从央视“幸福感调查”看衡量幸福的标准
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从央视“幸福感调查”看衡量幸福的标准编者按:2012年国庆长假期间,中央电视台每天黄金时段都会播放一组在街头采访寻常百姓的镜头,共同的问题是“你幸福吗”。接受调查者五花八门的回答展现了当代中国百姓的幸福观,更引发了一场围绕“幸福”的大讨论——央视“你幸福吗”的提问究竟是简单粗暴还是标志性进步?到底什么是幸福?究竟该用什么指标来衡量幸福?现将有关内容编辑如下,供领导参考。
央视“幸福感调查”节目遭遇褒贬两极评价刚刚过去的国庆长假期间,中央电视台以“你幸福吗”为主题在全国各地街头采访普通百姓,被访者面对镜头反应各异。在9月29日的节目中,山西太原清徐县北营村的一位中年男子面对提问作出了“我姓曾”的答复——这段有点“黑色幽默”的问答播出后迅速走红网络,也使得央视的“幸福感调查”节目遭遇褒贬两极评价。
中国人民大学新闻学院副院长喻国明认为,在中国现实社会中,多元化的立场是由于人们的社会地位、看问题的角度有所不同,以往千篇一律的表达方式不适合今天中国社会呈现民意的方式。“你幸福吗”的提问调查是央视标志性的进步。一些网民发帖认为,“央视能如实播出一些很‘搞笑’的回答是一种很大的进步,不再板起脸孔说话,变得更亲民了,这是值得称道的”。
也有网民发帖指出,央视的调查提问不仅生硬,而且是在镜头前
面毫无顾忌地将受访对象关于是否幸福的回答公诸于众,如此一来,提问得到答案的真实性势必缩减,民意调查得到的结果也将与真实情况有出入。媒体如此简单粗暴的提问,折射出我国媒体在提问受访对象时缺乏人文关怀。
中国社会科学院社会学所研究员唐钧认为,若把央视“你幸福吗”的调查当作“人生百态”来欣赏,看各色人等对“幸福”的理解,还是很有意义的。但要把这随机的3000多人的回答作为一种“调查”就很不靠谱了,现在应该格外警惕类似阿Q的“精神幸福法”。
《江南时报》认为,从本质上讲,人人都有幸福感,但是否幸福的追问本身就是一个伪命题,很多人不仅从来没有想过,而且即使有答案,也不愿与外人分享。《京华时报》认为,街头采访毕竟有限,无论什么回答,都只是一种个体生活状态的具象展示。假如要用这种个体幸福感的表达,来企图说明整体的幸福感,是徒劳的。
《现代金报》刊文称,调查“不幸福”或许更有意义。对幸福的回答,说不清楚,难以统一;但人们对不幸福的回答却比较清晰,这就是百姓对身边事的不满。弄清了哪些事让百姓们不幸福,通过改进工作解决问题,弥补幸福“短板”,肯定有助于增强百姓的幸福感。
刚刚获得诺贝尔文学奖的莫言也被问及了当下最热门的问题“你幸福吗”,莫言回答说“我不知道,我从来不考虑这个问题。我现在压力很大,忧虑重重,能幸福么……我要说不幸福,那也太装了吧?刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?”
莫言的“茫然幸福论”引发了许多人的共鸣,《华商晨报》文章认
为,一个人幸福与否,是一个动态的概念,而不是一个静态的概念。从这个角度说,莫言的“我不知道”的回答,才是一个最客观的回答。因为一个今天幸福的人,并不知道自己的明天是否还会这么幸福;而一个不幸福的人,也许明天就拥有了属于自己的幸福。
“什么是幸福”引发全民大讨论
《新华日报》载文称,快乐是容易的,幸福是困难的。所谓“隔锅的饭香,别人家的孩子最优秀”,由是观之,幸福总在别处。当然,“幸福”的反面未必就是“不幸福”,大多数人都生活在“不够幸福”向希望中的“幸福”追求的过程之中。
中国人民大学经济学院教授李义平表示,人们追求的目标,除了物质财富,还包括实现自我价值、提升社会地位等非物质目标。如果这些非物质追求不能得到满足,人们就会感到失望,幸福感就会降低。著名学者马未都认为,每一个人都会有短暂的幸福感,要获得长久的、一生的幸福需要一个前提——社会公平,或者说趋向公平。著名企业家王石认为,幸福可以分为三个层次:首先要有一种快感;其次要有一种实现感;最后还要对未来有一种期望。
《中国青年报》认为,对百姓而言,最少的不幸就是最大的幸福——小贩不遇上暴力执法的城管,就是幸福;居民不遇到强拆,就是幸福;守法的公民不用与不守法的公权力打交道,就是幸福;掌权者能尊重法律,而不是将自身的意志和利益凌驾于法律之上,让民众对自己的利益和财产有稳定的预期,就是民众最大的幸福。
调查发现:现代人生活压力大,容易感觉不幸福