河南省新乡市高三语文一模试卷
新乡市高三语文一模考试试卷
新乡市高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中写女主人公回忆小时候与男主人公嬉戏玩要的快乐场景，与成语“青梅竹马”意境相仿的一句是：________，________。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼从视觉、听觉角度，同时运用比喻，生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是：________，________。
（3）《相见欢》中以景喻人，写出了李煜失去了自由的囚禁生活，饱含孤独凄凉的句子是：________，________。
二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高三下·河东模拟) 阅读下面材料，按要求回答问题。
①2018年12月，故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红，郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬……故宫，一座即将600年的城，一座90余年的博物馆，正在尝试用文创产品讲述自身充满深厚底蕴与文化积淀的故事，让人们通过文创产品直接触摸文化，亲身感受文化。
②销售文创产品的博物馆商店通常被称为博物馆的“最后一个展厅”，这间独特展厅不仅可以为博物馆带来经济利益，而且对文化传播有着潜移默化的重要作用。
③文创产品带动了社会对传统文化的了解和喜爱，也为创作者带来物质收益，这诚然是好事。
然而，需要注意的是，目前很多博物馆的文创产品都存在简单化、同质化的问题。
文创产品琳琅满目，可是细细盘点，无外乎文具、服饰、工艺品。
基于文物资源的外形进行简单加工，难免陷入千篇一律的窠臼。
（1）请根据以上文字，为“文创产品”下一个简单的定义。
（2）请你简要介绍你买过或者了解过的一种文创产品，并谈一谈在选择一种文创产品时，你更看重产品形式还是文化内涵？为什么？三、现代文阅读 (共2题；共35分)3. （15分） (2017高一下·单县月考) 阅读下面文字，完成后面的题。
新乡市高三下第一次模拟考语文卷
新乡市高三下第一次模拟考语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分）阅读下面的文字，完成下题。
“仁”，是儒学的一个核心概念。
人们对它的理解并不完全相同。
就连孔子的三位高足，理解也有高下之分。
《荀子》记载，孔子问：“仁者若何？”子路认为，“仁者使人爱己”。
孔子的评价：“可谓士矣。
”这个评价已不低。
子贡认为，“仁者爱人”。
孔子的评价：“可谓士君子矣。
”这比对子路的评价高了一层。
颜渊认为，“仁者自爱”。
孔子的评价：“可谓明君子矣。
”显然，这是一个更高层次的评价。
为什么孔子高度肯定“仁者自爱”？这是因为，在儒家看来，一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人，而一个真正自爱、自尊、自立的人一定会推己及人，做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。
这样，他就会爱人，也容易赢得他人的爱。
儒家的这一理念对我们今天增强中华文化主体意识很有启示。
当今世界，文化交流、交融、交锋之势前所未有，西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。
如何保持和增强自身的文化主体性，成为这些国家和民族最关切的问题之一。
对于中华文化来说也是如此。
如果没有主体意识，就有可能被其他文化侵蚀甚至同化，沦为“文化殖民地”。
这是一个非常严峻的问题。
提倡增强中华文化主体意识，就是要做到既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
中华文化是中华民族对世界文明的重大贡献，是中国人赖以生存发展的精神家园，是我们最深厚的文化软实力。
只有坚持并不断增强中华文化主体性，我们才能有针对性地吸收异质文化的有益养料，滋润、丰富和繁荣、发展中华文化。
中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，佛教被成功消化吸收就是一个例子。
在数千年的发展中，中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色，就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥，而是始终保持自己的主体性，坚持以我为主、为我所用。
然而，近现代以来，一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡，二是人文文化和科学文化的不平衡。
2024届河南省新乡市高三上学期第一次模考语文试题及答案
2023—2024学年新乡市高三第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共 150分,考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：据报道,截至2023年1月31日21时,2023年1 月全国报收总票房100.73亿,刷新中国影史1月票房纪录，其中影片《流浪地球2》票房突破28亿。
《流浪地球2》展现出了不同种族、不同国家、不同身份的普通人在人类文明危在旦夕之际重拾爱与信念、消弭隔阂偏见所凝聚起的强大力量，让我们看到了中国科幻电影的光明前景和中华文化的独特魅力。
国外网友在观看《流浪地球2》后表示，在好莱坞电影中，你只能看到美国人拯救人类，而在中国《流浪地球2》中，人类拯救了自己，不同的文化展现出不同的价值观。
每个国家、每个民族都有其独特的文化。
中华文化源远流长、博大精深，其中积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
新形势下，我们要扎根于中华文化的沃土，增强传播能力，讲好中国故事，让全世界读懂中国，读懂中国共产党，读懂中华民族。
文化是一个国家、一个民族的灵魂，是其最深厚的软实力。
从《红高粱》到《活着》，从《中国奇谭》到《流浪地球2》，中华文化内在的深厚意蕴正在推动各类文学作品、影视作品火爆“出圈”，走向世界。
其中蕴含的世界观、哲理以及家国情怀，不仅构成了中华民族的思想内核，更体现出全人类共同的价值取向。
要增强文化自信，立足中国文化，深入挖掘中华优秀传统文化的内在价值并不断推动其创新发展。
要阐述好中华民族“至大无外”的天下观和“亲仁善邻”的处世态度，向世界展示中国气派，表现中国特色，传递中国声音，宣传中华文化的特有魅力。
习近平总书记指出，“要深刻认识新形势下加强和改进国际传播工作的重要性和必要性，下大气力加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。
河南省新乡市2023届高三上学期11月第一次模拟考试语文试题及答案 人教版高三
河南省新乡市2023届高三上学期11月第一次模拟考试语文试题及答案人教版高三新乡市2023届高三上学期11月第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
良渚文化距今5300—4000年，是新石器中晚期最恢宏的文化形式，精美绝伦的黑陶和玉器是它的杰出代表，尤其是玉器。
其丰富的器形、众多的数量、先进的工艺、精美的纹饰、复杂的功能，为世界同时期所绝无仅有，它在中华玉文化传统中的突出地位不言而喻，成为中国古代礼制形成以及中华五千多年文明无可替代的重要实证。
从墓葬出土情况来看，良渚文化玉器的使用严格按照等级进行划分，大面积的主题纹饰是良渚人宗教崇拜的偶像及精神归属，表明了中国礼制及君权统一的建立，良渚社会已从荒蛮的史前期踏入文明期。
解读文物符号对研究当时人类生活、生产状况及政治、经济、文化发展具有重要价值和意义。
良渚文化玉器主题纹饰呈现出内涵美、简洁美。
它利用琢刻的阴线将兽面、神人面的神态、气势简练、醒目地制画出来，使主题纹饰充满了创造力和内在精神的统摄力。
主题纹饰的演变大致经历了早期生动，中期繁复，晚期简洁的过程。
其新产生的形式总是在前一形式的基础上衍生，是从写实到抽象的发展过程。
它反映出良渚先民有着极强的想象力和表现力。
良渚文化玉器还存在着社会文化功能。
当物质与精神成为一种共同的需求时，造物的文化性意义便呈现出强大的推动作用。
在良渚文化高等级的墓葬中，玉琮、玉璧和玉戚，应与原始宗教、图腾崇拜、埋葬习俗及拥有者的社会地位有密切的联系。
玉琮的出土情况说明它已经脱离了实用器具，成为祭祀、神权、等级的象征。
古典《周礼》中对玉琮的解释是祭地之器，其外形四方，中间圆孔，呈柱状，外表有装饰纹样。
这种构造与中国古代“天圆地方”理念完全吻合，是非常典型的中国传统礼器。
新乡市高考语文一模试卷分类汇编文学类文本阅读(附答案)
新乡市高考语文一模试卷分类汇编文学类文本阅读(附答案)一、文学类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
岂有哑巴缪斯余光中①一九六五年的初秋，夏菁和我同客美国。
他高踞落矶山顶，我远卧五湖平原，两地相隔，千五百英里。
九月间，他飞去芝加哥，我则驾车去芝城迎接。
参观了艺术馆后，太阳已经偏西，便负着落晕，冲着满地的秋色，驶回密歇根去。
那夜月色清朗，平而直的超级国道，无声地流着，流一条牛奶的运河。
怀乡人最畏明月夜，何况长途犹长，归途的终点也不能算家。
于是两人对吟起唐人绝句来，一人一首，结果，是愈吟愈愁。
事隔年余，仍记得当时，吟到“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，真感到是那么一回事，一时“鹅皮”（gooseflesh）都麻了起来。
那实在是难忘的一夜。
②“鹅皮”也好，“鸡皮”也好，诵诗而到高潮，我的反应之中，总会有这么一点生理成分。
不是冒起鸡皮鹅皮，便是目润喉涩，最敏锐时，更有猝然中箭的感觉。
英国诗人浩司曼在《诗的名与实》一文中，也曾经描述诗对他的作用，是生理甚于心智。
他说，在早晨修脸的时候，他尽可能避免想诗，否则一句诗忽然涌现在心中，他的面肌紧张起来，剃刀便会失手。
又说，随之而来，会有一阵寒颤，自上而下，扫过他的脊椎，且有泪水涌至眼中。
最后，浩司曼说，胃部是这一切感觉的中心。
高更也表示过，看凡高的画使他的胃不宁。
③绘画到底是空间的艺术，构图的节奏感对我们生理的节奏（例如呼吸和脉搏）所起的作用，似乎不如诗和音乐一类的时间的艺术，那么强烈。
虽然十分喜爱绘画，但在面对一幅杰作时，我所产生的是一种深沉然而缓慢的感动。
缓慢，是因为画家没有限你一定的时间去领会他的作品。
音乐则恰恰相反，其节奏感完全取决于时间，人体的节奏感受到它的影响，随之疾缓起伏，所以我们在生理上对音乐的反应，总是更为迅速而直接。
证之以我个人的经验，被一段美好的旋律感动时，我会生鸡皮，竖汗毛，麻头顶；但神往于一幅画的意境时，似乎很少这种生理的现象。
新乡市高考语文一模试卷分类汇编文学类文本阅读散文(附答案)(1)
新乡市高考语文一模试卷分类汇编文学类文本阅读散文(附答案)(1)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成各题。
夜聊马汉夜幕是渐渐地到来的。
太阳先是在城西的惠山尖徘徊，趁人不注意的时候就顺着山坡滑入了谷底，开始还在山后半遮半露着脸，后来就索性不见了踪影。
落班①的人拖着疲惫的腿脚回家。
看到家门时，他们倦意很浓的脸上露出了笑容。
这时候，家庭主妇站在门外扯开嗓门叫自己正在外疯玩的孩子回家吃晚饭。
夜色如砚台上磨的墨，愈来愈深浓了。
热腾腾的饭菜，是不管贫富，家庭主妇必须在劳累了一天的男主人踏进家门就该端上桌的。
不论荤素、不论可口与否，男人和一家老小均以风卷残云式的作业态度表现出对饭菜的赞许，同时也是对主妇劳动成果的褒奖。
一些赶早的人，就在此刻叩门或根本不敲门就推门闯了进来。
来者往往站着，掠过吃饭者的后背打量饭桌上的阵容，对饭菜加以点评，因此，那时候邻居之间是难有隐私可言的，每家的家底彼此都很了解。
这样，只能算是夜聊的前奏，真正的夜聊要待主妇收拾完桌面和灶台后才开始。
女主人端着一锅洗碗水开门要泼在门口的窨井里。
门一开，一方光波首先倾倒在屋外的黑暗里。
就见有幢幢黑影仿佛作蛾子趋光运动一般地过来，探头探脑的，见屋里有男主人在，且空闲着，就进了门去。
这时进屋的，八仙桌旁的长凳和骨排凳是空着的，自然也就在桌旁坐下来了。
从新近发生在小城中的稀奇事说起，由此及彼，话题不断扩大。
透出门缝的光线和声波，吸引着吃罢晚饭从家中出来寻热闹的人。
他们试探着推开门，一屋子正热烈说笑着的人立即静下来，扭头打量是谁来了。
借着昏黄的灯光看清来者是谁了，欢呼般发出迎接的声浪。
先到的在长凳上挪动一下屁股腾出空间，好让后来者坐下。
后来者一边坐下，一边说着：闹猛闹猛②，老远就听到这边热闹。
先到者拾起原来的话题，继续论说。
后来者听了一会听出名堂了，才插嘴。
也有因为后来者的到来而改变了话题的，话题是与后来者有关的，或是后来者扯到的。
这样，不断前来的参与者会不断带来新的话题，使夜聊永远充满新鲜话题。
河南省新乡市高考语文一模试卷
河南省新乡市高考语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、基础题 (共3题；共11分)1. （6分）(2017·烟台模拟) 阅读下面一段文字，完成下列各题。
村庄的夜幕蓝得透明，镶嵌着一轮圆圆的皓月和几颗眨着眼睛的星星。
家家透出昏黄的灯火，①。
脚步声，说笑声，狗吠声，婴儿啼哭声，汇成温馨优美的村庄协奏曲，记忆中还有的，是村头的大槐树下，几位驼背的老人吧嗒着旱烟袋，坐成夕阳下一道（苍茫/苍凉）古老的黑剪影。
他们的身后是整齐却高矮不等的柴草堆，上面遮盖着破旧的蓑衣和苇笠……每当想起这些，脚口便涌动着幸福与感动，大自然和村庄恩赐我很多，我却把村庄帖心暖肺的关怀与眷恋带进了喧嚣的城市。
我坚信，在亘古不变的传统耕作方式面前，任何语言都苍白无力。
我的脑海里时常（涌现/闪现）这样一个画面：皮肤黝黑的农夫，佝偻着腰，正迎着朝阳辛勤耕作……朴实勤劳的乡亲们，在这熟悉的村庄里生存、生活几十年，留下生命神秘的遗传和互为亲人的缘份。
村庄是人生的坐标系，就像卷藏在记忆深处的一幅水墨长卷，②；就像镌刻在灵魂深处的经书，一次次被亲情和愿望反复翻阅和咀嚼。
心有千结，情有万缕。
唯独乡情人人理不清，代代剪不断。
宽厚和仁慈的土地，凝结和承载着厚重的历史，（虽然/即使）被踩在脚下，可是依然坚韧博爱。
这就是土地的秉性和品格。
（1）文中划线字的注音和划线词语的字形，都正确的一项是（）A . 眷（juàn）缘份B . 佝（gōu）帖心暖肺C . 嚼（jué）镌刻D . 载（zǎi）亘古不变（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A . 苍茫涌现虽然B . 苍茫闪现即使C . 苍凉闪现虽然D . 苍凉涌现即使（3）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）A . ①飘散出淡淡的酒香和菜香②季节一次次将其摊开和描摹B . ①飘散出淡淡的酒香和菜香②一次次被季节摊开和描摹C . ①淡淡的酒香和菜香飘散出②一次次被季节摊开和描摹D . ①淡淡的酒香和菜香飘散出②季节一次次将其摊开和描摹。
河南省新乡市 2023届高三第一次模拟考试 语文试卷
新乡市高三第一次模拟考试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
“古风音乐”以传统文化为基调，结合中国传统的诗词歌赋、音乐歌舞等，经过不断的发展磨合，形成了独具风格的艺术特色。
古风歌曲曲目一般分为以下三类。
感伤情歌类。
在古风歌曲中，爱情元素占了优势。
这类歌曲满足了多数人对真爱的憧憬，呈现的是个体自我意识萌发后的内心渴求。
爱而不得的情感表达符合现实生活中多数人的情感常态。
作为情感折射，孤影难成双、劳燕亦分飞的场景在古风歌曲中比比皆是。
如《虞兮叹》讲述的是霸王别姬的故事。
“与君共饮这杯中冷暖，西风彻夜回忆吹不断”“含悲、辞君、饮剑，血落凝寒霜，难舍一段过往，缘尽又何妨，与你魂归之处便是苍茫”.《虞兮叹》以哀而不伤的氛围渲染赋予了这段传奇以新的魅力。
作为一种情感宣泄的途径，时长三至五分钟的流行音乐无须在有限的叙事空间里讲明故事的来龙去脉，而更多的是通过场景气氛的展现去激发听众的共鸣。
体悟人生类。
除了纯粹歌颂爱情之外，古风歌曲更多的是把爱情作为其中一个元素来表达生命意识，通过诗词化的语言去书写个体生命体验，表现群体性精神感受。
如2021年的古风歌曲《骁》，融合了经典唐诗意象的歌词迅速引起人们的共鸣。
在激昂的音乐中.听众跟随英雄豪杰的步伐走遍边塞荒漠，呐喊着“自古英雄豪杰当以仁为先”，激发出对英雄豪杰的赞美和对大好河山的热爱。
意象转化类。
古典文学中的意象，往往烙印着一个民族的共同情感和记忆。
年轻一代既有在现有语境中对已有意象进行体认，如红豆代表相思，剑酒代表江湖，纵马意味自由等；更有在原本概念上的转化与再次安置，即所谓“拼贴”，使其成为一种有社会意义的产品，并再次赋予含义且“同构”成一个有意义的整体。
“拼贴”一词借用了人类学和结构主义的概念，即在一套完整的符号系统里把物体重新进行排序和语境更新，以此来产生新的意义。
2025届河南省新乡市新乡市第一中学高三第一次调研测试语文试卷含解析
2025届河南省新乡市新乡市第一中学高三第一次调研测试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列诗句中，描写对象不同的一项是A．气蒸云梦泽，波撼岳阳城B．南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天C．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇D．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨2、阅读下面的文字，完成下面小题。
从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域，有着一个的名称——“海斗深渊”。
这里终年无光、温度低寒、乏氧气、食物资源匮乏，有着巨大的海水压力，化学环境也非常，对常规生命来说，这里是地狱一般的禁区。
然而，大自然的神奇依然在这里。
事实上，在这样的“地狱禁区”，研究人员仍然发现了数百种物种，狮子鱼就是其中最有代表性的一种。
这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力/每平方厘米的压力。
科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊环境，物种的演变常常令人惊叹。
狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。
超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失，（）。
超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了，而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育，不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张，这使得在高压和低温下，此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。
河南省新乡市高三下学期一模考试新高考语文试题及答案解析
河南省新乡市高三下学期一模考试新高考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成小题。
殷墟甲骨文内容丰富，具有极高的文物价值、史料价值和学术价值，为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可信的第一手史料。
120年来，经海内外学者的共同探索，其中的历史文化奥秘逐渐揭开，甲骨学也成为一门举世瞩目的国际性显学。
甲骨文发现至今，甲骨文研究主要在文字考释和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨学研究领域，持续不断的甲骨文材料的发现、整理和著录，甲骨残片缀合、甲骨组类区分、甲骨文例语法研究等诸多方面堪成规模，特别是近世整宗性甲骨著录集、大型甲骨文献集成于各种完备工具书的相继问世，无不为甲骨文与甲骨学研究的发展积聚起相当的能量。
当年，殷墟甲骨文的发现也引发了“中研院”历史语言研究所考古组1928年至1937年的15次殷墟发掘，以及中国社会科学院考古研究所自1950年迄今仍在继续的殷墟考古发掘，不仅使一座失落的商王国都城重新进入今人的视野，而且也促进了中国近现代考古学的诞生与发展。
殷墟在世界文明史上所占的重要地位随之确立。
2006年，殷墟被列入“世界文化遗产名录”。
自新中国成立以来，甲骨文研究就始终受到国家与社会各方的高度重视。
早在新中国成立之初，国家在制定“十二年科学发展远景规划”中，就把《甲骨文合集》的编辑撰写列为历史学科重点项目。
进入21世纪以来，国家更是把甲骨文研究提高到与中华优秀文化体系构建相关的战略高度，聚焦于如何满足人们对有关历史知识的渴求和传统文化的传承层面。
2017年，甲骨文成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录”，标志着甲骨文在世界文化中拥有了重要的地位和对社会历史发展所产生的历久弥新的影响力。
河南省新乡市高三第一次模拟测试语文试卷(Word版,含答案)
河南省新乡市高三年级第一次模拟测试语文试卷考生注意：1．本试卷共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部范围。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统中国基本是将财权集中于中央，但由于管理区域的扩大和公共事务的增多，到清朝时，地方政府在承担一定政治、经济、社会功能与责任的同时，自然而然被赋予一定的财政权力，甚至在晚清还出现了中央财权下移和地方分权的现象。
清代初期，并没有严格意义上的中央财政与地方财政的分野，但有以“起运”“存留”为标志的中央财政与地方财政的划分和调整。
“起运”与“存留”实质上就是中央与地方对于所征收钱粮按一定比例进行再分配。
清朝入主中原之后，事权的高度集中导致财权的高度集中。
户部作为中央财政主管机构，制定财税征管政策，包括修订和编纂《赋役全书》以实现各省、州、县的赋役定额化；推行和利用诸如“易知由单”“实征红簿”“串票”“截票”等征税工具，以及滚单催征、顺庄编里等征收方法，确保赋役的足额征收。
与此同时，通过起运、存留制度调剂中央与地方之间的收支比例，通过解款和协款制度调剂不同省份、不同地方之间的收支余缺，从而控制地方财政。
康熙朝以后还采取“悉数解司”与户部掌管“奏销”的举措，进一步强化中央对于地方财税的掌控。
各地征收钱粮“悉数解司”等于取消了以州县为单位的财赋存留，州县正项经费开支必须随时向布政司及其所辖的户部寄存库领支。
而清朝前期的奏销制度，除了由布政使司汇总所属府州县当年的赋税出入数额，核造上报计簿（“奏销册”）给户部审核外，还由督抚另外“复核”题奏，以达到相互监督的目的，以实现其集权的目的。
从起运与存留的比例来看，清代中央有逐渐加强集权的趋势。
清初，存留与起运各占一半，随着军费开支和中央财政的匮乏，中央政府开始对地方存留进行削减，地方存留所占比例逐渐下降。
康熙中叶至嘉庆、道光年间，地方存留一般不超过25％，嘉庆末年甚至仅为17．4％。
河南省新乡市2020届高三第一次模拟考试语文试卷(含答案)
河南省新乡市2020届高三第一次模拟考试语文考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当下，青年群体已成长为中国电影市场的观影主力军。
他们期盼在银幕上看到更多思想性、艺术性兼备的主流电影。
然而，在过去的一段时期，主流电影作品数量不足，质量也有待提高，虽有价值内核的构建，却无法实现价值观念的有效输出，无法满足青年人的审美诉求。
诚然，20世纪的电影作品以直抒胸臆的表现形式鲜明坚定地表达炽热的爱国情绪，这一方面是受到当时影视创作发展水平的限制和艺术创作理念的影响，另一方面也是为了契合那个年代的时代语境。
这些影片构成了一代人的集体记忆，发挥了积极的社会意义。
然而，随着时代变迁和社会发展，尤其是移动互联网的崛起，新时代观众的审美取向和观赏偏好发生了深刻改变。
如果继续沿用以前那种直白简单的视听语言给年轻人强行灌输观念，势必无法实现预期的宣传效果和社会效应。
电影工作者意识到，新时代的影视创作必须与时俱进，紧跟审美潮流和市场动向，以新颖独特的表达形式，呈现革命历史故事或火热现实生活，来满足当代青年的观影需求，从而真真切切地发挥教育和引领的价值。
2018年上映的《我不是药神》以类型化的叙事手法聚焦老百姓看病难、吃药贵等问题，并呈现医药改革给人民生活带来的积极意义，从而引发了广泛的舆论关注，产生了积极的社会影响。
每代人有每代人的使命。
中国要实现民族复兴的伟大事业，必须要倚仗青年的力量。
而优秀的文艺作品，尤其是为大众广泛接受的用视听艺术传播主流价值的主流电影，恰恰能够发挥出凝聚青年力量的巨大作用。
正如鲁迅先生所说：“要改造国人的精神世界，首推文艺。
”因此，主流电影创作必须主动亲近年轻人，热情鼓舞年轻人，在艺术革新过程中探寻吸引青年群体观看的发展之路。
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河南省新乡市高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分）(2017·醴陵模拟) 阅读下面的文字，完成后面小题。
玉碗金莲厉周吉俗话说“有钱难买金镶玉”。
纯手工金镶玉制作工艺精细复杂，以前会这种技艺的多在宫中，乾隆皇帝甚至规定金镶玉为宫中独有。
清代末期，皇族没落，金镶玉技艺也近乎失传。
莒东冯家是一金镶玉制作世家，其技艺世代相传，至今已有200多年。
据说，冯家祖上曾在宫内制作金镶玉，离开皇宫后，一直淡泊名利，低调处世，技艺虽世代相传，却鲜为人知。
至冯淳这一代，制作技艺已炉火纯青，但对他来说，制作金镶玉只能算业余爱好，在世人眼里，他就是从土里刨食的地道农民。
冯淳制作金镶玉很用心，作品多有一种超凡脱俗的美。
当地很多名流都渴望拥有冯淳制作的金镶玉，无奈他的作品甚少，再加上其为人怪异，多数人难以如愿以偿。
冯淳这样，世人多有微词，然而他照旧我行我素。
莒地历史悠久，民间多有老物件流传。
这日，好友老孙拿来一只玉碗，这碗做工精细，造型古雅，美中不足的是里面有两处碰伤，碗口处有一半指甲盖大小的破损，下面连着一道差点到达碗底的裂纹。
冯淳拿到玉碗后先是感慨一番，然后慢慢斟酌镶嵌方案。
冯淳知道，修好了，玉碗的价值甚至会超过从前，修不好，这碗就彻底毁掉。
因为自己对这种玉的硬度把握不准，在开槽与嵌入金丝等环节都可能把玉碗弄坏。
为了修复玉碗，冯淳用了一个多月的时间，前十多天他一直在把玩琢磨，中间十多天又在思考所用图案，最后十几天，他一直在仔细镶嵌、处理。
当老孙再次见到玉碗后，顿时惊呆了，碗里有两条栩栩如生的金鱼，从碗侧生出一朵莲花，花朵含苞欲放，正好盖住了玉碗的破损之处。
因做工精细，图案生动逼真，一般人难以看出这碗曾是件残品。
一年后，冯淳突然接到了获奖通知，他这才知道“玉碗金莲”获得了市民间艺术大赛手艺类唯一的一等奖。
这时他才想起来，此前老孙和儿子都曾劝其报名参加评选，他拒绝了。
拿这件作品报名是老孙和儿子一起商定的。
冯淳获奖后声名鹊起，前来求他镶嵌玉器的人与日俱增，有些人甚至故意把玉器弄坏了来找他修补。
冯淳哪有这么多的精力，他只能拒绝。
越拒绝，人家越求他。
至于求他的手段，可谓无所不用其极，有天天呆在他家门口企图让其感动的，有从他的家人身上做工作以求曲线救国的，有财大气粗表示要多少钱随便的……当然，也有不少人打算买冯淳已经制好的物品，可是除了一些小物件，上档次的大作品，他一件都不舍得卖。
这日邻居笑问冯淳，面对发财机会，他何以能如此淡定。
冯淳淡淡地说：“制作金镶玉，玩的是金玉，最大的忌讳就是掉进钱眼里。
那样，就不是人玩金玉，而是人被金玉玩了！”其后，几件难事让老冯一筹莫展。
一是近30岁的儿子因为没在城里买房而一直没找到媳妇，二是岳父因冠心病住院自己却没钱帮助治疗，三是村里就要进行旧村改造，冯淳家至少需要投入20万元才能购入改造后的楼房……因为一直拒绝沾染铜臭，冯淳家有限的收入只能维持日常生计，几乎没有盈余。
面对困境，冯淳颇感迷茫。
有无数人找老孙求购“玉碗金莲”，老孙一开始坚决拒绝，最后还是悄悄卖掉了，据说卖了30多万元。
后来冯淳才知道玉碗是老孙花2000元从古玩市场上淘来的。
要不是经过镶嵌，2000元怕已经是最高价位了。
冯淳心里颇感不平。
这年下半年，冯淳一直深居简出。
有一个多月时间，干脆闭门谢客，即便与家人也很少交流，多数时间独自呆在制作间，谁也不知道他到底在干什么。
这天，冯淳突然向家人宣布了一项重大决定，那就是筹钱在县城繁华地段开一家金店，经营金玉制品，并同时承揽定制各种金镶玉。
“冯家金店”开业之际，前来祝贺者络绎不绝。
老孙带来一个神秘的礼盒，冯淳打开后顿时惊呆。
“你不是早把这宝贝出手了吗？”冯淳惊问。
“是有无数人打算买，可我能卖吗？即便卖，那也得你卖呀！买这碗时，我就打算送给你！至于以前为什么故意说卖掉了，那可得靠你自己琢磨！”说这话时，老孙笑得高深莫测。
冯淳定定地看了老孙好一会后脸色大变，继而朝老孙深深地作了一个揖，老孙也急忙作揖回礼。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）A . 小说开头简要介绍了金镶玉近乎失传的现状，既凸显了这门技艺的珍贵，也交代了故事发生的背景，为下文埋下伏笔。
B . 冯淳身怀绝技，却只当做业余爱好，世人也把他看做普通农民，体现出主人公为人低调，也暗含着对漠视传统手艺这一社会现状的批判。
C . 作者运用动作、神态、心理描写相结合的手法，从不同角度描述了玉碗的修复过程，让读者领略到民间工艺独特的艺术魅力。
D . 小说以玉碗金莲为线索展开叙事，反映了民间手艺传承人的现实困境，又展现了社会转型过程中价值观的冲突与融合，引人深思。
（2）老孙这个人物在小说中有什么作用？请简要分析。
（3）冯淳原本只是把金镶玉手艺作为业余爱好，后来还是决定开店营业，你是否认同他的这个决定？请结合全文谈谈你的观点。
2. （9分） (2019高一上·西安月考) 阅读下面文字，完成下列小题。
毛泽东诗词的文化气象杨义毛泽东诗词的数字表达法，与中国语言的表达方式相关，如《唐诗纪事》卷七所载初唐四杰的轶闻：“骆宾王文好以数对，如‘秦塞重关一百二，汉家离宫三十六’，时人号为‘算博士’。
”毛泽东诗词用数字用得多，用得圆熟流转，有的地方简直达到化境。
他多用“万”“千”等大数字，顾盼生风，相当出彩。
数字可以使语言凝练、声情并茂、气度恢宏地囊括大千世界，有道是“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流……万类霜天竞自由”（《沁园春・长沙》），又有道是“北国风光，千里冰封，万里雪飘”（《沁园春・雪》）。
如此苍茫的境界,使《世说新语》记述的谢道韫的“咏絮才”佳话，简直成了小儿女把戏。
以数字写战争，战争的规模、目的、民众基础和行军速度，都写得气势淋漓。
战略战术灵活机动，如“此行何去？赣江风雪迷漫处。
命令昨颁，十万工农下吉安”（《减字木兰花・广昌路上》），又如“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚……百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂”（《蝶恋花・从汀州向长沙》）。
反击国民党军队对中央军区的“围剿”，既有战争氛围的渲染，又有战争气势的张扬，其强烈的审美效果多与数字相关：“万木霜天红烂漫……雾满龙岗千嶂暗……二十万军重入贛，风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
”（《渔家傲・反第一次大“围剿”》）反“围剿”中那种高度灵活机动的战略战术，被一组数字表现得动人心魄：“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。
”（《渔家傲・反第二次大“围剿”》）数字的使用，在特定战役中呈现出统计学的具体性，在大规模的战争过程取得决定性胜利时呈现出审美学的概括性，比如长征胜利，有“红军不怕远征难，万水千山只等闲……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”（《七律・长征》）的概括；解放战争攻克南京，取得历史性胜利时，大笔写下“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”（《七律・人民解放军占领南京》）。
由于这些数字出自大怀抱、大手笔，又与鲜丽独特的意象进行多姿多彩的组合，在运用手法中又呈现具体性和概括性、空间延展和实践飞跃的多样性及疏密有致的节奏感，因而颇有一些数字句成为全篇的警策所在，成为千古妙句。
比如《七律・登庐山》在“一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋”之后，又有数字句“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”；《七律・答友人》在“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”之后，又有数字句“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”。
这些数字或为地理方位，或为江流走势，或点亮神话物证，或对天象进行人间剪裁，都令人联想到“李白文章，锦心绣口”，展开了一番别有情致的天上人间的精神畅游和文化对话。
（原文有删改）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A . 毛泽东诗词的数字表达法，与中国语言表达方式相关，而这可谓渊源有自，在古籍《唐诗纪事》中可寻到例证。
B . 毛泽东写诗词用数字，创作具有数量多、质量优的特点，有一些使用数字的诗（词）句简直臻于化境，艺术效果非凡。
C . 毛泽东在写诗词时多用“万”“千”等大数字，“千里冰封，万里雪飘”“万水千山只等闲”等皆可为证。
D . 毛泽东以数字入诗词，语言凝练、声情并茂、气度恢宏地囊括大千世界，使得诗词形成了一种大的怀抱和境界。
（2）下列诗（词）句，不符合用数字写战争而写得气势淋漓的一项是（）A . 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
B . 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇C . 唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱D . 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 毛泽东在写诗词时使用数字，是为了展现战争的规模、目的、民众基础和行军速度，甚至写出了战略战术的灵活机动。
B . 毛泽东写战争时使用一些数字，产生了强烈的审美效果，有的诗词渲染了战争的氛围，有的诗词则张扬了战争的气势。
C . 毛泽东诗词中的数字和鲜丽独特的意象形成了多姿多彩的组合，在具体性、概括性和节奏感等方面具有极强的表现力。
D . 毛泽东诗词中的数字，涉及地理方位、神话物证和个人想象等内容，使人感受到其独有而鲜明的文化意蕴和精神志趣。
3. （12分）阅读下面的文字，完成下列小题。
如芽游睿接连几天，都有人来买树。
无一例外，都是冲着那一棵金桂来的。
经过他这些年的精心培育，眼前这棵金桂早已郁郁葱葱，每到八月，花香四溢，十分醒目。
他很纳闷。
树已经栽了多年，之前从无人问津，为何这段时间频频有人来买。
他思考再三，想起了给儿子通个电话。
树由儿子当年所栽，卖与不卖，还是应该征求儿子的意见。
电话接通，瞬间被挂掉。
他习以为常，儿子身居要职，经常开会、接待，接不了电话，正常。
半小时后，儿子回了电话，说刚才正在大会上讲话。
他便说起有人买树的事情，儿子在电话里哈哈一笑，说有人愿意买你就卖吧，只要价格合适，一棵树也卖不了几个钱。
说完，儿子又要去开会，就挂了。
他回到自己的院子，再次打量那棵树。
那是儿子在林场上班的时候栽的，那年儿子刚参加工作。
有天儿子匆匆忙忙拿回了这棵树，当时这棵树还算不上树，连苗都不算，只能算芽，仅有两片嫩嫩的叶子，趴在一个塑料花钵里，并看不出品种来。
儿子说是林场落下不要的，扔了觉得可惜就拿了回来。
然后儿子就和他一道将那株芽小心移出，栽在了院子里。
不想十多年过去了，当初弱不禁风的嫩芽已经长成今天枝繁叶茂的大树。
儿子也和这棵树一样，不断变换岗位，一直走到今天。
很多时候，他甚至觉得这棵树是和儿子的命运紧紧捆在一起的。
尽管买树的人不断前来，但他都一一拒绝。
眼下，他并不需要卖这棵树，这些年，儿子对他孝顺有加，物质生活早已经超过村里人许多倍，所以他根本就不想卖树。
偏偏来买树的人就是穷追不舍，价格也越发诱人，从最初的5万，现在有人竟然出到了15万，如果再这样一路高上去，他难免会心动。