(五上)语文课件-《中国民间故事》名著导读 (21张)部编版
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语文上课课件-《中国民间故事》名著导读 部编版
4.文学独特的“味外之旨”、“韵外 之致” ，其丰 富性和 多重意 义，依 靠图像 是永远 无法接 近的。 图像的 直观性 正好切 断了这 种对文 字魅力 的省思 和想象 。 5.写好这篇文章，首先要读懂材料。 总体来 说，上 述材料 对什么 是“最大 的快乐”加以形 象的阐 释，要 使自己 成为快 乐的人 ，从第 一个答 案中， 我们知 道必须 工作， 耕耘与 创造会 使人快 乐； 6.第二个答案告诉我们，要学会快乐 ，必须 充满想 象，享 受过程 ；第三 个答案 告诉我 们，要 学会快 乐，一 定要心 中有爱 ，有爱 才有快 乐；第 四个答 案告诉 我们， 要学会 快乐， 一定要 有助人 为乐的 技能， 帮助他 人是最 大的快 乐。 7.写作时可以选取一点，从点上突破 ；也可 以综合 阐释， 从面上 把握。 而在写 作时， 不能只 是单纯 地谈自 己对快 乐的感 受，尽 可能从 具体的“形象”和 “意境”中，把 自己对 快乐的 感受表 现出来 。具体 立意， 可以有 以下几 个角度 ：
新课标小学生必读
中国民间故事
引领少儿成长的经典阅读
看看这本书的封面，你知道了什么？
这本书里 都是中国民间 故事。
中国民间故事是 我国的经典传统文 化之一，阅读有益 于我们成长。
民间故事，历来为人们所喜闻乐见， 可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会， 流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响…… 《中国民间故事》将这些传统故事提炼 加工，让读者感受中华文明的源远流长。
1.后现代社会以大众文化的兴起为特 征，而 大众文 化要求 文化的 大众消 费性质 ，图像 以强有 力的视 觉冲击 力成为 实现大 众消费 的主要 途径。 2.传统意义上的书籍，没有图像的填 充就被 边缘化 ，纯文 学也只 有借助 图像才 能走向 市场中 心、大 众视野 ，充斥 市场的 总是图 文并茂 的大众 读物， 这就形 成了当 下对文 学的消 费由读 字到读 图的转 变。 3.当然，文学毕竟是图像无法取代的 ，人类 文明的 传播方 式从图 像过渡 到文学 ，就是 因为文 字的抽 象描述 、概括 能力是 超越图 像的。 文字通 过语言 唤起人 脑中的 想象， 其魅力 在于建 构一个 内视形 象，这 种内视 审美是 文学独 有的， 语言艺 术独有 的。
新课标小学生必读
中国民间故事
引领少儿成长的经典阅读
看看这本书的封面，你知道了什么？
这本书里 都是中国民间 故事。
中国民间故事是 我国的经典传统文 化之一，阅读有益 于我们成长。
民间故事，历来为人们所喜闻乐见， 可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会， 流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响…… 《中国民间故事》将这些传统故事提炼 加工，让读者感受中华文明的源远流长。
1.后现代社会以大众文化的兴起为特 征，而 大众文 化要求 文化的 大众消 费性质 ，图像 以强有 力的视 觉冲击 力成为 实现大 众消费 的主要 途径。 2.传统意义上的书籍，没有图像的填 充就被 边缘化 ，纯文 学也只 有借助 图像才 能走向 市场中 心、大 众视野 ，充斥 市场的 总是图 文并茂 的大众 读物， 这就形 成了当 下对文 学的消 费由读 字到读 图的转 变。 3.当然，文学毕竟是图像无法取代的 ，人类 文明的 传播方 式从图 像过渡 到文学 ，就是 因为文 字的抽 象描述 、概括 能力是 超越图 像的。 文字通 过语言 唤起人 脑中的 想象， 其魅力 在于建 构一个 内视形 象，这 种内视 审美是 文学独 有的， 语言艺 术独有 的。
五年级上册语文课件-《中国民间故事》名著导读共21张PPT部编版
梁山伯与祝英台
拢，梁祝化为蝴蝶。
五年级上册语文课件-《中国民间故事 》名著 导读 (共21张PPT)部编版
五年级上册语文课件-《中国民间故事 》名著 导读 (共21张PPT)部编版
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只 见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里， 然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里， 自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕 洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙 姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、
民间故事，历来为人们所喜闻乐见， 可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会， 流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响…… 《中国民间故事》将这些传统故事提炼 加工，让读者感受中华文明的源远流长。
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田螺姑娘 梁山伯与祝英台
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看看这些图片， 猜猜会发生什么？ 你最想பைடு நூலகம்道哪个 图片背后的故事？
五年级上册语文课件-《中国民间故事 》名著 导读 (共21张PPT)部编版
想一想，牛郎织女 的结局是怎样的？ 孟姜女找到丈夫了 吗？
除了这些， 你还想知道
什么？
你们想知道的还真不少，只要你们翻开《中 国民间故事》，老师相信你还会了解更多有意思 的故事！
拢，梁祝化为蝴蝶。
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传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只 见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里， 然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里， 自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕 洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙 姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、
民间故事，历来为人们所喜闻乐见， 可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会， 流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响…… 《中国民间故事》将这些传统故事提炼 加工，让读者感受中华文明的源远流长。
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田螺姑娘 梁山伯与祝英台
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看看这些图片， 猜猜会发生什么？ 你最想பைடு நூலகம்道哪个 图片背后的故事？
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想一想，牛郎织女 的结局是怎样的？ 孟姜女找到丈夫了 吗？
除了这些， 你还想知道
什么？
你们想知道的还真不少，只要你们翻开《中 国民间故事》，老师相信你还会了解更多有意思 的故事！
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2.五年级二班要举行“讲中国民间故事”比赛，轩轩
同学找到下列故事，不符合本次主题的是（ B ）
A.《梁祝十八相送》 B.《“丁曼之狮”松迪亚塔》 C.《田螺姑娘》
（五上）语文教学课件-《中国民间故 事》名 著导读 部编版
（五上）语文教学课件-《中国民间故 事》名 著导读 部编版
3.中国四大民间故事为《__孟__姜__女__》_、 《__梁__山__伯__与__祝__英__台__》__、 _《__白__蛇__传__》_、《_牛__郎__织__女___》_。
靠自己的神通渡过了东海。
勤劳、善良、 乐于助人
田螺姑娘
梁山伯：一个不懂 世故，敦厚多情， 书生气较浓的人物。
祝英台：机智、大 胆、热情、坚贞。
八仙过海
吕洞宾 蓝采和 何仙ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 韩湘子
曹国舅 铁拐李 钟离权 张果老
水素女为什么 帮助谢瑞？
梁山伯死后祝 英台是怎么做 的？为什么？
八仙过海
是呀，中国民间故事里 有很多有趣的故事，每 一个故事都扣人心弦。 你知道“八仙”之中， 他们都是用什么方法过 海的吗？你能给大家再 讲一讲其它故事吗？
（五上）语文教学课件-《中国民间故 事》名 著导读 部编版
亲爱的同学们，再见！
1.命题者暗中将两个概念调换，造成 选项中 表述概 念的属 性、本 质特征 、作用 、发展 趋势等 概念内 涵的改 变，乍 看与原 文的说 法一样 ，但仔 细推敲 就会发 现实际 上并不 是一回 事。 2.从理论上说，宗教是中国文化的整 体结构 中不可 或缺的 组成部 分，宗 教与中 国文化 的各种 形态构 成了具 有内在 统一性 的完整 的文化 共同体 。这是 一种动 态互补 结构， 宗教与 中国文 化整体 之间在 长期的 历史行 程中彼 此认同 ，相互 影响， 共同发 展。
同学找到下列故事，不符合本次主题的是（ B ）
A.《梁祝十八相送》 B.《“丁曼之狮”松迪亚塔》 C.《田螺姑娘》
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3.中国四大民间故事为《__孟__姜__女__》_、 《__梁__山__伯__与__祝__英__台__》__、 _《__白__蛇__传__》_、《_牛__郎__织__女___》_。
靠自己的神通渡过了东海。
勤劳、善良、 乐于助人
田螺姑娘
梁山伯：一个不懂 世故，敦厚多情， 书生气较浓的人物。
祝英台：机智、大 胆、热情、坚贞。
八仙过海
吕洞宾 蓝采和 何仙ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 韩湘子
曹国舅 铁拐李 钟离权 张果老
水素女为什么 帮助谢瑞？
梁山伯死后祝 英台是怎么做 的？为什么？
八仙过海
是呀，中国民间故事里 有很多有趣的故事，每 一个故事都扣人心弦。 你知道“八仙”之中， 他们都是用什么方法过 海的吗？你能给大家再 讲一讲其它故事吗？
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亲爱的同学们，再见！
1.命题者暗中将两个概念调换，造成 选项中 表述概 念的属 性、本 质特征 、作用 、发展 趋势等 概念内 涵的改 变，乍 看与原 文的说 法一样 ，但仔 细推敲 就会发 现实际 上并不 是一回 事。 2.从理论上说，宗教是中国文化的整 体结构 中不可 或缺的 组成部 分，宗 教与中 国文化 的各种 形态构 成了具 有内在 统一性 的完整 的文化 共同体 。这是 一种动 态互补 结构， 宗教与 中国文 化整体 之间在 长期的 历史行 程中彼 此认同 ，相互 影响， 共同发 展。
五年级上册语文精品课件-《整本书推荐课-中国民间故事》 人教部编版 (共11张PPT)
二、温故知新识策略
二、温故知新识策略
这个单元，通过学习课本和拓展图书中的民间故事， 我们知道可以用复述的方法将民间故事传承下去，下面 我们来回顾一下阅读和传承民间故事的方法。
（1）创造性复述（添加对话、补充角色、增加情节） （2）简要复述（缩写）（摘录和删减、改写和概括）
三、依据策略读故事
1. 尽可能快地阅读这个故事。 从前，有个年轻人，独自种着几亩田过活。他每天天还 没亮就起床，煮了早饭吃饱了，就带了午饭到田里去工作。 直到太阳落山的时候，他才回家自己再做晚饭吃。衣服脏了 自己洗，鞋袜破了就自己缝缝补补。 有一天，他到田里去耕作，捡回来一个大田螺。那是一 个青艳艳像宝玉一样的田螺，他舍不得吃，就养在灶头旁边
三、依据策略读故事
2.思考：“农夫从田里回来，看见饭也做好了， 菜也做好了，屋子里也收拾得干干净净、整整齐齐。” 这究竟是怎么回事呢？展开想象，用上创造性复述的 方法，把这个故事讲给大家听。
五年级上册语文精品课件-《整本书推 荐课- 中国民 间故事 》 人教部编版 (共11张PPT)
三、依据策略读故事
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四、明要求、定计划
1.明要求： 接下来的两周，让我们走进更多的民间故事读一读。 （1）阅读过程中，把你印象深刻的情节（不可思议的 情节）用横线标注出来，做好批注。 （2）在读书过程中，遇到不理解的地方标记出来，画 上“？”。
5．千百万革命战友无不对他表示尊敬 ，爱戴 和悼念 ，而我 敢大胆 地说： 他可能 有过许 多敌人 ，但未 必有一 个私敌 6.家国情怀是一种哲学意识，因其在 生活中 更多地 体现为 一种既 厚重绵 长的家 国浓情 而成为 一种美 学情怀 。 7.天下情怀是中华美学精神内核，杜 甫“安 得广厦 千万间 ，大庇 天下寒 士俱欢 颜”就 彰显了 这种美 学精神 。 8.当代文艺工作者要有家国情怀，要 抓住前 所未有 的历史 机遇， 为实现 中华民 族伟大 复兴中 国梦砥 砺奋斗 。
小学语文五年级上册：传统文化鉴赏：民间故事PPT课件(完美版)-部编人教版
中华经典（孟姜女哭长城）
在秦朝，秦始皇开始到处抓夫修长城。有一个叫 万喜良的公子，吓得跳过了旁边一堵垣墙。恰巧赶上 孟姜女。万喜良在孟家藏了些日子，老两口见他一表 人材，举止大方，就商量着招他为婿。小俩口成亲还 不到三天，万喜良就被朝廷抓走修长城了！孟姜女就去寻找丈夫， 手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的 民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲 号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城像天崩地裂 似地一下倒塌了一大段，露出了自己丈夫的尸骨。
古诗十九首之一 （汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
在我国的传统文化中，民间传说犹如灿烂的星河， 我们要多阅读民间故事，把这一瑰宝传承下去。
阅读民间故事， 感受人物魅力。
“部编版”教材的特点
中华经典（白蛇传）
在宋朝时的杭州，白素贞是千年修炼的蛇妖，为 了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩。 白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将 信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的 酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙 草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青 一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因 为触犯天条，被镇压于雷峰塔下。
《猎人海力布》是一个 动人的民间故事，讲的是猎 人海力布为了挽救乡亲们的生命，不惜 牺牲自己，变成了一块僵硬的石头。这 种热心助人、舍己为人的高尚品质永远 值得人们学习。
牛郎织女，为中国古代著名的民 间爱情故事，主要讲述了孤儿牛郎靠 一头老牛自耕自食。后来，织女便做 了牛郎的妻子。不料天帝查知此事， 命令王母娘娘押解织女回天庭受审。 牛郎在河边与织女遥望对泣的故事。
部编版五年级上册语文课件-第三单元《整本书推荐课-中国民间故事》 (共11张PPT)完美版
部编版五年级上册语文课件--第第三三单单元元《《整整本本书书推推荐荐课课-中 -中国国民民间间故故事事》》 (共(1共1张11P张PTP)完PT美)完中国民间故事
部编版五年级上册语文课件--第第三三单单元元《《整整本本书书推推荐荐课课-中 -中国国民民间间故故事事》》 (共(1共1张11P张PTP)完PT美)完版美版
三、依据策略读故事
的水缸里。水缸里的水就变得特别清、看不到一点儿污泥。 第二天晚上，年轻的农夫从田里耕作回来，一进门，就
看见灶上热气腾腾的，屋子里也收拾得干干净净、整整齐齐。 他揭开锅盖一看，饭也做好了，菜也做好了。他感到很奇 怪……
他把这情形告诉了隔壁的老太太。老太太说:“一定是田 螺姑娘来帮了你的忙。”
三、依据策略读故事
2.思考：“农夫从田里回来，看见饭也做好了， 菜也做好了，屋子里也收拾得干干净净、整整齐齐。” 这究竟是怎么回事呢？展开想象，用上创造性复述的 方法，把这个故事讲给大家听。
三、依据策略读故事
3.《中国民间故事》中还有很多这样的故事，你不仅能 领略到动人的情节，还能认识精彩的人物。接下来，请从以 下故事中任选一个读一读。
1.材料三是故宫博物院官网，你从页 面中得 到了哪 些信息 ？ 2.根据材料四中的平面示意图，结合 材料一 和材料 三，设 计参观 故宫的 路线。 3.学生默读四则材料，初步了解四则 材料的 内容。 4.学生自由读课文，标注材料一的自 然段序 号，注 意材料 中方位 词语的 运用。 5.理清材料一的说明顺序，学习材料 中详略 得当的 写作特 色。 6．培养学生做事有信心。相信自己的 能力。 7．遇事动脑筋想办法的良好习惯，做 事时注 意采纳 别人合 理的意 见。
一、谈话导入
这个单元，我们学习了《猎人海力布》《牛郎织 女》等民间故事，了解了民间故事中有勇敢善良的英 雄形象，也有荡气回肠的爱情故事。人们将对美好生 活的期盼，化成了一个个民间传说和故事。今天，老 师给大家带来了一本有趣的故事书《中国民间故事》， 让我们一起写下这本书的名字。
部编版五年级上册语文课件--第第三三单单元元《《整整本本书书推推荐荐课课-中 -中国国民民间间故故事事》》 (共(1共1张11P张PTP)完PT美)完版美版
三、依据策略读故事
的水缸里。水缸里的水就变得特别清、看不到一点儿污泥。 第二天晚上，年轻的农夫从田里耕作回来，一进门，就
看见灶上热气腾腾的，屋子里也收拾得干干净净、整整齐齐。 他揭开锅盖一看，饭也做好了，菜也做好了。他感到很奇 怪……
他把这情形告诉了隔壁的老太太。老太太说:“一定是田 螺姑娘来帮了你的忙。”
三、依据策略读故事
2.思考：“农夫从田里回来，看见饭也做好了， 菜也做好了，屋子里也收拾得干干净净、整整齐齐。” 这究竟是怎么回事呢？展开想象，用上创造性复述的 方法，把这个故事讲给大家听。
三、依据策略读故事
3.《中国民间故事》中还有很多这样的故事，你不仅能 领略到动人的情节，还能认识精彩的人物。接下来，请从以 下故事中任选一个读一读。
1.材料三是故宫博物院官网，你从页 面中得 到了哪 些信息 ？ 2.根据材料四中的平面示意图，结合 材料一 和材料 三，设 计参观 故宫的 路线。 3.学生默读四则材料，初步了解四则 材料的 内容。 4.学生自由读课文，标注材料一的自 然段序 号，注 意材料 中方位 词语的 运用。 5.理清材料一的说明顺序，学习材料 中详略 得当的 写作特 色。 6．培养学生做事有信心。相信自己的 能力。 7．遇事动脑筋想办法的良好习惯，做 事时注 意采纳 别人合 理的意 见。
一、谈话导入
这个单元，我们学习了《猎人海力布》《牛郎织 女》等民间故事，了解了民间故事中有勇敢善良的英 雄形象，也有荡气回肠的爱情故事。人们将对美好生 活的期盼，化成了一个个民间传说和故事。今天，老 师给大家带来了一本有趣的故事书《中国民间故事》， 让我们一起写下这本书的名字。
统编版语文五年级上册《中国民间故事》读中推进课 课件(共24张PPT).ppt
《
中 口
口
国 相
读
传
的 故
民中
间 事 推
亘 古
故进
流
事 传
的
课
》 道
理
看图猜故事
《宝莲灯》
看图猜故事
《木兰从军》
看图猜故事
《梁山伯与祝英台》
看片段猜故事
她来到长城脚下，听到丈夫累死的消息， 再也按捺不住内心的悲痛，跪倒在长城上不 起来，苦得天昏地暗，伴随着哭声刚修好的 长城倒了，露出丈夫的尸首。
《孟姜女哭长城》
看片段猜故事
《田螺姑娘》
看片段猜故事
《阿里山》
线索123猜故事
受助者：许仙 小助手：小青
作对者：法海
《白蛇传》
线索123猜故事
《包公的故事》 铁面无私
廉洁公正
机智断案
调查研究， 找出症结。
线索123猜故事
将计就计， 破除迷信。
开渠引水， 灌溉农田。
《西门豹治邺》
阅读方法
批注法
谢
《 中
谢
国读聆民中Fra bibliotek间推听
故进 事课
》
阅读方法
思维导图法
微创作
微创作
创造性复述故事的要点
合情合理
角度一：在细节之处创编。想象故事中人物的心理、动作、表情、神 态等，以丰富人物形象。
角度二：在情节的简单留白处创编。故事发展到某个情节时，想象后 面会发生什么？或是为故事增加合理的情节。
角度三：在人称角色转换上创编。转述故事的叙述人称，或是把自己 想象成故事中的某个角色。
创造性讲故事
换人称法讲故事
表演法讲故事 选片段串讲故事
改编法讲故事
微创作
中 口
口
国 相
读
传
的 故
民中
间 事 推
亘 古
故进
流
事 传
的
课
》 道
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看图猜故事
《宝莲灯》
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《木兰从军》
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《梁山伯与祝英台》
看片段猜故事
她来到长城脚下，听到丈夫累死的消息， 再也按捺不住内心的悲痛，跪倒在长城上不 起来，苦得天昏地暗，伴随着哭声刚修好的 长城倒了，露出丈夫的尸首。
《孟姜女哭长城》
看片段猜故事
《田螺姑娘》
看片段猜故事
《阿里山》
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受助者：许仙 小助手：小青
作对者：法海
《白蛇传》
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廉洁公正
机智断案
调查研究， 找出症结。
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将计就计， 破除迷信。
开渠引水， 灌溉农田。
《西门豹治邺》
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批注法
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谢
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阅读方法
思维导图法
微创作
微创作
创造性复述故事的要点
合情合理
角度一：在细节之处创编。想象故事中人物的心理、动作、表情、神 态等，以丰富人物形象。
角度二：在情节的简单留白处创编。故事发展到某个情节时，想象后 面会发生什么？或是为故事增加合理的情节。
角度三：在人称角色转换上创编。转述故事的叙述人称，或是把自己 想象成故事中的某个角色。
创造性讲故事
换人称法讲故事
表演法讲故事 选片段串讲故事
改编法讲故事
微创作
统编版语文五年级上册《民间故事》整本书阅读 课件
主要类别 ：神话传说 、传奇故事 、生活 故事、才子佳人故事、公案故事。
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性质分类
活动二：感受精彩故事片段
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他想老太太的话是对的。他不到田 里去耕作了，躲在门口，等田螺姑娘出 来。他全等着等着，一直等到太阳落山， 等到星星满天，还听不到一点儿声声音， 看不见一丝丝影子。这时候，他的腰也 酸了，背也痛了，目跟也模糊了，口也 渴了，肚子更饿得咕咕地叫。他推门进 去，屋子子里空空的，饭锅里没一点儿 热气，灶下也冷冰冰的。他唉声叹气气 地自己去做饭。
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说一说给你留下印象最 深的是哪个人物？
愚公最后把大 山搬走了吗？
读书分享中国民间故事
我们现在的汉 字是从哪来的
啊？
八仙过海
读书分享中国民间故事
是呀，中国民间故事里 有很多有趣的故事，每 一个故事都扣人心弦。 你知道“八仙”之中， 他们都是用什么方法过 海的吗？你能给大家再 讲一讲其它故事吗？
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炎帝神农不但是农业之神,还是医药之神。传说 他曾经有一种叫做“赭鞭”的神鞭,药草经过赭 鞭一鞭,它们有毒无毒,或寒或热,各种性质都会 呈露出来。神农就根据这些药草的不同的赋性, 给人们治病。他还亲自去尝了各种各样的药草, 为了尝药,曾在一天当中就中过七十次毒。神农 皇帝尝百草,最后尝到一种有剧毒的断肠草,终 于肠子断烂,牺牲了生命。
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炎帝有一个女儿叫女娃。据说,女娃有一回到东海 去游玩,不幸海上起了风涛,就淹死在海里,永不回 来了。她的魂灵化做了一只鸟,形状有一点像乌鸦, 名叫“精卫”,花头、白嘴、红足,住在北方的发鸠 山上。她悲恨她年轻的生命给无情的海涛毁灭了, 因此常衔了西山的小石子、小树枝,投到东海里去, 想把大海填平。
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他想老太太的话是对的。他不到田 里去耕作了，躲在门口，等田螺姑娘出 来。他全等着等着，一直等到太阳落山， 等到星星满天，还听不到一点儿声声音， 看不见一丝丝影子。这时候，他的腰也 酸了，背也痛了，目跟也模糊了，口也 渴了，肚子更饿得咕咕地叫。他推门进 去，屋子子里空空的，饭锅里没一点儿 热气，灶下也冷冰冰的。他唉声叹气气 地自己去做饭。
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说一说给你留下印象最 深的是哪个人物？
愚公最后把大 山搬走了吗？
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我们现在的汉 字是从哪来的
啊？
八仙过海
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是呀，中国民间故事里 有很多有趣的故事，每 一个故事都扣人心弦。 你知道“八仙”之中， 他们都是用什么方法过 海的吗？你能给大家再 讲一讲其它故事吗？
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炎帝神农不但是农业之神,还是医药之神。传说 他曾经有一种叫做“赭鞭”的神鞭,药草经过赭 鞭一鞭,它们有毒无毒,或寒或热,各种性质都会 呈露出来。神农就根据这些药草的不同的赋性, 给人们治病。他还亲自去尝了各种各样的药草, 为了尝药,曾在一天当中就中过七十次毒。神农 皇帝尝百草,最后尝到一种有剧毒的断肠草,终 于肠子断烂,牺牲了生命。
读书分享中国民间故事
炎帝有一个女儿叫女娃。据说,女娃有一回到东海 去游玩,不幸海上起了风涛,就淹死在海里,永不回 来了。她的魂灵化做了一只鸟,形状有一点像乌鸦, 名叫“精卫”,花头、白嘴、红足,住在北方的发鸠 山上。她悲恨她年轻的生命给无情的海涛毁灭了, 因此常衔了西山的小石子、小树枝,投到东海里去, 想把大海填平。
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田螺姑娘
祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途 遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯 不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明 言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山 伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至 死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟 素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合
梁山伯与祝英台
拢，梁祝化为蝴蝶。
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只 见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里， 然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里， 自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕 洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙 姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、
竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都 八仙过海
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2.《白蛇传》中，法海“留”住许仙的目的是 什么？可见法海是怎样的人？ 逼迫白娘子离开许仙，让“保和堂”关闭，
因为人们的病都被白娘子治好了，金山寺的香火 不旺了。可见法海是个阴险奸诈的人。
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看看这些图片， 猜猜会发生什么？ 你最想知道哪个 图片背后的故事？
想一想，牛郎织女 的结局是怎样的？ 孟姜女找到丈夫了 吗？
除了这些， 你还想知道
什么？
你们想知道的还真不少，只要你们翻开《中 国民间故事》，老师相信你还会了解更多有意思 的故事！
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从 他 的 和 我 的朋友 的口中 ，我不 断地听 到他的 名字， 和他的 名字一 同提到 的，往 往是他 的诗， 更多的 是他这 个人！ 他正直 ，他热 情，他 豪放， 他热爱 他的祖 国，热 爱他的 亲朋， 热爱一 切值得 他爱的 人和物 。他是 一团白 热的火 焰，他 是一束 敏感的 神经！ 培植人文素养，懂得社会的责任。读 这些多 了，必 然是心 胸开阔 ，“腹 有诗书 气自华 ”，杨 先生说 的“文 人气” 也就来 了。过 去研究 性的大 学所实 行的通 才教育 也是建 立在有 一定人 文素养 的中学 毕业生 基础上 的。几 十年前 痛批过 通才教 育，后 来好像 也未为 之正名 。
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中华经典（白蛇传）
在宋朝时的杭州，白素贞是千年修炼的蛇妖，为 了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩。 白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将 信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的 酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙 草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青 一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因 为触犯天条，被镇压于雷峰塔下。
课本中的民间故事
《猎人海力布》是一个 动人的民间故事，讲的是猎 人海力布为了挽救乡亲们的生命，不惜 牺牲自己，变成了一块僵硬的石头。这 种热心助人、舍己为人的高尚品质永远 值得人们学习。
牛郎织女，为中国古代著名的民 间爱情故事，主要讲述了孤儿牛郎靠 一头老牛自耕自食。后来，织女便做 了牛郎的妻子。不料天帝查知此事， 命令王母娘娘押解织女回天庭受审。 牛郎在河边与织女遥望对泣的故事。
《中国民间故事》包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感， 作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力，也包含 了丰富的想象力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道 主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。对青 少年读者来说，阅读中国民间故事，阅读《中国民间故事》，对传 承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。
诵读，谈感受：
《绮疏遗恨》
(明)唐寅
乞巧楼前乞巧时， 金针玉指弄春丝。 牛郎织女年年会， 可惜容颜永别离。
与民间故事有关的诗句
《嘉山怀古》 (清)陶澍
嬴政昔不道，耀武北筑城。 暴师断地脉，起洮连东瀛。 死亡日枕籍，白骨如山撑。 悲哉孟姜女，寻夫万里行。 觅骼不可识，一哭天地惊。
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小朋友，故事 读完了吗？老 师来考考你！
1.下面哪一个不属于中国民间故事？（ C） A.《唐僧取经》 B.《梁山伯与祝英台》 C.《孟姜女》
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2.五年级二班要举行“讲中国民间故事”比赛，轩轩
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1.这么多民间故事，你最喜欢哪一个？说说理由。
《猎人海力布》，海力布为了挽救乡亲们的生命而甘 愿牺牲自己的生命，这种舍己为人的精神令我深深感动。
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1.它强调主观与主体性，侧重表现理 想世界 ，把情 感和想 象提到 创作的 首位， 常用热 情奔放 的语言 、超越 现实的 想象和 夸张的 手法塑 造理想 中的形 象。浪 漫主义 文学偏 爱表现 主观理 想，着 重抒发 个人感 受和体 验； 2.他迅速地在大炮的车轮中间塞入伪 钞，动 作准确 而敏捷 。处决 炮队队 长时， 他赏罚 分明， 具有卓 越指挥 官的风 度，而 他对海 上形势 的准确 预测又 显示出 他丰富 的作战 经验。
3.这里通过对将军的动作、神态的描 写表现 他的沉 着冷静 、刚毅 。他“冲 了出去”“抓住 一袋伪 钞，冒 着被压 死的危 险把这 袋伪钞 扔到大 炮的车 轮中间”这是通 过动作 描写表 现他的 果敢、 智勇双 全。在 处决炮 队队长 这一情 节中， 主要运 用了语 言描写 ，他的 语言缓 慢、严 肃，“带着一 种毫不 变动的 节奏， 仿佛斧 子砍在 橡树上”，体现 了将军 的严厉 、冷峻 。 4.在当时的情况下，如果没有一点勇 气，没 有一点 冒险精 神和把 生死置 之度外 的牺牲 精神， 是无法 投入到 这场动 人心魄 的决斗 中的， 把圣路 易十字 勋章授 给他是 理所当 然的， 也是公 平的。 但犯了 错误必 须受到 惩罚， 每一个 人都必 须在自 己的岗 位上尽 职尽责 ，每一 个人也 必须为 自己的 失职付 出代价 。 5.人越是怯懦、渺小、无能就越能显 出炮队 队长的 勇敢。 困苦越 大，就 越能显 出人的 力量的 强大。 这样的 对照， 为炮队 队长的 出场作 了有力 的铺垫 。 6.大家内心似乎都充满了恐惧，连“勇 士”都犹 豫不决 ，只有 老人沉 着冷静 。这一 对照暗 示了老 人作为 一位领 导人所 具有的 临危不 乱的优 秀品格 ，把读 者的注 意力吸 引到这 个神秘 的人物 身上。 7.首先，本文的浪漫主义手法表现在 场景的 描绘上 。作者 运用超 越现实 的想象 和夸张 的手法 ，反复 渲染， 层层铺 垫，构 建起一 幕张弛 有度、 起伏相 间、险 象环生 的场景 ，将“一 场闻所 未闻”的 高风险 “人兽 共舞”的 场景演 绎得摄 人心魄 ，精彩 纷呈。 8.其次，本文的浪漫主义手法表现为 对将军 超凡化 的形象 的塑造 上。作 为一个 贵族老 人，那 生死一 瞬的出 手，如 此敏捷 和迅速 ，如此 富有勇 气和智 慧，也 似乎超 越了凡 人。这 些或许 被作者“言过其 实”，但 却别件PPT《中国民间 故事》 名著导 读 部编版
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孟姜女一阵心酸，就大哭起来，哭得天昏地暗。只 听“哗啦”一声，一段长城倒了，露出了范喜良的尸首。
听到这个噩耗，好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼 前一黑，一阵心酸，大哭起来。哭了整整三天三夜，哭 得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来 越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来 的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊 的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也 看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 正当他还想往里伸的时候，小金鱼的嘴一下子合拢了，它一口 咬断了财主的手，翻身跃入了湖中。
《善报和恶报》
生动神奇的情节
松梅叫打手看着动不了，又见王敢被扔进火里， 变成了只小雀，眼泪哗哗地流出来，不知不觉用手摸 摸宝参，小声地说：“叫我也变成一只雀，跟王敢哥一 块儿去吧！”刚说完，觉得身子一紧，宝参一动，她也 变成了只小雀，嘴里叫唤着：“王敢哥哥，王敢哥哥！” 有人看见这只小雀腿上还带着块红布。
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《中国民间故事》 阅读交流
”有人看见这只小雀腿上还带着块红布。 只是记住要找人戴过年头儿多的草帽才顶事。 小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 小年 泥瓦匠 灶王爷
猜故事 1、适当丰富故事的细节
”有人看见这只小雀腿上还带着块红布。 一眨眼工夫，戒指不见了，出现在他眼前的是一大堆金币。 老先生听了哈哈大笑，说：“用不着去找活人脑子啦，你找十顶旧草帽，煎汤喝就行了。 小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 一眨眼工夫，戒指不见了，出现在他眼前的是一大堆金币。 学堂 提亲 蝴蝶 小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 这颗明珠果真亮晶晶、光闪闪的，神仙们看了，都满口叫好。 ”有人看见这只小雀腿上还带着块红布。 请将这一情节说得更具体 民在生活中集体创作的，通过口耳相传的方式流传下来的。 小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 ”刚说完，觉得身子一紧，宝参一动，她也变成了只小雀，嘴里叫唤着：“王敢哥哥，王敢哥哥！ 小金鱼说完，张开嘴，财主高兴地将整只手掌都伸进了鱼嘴。 ”有人看见这只小雀腿上还带着块红布。 只是记住要找人戴过年头儿多的草帽才顶事。 学堂 提亲 蝴蝶
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他人 法宝 自己 方法
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第一次 一双绿草鞋 第二次 手套 第三次 白羊毛帽
大女儿绿姑娘 二女儿青姑娘 三女儿白姑娘
不愿意 不愿意 愿意
五年级 语文
引出 主人公
遇到 问题
五年级 语文
解决 问题
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他人 法宝 自己 方法
分组汇编
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气急败坏 畏首畏尾 望眼欲穿 直言不讳 饮水思源
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百合花开的呀芬芳香。 灯花开的呀红堂堂。 后生家深夜赶工啊， 灯花里来了个白姑娘。
——《灯花》
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月儿圆圆分外明， 孟姜女丈夫筑长城。 哪怕万里迢迢路， 送与寒衣是侬情。 月儿圆圆亮光光， 孟姜女恨透了秦始皇。 要筑长城你自己筑， 为何害我喜良郎？
考验鲁班 用锯子锯大树 用斧子把树砍成一只大柁 用凿子把大柁凿出两千四百个眼
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金斧头 银斧头 铁斧头
程实否认 程实否认 程实承认
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老公公点头并和蔼地笑了 老公公点头并和蔼地笑了 老公公点头并和蔼地笑了
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引出 主人公
遇到 问题
重复
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气急败坏 畏首畏尾 望眼欲穿 直言不讳 饮水思源
鼻子都气歪了 前怕狼后怕虎 盼星星盼月亮 打开天窗说亮话 吃水不忘挖井人
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民 间 故 事
民间故事有什么特点？
目 录
教益传说
神话传说
历史人物的 传奇故事
山川风物 传说
用自己喜欢的方式阅读《田螺姑娘》，圈 出故事的主人公，画出主人公的结局，完成表 格。
只有勤劳才能获得幸福的生活。勤劳是最大的财富。
既然田螺姑娘有神力，为什么他们 结婚后还是努力劳动，不用神力过安逸 富裕的生活呢？
古代劳动人民对美好生活的追求，希望辛勤劳动过上幸福美满的生活。
这个故事寄托了老百姓什么愿望？
很多民间故事叙述的方式是相似的，它们借助各种 神奇的元素，弘扬真善美。字里行间都洋溢着古代劳动 人民的智慧和想象力。它们宛若清泉流入我们的心田， 滋润着我们的精神世界。作为新时代的我们，要将这种 真善美传承下去。
主人公
主人公特点
结局
年轻人
田螺姑娘
主人公 年轻人 田螺姑娘
主人公特点
结局
勤劳善良，为过上 美好生活勤奋努力
勤劳善良 美丽能干
结为夫妻，过上 幸福美满的生活
年轻人和田螺姑娘之间发生了什么 事情？默读故事，试着完成情节图吧！
情节图
故事围绕年轻人“做饭、吃饭”这件平常 的事展开的。但是年轻人吃饭却吃得一波三折， 充满神奇。请同学们再浏览故事，找到描写吃 饭的语段，划出神奇的地方，完成表格。
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用自己喜欢的方式阅读《田螺姑娘》，圈 出故事的主人公，画出主人公的结局，完成表 格。
只有勤劳才能获得幸福的生活。勤劳是最大的财富。
既然田螺姑娘有神力，为什么他们 结婚后还是努力劳动，不用神力过安逸 富裕的生活呢？
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五上语文名师课件《中国民间故事》名著导读 部编版
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2.《白蛇传》中，法海“留”住许仙的目的是 什么？可见法海是怎样的人？ 逼迫白娘子离开许仙，让“保和堂”关闭，
因为人们的病都被白娘子治好了，金山寺的香火 不旺了。可见法海是个阴险奸诈的人。
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梁山伯与祝英台
拢，梁祝化为蝴蝶。
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只 见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里， 然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里， 自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕 洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙 姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、
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（五上）语文名师课件-《中国民间故 事》名 著导读 部编版
（五上）语文名师课件-《中国民间故 事》名 著导读 部编版
1.沈从文的创作风格趋向浪漫主义， 他要求 小说的 诗意效 果，融 写实、 纪梦、 象征于 一体， 语言格 调古朴 ，句式 简峭、 主干突 出，单 纯而又 厚实， 朴讷而 又传神 ，具有 浓郁的 地方色 彩，凸 现出乡 村人性 特有的 风韵与 神采。 2.沈从文创作的小说主要有两类，一 种是以 湘西生 活为题 材，一 种是以 都市生 活为题 材，前 者通过 描写湘 西人原 始、自 然的生 命形式 ，赞美 人性美 ；后者 通过都 市生活 的腐化 堕落， 揭示都 市自然 人性的 丧失。
田螺姑娘 梁山伯与祝英台
八仙过海
……
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青年农民谢端“夜卧早起，躬耕力作，不舍昼 夜”，但到头来穷困不堪，连老婆也娶不上，上天 被他的艰苦奋斗的精神打动，派了白水素女来帮谢 端过上好的生活，神女藏于田螺之中，每天在谢端 出去以后，出来为他洗衣做饭，后来却被谢端发觉， 只好离去，而她留下的螺壳却能倒出许多米来，改 变了谢端贫困的生活。
《中国民间故事》整本书阅读推进课(课件)部编版语文五年级上册
民间故事伴成长
----《中国民间故事》整本书阅读推进课
民间故事, 耳口相传的经典, 老百姓智慧的结晶。
从前,在一个村庄里的茅草屋中住着一对父女…… —摘自民间故事《蚕神故事》
上古时期，天和地刚刚分开，为了区分年月时辰，玉黄大地设下天干 地 ，让人们按照规定时间进行……
— 摘自民间故事《十二生肖》
孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事！” 秦始皇说：“莫说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件！” 孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装殓。” 秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件！” “ 这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率 领着文武百官哭着送葬。” 秦始皇一听，这怎么能行！我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀！ “这件不行，你说第三件吧！” 盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件！”
孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民 工：您知道 范喜良在哪里吗？打听一个，人家说不知 道。再打听一个，人家摇摇头，她不知打听了多少人； 才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领 着她找和范喜良一块修长城的民工。
孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗？” 大伙说：“是！” “范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含 着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一 乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢？”大伙见瞒不过， 吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死 了！” “尸首呢？” “大伙说：“死的人太多，埋不过来，监 工的都叫填到长城里头了！”
秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应 吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑 我，就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件。快说第三件 吧！”
----《中国民间故事》整本书阅读推进课
民间故事, 耳口相传的经典, 老百姓智慧的结晶。
从前,在一个村庄里的茅草屋中住着一对父女…… —摘自民间故事《蚕神故事》
上古时期，天和地刚刚分开，为了区分年月时辰，玉黄大地设下天干 地 ，让人们按照规定时间进行……
— 摘自民间故事《十二生肖》
孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事！” 秦始皇说：“莫说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件！” 孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装殓。” 秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件！” “ 这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率 领着文武百官哭着送葬。” 秦始皇一听，这怎么能行！我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀！ “这件不行，你说第三件吧！” 盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件！”
孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民 工：您知道 范喜良在哪里吗？打听一个，人家说不知 道。再打听一个，人家摇摇头，她不知打听了多少人； 才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领 着她找和范喜良一块修长城的民工。
孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗？” 大伙说：“是！” “范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含 着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一 乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢？”大伙见瞒不过， 吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死 了！” “尸首呢？” “大伙说：“死的人太多，埋不过来，监 工的都叫填到长城里头了！”
秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃；答应 吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑 我，就宰了他。想到这儿他说：“好！我答应你第二件。快说第三件 吧！”
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1.芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的 时候， 这时候 的水乡 是清闲 的，河 边往往 是最热 闹的地 方。男 人们会 光着膀 子修理 渔具， 将那些 终年漂 在水上 的船抬 到岸上 ，晒干 后，顶 着日头 ，一遍 遍地给 船体上 桐油。 2.织网是女人的活计，树阴下，那些 穿花似 的巧手 忽上忽 下，令 人眼花 缭乱。 一级一 级的石 板台阶 ，一个 一个的 水埠头 ，女人 的嬉闹 声里， 常常掺 杂着汉 子粗粗 的嗓门 ，泥土 一样朴 实。
1.这么多民间故事，你最喜欢哪一个？说说理由。
《猎人海力布》，海力布为了挽救乡亲们的生命而甘 愿牺牲自己的生命，这种舍己为人的精神令我深深感动。
2.《白蛇传》中，法海“留”住许仙的目的是 什么？可见法海是怎样的人？
逼迫白娘子离开许仙，让“保和堂”关闭， 因为人们的病都被白娘子治好了，金山寺的香火 不旺了。可见法海是个阴险奸诈的人。
B.《梁山伯与祝英台》
C.《孟姜女》
2.五年级二班要举行“讲中国民间故事”比赛，轩轩
同学找到下列故事，不符合本次主题的是（ B ）
A.《梁祝十八相送》 B.《“丁曼之狮”松迪亚塔》 C.《田螺姑娘》
3.中国四大民间故事为《__孟__姜__女__》_、 《__梁__山__伯__与__祝__英__台__》__、 _《__白__蛇__传__》_、《_牛__郎__织__女___》_。
院求学，途 遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯 不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明 言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山 伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至 死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟 素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合
新课标小学生必读
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环节三 创造性复述故事
民间故事是人们口口相传的，有些情节， 如果加上自己的想象，必定会更加精彩。选取 你喜欢的故事，结合自己的生活经历，发挥合 理想象，来创造性地“添一添，改一改”吧。
老师支招： 1. 用上学过的语言、动作、神态、心理、 环境等多种描写手法，扩写故事，使人物栩栩 如生。 2. 发挥想象，为故事加入波折，使故事生 动精彩。 3.如果你对故事结局有更好的想法，大胆 的续写故事吧。
环节二 详细性复述故事（支架一）
读完本套书，相信同学们心中对一些故事 一定是念念不忘的，我们来把自己喜欢的故事 ，绘声绘色地讲出来吧。 注意：1.根据六要素完整复述故事；
2.仔细观察插图，用自己话把故事讲精
彩。
声音洪亮，吐字清晰 声情并茂，抑扬顿挫 内容精彩，落落大方
☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
一试 二试 三试
化身道童为香客求医 化身老汉求诊脚病 化身农夫报之医书
一波三折
活动二：把握故事，创编情节
创编方法提示一：加入波折
在《牛郎星与织女星》这个故事中，织女从被拿走衣服， 到提出与牛郎成亲，她经历了怎样的心理历程，中间又发生 了什么，故事中都没有细说。
你能不能发挥自己的想象力，把这中间织女的经历与 心理历程补充完整？
《大禹王的传说 》P：8 《牛郎星和织女星 》P：75 《白蛇的传说 》P：78
品故事 明要求 定计划
用六要素概括性复述故事
六要素 时间 地点 人物 起因 经过 结果
细阅读 详表达
1.运用文中语言、动作、神态等描写，详细表 达故事情节。 2.运用插图，抓住精彩处复述。
细阅读 详表达
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百读经典故事
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田螺姑娘 梁山伯与祝英台
八仙过海
……
青年农民谢端“夜卧早起，躬耕力作，不舍昼 夜”，但到头来穷困不堪，连老婆也娶不上，上天 被他的艰苦奋斗的精神打动，派了白水素女来帮谢 端过上好的生活，神女藏于田螺之中，每天在谢端 出去以后，出来为他洗衣做饭，后来却被谢端发觉， 只好离去，而她留下的螺壳却能倒出许多米来，改 变了谢端贫困的生活。
田螺姑娘
祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途 遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯 不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明 言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山 伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至 死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟 素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合
（五上）语文课件-《中国民间故事》 名著导 读 (21张)部编版
3.中国四大民间故事为《__孟__姜__女__》_、 《__梁__山__伯__与__祝__英__台__》__、 _《__白__蛇__传__》_、《_牛__郎__织__女___》_。
（五上）语文课件-《中国民间故事》 名著导 读 (21张)部编版
B.《梁山伯与祝英台》
C.《孟姜女》
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2.五年级二班要举行“讲中国民间故事”比赛，轩轩
同学找到下列故事，不符合本次主题的是（ B ）
A.《梁祝十八相送》 B.《“丁曼之狮”松迪亚塔》 C.《田螺姑娘》
（五上）语文课件-《中国民间故事》 名著导 读 (21张)部编版
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1.这么多民间故事，你最喜欢哪一个？说说理由。
《猎人海力布》，海力布为了挽救乡亲们的生命而甘 愿牺牲自己的生命，这种舍己为人的精神令我深深感动。
（五上）语文课件-《中国民间故事》 名著导 读 (21张)部编版
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看看这些图片， 猜猜会发生什么？ 你最想知道哪个 图片背后的故事？
想一想，牛郎织女 的结局是怎样的？ 孟姜女找到丈夫了 吗？
除了这些， 你还想知道
什么？
你们想知道的还真不少，只要你们翻开《中 国民间故事》，老师相信你还会了解更多有意思 的故事！
小朋友，故事 读完了吗？老 师来考考你！
1.下面哪一个不属于中国民间故事？（ C） A.《唐僧取经》
新课标小学生必读
中国民间故事
引领少儿成长的经典阅读
看看这本书的封面，你知道了什么？
这本书里 都是中国民间 故事。
中国民间故事是 我国的经典传统文 化之一，阅读有益 于我们成长。
民间故事，历来为人们所喜闻乐见， 可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会， 流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响…… 《中国民间故事》将这些传统故事提炼 加工，让读者感受中华文明的源远流长。
2.《白蛇传》中，法海“留”住许仙的目的是 什么？可见法海是怎样的人？ 逼迫白娘子离开许仙，让“保和堂”关闭，
因为人们的病都被白娘子治好了，金山寺的香火 不旺了。可见法海是个阴险奸诈的人。
（五上）语文课件-《中国民间故事》 名著导 读 (21张)部编版
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梁山伯与祝英台
拢岛，只 见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里， 然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里， 自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕 洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙 姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、
竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都 八仙过海
靠自己的神通渡过了东海。
勤劳、善良、 乐于助人
田螺姑娘
梁山伯：一个不懂 世故，敦厚多情， 书生气较浓的人物。
祝英台：机智、大 胆、热情、坚贞。
八仙过海
吕洞宾 蓝采和 何仙姑 韩湘子
曹国舅 铁拐李 钟离权 张果老
水素女为什么 帮助谢瑞？
梁山伯死后祝 英台是怎么做 的？为什么？
八仙过海
是呀，中国民间故事里 有很多有趣的故事，每 一个故事都扣人心弦。 你知道“八仙”之中， 他们都是用什么方法过 海的吗？你能给大家再 讲一讲其它故事吗？
1.敬畏感也不是固定不变的，而是始 终处于 生成性 过程之 中。敬 畏感不 是愚昧 、猥琐 的代名 词，而 是人类 拥有伦 理智慧 的象征 。没有 敬畏感 的时代 是野蛮 的时代 ，没有 敬畏伦 理规范 的社会 是无序 的社会 。 2.自然规律和社会规律的客观必然性 、不可 抗拒性 ，使得 人类有 足够的 理由去 敬畏它 ，而不 是去冒 犯和亵 渎它。 对必然 性的认 识、敬 重与遵 循，有 利于人 类的发 展、社 会的和 谐。 3.和谐社会的构建有赖于公民的人格 完善， 而公民 的人格 完善取 决于仁 爱之心 的培育 、社会 责任感 的加强 、道德 境界的 提升和 对必然 性律令 的敬畏 。 4.“敬”体现的是一种人生态度和价值追 求，它 促使人 们“自 强不息”，有所 作为； “畏”显 示的是 一种警 示的界 限和自 省的智 慧，它 告诫人 类应“厚 德载物 ”，有 所不为 。
5.在有关古典主义美学原则的论述中 ，“对 称”这 个概念 往往与 其他概 念紧密 相连， 如：秩 序、匀 称、和 谐等。 在古典 主义美 学的奠 基者贺 拉斯那 里，则 被称为 “合式 ”，强 调作品 各部分 之间的 有机协 调，从 而构成 首尾贯 通的和 谐整体 。 6.对称和谐在乾卦中有着完美的体现 。首先 ，乾下 乾上构 成全阳 爻，光 辉灿烂 ，没有 瑕疵。 其次， 六爻之 间上下 呼应， 形成相 辅相成 或相反 相成的 对称关 系。