中国古代文学史
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中国古代文学史(1)复习重点
一、名句默写(2*10=20)
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
2、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)
3、刘邦《大风歌》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
4、李延年《佳人歌》
北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!
5、刘彻《秋风辞》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!
6、项羽《垓下歌》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
7、《上邪》
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
8、毛泽东《浪淘沙北戴河》
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
9、曹操《短歌行》
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
10、《步出夏门行观沧海》
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。
11、阮籍《咏怀诗》
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄惟鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?幽思独伤心。
12、嵇康《赠秀才入军》第十四首
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。
13、陆机《赴洛道中作》其二
远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,安辔遵平莽。夕息抱影寐,朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。
14、陶渊明《归园田居》
其一:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其三:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
15、陶渊明《饮酒》其五
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
16、陶渊明《读山海经》
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。
17、谢灵运《登池上楼》
潜虬(qiú)媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍(zuò)渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇(xùn)禄及穷海,卧疴(kē)对空林。衾(qīn)枕昧节候,褰(qiān)开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚(qūqīn)。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁(qí)祁伤豳(bīn)歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。
18、谢眺《晚登三山还望京邑》
灞涘望长安,河阳视京县。白日丽飞甍,参差皆可见。余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。佳期怅何许,泪下如流霰。有情知望乡,谁能鬒不变!
19、陈叔宝《玉树后庭花》
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。
20、庾信《拟咏怀》其十八
寻思万户侯,中夜忽然愁。琴声遍屋里,书卷满床头。虽言梦蝴蝶,定自非庄周。残月如初月,新秋似旧秋。露泣连珠下,萤飘碎火流。乐天乃知命,何时能不忧?
21、丘迟《与陈伯之书》
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也,将军独无情哉?
二、文学常识填空(1*10=10)
1、在所有的古代文献中,以《山海经》最有神话学价值。
2、被誉为“中国帝王之术的教科书”的是《战国策》,主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。其中文章不是一人所作,作者大多是战国后期纵横家。
3、我国古代说理文体制的逐步形成,跟百家争鸣以及诸子散文的出现和发展相一致。《论语》创立的语录体,在《墨子》中得到发展,进而形成了《孟子》的对话式论辩文。《庄子》丰富的寓言和奇崛的想象,成为先秦说理文的瑰宝。《荀子》、《韩非子》中的专题论文,则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。
4、被誉为“悲秋鼻祖”的是宋玉。《九辩》是宋玉的代表作,其内容是抒发他因不同流俗而被馋见疏、流离失所的悲哀,批判了出国黑暗的现实政治。作品委婉曲折地表达了对君王的忠诚和自己的怨苦之情,表现了对国家兴亡的忧虑。其中最动人的是对秋景的描写:悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。
5、《七发》假托楚太子有疾,吴客前往探病,借吴客之口指出太子的病实由过度的安逸和物质享受所导致,是“纵耳目之欲,恣支体之安”的结果。此病非针石可治,需博闻强识的有道君子经常启发诱导,移情换性,才能救治得了。《七发》标志着汉大赋体制的形成。
6、司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》等,其讽喻意图都是通过超越和盘升的手法实现的。
7、两汉乐府诗中,《孔雀东南飞》是纪实性的,《陌上桑》、《羽林郎》是虚构性的。
8、曹操《短歌行》充分表达了使人求贤若渴的心情以及统一天下的壮志。
9、《步出夏门行观沧海》是我国现存的第一首完整的山水诗。
10、曹丕《典论论文》称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。
11、阮籍的《咏怀诗》其一说,由于从自然到人事都充满苦难,阮籍心中的苦闷难以排遣。
12、嵇康《赠秀才入军》共十八章。
13、左思曾以《三都赋》名震京都(《三都赋》与洛阳纸贵有关),但奠定其文学地位的,却是其《咏史》诗八首。
14、南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩所编《乐府诗集清商曲辞》里,主要有吴歌和西曲两类。
15、谢氏家族工于写景状物的小赋,有谢惠连《雪赋》,谢庄《月赋》。
16、鲍照是第一个有意识致力于七言诗创作的作家,开创了以七言体为主的诗行,称作“七言诗行”。
17、朱元璋主张乱世必用重典,轻罪重罚。
18、谢眺最突出的贡献,是对山水诗的发展和对新体诗的探索。
19、齐代诗文最重要的文学现象:永明体和艳体诗。
20、徐陵专收艳情诗《玉台新咏》,奉萧纲之命编成的。
21、以萧统为中心的文学集团,特别是《昭明文选》三十卷的编撰,对文学创作的影响相当深远。
21、梁武帝因朝廷大遣使便去咨询,陶弘景,著名道士,人称“山中宰相”。
22、宫体艳情诗到了南朝梁陈之世便达到了高潮。梁武帝萧衍,梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎,