正反对比论证

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请用正反对比的方法，为下面的文 段添加论证文字，使观点得到论据的支 撑。 • 观点：生于忧患，死于安乐 • 两粒种子躺在泥土里，春天到了， 一粒种子破土而出。而另一粒种子说到： “我没那么勇敢。我若向下扎根，也许 会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到 我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几 天后，它被一只母鸡吃掉了。
【课后练习一】
• 请用正反对比的方法，为下面的文段 添加论证文字，使观点得到论据的支撑。 • 观点：凡事在于“为” • 彭端淑在《为学》中讲了这样一个故 事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚， 都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算 雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成； 穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的 钵，步行到达了南海，并且胜利返回。
• 参考：富和尚未到达南海，而穷和尚却最 终到达了，这是为什么?根本原因就是穷和 尚不达目的不罢休，朝着自己的目标脚踏 实地地去做，一步一个脚印地奔向了目标。 而富和尚只有美好的愿望，却不能付之于 实际行动，所以，他最终没有去成南海。 看来“为”与“不为”大相径庭，因此， 凡事在于“为”。
• 参考：生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对 挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好 的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘 心呆在自已的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。 从辨证唯物主义的观点出发，可以看出，困难与 挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给 人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最 终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦， 可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也 可以害人。可见：人生于忧患，而死于安乐也。
• 用对比论证的手法，为下面的材料加上分析的句子
• 论点: 好集体不会埋没人才. • 材料：孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。 他们二人精于谋略，都是不可多得的 人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏 国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬， 内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致 使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才 能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽 心力，将孙膑请到齐国，委以重任。 齐军才有了马陵道之胜。（材料句）
示例
• 论点:好集体不会埋没人才. • 范例:同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因 为他效劳于优劣不同的两个统治集团.在魏国, 庞涓只为私利,妒贤嫉能,偏听偏信,而且缺乏 识别千里马的伯乐眼光.试想孙膑在这么一个 集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身 边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心, 孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用. 可见,好集体不会埋没人才.
正反对比论证
知识概述
• 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事 物进行比较。 • 对比有纵比和横比两种。所谓纵比，是指时间上 的前后时期、事物的前后阶段的对比。如用八旗子 弟前期能征善战、建功立业与后期纵情享乐而丧权 误国对比，可用来证明“创业而不守业就会有亡国 之灾”的道理。 • 所谓横比，是指同类事物间的对比。 • 正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间， 也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面 说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论 的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大 的裨益的。
• 运用正反对比论证时，要防止出现两种弊 病： 1、 生硬对比。有些同学正反对比时只 将两件事物照章写上，看不出其可比之处， 不知为何而设；有时更是生搬硬套，令人 不知所云。
• 2、 不加分析。即不注意在比较上下功夫， 未能指出其相异之处以证明观点的正确。 • 相比前一种失误，这更是通病。
• 运用正反对比论证要注意以下几个方面： 一、要有明确的目的，要根据文章中心的需要 确定是否运用对比论证。进行对比要阐述的道理 是什么，一定要心中有数。 二、寻求适当的对比材料。用作对比的事物必 须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏 一定的可比性，就缺少了对比的依据，也就达不 到有效论证的目的。 三、要有相同的对比量。如果论述时从正面讲 了两个方面，那么用来对照的部分一般也应该从 反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡，而且 能使文章眉目更为清楚。 四、对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含 其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础，议 是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地作出评价或 得出结论，不能含糊其辞、模棱两可。
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学然后知不足，首先必须学，而且要 不断地学，只有这样，才能获得较多的知 识，才能更感到自己的不足，也只有永不 满足，才能促使自己不断地学习，不断地 进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车 轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为 我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说： “你们在任何时候也不要以为自己什么都 知道。不管别人怎样器重你们，你们总要 有勇气对自己说‘我没有知识。'”这些教 诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取， 永不满足。
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朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，惟 有源头活水来。”如果把知识比作那渠中 的清水，那么学习就是知识源泉的源头。 只有永不满足地学习，才能使知识的源泉 永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出 智慧的花朵，结出丰收的硕果。
• 本文思路结构： • 引论 类比引论法 类比体 雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海 • 本论 反面论证 反面提出论点 不学习也就不会感到不 足 反面说理 比喻论证 井底之蛙 反面举例 江郎才尽楚人学舟 正面论证 正面提出论点 学然后知不足 正面举例 芝诺的言行 正面说理 鲁迅语列宁语巴甫洛夫语 • 结论 引用：朱熹诗比喻：只有永不满足地学习，才能使 知识的源泉永不干涸
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相反，学习就能使人感到自己 知识的不足，学得愈多，就愈感到 不足。著名科学家芝诺曾经用一个 生动的比喻来说明这个道理。他用 一个圆的内部来表示自己已掌握的 知识，而用圆的外部表示未知的知 识，他说一个人知识越多，这个圆 就越大，这个圆的周长也就越大， 与未知域的接触也越大。因此，他 对他的学生说：“从这个意义上讲， 我不知道的东西比你们多些。”这 位科学家正是始终不满足，不断地 进取，才在科学上取得了辉煌的成
【课堂练习】
请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字， 使观点得到论据的支撑。 • 观点：勤能补拙 • 就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”， 别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍 才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章， 先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉， 接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来， 他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天 下的《五人墓碑记》。 • 相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪 明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取， 长大以后，他变得庸庸碌碌，"泯然众人矣"!
• 参考：不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯 勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐 渐敏捷起来，26岁就写下了名扬天下的《五 人墓碑记》；而仲永虽然天赋出众，但他后来 不思进取，不能做到勤学苦练，因此，长大以 后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”!由此可 见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后 天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。
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本论
有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与 未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么 深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为 自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井 口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学 家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”， 后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了 “江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓 言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他 的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟 自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继 续学习，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去， 江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失 舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找 到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。
正反对比论证运用的基本思路
• 在段的起始部分确立论点以后，如果在展开部分举出性质 不同的事物(即事例论据)作论据，就应采用 “求异归纳 法”布局展开分析论证。 • 求异归纳法也是以事物的因果联系为依据的，具体步骤是 “由同到异”。即先阐述不同性质的两种(或几种)事物各 个相同的侧面，这些侧面一般是非本质的，这是“摆事 实”；然后把这些非本质的相同侧加以比较，分析推理出 在本质上不同的一点，这一点便是论点成立的原因，这是 “讲道理”。推理过程也是“从个别到一般”。
结构:
引论:（提出中心论点） 本论: 论据（正面事例1）＋分析论证 过渡段：承上启下 论据（反面事例1）＋分析论证 结论:（照应全文）
• 学然后知不足 • 引论 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知 道天空是多么辽阔，而自己又是多么 的渺小；小溪只有在奔入大海时，才 知道海洋是多么宽广，而自己又是多 么微不足道；同样，一个人只有当他 学得愈多时，才知道学海无涯，而自 己学到的知识只不过是沧海之一粟罢 了，他才懂得要永无止境地进取，用 句古人的话说，就是“学然后知不 足”。• 以《宽容是一种源自德》依据唐太宗和慈嬉的事例分分 析。
• 可用材料： • 唐太宗：在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动 太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政 变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征 觉得“喜逢知己之主，竭其力用”。 • 秦王嬴政：听取了李斯“河海不择细流， 故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计 前怨的政策，得李斯等一大批客臣的支持。 • 慈禧太后：仅因为与一大臣下棋时，对方 无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃 然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”， 于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹.