守株待兔【第课时】 人教(部编版) PPT 优秀课件

为蛇足者，终亡其酒。
注释： 1．祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都
有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。 2．舍人：门客，手下办事的人。 3．卮：古代的一种盛酒器，类似壶。 4．相谓：互相商议。 5．画地：在地面上画。 6．引：拿，举。 7．固：本来，原来。 8．子：您；你。 9．安能：怎么能；哪能。 10．为：给；替。 11．遂：于是；就。 12．为：给。足：画脚。者：……的人。 14．终：最终、最后。 15．亡：丢失，失去。
读通读顺文言文
文言文跟现代文章表达上有很多不同，要想学好文言文，首 先要学习将课文读通读顺。 概念：读通顺课文的要求是字音准确、停顿恰当。 方法： 1.借助课文注音、查字典，读准每个字的发音；2.借助注 释和猜测，读懂每句话的意思；3.听录音或者老师示范朗读，关 注停顿；4.反复朗读，将自己的理解通过朗读表达出来，读出文 言文的节奏感。 运用：试着按照这些方法将课文读通顺。参考课文朗读停顿;
这是课后第2题哦！
读读“阅读链接”，和同学交流：故事中的坐车人 犯了什坐么车错人？把方向弄错了，却还在用自己的有利条件来 辩驳。这个故事告诉我们无论做什么事，都要首先看准 方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了， 那么有利条件只会起到相反的作用。
兔走触株，折颈而死(起因)
守株待兔 因释起耒而守株
课堂小结
这是一则寓言故事，通过种田人因一次偶然的机会 得到一只撞死的兔子，他就丢下锄头整天守着树桩等待 撞死的兔子的事，生动形象、深入浅出地告诉我们不要 不劳而获，不要心存侥幸，要靠自己的劳动去创造美好 的生活。在体会课文思想感情的同时，我们掌握了学习 寓言的方法。
主题延伸
《守株待兔》是寓言，学完课文后让我们组织一次“我来讲， 你来猜”的活动。要求每个人展示一个寓言故事，可以画图猜故 事名称、可以先讲述再说明白的道理、可以出主题讲寓言故 事……的形式进行。
翻译主要有七个策略：(保)留、(改)换、增(字)、拣(选)、调(整)、 补(缺)、删(除)。 运用：试着借助注释用这七个策略翻译本篇课文。
参考答案：宋(国)有(个)耕(田)［的人］。(他的)田中有(一个)树桩， (有一只)兔(子)跑(过)［撞到］(这)一个(树桩)，折(断了)颈而死(去)， (该耕田的人)于是［放下］［他的］［农具］而守(住)(这个)树桩， 希望［再］得(到)兔(子)，(但)兔(子)不可(以)［再］得(到)，而 ［他］［被］宋国(人)(嘲)笑。
举例：
狼和小羊
狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。 狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说:"你把我喝的水弄脏了! 你安的什么心?"狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说:"我怎么会把您喝的 水弄脏呢?您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到 您那儿去的。" 狼气冲冲地说:"就算这样吧，你总是个坏家伙!我听说，去年你在背地 里说我的坏话!" 可怜的小羊喊道:"啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有 生下来呐!" 狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道:"你这个小坏蛋!说我 坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。"说着就往小羊身上扑去。
这以后，南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听，和大家 一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥（mí）天大谎，他压根儿就不会吹竽。每 逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇 晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去 和别人一样投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样混过了一 天又一天，不劳而获地白拿薪水。
滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有 三百个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显 示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这三百个人在一起 合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖（pǐ）好，觉得有机可乘， 是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊， 我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了 也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大 王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很爽快地收下了他，把他也编进 那支三百人的吹竽队中。
死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得， 而/身为宋国笑。
这是课后第1题哦！
这则寓言故事告诉了我们什么道理？(核心问题)
耕者：耕，耕田种地意思：者是 “……的人”意思。耕者指农民。
守株待兔
触：碰到 折：折断
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因
释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
练一练：
从下面三幅图中选择一幅，认真观察，练习写一个 寓言故事。
聪明的公鸡 一天，公鸡出来在草地散步，正好被一只狐狸看见了。狐狸悄悄 的跟在公鸡后面。狐狸一边走一边想:这只公鸡多肥呀!我得把它吃掉。 公鸡听到后面有脚步声，它回头一看，一只狐狸跟着它。公鸡顿 时紧张起来，但很快又镇静下来。这时，狐狸对公鸡说:“公鸡大哥， 您早呀!您这是要到哪里去呀?”公鸡说:“我出来散散步，顺便找点 小虫吃”。狐狸一听，马上对公鸡说:“怎么就你一个人呀?我陪你去 吧”!公鸡灵机一动说:“怎么是一个人呢?猎人大哥在后面呢!”狐狸 听了，一溜烟就跑了。
请认真听读，思考问题。 1.借助注释说说这则寓言的意思。 2.这则寓言告诉了我们一个什么道理？
二、对课文理解有误的一项是( ) A. 不靠自己勤勤恳恳的劳动C，而想靠碰运气过日
子，是不会有好结果的。
B. 死守狭隘经验，不知变通，是不会有好结果的。 C. 每个人都有好运气，不劳动也会有收获。 D. 妄想不劳而获，结果惹人笑话。
几个“而”的意思： ((12))折因颈释而其死耒—而—守撞株断—脖—复子于：死是再了放，下表农承具得接守：关着得系这到根(兔木子桩身脖，：子表自撞示己断承了接，为关就：系死被(了放)下。
农具就去守着木桩)。 (3)而身为宋国笑——而他自身成了宋国人的笑柄(他把偶然发生的事情当
作必然，想不劳而获，可是只是被人笑话)。
三、填空。
这篇课文是按照事情发展顺序写的。事情的起
因是_____________________Fra Baidu bibliotek___________；事情的 发展经过是兔__走__触__株__，__折__颈__而__死_________________ ；
事情的结果是 _______________因__释__其__耒__而__守__株__，__冀。复得兔
但
是
当
我
拍
但是我年轻时有一个想法就是如果我 告诉你 怎么弄 ，15分 钟后你 还没有 弄完我 就不耐 烦像如 果我自 己弄五 分钟就 弄完所 以最后 通常变 成我自 己弄。 但这样 做有一 个不好 的后果 就是当 你真的 五分钟 弄完就 会给别 人一种 感觉他 在现场 完全没 有用他 会不开 心。
■
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子 齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不 一样，他认为三百人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬好听。于 是齐湣王颁布了一道命令，要这三百个人好好练习，他将让他们一个 个地吹竽给他听。乐师们接到命令后都积极练习，想一展身手，只有 南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这 次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
积 累：
文言文中“而”在不同句子，意思也就不同，请根据 意思将对应意思填写到下面的括号内。
1.表示语气顺着说，是承接。 2.表示意思发生转折。
(1)折颈而死：( ) (2)因释其耒而守株：( )
1 (3)而身为宋国笑：( )
1
2
说说那个农夫为什么被宋国人笑话。(串珠问题4)
兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。 宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最 后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳 动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。所以被宋 国人笑话。
5 守株待兔
第 二 课时
品读释疑
结构主旨
课堂拓展 当堂检测
学习目标
1.准确朗读课文，注意词句间的停顿。背诵课文。 2.借助注释读懂课文，用自己的话说出农夫被宋宋国人
笑话的原因。(重点) 3.明白寓言告诉的道理：死守狭隘经验,不知变通,或抱着
侥幸心理妄想不劳而获，不会有好结果的。(难点)
朗读课文，读准字音，把课文读通读顺。(串珠问题1) 宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而
借助注释，用自己的话说说课文中每句话的意思。(串珠问题2)
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得 飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民 便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野 兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。
借助注释读懂文言文
定义：就是按照文言文原文，借助注释，通过看图、联系上下文 猜测意思等方法，逐字用自己的话说出课文的意思，也叫做翻译。
身为宋国笑
(经过) (结果)
妄想不劳而获 没有好结果
寓言：
小故事 ————————— 道理
这首寓言故事明白了什么道理？(串珠问题4)
这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树桩 子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为 是经常发生的必然现象,放下农具守候树桩等待兔子再次折 颈而死，最后落得个一无所获。告诉人们不靠自己勤勤恳 恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。
宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。 因/释 其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得，而/身为宋国笑。
一课一法一练
写寓言
寓言就是讲述一个短小的故事，借助故事寄托意味 深长的道理，给人以启示的文学体裁。写寓言时要想想 你要通过这个故事告诉人们什么道理，要告诉人们的道 理可以写在最后，也可以不写出来。
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凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
1.看图画，猜一个寓言故事。
2.听寓言故事，说说明白的道理。 《农夫与蛇》
一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它 拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那条蛇受到了暖 气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本 性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受到了致命的创伤。 农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭 到这样的报应。 如果有来世 ，我绝不怜惜像毒蛇一样的恶人。”
请认真听读，思考问题。 你觉得南郭先生是个什么样的人？这则寓言故事告
诉了我们一个什么道理？
画蛇添足
楚有祠（cí）者，赐其舍人卮（zhī）酒。舍人相谓曰： “数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰： “吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足， 子安能为之足？”遂饮其酒。
兔不可复得，而身为宋国笑
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
口罗不是。
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那
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第
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