书籍。

有一次他在先主公孙策宴会上喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。

大家都问他怎么回事。

吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。

”在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

3．阅读文言文，回答问题【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

【乙】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。

及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。

”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。

【注释】①由基：养由基，战国时楚国神射手。

②典郡：掌管郡务。

③伎：通“技”。

④金鱼：古人的一种佩饰。

（1）下列句子中划线词的解释不正确的一项是（）
A. 有卖油翁释担而立（放下）
B. 及守荆南回（和，与）
C. 康肃笑而遣之（打发）
D. 今汝不务行仁化而专一夫之伎（致力，从事）
（2）用现代汉语翻译下列句子。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②岂汝先人志邪？
（3）【甲】文中体现卖油翁对陈尧咨善射评价的句子是：________；【乙】文中陈尧咨的母亲打他的原因是：________。

（都用原文语句回答）
【答案】（1）B
（2）①老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是（对此）微微地点点头。

②难道是你死去的父亲的心意吗？
（3）无他，但手熟尔；汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎
【解析】【分析】（1）及：等到
（2）此题考查学生的翻译能力和理解能力。

做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，翻译时要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺，尤其要注意重点词的解释。

本题注意“八九”“颔”“岂”的正确翻译。

（3）此题考查学生对人物形象及主题的分析概括能力。

解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文来分析。

故答案为：（1）B
（2）①老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是（对此）微微地点点头。

②难道是你死去的父亲的心意吗？
（3）①无他，但手熟尔②汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎【点评】解答对文章内容的理解能力和学生对文言文塑造的人物形象的分析类型试题，需整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析查找句子。

通过分析可知：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼；陈母的杖打，足见其对儿子要求的严格，治家的严谨。

译文
（甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。

一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。

老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。

”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜
钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。

接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。

”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

（乙）陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。

等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政?"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。

”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。

用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。

4．阅读短文，回答问题。

贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前，岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久，谓岛曰：“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

（1）下列句子中划线字解释不正确的一项是（）
A. 炼(锻炼)之未定。

B. 时韩退之权(代理)京兆尹。

C. 岛具(详细地)对所得诗句。

D. 神游(离开)象外。

（2）下面划线的“之”字的用法与意义都相同的一项是（）
①炼之未定②引手作推敲之势③观者讶之
④退之立马久之⑤因与岛为布衣之交
A. ①③
B. ②⑤
C. ③④
D. ①⑤
（3）对文中画线句子的意思翻译恰当的一项是（）
俄为左右拥止尹前。

A. 于是(贾岛)一下子就被官吏推搡到京兆尹(韩愈)面前。

B. 于是(贾岛)，一下子就被左右两边围拥着的官吏阻拦在京兆尹(韩愈)面前。

C. 马上，担任左右护卫的官吏在京兆尹(韩愈)面前阻止了他(贾岛)。

D. 马上，担当护卫的官吏停下来并拥护在京兆尹(韩愈)面前。

【答案】（1）A
（2）B
（3）C
【解析】【分析】（1）本题考查重点文言实词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语意思。

A炼：这里指推敲，炼字。

B、C、D 正确。

（2）
①炼之未定：结构助词，无实意。

②引手作推敲之势：结构助词，的。

③观者讶之：惊、奇。

④退之立马久之：虚用，无所指。

⑤因与岛为布衣之交：结构助词，的。

故②⑤用法相同。

（3）本题考查重点句子的翻译．翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通
畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

句中重点词语有：俄：一会儿。

句意为：马上，担任左右护卫的官吏在京兆尹(韩愈)面前阻止了他(贾岛)。

故答案为：（1）A（2）B（3）C
【点评】（1）文言词语，包括实词和虚词两类。

文言词语的考查以实词据多。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

（2）初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，其中“之”字，比较常见，也很重要，由于受语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。

应从中找规律进行总结，以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。

（3）翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

最后根据上下疏通句子。

5．阅读文言文，阅读问题执竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。

俄③有老父④至曰：“吾非圣人⑤，但见事多矣！何不以锯中截⑥而入”？遂依而截之。

【注释】①鲁：鲁国，在现在的山东。

②计：计谋，策略。

③俄：不久，一会儿。

④老父（fǔ）：老人。

父，对老年男子的尊称。

⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。

⑥中截：从中间截断。

（1）给下列句子划分朗读节奏。

（划一处）鲁有执长竿入城门者
（2）解释下面划线的词。

①执竿入城________
②不可入________
③但见事多矣________
④遂依而截之________
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。

①初竖执之。

②何不以锯中截而入？
（4）简要概括这则寓言给你的启迪。

（不超过40字）
【答案】（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）握，持；进入；只，只是；于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。

②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。

【解析】【分析】（1）此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。

这句话的意思是“鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人”。

（2）此题考查理解常见文言实词含义的能力。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

当然仍以课文下面的注解为主。

此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。

要注意“但”解释为“只是”。

（3）注意第②句是反问句。

（4）阅读文本可知，执长竿者是一个遇事不能审时度势，随机应变的人。

这则故事给我的启示是：思维要灵活，不要片面与固执。

或做事不能固执己见，因循守旧，不知变通，要根据客观实际采取灵活对策。

故答案为：（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）①握，持②进入③只是④于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。

②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。

【点评】（1）有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。

（2）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

（3）翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。

其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。

第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

（4）根据课文内容理解并学会用最简洁的语言概括说明即可
【附参考译文】
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在拿不出办法来了。

一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，我是一个爱帮忙的人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。

6．阅读文言文，回答问题
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴》）
【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。

汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。

然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。

又父子之间，不欲昼夜督责。

及无朋友闻见，故令汝一行。

汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。

不然，则徒劳费。

只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目。

归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！”在此一行，千万努力。

（选自朱熹《与长子受之》）
【注释】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。

②膝下：这里指父母。

③汩：搅乱，扰乱。

④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。

⑤乡党：家乡的人。

⑥无忝：不要辱没。

忝，辱。

（1）解释下列句子中划线的词。

①蒙辞以军中多务________
②及鲁肃过寻阳________
③然今遣汝者________
④力改故习________
（2）用现代汉语翻译下列句子。

①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
②盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。

（3）【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么？
（4）从写作目的看，【甲】【乙】两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同？【答案】（1）用，拿
；经过
；派
；旧的，原来的
（2）①分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知晓事情太晚了吧！②如果你爱好学习，在家里完全可以读书写文章，讲求经义、探究名理的学问。

（3）【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是通过博览群书，可以获得教益，了解历史的经验教训。

【乙】文中朱熹让儿子离家求学，一是担心儿子在家被俗务耽误，不能专心学习；二是父子之间不想日夜督促；三是在家没有朋友、没有见识。

（4）【甲】【乙】两文都是在劝谏别人认真学习，勤奋读书。

【甲】文既有委婉的劝谏，又有侧面烘托；【乙】文主要从正反两方面进行语重心长的劝说。

【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

当然仍以课文下面的注解为主。

此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。

要注意“以”是介词，意思是“用、拿”。

（2）士别三日：有抱负的人分别几天。

三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。

更：重新。

（3）这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。

通过对句子“卿今当涂掌事，不可不学”的分析可知，孙权劝吕蒙读书的原因是吕蒙现在掌管权事，不可以不学习。

由“汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。

然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。

又父子之间，不欲昼夜督责。

及无朋友闻见，故令汝一行。

汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。

不然，则徒劳费。

”可以分析朱熹让儿子离家求学，一是担心儿子在家被俗务耽误，不能专心学习；二是父子之间不想日夜督促；三是在家没有朋友、没有见识。

（4）【甲】文注重以对话表现人物。

对话言简意丰，生动传神，富于情趣。

仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。

写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，
互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动。

【乙】文主要从正反两方面进行语重心长的劝说。

【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。

其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。

第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。

附【乙】文参考译文：
如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。

你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。

但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。

同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。

在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。

你要到了那里，能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。

若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没有两样。

以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？记住！记住！“每天晚上睡觉前，想想自己今天做了什么有意义的事情，对得起自己的生命吗？”这一次行程，要千万努力呀！
7．阅读下文，回答问题。

河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒擦坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）本文作者是________代学者、文学家________（人名）。

（2）解释下列加下划线词语在文中的意思。

①阅十余岁________
②湮于沙上________
（3）讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么得出的结论却不一样呢？。