《姓氏源流与文化寻根》PPT优秀课件
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姓氏源流与文化寻根.ppt
7
知道班上姓氏的分布吗？
ห้องสมุดไป่ตู้
མིར་ར 王 7 张 3 肖 2 戴 1 马 1 许 1
1
何 4 冯 2 于 2 杜 1 欧阳 1 羊 1 未知 1
黄3 赖 2 周 2 侯 1 彭 1杨1 李3 罗 2 白 1 蒋 1 蒲 1赵1 刘3 魏 2 曹 1 廖 1 谭 1钟1 唐3 文 2 成 1 龙 1 向 1左1
34
传统节日的分类
传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、 庆贺节日、社交游乐节日之分。如农事节中的“十 月朝”，本是庆祝晚造丰收，让牛歇耕，但多有祭 牛、祭神等活动，加进了许多的祭祀成分；又如纪 念性节日“端午”，是纪念屈原的，“清明”据说 是纪念介子推的，但这些节日又多有祭祀和游乐等 内容。故现存的传统节日，“终合型”的居多。
36
清明
清明本是二十四节气之一。清明祭祖的习 俗自汉代始，一般在清明前后祭祖扫墓。
踩青是祭祖的副节目，扫墓之余，一家人 因得趁便，在山间田野游乐赏玩，以便放松心 情，享受春天。
37
端午
端午节，又名端阳，最初为祛病防疫的节日， 最早起源于春秋时吴越之地，后演变为华人纪念屈 原或伍子胥、曹娥等的节日。
35
春节
春节，原名元旦或正旦，为辞旧迎新的重要节日， 全家人于除夕团聚，享用丰盛晚餐，餐必有鱼，并以剩 余为荣，寓意年年有余。长者会给幼者“压岁钱”，寓 意“压制邪秽”，年轻人守岁至年关相交，北方还要吃 饺子（寓意“交子时”），大家竞相燃放烟花爆竹，迎 接新年。
大年初一，赶早贴春联（或头天贴好），放鞭炮， 穿新衣。北方吃年糕（年年高），南方吃汤圆（团团圆 圆），饭后皆出门玩耍，探亲访友，互相恭贺新禧。
大家好， 我是孙俪。
不过，在古代可不是这样，要 读“哶(miē)～”，对，就是哶
知道班上姓氏的分布吗？
ห้องสมุดไป่ตู้
མིར་ར 王 7 张 3 肖 2 戴 1 马 1 许 1
1
何 4 冯 2 于 2 杜 1 欧阳 1 羊 1 未知 1
黄3 赖 2 周 2 侯 1 彭 1杨1 李3 罗 2 白 1 蒋 1 蒲 1赵1 刘3 魏 2 曹 1 廖 1 谭 1钟1 唐3 文 2 成 1 龙 1 向 1左1
34
传统节日的分类
传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、 庆贺节日、社交游乐节日之分。如农事节中的“十 月朝”，本是庆祝晚造丰收，让牛歇耕，但多有祭 牛、祭神等活动，加进了许多的祭祀成分；又如纪 念性节日“端午”，是纪念屈原的，“清明”据说 是纪念介子推的，但这些节日又多有祭祀和游乐等 内容。故现存的传统节日，“终合型”的居多。
36
清明
清明本是二十四节气之一。清明祭祖的习 俗自汉代始，一般在清明前后祭祖扫墓。
踩青是祭祖的副节目，扫墓之余，一家人 因得趁便，在山间田野游乐赏玩，以便放松心 情，享受春天。
37
端午
端午节，又名端阳，最初为祛病防疫的节日， 最早起源于春秋时吴越之地，后演变为华人纪念屈 原或伍子胥、曹娥等的节日。
35
春节
春节，原名元旦或正旦，为辞旧迎新的重要节日， 全家人于除夕团聚，享用丰盛晚餐，餐必有鱼，并以剩 余为荣，寓意年年有余。长者会给幼者“压岁钱”，寓 意“压制邪秽”，年轻人守岁至年关相交，北方还要吃 饺子（寓意“交子时”），大家竞相燃放烟花爆竹，迎 接新年。
大年初一，赶早贴春联（或头天贴好），放鞭炮， 穿新衣。北方吃年糕（年年高），南方吃汤圆（团团圆 圆），饭后皆出门玩耍，探亲访友，互相恭贺新禧。
大家好， 我是孙俪。
不过，在古代可不是这样，要 读“哶(miē)～”，对，就是哶
《姓氏源流与文化寻根》PPT
姓氏源流与文化寻根
1.了解姓氏源流进行文化寻根 2.培养学生自主合作与探究能力 3.培养学生的民族自豪感
一、姓氏文化
共23813个姓氏 仍在使用： 7000多个
汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、
黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、 萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、 叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、 袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三多亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
56个星座， 56枝花， 56族兄弟姐妹 是一家 56种语言， 汇成一句话 爱我中华， 爱我中华， 爱我中华！
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能够枝叶茂盛。 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。 要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦 没有不会做的事，只有不想做的事。 付出了不一定有回报，但不付出永远没有回报。 一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。
东郭、南宫、西门
以职业为姓氏的：
张、顾、屠、丁、匠等
以亲属的排行为姓氏：
伯、仲、叔、季
以国名为姓氏： 皇帝赐姓：
齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩 等 刘、李、赵、完颜、朱等
中华子孙,万姓一家
1.了解姓氏源流进行文化寻根 2.培养学生自主合作与探究能力 3.培养学生的民族自豪感
一、姓氏文化
共23813个姓氏 仍在使用： 7000多个
汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、
黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、 萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、 叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、 袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三多亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
56个星座， 56枝花， 56族兄弟姐妹 是一家 56种语言， 汇成一句话 爱我中华， 爱我中华， 爱我中华！
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能够枝叶茂盛。 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。 要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦 没有不会做的事，只有不想做的事。 付出了不一定有回报，但不付出永远没有回报。 一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。
东郭、南宫、西门
以职业为姓氏的：
张、顾、屠、丁、匠等
以亲属的排行为姓氏：
伯、仲、叔、季
以国名为姓氏： 皇帝赐姓：
齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩 等 刘、李、赵、完颜、朱等
中华子孙,万姓一家
高一语文必修二《姓氏源流与文化寻根》课件
城、池、关、东郭等
姓氏的发展
4.以祖父的字或名为姓氏
周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得 再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏
金、孔、董、袁、展等
姓氏的发展
5.以排行次第为姓氏
商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老大，死后 得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐 一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于 吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里。 伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。
2.群体崇拜的图腾的名称
《百家姓》中的熊、牛、梅、李、 花、石等姓都与上古氏族图腾有直 接的关联
古代姓氏图腾
姓氏的发展
姓和氏的区别
“三代之前，姓氏分而为二。氏所以别贵 贱，贵者有氏，贱者无氏。姓所以别婚 姻。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏 不同者，婚姻不可通。”
姓和氏的同一
姓氏的发展
1.国名为姓氏
伯、仲、叔、季
姓氏的发展
6.以官爵、册封为姓氏
受到封爵或册封是很值得荣耀的， 所以后人便把官爵或者册封的称呼 拿来作姓氏 史、军、司徒、司马、公、侯等
姓氏的发展
7.以技艺为姓氏
有些从事某一专门技艺的家族，干脆就以自己 的职业为姓氏
算卦的姓卜 杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人 为倡优、优伶）
传统节日之四：七夕
旧时民间七月七日是一个很热闹的节日， 当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子。她 们穿新衣，拜双星，并乞巧。 穿针乞巧是七夕中女儿们的节目之一，据 说在汉代已经盛行。 还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约， 结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目，然后 仰首向天，面对牛郎织女星，根据所看到的景 象预卜自己的终身大事。
姓氏文化
姓氏源流与文化寻根PPT课件
中奔 过……
姓氏源流与文化寻根
姓氏源流
• •
秦尤““许赵冯，钱 陈何孙 楮吕李 卫施， ，张周 蒋。吴 沈孔郑韩曹王杨严。…华…朱，
• 金魏说陶到姜姓。，” 必提《百家姓》，
但姓真的只有一百个？
• •
个姓，444《最后个百 新增，家 出加复姓 版到姓》 的56004收 《个个集 中。。姓国其氏姓中氏4单11大
• 尉迟，读Yùchí，不读Wèichí，如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时 读Wèi，如战国军事理论家尉缭。
• 万俟，读Mòqí，不读Wànsì，如南宋奸臣万俟卨（MòQíxiè）。 万单独作姓时读Wàn，如第七届全国人大委员长万里。
• 长孙，读Zhǎngsūn，不读Chángsūn，如唐初名臣长孙无忌。 • 澹台，读Tántái，不读Dàntái，如孔子弟子澹台灭明。
–又如，晋国有狐毛、蛇平，汉代 有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有 豹皮公等人。
• “姓”用来区分血缘，避免近亲结婚
•八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒 ((sjíì))。、妘(yún)、妫(guī)、姞
• 上古其他姓：子、风、己、任、吉、芊 、曹、祁、董、偃、归、曼、芈、隗、 漆、允等。
• 楚国贵族的祖姓，读音：
马3谢2樊1梁1邱1姚1
•， 呢那？这既些然姓有氏这么是多怎的么姓来氏的
• 炎黄以前人是没有姓氏的。 • 伏羲氏“正姓氏，通媒妁，
制嫁娶”。 • 《三坟》曰：“伏羲氏，燧
人子也，因风而生，故为风姓。 ”因此“风”为中华第一姓。
姓
女
生
• 母系氏族，部落名、图腾演变为姓 。
–如，夜郎国君竹王，臣民以竹为 图腾，姓竹。
米姓，安姓，慕容姓。
• 8.因赐姓改姓。如周穆王死了一
姓氏源流与文化寻根
姓氏源流
• •
秦尤““许赵冯，钱 陈何孙 楮吕李 卫施， ，张周 蒋。吴 沈孔郑韩曹王杨严。…华…朱，
• 金魏说陶到姜姓。，” 必提《百家姓》，
但姓真的只有一百个？
• •
个姓，444《最后个百 新增，家 出加复姓 版到姓》 的56004收 《个个集 中。。姓国其氏姓中氏4单11大
• 尉迟，读Yùchí，不读Wèichí，如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时 读Wèi，如战国军事理论家尉缭。
• 万俟，读Mòqí，不读Wànsì，如南宋奸臣万俟卨（MòQíxiè）。 万单独作姓时读Wàn，如第七届全国人大委员长万里。
• 长孙，读Zhǎngsūn，不读Chángsūn，如唐初名臣长孙无忌。 • 澹台，读Tántái，不读Dàntái，如孔子弟子澹台灭明。
–又如，晋国有狐毛、蛇平，汉代 有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有 豹皮公等人。
• “姓”用来区分血缘，避免近亲结婚
•八大姓：姬、姜、姚、嬴、姒 ((sjíì))。、妘(yún)、妫(guī)、姞
• 上古其他姓：子、风、己、任、吉、芊 、曹、祁、董、偃、归、曼、芈、隗、 漆、允等。
• 楚国贵族的祖姓，读音：
马3谢2樊1梁1邱1姚1
•， 呢那？这既些然姓有氏这么是多怎的么姓来氏的
• 炎黄以前人是没有姓氏的。 • 伏羲氏“正姓氏，通媒妁，
制嫁娶”。 • 《三坟》曰：“伏羲氏，燧
人子也，因风而生，故为风姓。 ”因此“风”为中华第一姓。
姓
女
生
• 母系氏族，部落名、图腾演变为姓 。
–如，夜郎国君竹王，臣民以竹为 图腾，姓竹。
米姓，安姓，慕容姓。
• 8.因赐姓改姓。如周穆王死了一
人教版必修2《姓氏源流与文化寻根》课件(共32张PPT)
姓氏创建
炎黄以前人是没有姓氏的。首先出现名后来才有 姓。
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被 列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖”。伏羲 氏最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。 《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为 风姓”，因此“风”为中华第一姓。（在传说中，伏
羲神是燧人氏（火神）的后代 ）
根 在 伏 羲 氏
。
中 华 万 姓 同 根 ，
名、字
1、 名：旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。 2、 字：男子二十行冠礼（女子十五行笄礼），选 来宾取字。
3、 名、字关系： – 同义近义：屈原，名平；宰予，字子我；诸葛亮， 字孔明；颜回，字子渊…… – 反义：曾点；字皙。 – 来源于典故：赵云，字子龙；于谦，字廷益。 4、古代尊对卑称名，卑自称名，卑对尊或平辈称 字。
城、池、关、东郭等
居住在西门附近的人，便以西门为姓。似乎有些随便， 但也有其意义。
姓氏的发展 4.以祖父的字或名为姓氏 周代的制度规定，诸侯国君的玄孙不得 再称公孙，而应以其祖父的字为姓氏 。 金、孔、董、袁、展等
姓氏的发展 5.以排行次第为姓氏
商代孤竹国的国君姓墨胎，名元。他排行老大，死后 得谥号为夷，所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐 一道劝阻武王伐纣，武王灭商得了天下，兄弟俩耻于 吃周朝的粮食，跑到首阳山躲起来，最后饿死在那里。 伯夷死后，他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。
鲁、卫、秦、韩、齐、商等
姓氏的发展 2.以采邑为姓氏 与周王室分封诸侯相似，诸侯又赐给从 属自己的卿、大夫可以世袭的田邑，这 些卿、大夫便以田邑之名为姓氏 。
崔、卢、范等
姓氏的发展 3.以地为姓氏 有的氏族迁徙到新的居住地后，便以所 居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里， 其子孙于是以“东里”为姓氏 。
姓氏源流与文化寻根 PPT
姓氏来源方式：以 （ 少数民族部落）为姓氏。
的名称
课堂小结，巩固知识
归纳姓氏来源方式
1.以神话传说为姓氏
2.以国名封地为姓氏
3.以出生地、居住地为姓氏 4.以官职职业为姓氏
5.以兄弟排行为姓氏
6.天子赐姓氏
7.以祖先的字为姓氏
8.因避讳或避祸改姓
9.以少数民族部落的名称为姓
思考Байду номын сангаас究
寻根问祖
知道了自己血脉的来源后，你能说说自己的 姓氏来源吗？家族血脉中有哪些令人骄傲的 历史文化名人？ 要求： ①说清该历史名人的时代和身份； ②用简洁的语言概括其主要事迹和对后世的 影响；
杨
拓展提升
近年来，社会上流行寻根祭祖活动（建祠 堂、修祖坟、修族谱、宗亲会等），你如 何看待这种现象？你是支持还是反对？
课堂总结
参天之木，必有其根; 怀山之水，必有其源。
记 得
西方女子结婚后都要 改随丈夫的姓氏，在
完
我国香港、台湾地区
成 作 业
至今还有很多女性出 嫁后在自己名字前冠
哦
上夫姓。试探究其中
其子孙便以
为龙姓。
姓氏来源方式：以 （神话传说）为姓氏。
虞、夏、商 都有个汪芒国，汪芒的后代便 姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后 代便姓 阮 ；周昭王的庶子被封于翁地， 因而姓 翁 。
姓氏来源方式：以 （ 国名封地 ）为姓氏。
虞舜出生于姚墟，便以姚为姓。春秋时代，
齐国公侯大夫分别住在东郭、南郭，便
欢迎观看！
秦桧墓
北大教授孔庆东
人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。——秦涧泉 大家好，我是孔庆东，我是孔子的第七十三代传人。
姓氏源流 与文化寻根
的名称
课堂小结，巩固知识
归纳姓氏来源方式
1.以神话传说为姓氏
2.以国名封地为姓氏
3.以出生地、居住地为姓氏 4.以官职职业为姓氏
5.以兄弟排行为姓氏
6.天子赐姓氏
7.以祖先的字为姓氏
8.因避讳或避祸改姓
9.以少数民族部落的名称为姓
思考Байду номын сангаас究
寻根问祖
知道了自己血脉的来源后，你能说说自己的 姓氏来源吗？家族血脉中有哪些令人骄傲的 历史文化名人？ 要求： ①说清该历史名人的时代和身份； ②用简洁的语言概括其主要事迹和对后世的 影响；
杨
拓展提升
近年来，社会上流行寻根祭祖活动（建祠 堂、修祖坟、修族谱、宗亲会等），你如 何看待这种现象？你是支持还是反对？
课堂总结
参天之木，必有其根; 怀山之水，必有其源。
记 得
西方女子结婚后都要 改随丈夫的姓氏，在
完
我国香港、台湾地区
成 作 业
至今还有很多女性出 嫁后在自己名字前冠
哦
上夫姓。试探究其中
其子孙便以
为龙姓。
姓氏来源方式：以 （神话传说）为姓氏。
虞、夏、商 都有个汪芒国，汪芒的后代便 姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后 代便姓 阮 ；周昭王的庶子被封于翁地， 因而姓 翁 。
姓氏来源方式：以 （ 国名封地 ）为姓氏。
虞舜出生于姚墟，便以姚为姓。春秋时代，
齐国公侯大夫分别住在东郭、南郭，便
欢迎观看！
秦桧墓
北大教授孔庆东
人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。——秦涧泉 大家好，我是孔庆东，我是孔子的第七十三代传人。
姓氏源流 与文化寻根
姓氏源流与文化寻根-优质教学PPT
6．作为最深层次的认同，文化的认同 在维护 民族团 结和和 睦之中 具有最 根本的 作用， 因此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园， 培养中 华民族 的共同 体意识 。
•
7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ，人们 尽享天 伦之乐 ，亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼， 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
•
1.法国作家雨果曾经认为，保留至今 的古代 建筑物 就好像 是由石 头堆积 出来的 历史书 。不 过这一看法只适用于欧洲，不适用于 中国古 建筑。
2. 木材的耐久性远逊于石材，因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多，以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
• 中国最难听的十个姓氏 ： 1、吴 2、贾 3、傅 4、赖 6、朱 7、史 8、阎 9、魏
5、甄 10、孔
5、胡 10、秦
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？
员：又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作 为姓氏时念yùn， 仇：读作 qiú 华：作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟:其中的尉应读作yù 万俟:作姓氏时应读作mò qí 纪:平常 读作 j ì，作为姓氏时念 j ǐ
「字」、「名」的由來
「字」、「名」在周代出現，古代同姓同氏 的人很多，「名」與「字」用以區分，方 便人際交往。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达， 一直到 明清时 代，在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下，石建筑在中国依然很少出现 。
姓氏源流与文化寻根ppt
文化意义
姓氏不仅是血缘关系的标志，也承载了丰富的历史文化信息，是 中华文化的重要组成部分。
02
姓氏与传统文化
姓氏在传统文化中的地位
身份标识
姓氏是家族传承和社会身份的重要标识，是传统 文化中不可或缺的一部分。
宗法制度
姓氏是宗法制度的基础，代表着家族血缘关系的 延续和传承。
传统道德观念
姓氏与传统的道德观念相联系，如尊卑有序、孝 顺长辈等。
了解家族历史有助于传承家族的 文化传统、家风家训以及家族价 值观，增强家族凝聚力和认同感 。
家族谱系构建
通过研究姓氏源流，可以构建完 整的家族谱系，为家族成员提供 寻根问祖的依据，促进家族内部 的交流与合作。
探究人类文明的发展历程
人类文明演进
姓氏作为人类文明的重要组成部分，其演变历程反映了人类社会 的演进和发展。研究姓氏源流有助于深入了解人类文明的发展历
母系社会
在母系社会时期，人们只 知其母不知其父，因此以 母族为姓，如“姬”、“ 姒”、“妫”。
封建制度
随着封建制度的出现，姓 氏逐渐与官职、封地等联 系在一起，形成了许多新 的姓氏。
姓氏的发展与演变
姓氏合并
01
在历史演变过程中，有些姓氏由于种种原因被合并或消失，如
“司马”姓简化为“马”ຫໍສະໝຸດ 。避讳与避罪02在封建社会中，为了避讳或避罪，一些姓氏被改动或省略，如
“贺”姓在元代因避讳而改为“傅”姓。
少数民族融合
03
在民族融合过程中，许多少数民族的姓氏逐渐融入汉族姓氏体
系。
现代姓氏的特点与分布
大姓与小姓
现代中国有十大姓氏，如“张”、“王”、“李”等，但也有许 多稀有姓氏。
地域分布
不同地区的姓氏分布存在差异，反映了历史上的人口迁徙和文化 交流。
姓氏不仅是血缘关系的标志，也承载了丰富的历史文化信息，是 中华文化的重要组成部分。
02
姓氏与传统文化
姓氏在传统文化中的地位
身份标识
姓氏是家族传承和社会身份的重要标识，是传统 文化中不可或缺的一部分。
宗法制度
姓氏是宗法制度的基础，代表着家族血缘关系的 延续和传承。
传统道德观念
姓氏与传统的道德观念相联系，如尊卑有序、孝 顺长辈等。
了解家族历史有助于传承家族的 文化传统、家风家训以及家族价 值观，增强家族凝聚力和认同感 。
家族谱系构建
通过研究姓氏源流，可以构建完 整的家族谱系，为家族成员提供 寻根问祖的依据，促进家族内部 的交流与合作。
探究人类文明的发展历程
人类文明演进
姓氏作为人类文明的重要组成部分，其演变历程反映了人类社会 的演进和发展。研究姓氏源流有助于深入了解人类文明的发展历
母系社会
在母系社会时期，人们只 知其母不知其父，因此以 母族为姓，如“姬”、“ 姒”、“妫”。
封建制度
随着封建制度的出现，姓 氏逐渐与官职、封地等联 系在一起，形成了许多新 的姓氏。
姓氏的发展与演变
姓氏合并
01
在历史演变过程中，有些姓氏由于种种原因被合并或消失，如
“司马”姓简化为“马”ຫໍສະໝຸດ 。避讳与避罪02在封建社会中，为了避讳或避罪，一些姓氏被改动或省略，如
“贺”姓在元代因避讳而改为“傅”姓。
少数民族融合
03
在民族融合过程中，许多少数民族的姓氏逐渐融入汉族姓氏体
系。
现代姓氏的特点与分布
大姓与小姓
现代中国有十大姓氏，如“张”、“王”、“李”等，但也有许 多稀有姓氏。
地域分布
不同地区的姓氏分布存在差异，反映了历史上的人口迁徙和文化 交流。
《姓氏源流与文化寻根》课件-2023学年人教版高中语文必修二
百家争鸣
•你知道自己的姓氏渊源吗？
•你的祖先中有哪些名人、伟人？
二、文化寻根
•所谓文化，就是人类在历史 发展过程中所创造的物质财
富和精神财富的总和。
文化的分类
• 1、根据区域分为中原文化、齐鲁文化、 荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等。
• 2、根据时代划分为秦汉文化、隋唐文化、 两宋文化、明清文化等。
姓氏源流与文化寻根
参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源
一、姓氏源流
姓氏的创建
中华万姓同根，根在伏羲
姓氏的发展
1、以图腾定姓氏
•《史记•五帝本纪》中说：黄帝 “教熊、罴（pí ）、貔 （pí ）、貅（xiū ）、豹、虎， 以与炎帝战于阪（bǎn）泉之 野。”其中的“熊、罴、貔、貅、 豹、虎”实际上是指以野兽命名 的六个氏族。
•慕容是鲜卑族主要部落之一。西 晋时，慕容廆[wěi]占领燕北、 辽东一带，自称鲜卑大单于，他 的儿子慕容皝[huàng]后来建立 前燕国，从此正式以慕容为姓。 东晋十六国时，慕容氏在北方先 后建立了前燕、后燕、西燕、南 燕等国，前后历时七十多年
8、天子赐姓氏
•明代太监马三保在靖难之变中， 为燕王朱棣[dì]立下战功。永乐 二年（1404年）明成祖朱棣认为 马姓不能登三宝殿，因此在南京 御书“郑”字赐马三保郑姓，改 名为和。
朝鲜族禁忌
• （1）尊老习俗。对老人说话要用尊称。用餐时，老人要 单独设席抽烟、喝酒。老人因事外出或远行时，全家人都 要鞠躬相送。长辈归来，晚辈要出门迎接。路途中遇见老人 ，不管认识与否，都要摘帽点头问安并让路。
• （2）待客礼节。朝鲜族人热情好客，其见面礼节是相互 鞠躬。家中有客人来时，家庭成员都要起立让座，躬身相迎 。主人在用餐过程中，要始终奉陪客人。在客人未吃好之前 ，主人不能先于客人放筷。遇有稀客、贵客，主人必以酒相 待。
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每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能 者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合 经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩， 言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。 就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消 是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努 者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
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一、姓氏文化
共23813个姓氏 仍在使用： 7000多个
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高一八班姓氏分布图
人数
7
6
5
4
李
3
杨
2
郭
韩
1
0
雷
陈
司马 梁
郭
张1 刘
桑
李
白
杨
付
毕
聂
石
鲁
肖
韩 姓武 氏 田
郑
马
魏
杜
何
孙
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蒙古族的“马奶节”和祭敖包
回族的“开斋节”
朝鲜族的“敬老节”
锡伯族的“抹黑节”
鄂温克族的“米阔鲁节”
鄂伦春族的“古伦木沓节”
塔吉克等少数民族的灯节
土族的“纳顿节”
……
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1.了解姓氏源流进行文化寻根 2.培养学生自主合作与探究能力 3.培养学生的民族自豪感
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汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、
黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、 萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、 叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、 袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三多亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。
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民族文化
你还知道哪些民族？你所知道的民族 都有什么节日？
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文化寻根
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文化往往具有地域色彩。比如产茶的地方可能发展出独特 的茶文化，产就得地方可能发展出独特的酒文化，产竹子的地 方有竹工艺文化，还有的地方有舞狮文化、陶瓷文化、丝绸文 化，乃至各地做菜的工艺特色都可以发展出具有当地特色的饮 食文化。你所在的地区有什么独具特色的地方文化？这种文化 是怎么形成的？
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中华子孙,万姓一家
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示例：
清明节：哀思悼亡，清明时节人断肠。 杏花村里酒飘香。
端午节：龙舟竞发，一缕英魂万年传。 汨罗江畔吊屈平。
中秋节：把酒赏月，千里共婵娟。 时时刻刻思故乡。
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五分钟
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以担任的官衔为姓氏：
司马、上官
以居住地为姓氏：
东郭、南宫、西门
以职业为姓氏的：
张、顾、屠、丁、匠等
以亲属的排行为姓氏：
伯、仲、叔、季
以国名为姓氏： 皇帝赐姓：
齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩 等 刘、李、赵、完颜、朱等
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小组探究
1.简单介绍你们小组的姓氏； 2.确定要讲的姓氏并说明原因； 3.这个姓氏的来源是怎样的； 4.历史上有哪些与你们同姓的名人
节 日 文 化
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我国每个节日都是一道独特的风景线， 请从我国传统节日中任选一个仿照“重阳节” 的内容，各用一句话表现它们的特点。 重阳节：拄杖登山，遍插茱萸少一人。
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姓氏源流与文化寻根
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文化寻根
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张、顾、屠、丁、匠等
以亲属的排行为姓氏：
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以国名为姓氏： 皇帝赐姓：
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小组探究
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