日本武士道精神
日本古代的武士道精神
日本古代的武士道精神日本古代的武士道精神是一种独特而深远的文化现象。
它是在战乱时期的日本社会中形成的，是武士阶级的道德准则和生活方式。
武士道精神强调忠诚、勇气、正义和礼仪，这些价值观对于塑造日本历史和文化具有重要意义。
首先，忠诚是武士道精神的核心价值观。
武士们视忠诚为生命的使命，将忠诚于主君视为最高的荣誉。
他们奉行“忠义”原则，即绝对服从和忠诚于主君，无论是在战场上还是在日常生活中。
这种忠诚精神使得武士们在战争中能够坚定不移地为主君而战，甚至不惜牺牲自己的生命。
其次，勇气是武士道精神的另一个重要组成部分。
武士们被要求在面对敌人和困难时展现出无畏的勇气。
他们相信勇气是成为真正武士的关键，只有在面对死亡的恐惧时才能真正展现出自己的价值。
勇气不仅仅是在战场上的表现，也包括对生活中各种挑战的勇敢面对。
武士们通过勇气来证明自己的价值和荣誉。
正义是武士道精神的另一个重要价值观。
武士们坚信自己的行为必须符合道德和伦理的标准。
他们奉行“义”原则，即在任何情况下都要选择正确的道路。
他们相信只有通过正义的行为才能获得尊重和荣誉。
武士们注重公正和道德，他们的行为受到严格的道德规范的约束。
礼仪也是武士道精神的重要组成部分。
武士们注重礼仪和仪式，这是他们的身份和地位的象征。
他们相信通过遵循规范和礼仪来维持社会秩序和和谐。
武士们的礼仪规范包括服从上级、尊重长辈、尊重他人的感情和尊严。
这些礼仪规范不仅仅是为了展示自己的品格和教养，也是为了维护社会的稳定和和谐。
日本古代的武士道精神在日本历史和文化中扮演着重要的角色。
它塑造了日本武士阶级的形象，也影响了整个社会的价值观和行为准则。
武士道精神的影响可以在日本的艺术、文学和战争策略中看到。
例如，许多古代的武士道故事和传说以武士们忠诚、勇敢和正义的行为为主题，这些故事成为了日本文化的一部分。
然而，随着时间的推移，日本社会发生了巨大的变化，武士道精神的影响也逐渐减弱。
现代社会的价值观和生活方式与古代武士道精神有所不同。
古代日本的武士道精神
古代日本的武士道精神古代日本的武士道精神是一种独特而崇高的思想体系，它主张忠诚、勇气、正直和自控，深深植根于日本的历史和文化中。
这种精神在日本历史长河中扮演了重要角色，并且对现代日本社会仍然具有影响力。
本文将探讨古代日本的武士道精神，并分析其在日本历史和文化中的深远影响。
首先，我们需要了解武士道精神的起源和基本原则。
武士道起源于日本战国时代，那是一个充满战乱和混乱的时期。
在这个时候，农民将领开始吸纳庄园领主的子弟成为武士，以保护他们的土地和财产。
为了成为一个真正的武士，他们需要将自己的一生奉献给主人，并追求正直、勇敢、公正和礼仪。
在这个过程中，武士道的核心原则逐渐形成，包括忠诚、勇敢、正直、道德和自我控制。
其次，武士道的精神使得武士成为日本社会的尊贵阶层。
在古代日本的等级制度中，武士拥有特殊的地位和权力。
他们受雇于贵族和庄园领主，保护他们的土地、保卫领主和家族的利益。
他们经过严格的训练和军事教育，精通武艺，熟悉武器和战术，他们的忠诚和勇气使他们在战场上成为无敌的存在。
因此，武士不仅在战争中扮演着重要的角色，而且在和平时期也对社会的稳定和法律秩序起着至关重要的作用。
然而，武士道不仅仅是一种战斗精神，它还体现了一种高尚的道德观念。
武士道强调忠诚、正直和道德规范。
作为一个武士，要坚守承诺，对主人忠诚，无论是面对试炼还是困难。
同时，武士也要坚守道德准则，在面对决策和行动时必须遵循正义和诚实的原则。
这样的道德观念将武士道提升到了一种更高的层次，使他们成为正直和勇敢的榜样。
另外，武士道的精神对于日本历史和文化的发展产生了深远的影响。
通过强调忠诚和勇敢，武士道塑造了日本人民的价值观和道德观念。
这种精神影响了日本的法律制度、军事战略和教育体系。
在现代日本，武士道精神仍然被广泛传承和推崇，许多人在日常生活中仍然追求忠诚、正直和自我克制的品质。
总结起来，古代日本的武士道精神是一种独特而崇高的思想体系，它强调忠诚、勇气、正直和自控。
日本战国时代的武士道精神
日本战国时代的武士道精神在日本战国时代，武士道精神扮演着至关重要的角色，塑造了整个时代的价值观和行为准则。
武士道是一种独特的道德准则和生活方式，强调忠诚、勇气、荣誉和自我超越。
本文将探讨武士道精神的来历、特点以及对当代社会的影响。
一、武士道精神的起源武士道起源于日本的平安时代，但在战国时代达到了巅峰。
随着战乱频繁和权力争夺的加剧，武士道成为了武士们在动荡不安的社会中寻求安定和准则的重要依据。
它的起源可以追溯到“花道”和“茶道”等日本传统文化中尊崇自然、谦逊和内省的价值观。
二、武士道精神的核心特点1. 忠诚与奉献：武士道注重对领主和家族的忠诚，尽忠职守。
武士们愿意为了守护主人的利益而奉献一切，甚至不惜牺牲自己的生命。
2. 勇气与武艺：武士道强调勇敢无畏的精神，武士们通过刻苦训练和经常的战斗来提高自己的武艺和身体素质。
只有具备强大的战斗力，才能保护家族和主人的安全。
3. 荣誉与义理：武士道追求荣誉和正义，在行动中遵守道德的准则，尊重他人的尊严和权益。
武士们信奉“死有价，义无价”的观念，在正当情况下宁愿选择死亡，也不屈服于对自己忠诚的考验。
4. 自我超越与修行：武士道强调追求个人的内心提升和完善，通过修行和禅坐来培养自我超越的能力。
武士们追求悟道的境界，不断追求个人和道德的极致。
三、武士道精神对当代社会的影响虽然战国时代已经过去，但武士道精神对于现代社会仍有一定的影响力。
1. 忠诚与责任感：忠诚和责任感是当代社会对每个人的要求。
无论是对家庭、事业还是社会，坚守自己的职责和义务是建立信任和获得成功的关键。
2. 勇气与坚韧不拔：在现代社会，勇气和坚韧不拔的品质对于克服挑战和追求梦想至关重要。
只有不屈不挠地面对逆境，才能实现个人的成长和价值的实现。
3. 荣誉与诚信：荣誉和诚信是塑造个人声誉和维护社会公正的基石。
只有遵守道德和伦理准则，才能赢得他人的尊重和信任。
4. 自我提升与精神修行：现代社会强调个人的自我提升和心灵成长。
《武士道精神》课件
对日本文化的影响
塑造日本民族性格
武士道精神对日本民族性格的塑造起到了关键作用。它强调的忠诚、勇气和荣誉 感成为了日本民族性格的重要组成部分，影响了日本人的道德观念和行为准则。
丰富日本艺术
武士道精神对日本文化艺术也产生了影响。许多文学作品、电影、戏剧等都以武 士为主题，展现了武士的忠诚、勇气和牺牲精神，丰富了日本的艺术表现形式。
在现代日本社会，武士道精神并未因时代的变迁而被遗忘，反而得到了进一步的传承与发 展。许多日本人将武士道精神视为个人修养和职业伦理的准则，并将其融入到日常生活和 工作中。
现代日本社会中武士道精神的体现
在现代日本社会，武士道精神的体现不仅仅局限于传统的武士阶层，而是扩大到了各个领 域。例如，在企业中，许多日本企业家将武士道精神视为企业文化的核心，强调忠诚、勇 气和团队精神等价值观。
全球化带来的多元文化影响
全球化背景下，各种文化交流和融合，武士道精神作为日本传统文 化的代表，面临与其他文化的竞争和冲突。
年轻一代的价值观转变
现代年轻人对传统武士道精神的认同感和价值观存在差异，如何吸 引年轻一代关注和传承武士道精神成为重要挑战。
可能的发展趋势
1 2
文化旅游与体验式学习
通过发展文化旅游和提供体验式学习机会，让更 多人亲身体验武士道精神的文化内涵，促进其传 播和发展。
《武教全书》
宫本武藏所著，强调武士的武艺与 道德修养。
《五轮书》
宫本武藏所著，论述兵法与武士道 精神的结合。
武士道精神的内涵
02
忠诚
总结词
忠诚是武士道精神的核心，表现为对主君的绝对服从和献身 。
详细描述
忠诚是武士道精神最为重要的品质之一，武士必须无条件服 从主君的命令，不惜一切代价维护主君的利益，甚至在必要 时牺牲自己的生命。忠诚不仅是武士的职责，也是其荣誉和 信仰的体现。Leabharlann 武士道精神在历史03
日本武士道精神
冈田以藏
在江户三大道场之
一的桃井道场，苦学 “镜
心明智流 ”。接受尊王思
想 ，进入京都后，开始狙
击并斩杀佐幕派人士，即
实施“天诛”，因而被称
为“刽子手以藏”（人斩
以藏），仅有案可察的就
有近二十人。后由于被镇
压，冈田以藏被逮捕并处
以斩刑 。遗言：为你竭尽
一生，却如水泡一样，消
失在晴朗的天空中 。
土方岁三
武士的产生是在平安时代，九世纪中
期开始，一些地方领主开始建立保卫自己
的私人武装，并利用其扩张势力。这种武
装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织
，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪
，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不
借助各地武士的力量，武士更进一步得到
了中央的承认，成为日本的特权统治阶级
。
武士的盔甲
武士的佩刀
展発
武士道在刚出现的时候， 本意是好的，只是到 了后来被人用到了歧路上去，同时也就让周围的人对它产 生了强烈的反感。 为推行侵略扩张的政策，日本需要用武 士道去激励士气，巩固军队，也需要用武士道去禁锢和统 一国民的思想，为此，他们开足宣传工具的马力，打着“ 拯救日本”的幌子，强行灌输“皇国论”、“大和魂”、 “为天皇尽忠”等思想。 武士道本来就是武士争雄天下 ，崇尚杀戮的非人道伦理观，把军刀当作勇敢与地位的象 征。特别是“武士道，就是对死的觉悟”，这种思维方式 与狭隘民族主义和扩张政策相结合，就把非人性和反人道 发挥到极端，变为虐杀狂和自虐狂。
点，就是一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。这是 日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶 峰发挥自己最大的价值，之后毫无留恋地结束自己的生命。武士的自 杀是源于其对自己生命的一种觉悟，一种对自己已经达到顶峰的一种 判断，是一种满足，是对樱花凋谢的凄美的一种向往。
古代日本武士道的精神内涵
古代日本武士道的精神内涵日本武士道，又称为“Bushido”，是日本古代武士所秉持的道德准则和生活方式。
武士道的精神内涵承载着许多重要的价值观和准则，对于塑造日本传统文化与民族精神有着深远影响。
在本文中，我们将探讨古代日本武士道的精神内涵，包括忠诚、勇敢、诚实、谦逊、尊重和礼仪等方面。
忠诚是古代日本武士道中最重要的价值观之一。
武士们对于主人的忠诚和效忠是无条件的，他们视之为生命的意义和价值所在。
忠诚的精神深植于武士们的灵魂中，他们宁可以死捍卫主人的利益，也绝不会背叛。
这种忠诚的精神被视为武士道的核心，能够在战乱年代中节制和统一武士阶层，维护社会秩序。
勇敢是另一个重要的武士道精神。
勇敢不仅表现在战场上的英勇表现，也包括面对困难和逆境时的坚强和勇敢。
武士们相信以死作舍，视死如归的精神，相信只有在战斗中才能得到真正的荣耀。
这种勇敢的精神激励着武士们不断追求进步，并在战场上立下赫赫战功。
诚实也是武士道中的重要价值观。
武士们相信诚实是根本道德准则，他们坚守着诚实和正直的原则。
在日本的历史中，许多武士因为他们坚守诚实和忠诚而被推崇为英雄。
他们的名字流传至今，成为后人学习崇尚诚实的楷模。
武士们相信只有诚实守信的人才能够建立起可靠的人际关系，并建立起稳定的社会基础。
谦逊是武士道精神的又一重要组成部分。
武士们相信谦逊是修身养性的基本要素，只有谦逊的人才能够真正成长和进步。
他们相信在自我克制和谦逊中获得真正的力量和尊重。
对于武士来说，谦逊并不代表软弱或屈从，而是对于他人的尊重和对自己的正确认识。
尊重和礼仪是古代武士道中的核心价值观之一。
武士们深知尊重的重要性，他们尊重上级、尊重长者、尊重他人，同时也要求自己受到他人的尊重。
为了维护尊严和礼貌，武士们注重礼仪的规范。
这一点在他们的生活中表现得尤为明显，无论是在家庭、工作还是社交场合，礼仪都扮演着重要的角色。
综上所述，古代日本武士道的精神内涵包括忠诚、勇敢、诚实、谦逊、尊重和礼仪等方面。
对日本的武士道的评价
对日本的武士道的评价
日本的武士道，是日本历史上一种非常受欢迎的哲学。
有数以百万计
的人拜其为圭臬，它在一定程度上影响着日本文化和道德。
以下是我
对日本武士道的评价：
一、历史背景:
1. 日本武士道是源自于古老的日本文化的哲学。
它的起源可以追溯到
11世纪的平安时代，属于传统的日本道德哲学体系。
2. 它是日本历史上对礼仪、公义、勇气以及忠诚的理念的综合性的综
合认知。
它一直支撑着日本的传统习俗和价值观。
二、象征意义:
1. 日本武士道象征着崇高的正义、勇敢的行为和温和而自律的品质，
以及责任、友谊、博爱以及服务他人的精神。
2. 不论任何面对怎样的境况，武士们都应该以高尚的品质，从容不迫、大度行事，勇敢而又忠诚地去面对。
武士应该以自我克制为服从方式，以服务他人而赢得尊敬之道。
三、实践价值：
1. 日本武士道突出了舍己从人的首要思想，强调“个人欲望都应当被抑制”，从而引导人们遵循自律、忠诚和文明礼仪的要求。
2. 武士道的价值追求还把个人的自尊、平等和尊重放在很高的位置，让人们重新认识到对他人的奉献才是对自我的尊重。
四、现实意义:
1. 日本武士道的精神深深影响着日本的历史和文化，正以暗流的形式地渗入现代社会里。
它强调商业文明，追求智慧兼融，勇于创新。
2. 现代社会要求人们既要有成功追求精神，又要坚持永不言败的武士精神，从而获得真正的成功。
日本武士道，不仅是一种哲学，更是一种精神和文化。
武士道精神
武士道是注重共性，
欧美武士注重个性。但 这种共性实际上比欧洲 武士的游侠精神还要狭 隘，这个集团精神和团结 精神是不同的，他们既不 忠君也不爱国，他们爱的 是自己所在的武士集团。 日本人评价武士也不是以 是否忠君爱国来评价的， 而是看他是否忠诚于自己 的武士团。
•
二是日本人认为樱花最美的时候并非是盛开
•
纹身在日本一直被视为禁忌，而日本黑帮却有其深厚
的纹身传统。1720年开始，日本将纹身正式作为对犯人 的惩罚方式，此后，越来越多带有纹身的“社会遗弃者” 因 为丧失了社会地位，开始拉帮结派成为犯罪组织。为了 掩盖身上的耻辱，他们会在身上纹上更多的装饰，慢慢 发展成纹身艺术。现在，纹身成了黑帮成员的一种标志， 骇人的通体纹身也成了帮内地位的象征。图为一名黑帮 成员展示他的纹身。 • 在黑帮文化中，切指的意义在于“道”，即犯了错一定要自己承担， 也 表示下级对上级的绝对服从。黑帮成员断指后从此无法握紧刀剑，更需 要依附黑帮来生存。如今这一现象仍广泛存在，犯错者要在老大和其他 成员面前切下小指，然后用布包好呈上，以表谢罪。图为一名黑帮高级 成员展示其断指。
武士道的这些主张基本上已经变成对工作敬业和对社会负 责了。从这个意义上讲，福岛核电站的这50名工作人员堪 称为现代日本的“武士”。
The end,thank you!
服务于企业而不是家庭，日本人可能将周末都奉 献给自己的企业而不是家人。
• 2、武士道的诚信精神对日本社会产生了深远的
影响，使日本社会成为高信任度的社会。
• 3、武士道的勇敢的品德当然还不是日本资本主
义的经济伦理，但是武士道的勇敢品德影响了日 本人沉着冷静的生活态度。
日本武士道精神值得我们学习的地方
二、右翼社团
武士精神_精品文档
武士精神
武士精神是在日本历史上发展起来的一种精神理念，也是被普遍称为“武士道”的道德准则。
它强调忠诚、勇敢、荣誉、正直、尊敬和自制等价值观念。
在古代日本的社会中，武士是一群专门从事战争和保家卫国的人。
武士精神源于这个特定的社会角色，通过严格的训练和日常的生活规范，塑造了一种特殊的心灵面貌。
忠诚是武士精神的核心之一。
武士对主君和家族忠诚至死不渝，甚至自愿舍生忘死。
勇敢是另一个重要的特质，武士敢于面对困难和危险，坚韧不拔，始终保持勇敢的决心。
荣誉也是武士精神的重要组成部分。
武士注重保持自己的名誉，遵守道义，保持正直和诚信。
他们在生活和战斗中始终遵循一定的道德准则，尊重他人、尊敬他人。
自制是武士精神的又一个基石。
武士必须控制自己的情感和欲望，遵守纪律和规则。
这种自我控制使他们能够冷静地评估情况并做出正确的决策。
武士精神在日本历史上深深影响了社会和文化。
它不仅仅是一种战争精神，更是一种人生哲学。
即使在和平时期，武士精神仍然被传承和尊崇，影响着人们的行为和思想。
武士道精神名词解释
武士道精神名词解释武士道，是日本封建社会中武士阶层精神支柱。
起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。
武士道精神最典型的行为是切腹。
最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。
但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。
一、基本介绍武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。
如同欧洲中世纪出现的骑士精神，武士道是基于一些美德如:名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。
只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹自杀。
新渡户稻造认为，对武士来说，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一种手段而已，倒在其次。
如果没有完成责任所规定的事务，简直比死还可怕。
认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。
浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人。
日本的武士道，总结地说有八个字，那就是:名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。
这八个字是有顺序的，重要性从前向后递减。
这是武士道精神与中国儒家的根本性不同:儒家讲求的则是仁，义，礼，诚，克，名，忠，勇。
这是与许多人理解不太一样的。
在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了一次畸变。
武士道作为传统封建制度的精神规范，却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所，成为帝国主义侵略扩张的工具。
武士道主要分为两个流派:叶隐武士道，主要强调名，忠，勇，死和狂，代表人物为山本常朝。
儒学武士道，主要强调义，勇，奉公，忠诚和仁，代表人物为山鹿素行。
要了解日本，必先了解武士道。
武士道是日本文化精神的核心，对日本民族性的影响颇深，今天日本人的生活方式、精神信仰中，都留下了武士道精神的印痕。
为推行侵略扩张的政策，日本当权者需要用武士道去激励士气，巩固军队，也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想，为此，他们开足宣传工具的马力，打着“拯救日本”的幌子，强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。
日本幕府时代的武士道精神战国时代的英雄传说
日本幕府时代的武士道精神战国时代的英雄传说日本幕府时代的武士道精神：战国时代的英雄传说日本幕府时代（1185年-1868年）是日本历史上的一个重要时期，也是武士道精神迸发的时期。
在这个时代里，战国时代（1467年-1568年）更是成为了许多英雄传说的舞台。
本文将以战国时代为背景，探讨当时武士道精神的核心价值观与战国英雄的故事。
一、武士道精神的核心价值观1. 忠诚和忍耐力武士道强调对主君的忠诚，武士要为主君甘愿舍弃生命，为其效忠，即使面临重重困难也要坚守信念。
忍耐力也被视为武士道的重要品质，武士要能够忍受疼痛和困苦，保持冷静和勇敢。
2. 正直和廉洁武士要遵守道德规范，对人诚实正直，维护公正和公平。
同时，武士道强调廉洁，反对贪婪和财物欲望。
3. 实践和修炼武士道要求武士们通过不断的实践和修炼来提高自己的武艺和品德。
武士要勇于正视自己的弱点，不断超越自己，追求个人的完善。
二、战国英雄的故事1. 织田信长织田信长是战国时代最具传奇色彩的武将之一。
他通过奇袭、吸纳其他势力和策划巧妙的军事行动，逐步统一了日本。
他的霸主称号是日本史上第一位“天下布武”，他的成功归功于他的勇敢、智慧和忍耐力。
2. 武田信玄武田信玄是战国时代武田家的首领。
他是一位极具军事才能的统治者，也是一位卓越的政治家。
他的忠诚与勇气使他的家族在军事战略中取得了巨大的成功，让他成为了许多士兵心中的英雄。
3. 石田三成石田三成是战国时代豪杰之一，他最为人所熟知的是在关原之战中站在西方的一方，支持西藩方势力。
他的勇气和信念成为了他在战争中的英雄形象，尽管最终失败，但他的忠诚和武士道精神仍然让人铭记。
三、战国时代的英雄精神的影响战国时代的英雄故事和他们所体现的武士道精神对日本历史产生了深远的影响。
1. 影响日本社会战国时代的英雄们的故事被广泛传颂，成为了武士道精神的典范。
这在日本社会中形成了一种为人尊敬的道德规范，激发了日本人民的勇气和忠诚，推动了日本社会的发展。
古代日本的武士道精神与军事传统
古代日本的武士道精神与军事传统日本，一个拥有悠久历史的国家。
在古代，它孕育了独特而深厚的武士道精神与军事传统，成为了日本文化的重要组成部分。
武士道，即武士的道德准则和行为规范，是一种高尚的理念，贯穿着日本封建社会的方方面面。
首先，武士道倡导忠诚和奉献。
在古代日本，武士道的核心价值观之一就是忠诚。
武士们视效忠君主为天职，忠心耿耿。
无论是在和平时期还是战争时期，他们都始终把主君置于至高无上的地位，并为保护主君的安全和利益，不惜付出自己的一切。
这种忠诚精神不仅是日本武士道的核心，也是塑造日本民族性格的重要因素。
其次，武士道强调勇气和义勇。
受到儒家思想的影响，日本武士道中对勇气的崇拜可谓浓厚。
在战场上，武士们以身作则，勇往直前，挫败敌对势力。
而个人的勇气来自于对正义和义务的理解和信仰。
他们认为，只有承担起自己的责任，为正义而战，才是真正的勇者。
勇敢的战士不仅仅是在武艺上的高强或力大无穷，更是内心深处的行为准则。
此外，武士道在教导个人修身养性方面也有很多要求。
正直、谦虚、纪律、自律、忍耐力、乐观……这些在武士道中被视为重要的品质，要求武士们时刻保持并发扬光大。
武士道追求的是一个综合了道德、礼仪、文化和军事的全面人格修养。
武士们一直被要求在各种环境和处境下表现出纯正的品格和高尚的风度，这也就养成了日本人一贯恪守规矩和尊重传统的习惯。
此外，军事传统在古代日本也扮演着重要的角色。
日本的军事实力建立在离岛和远离亚洲大陆的地理条件上，并通过不断的战争扩张来强化自身的国力。
武士作为军人的代表，在战争中起到了举足轻重的作用。
他们不仅是武力的体现，更是指导和组织军事战略的核心。
军事传统对于日本的社会结构、文化乃至道德观念都产生了深远的影响。
然而，随着时代的变迁和现代社会的进步，日本的武士道精神和军事传统渐渐疏远。
现代社会对于勇士和武士的需求已经发生了巨大的变化。
然而，我们依然可以从历史中汲取一些经验和教训。
武士道所强调的忠诚、勇气、正直和礼仪等品质，依然是我们今天可以追求的优秀的人格。
日本战国时期的武士道精神与忍者
日本战国时期的武士道精神与忍者在日本战国时期，武士道精神和忍者是这个时期的两个重要存在。
它们代表了不同的价值观和生活方式，但却都在各自的领域中发挥了重要的作用。
本文将对日本战国时期的武士道精神和忍者进行探讨。
一、武士道精神武士道精神是指武士阶层所秉持的一种道德准则和生活方式。
它强调忠诚、勇敢、诚实和荣誉等价值观，并提倡尊重权威和奉献个人于集体。
在战国时期的日本，武士道精神被广泛传承和发展，成为了武士阶层的核心信仰。
首先，忠诚是武士道精神的核心价值观之一。
武士们视忠诚为生命的原则，将主公视为至高无上的存在，他们愿意为主公不惜生命去保卫家族和领土。
这种忠诚超越了个人的利益，体现了武士道精神的高尚性格。
其次，勇敢是武士道精神的另一个重要特征。
武士们认为勇敢的表现是战场上的英勇和无畏，他们相信只有通过不屈不挠的斗争才能实现自己的理想和追求。
勇敢的心态使得他们在战场上表现出色，并取得了一系列的胜利。
此外，诚实和荣誉也是武士道精神中的重要成分。
武士们注重诚实与信义，他们讲究言而有信、信守承诺，并尊重他人的尊严与努力。
荣誉对于武士来说，是一种无价的财富，他们愿意为了保持荣誉和名声付出一切代价。
二、忍者与武士道精神不同，忍者则代表了一种秘密、灵活的生活方式。
忍者被认为是战国时期日本的特殊职业，他们以其独特的技能和战略思维在战争中扮演着重要角色。
首先，忍者具备一系列特殊的技能。
他们擅长隐蔽行动、刺客手法和情报收集等任务，这使得他们成为了战国时期各方势力争相聘用的对象。
在战场上，忍者可以通过谍报活动了解敌方的军事部署，从而为自己一方提供有利的战略情报。
其次，忍者以其创新的战术著称。
他们采用一些非常规的方法，如伪装、特种武器和独特的格斗技巧等，来迷惑敌人和制造混乱。
这种战术上的灵活性使得忍者能够在战争中转变形式，并在看似不利的情况下取得胜利。
忍者还具备良好的生活智慧和精神素质。
他们通过特训和修炼来培养自己的意志力和忍耐力，以适应各种恶劣的环境和压力。
古代日本的武士道精神武士与忍者的传统
古代日本的武士道精神武士与忍者的传统古代日本的武士道精神：武士与忍者的传统古代日本是一个充满传统文化的国家，而其中最具代表性之一便是武士道精神。
武士道精神以及其中扮演重要角色的武士和忍者，是古代日本历史中不可忽视的一部分。
本文将探讨古代日本的武士道精神、武士与忍者的传统，以及这些传统如何在现代社会中依然存在并产生影响。
一、武士道精神的起源与内涵武士道精神，又称为“武士道义”或“侠义精神”，是指日本武士阶层所秉持的一种道德准则和生活态度。
它源自于日本历史上的战国时代和江户时代，是武士社会的核心价值观。
武士道精神强调忠诚、义勇、诚实、公正、尊重和道德修养。
武士的行为准则包括忠勇烈士、节制仁义和尊敬上级，同时也提倡修身齐家治国平天下的思想。
武士通过修炼剑术并注重内外修养，以达到强身健体、提升个人修养、追求尊严和不悔人生的目标。
二、武士与忍者的区别与联系虽然武士和忍者都是日本古代的战士，但二者有着不同的身份和任务，同时也有着不同的传统和精神内涵。
武士作为日本封建社会的统治者，具有较高的社会地位和特权，主要从事武术的学习和战争的实践。
武士道精神在武士中得到了充分的展现，他们追求荣誉和忠诚，注重武艺的修炼和战术战略的运用。
相比之下，忍者则是一种隐秘的职业，他们以特殊的技能和间谍活动为主要任务。
忍者需要具备潜入敌方领土并执行秘密任务的能力，他们注重隐身、暗杀和情报收集等技术，同时也要具备与人交际、潜入敌方势力进行脱身等综合能力。
尽管武士和忍者的身份不同，但他们都紧紧围绕着武士道精神进行修炼和实践，都追求忠诚、尊重和荣誉。
三、武士道精神在现代的影响和传承如今的日本社会虽然已经与古代相比发生了巨大的变化，但武士道精神仍然在现代社会中产生影响并得到传承。
首先，武士道精神在日本的教育体系中被大量强调。
许多学校和武馆都开设有武道班，让年轻人学习武术并培养武士道精神。
通过武术的修炼，人们能够培养自律、团队合作和持之以恒的品质，这些都是武士道精神的重要组成部分。
日本武士道精神
三、日本武士道精神对日本的影响
一、日本武士道精神增强了日本民族的凝聚力 ，使日本民族更加团结。 二、日本武士道精神在第二次世界大战中成为 日本发动侵略战争的精神动力，让日本军人勇 敢作战、不畏牺牲。但它的残酷本性也使日本 人在中国犯下了令人发指的滔天罪行。 三、日本武士道精神赋予了日本国民集团意识 ，使日本国民能更加积极地去贯彻发展国家的 各种政策、方针，使日本经济得到迅速地恢复 和腾飞。
★ 日本人心目中的武士道精神
日本人认为樱花的两个特性很符合武士的特点： {集团精神}首先，看过樱花的人都知道，单个的樱 花并不美丽，但成片的樱花聚在一起就很漂亮。这 和日本武士的集团精神是很相似的。 {追求死亡}其次，日本人认为樱花最美的时候并非 是盛开的时候，而是凋零的时候，樱花花期不长， 但凋零有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋 零，没有一朵花留恋枝头。 （这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的 美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值， 之后毫无留恋的结束自己的生命。）
二、日本武士道精神的起源、发展
（一）起源
武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时 代吸收儒家和佛家的思想而形成 。 （二）发展 最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉 的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸 收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真 谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东 西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。神道 教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上 容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又 嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持 迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。
南京大屠杀
● 思考：
中国的儒家精神
日本的武士道精神 有什么区别和联系？日本武士的最终归宿—自杀
日本战国时代的武士道精神与社会价值观
日本战国时代的武士道精神与社会价值观
日本战国时代是日本历史上一个非常特殊的时期，这个时代的武士道精神和社会价值观深深地影响了日本的历史和文化。
在这个时代，武士阶层是社会的核心，他们的行为和思想对整个社会都有着深远的影响。
武士道精神是日本战国时代的核心价值观之一。
这种精神强调忠诚、勇气、荣誉、正义、礼仪和谦虚等品质。
武士们相信，只有通过不断地锻炼自己的身体和精神，才能成为真正的武士。
他们认为武术不仅是一种技能，更是一种生活方式。
在日常生活中，武士们遵循着一系列严格的规则和礼仪，以表现他们的尊重和忠诚。
在这个时代，武士们也非常注重荣誉感。
他们认为，荣誉是他们的一切。
如果失去了荣誉，他们就失去了一切。
因此，武士们会为了保护自己的荣誉而不惜一切代价。
他们宁愿死亡也不愿意失去自己的荣誉。
除了荣誉感之外，日本战国时代的武士道精神还强调了正义感。
武士们相信，只有行使正义才能获得真正的尊重和荣誉。
他们认为，一个人只有在行使正义的同时，才能表现出自己真正的勇气和忠诚。
在这个时代，武士们也非常注重礼仪和谦虚。
他们认为，一个真正的武士应该是谦虚而不是傲慢。
他们相信，只有谦虚才能让自己不断地进步和成长。
总之，日本战国时代的武士道精神和社会价值观对整个日本历史和文化产生了深远的影响。
这种精神强调了忠诚、勇气、荣誉、正义、礼仪和谦虚等品质，成为了日本文化中不可或缺的一部分。
日本武士道的精神内涵
日本武士道的精神内涵日本武士道，作为日本传统文化的一部分，是一种独特的道德准则和生活哲学。
它在日本历史上扮演了重要的角色，并对日本社会产生了深远的影响。
武士道的精神内涵体现了忠诚、勇敢、正义和自我超越等价值观，这些价值观在今天的社会中仍然具有重要的意义。
首先，忠诚是武士道的核心价值观之一。
忠诚不仅仅是对上级和组织的忠诚，更是对自己所选择的道路和信仰的忠诚。
武士道强调忠诚于自己的主人和家族，这种忠诚超越了个人的利益和欲望。
武士道认为，忠诚是一个人的品格和道德的基石，只有忠诚才能建立起信任和尊重。
在现代社会中，忠诚的精神仍然具有重要的意义，它不仅是个人成功的关键，也是组织和社会稳定的基础。
其次，勇敢是武士道的另一个核心价值观。
武士道强调勇敢面对困难和危险，无论是在战场上还是在日常生活中。
勇敢并不是无畏无惧，而是在面对恐惧时仍然能够坚定地迈出一步。
武士道认为，勇敢是一个人的勇气和决心的体现，只有勇敢才能克服困难并取得成功。
在现代社会中，勇敢的精神仍然具有重要的意义，它鼓励人们追求梦想，挑战自我，勇往直前。
正义是武士道的另一个重要价值观。
武士道强调正义和道义的观念，认为一个人应该始终坚持正义，为弱者发声，为正义而战。
武士道认为，正义是一个人品格的体现，只有正义才能建立起公平和和谐。
在现代社会中，正义的精神仍然具有重要的意义，它鼓励人们追求公平和正义，为社会的发展做出贡献。
最后，自我超越是武士道的精神追求之一。
武士道强调个人的修养和自我超越，认为一个人应该不断地追求自我完善和自我提升。
武士道认为，只有通过不断的修炼和努力，一个人才能达到更高的境界。
在现代社会中，自我超越的精神仍然具有重要的意义，它鼓励人们不断学习和进步，实现自己的潜力。
总之，日本武士道的精神内涵体现了忠诚、勇敢、正义和自我超越等价值观。
这些价值观在今天的社会中仍然具有重要的意义，它们鼓励人们追求忠诚、勇敢、正义和自我超越，为社会的发展做出贡献。
日本武士道精神
恬淡静美的“菊”是日本皇室 家徽，凶狠决绝的“刀”是武 士道文化的象征。 美国学者鲁 思·本尼迪克特运用文化人类 学的方法，用“菊”与“刀” 来揭示日本人的矛盾性格，即 日本文化的双重性（如爱美而 黩武、尚礼而好斗、喜新而顽 固、服从而不驯等）……由此 入手，进而分析日本社会的等 级制及有关习俗，并指出日本 幼儿教养和成人教养的不连续 性是形成双重性格的重要因素。 文本从日本人生活方式和典型 事件入手，于生动的叙述中进 行有力论析，语言富有智慧和 幽默感。读之既启人深思，又 引人入胜，是了解日本民族绕
花一样毫无留恋的凋谢。
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武士道精神典型 行为——切腹 （せっぷく）
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• 永祚元年（西元989年），大盗藤原义在被 捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出 内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来 源。
• 剖腹的开始盛行，是在镰仓幕府以后， 因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵 前剖腹，占了绝大多数，一直持续到战国 时代。江户开幕以后，社会统治相对平稳， 因殉死而剖腹，和作为刑罚的“诘腹”， 逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死， 但是根本无法阻止这一历史性的趋势。
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• 剖腹自杀被认为是凄美的，这种凄美在日本被发扬光大， 融合进大量的利己性自杀，进而形成单独的“耽美”概念。 干净秀美的风光、“刹那寂灭”樱花，在日本国民心里象 征着格外美丽的死亡。日本人崇尚自杀，在赴死之际，能 体验到一种人格升华的慷慨凄凉的满足。“切腹”方式仅 存于日本，它的特点是，不求速死，而求痛苦，不求简单， 而求仪式。
道精神
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第二，二是日本人认为樱花最美的时候并非是盛 开的时候，而是凋谢的时候，樱花花期不长，但 凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋 谢，没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的 精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生 的顶峰发挥自己最大的价值，之后豪无留恋的结 束自己的生命。自杀是因为感到自己已经尽到最 大的努力了，自己的心愿已经了结，自己的一生 已经不可能有更大的辉煌了。这时候就应该象樱
古代日本的武士道精神与体制
古代日本的武士道精神与体制古代日本的武士道精神和体制是日本历史上的重要组成部分，对于塑造了日本的社会、文化和价值观具有深远的影响。
在这篇文章中，我们将探讨古代日本武士道的起源、特点以及其在日本社会中的地位和作用。
一、武士道的起源武士道起源于日本平安时代（794年-1185年），当时的日本国内存在着分散的政权和割据的局面，需要一种能够维护社会秩序和个人尊严的价值体系。
在这个背景下，武士道应运而生。
武士道强调忠诚、勇气、正直和荣誉等美德，并以忠诚于主人和保护弱者为核心原则。
二、武士道的特点1. 忠诚：忠诚是武士道最重要的特征之一。
武士对于主人的忠诚，甚至可以超越生死。
忠诚是武士精神的核心，也是武士道体制得以维持的基石。
2. 勇气：勇气是武士道的另一个重要特点。
武士道强调勇敢无畏的精神，在战场上对敌人进行搏斗，甚至为主人赴死也是勇士的义务。
3. 正直：武士道追求正直和诚实的品质。
武士应该正直守信，言行一致，坚持自己的原则和道德准则。
4. 荣誉：对于武士来说，荣誉是无价之宝。
他们将荣誉看作是生命的延续，甚至可以牺牲生命去维护自己或者主人的荣誉。
三、武士道与社会体制武士道不仅仅是一种精神理念，它也在日本社会中建立了一种特殊的体制。
在社会等级中，武士被赋予高于其他社会阶层的地位。
武士享有特权，包括豁免税务、拥有土地、政治权力以及特殊待遇。
这使得武士成为社会的精英，并赋予他们保护和维护社会秩序的责任。
四、武士道的衰落和影响随着时代的发展，特别是明治维新的兴起，武士道逐渐衰落。
其原因主要是武士道与现代化社会的矛盾以及武士作为主战力的地位的消亡。
然而，武士道的精神影响力仍然流传下来并深深根植于日本文化中。
武士道的精神价值观和道德标准在现代日本社会仍然扮演重要角色。
总结：古代日本的武士道精神和体制在塑造日本历史和文化中起到了重要的作用。
武士道强调忠诚、勇气、正直和荣誉等美德，使武士成为社会的精英，并为社会秩序的维护起到了重要作用。
日本的武士道精神
日本的武士道精神日本的武士道精神（Bushido）是指武士阶层所崇尚的道德和行为准则，强调忠诚、勇敢、诚实、荣誉、自控和尊重。
这一精神源于日本古代武士阶层，特别是公平率领的武士，他们通过自信的训练和修炼，致力于追求高尚的品德和勇敢的行为。
武士道精神在日本历史上发挥了重要的影响，影响了武士阶层的行为和价值观，并对整个社会产生了深远的影响。
武士道精神的核心价值观之一是忠诚。
武士们誓死为领主和国家而战，认为效忠于君主是维护社会秩序和保护人民的道德责任。
他们视忠诚为一种高尚的美德，信奉“致死而义”（自己为了主公而死是有义的）的理念。
勇敢是另一个重要的价值观。
武士们注重勇气和决心，鼓励自己面对困难和敌人时坚定不移，并保持从容不迫的心态。
他们视勇敢为一种捍卫公义和保护弱者的行为，坚信只有勇敢面对死亡，才能真正体验到生命的价值。
荣誉和自控也是武士道精神的重要价值观。
武士们注重品德的高尚和自我约束，追求正直、诚实和谦虚。
他们强调遵守道义准则，积极追求真理和正义，并坚守自己的道德原则。
同时，他们也注重自我修炼，控制自己的情感和欲望，力求成为内外兼修的完美人格。
尊重也是武士道精神的重要组成部分。
武士们尊重他人的地位和价值，尤其是对长辈和有权威的人表达尊敬。
他们相信通过尊敬他人，可以建立和谐的人际关系，并使整个社会更加稳定和进步。
武士道精神在日本历史上扮演了重要的角色，不仅塑造了武士阶层的形象，也影响了文化、教育和道德价值观的形成。
虽然随着现代社会的发展，武士道精神在某种程度上已经减弱，但它仍然被认为是日本文化和传统的重要组成部分。
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日本战国末期名 将。关原合战与父亲 同在西军，战后被流 放于纪伊九度山，逃 脱后，投奔到大坂城。 在大坂夏之阵中率士 兵与德川家康的大军 浴血奋战，最终寡不 敌众，战死。因其战 绩而被誉为“日本第 一兵”。
真田信村
年纪轻轻就成为“天然理 心流”试卫馆塾长，被称 为无比的“天才剑士”。 不久，冲田加入浪士组前 往京都，在浪士组分裂之 后和近藤等人留下来组织 新选组，之后成为新选组 副长助勤。活跃于池田屋 事件，砍倒数名尊王攘夷 志士。后不幸因肺结核病 逝，年仅26岁。
悪い面
日本武士的残酷不人道 ： 有骨肉相克 杀戮的、有杀主君的、有杀父亲的、 有杀兄长的、有杀亲子的等等历史上比比皆是。 一个残酷的故事： 江户时代，一个看守仓库者，偷了库存的金银， 被逮捕逼出口供之后，即被下令“折磨死”。于 是先将他身体中的体毛烧光，剥他的指甲，切断 他的脚筋，用锥磨等工具给他种种折磨，但他不 哀声大叫，连脸色都不改变。最后就斩开他的脊 背，用热烫的酱油浇洒其上，他即躯体折弯而死。
新撰组异闻录（されました）
海贼王（ワンピース）
为了理想信念而不屈 始终相信同伴,为同伴 而放弃自己最重视的 梦想，心存大爱 信念、勇气、无畏 士为知己者死 骷髅是一种信念，一 种誓死如归的表现
火影忍者（ナルト）
自强不息、决不放弃 为着自己的目标不断 奋斗、不断成长 不顾一切地守护自己 最重要的东西 对朋友的真诚和付出 团队精神
展発
武士道在刚出现的时候， 本意是好的，只是到了后来 被人用到了歧路上去，同时也就让周围的人对它产生了强 烈的反感。 为推行侵略扩张的政策，日本需要用武士道 去激励士气，巩固军队，也需要用武士道去禁锢和统一国 民的思想，为此，他们开足宣传工具的马力，打着“拯救 日本”的幌子，强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为 天皇尽忠”等思想。 武士道本来就是武士争雄天下，崇 尚杀戮的非人道伦理观，把军刀当作勇敢与地位的象征。 特别是“武士道，就是对死的觉悟”，这种思维方式与狭 隘民族主义和扩张政策相结合，就把非人性和反人道发挥 到极端，变为虐杀狂和自虐狂。
日本の武士道和武士
- ----义、勇、仁、礼、诚
内涵 武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死” 而为君主毫无保留的舍命献身。
概説 根本
为君主不怕死、不要命的觉悟。
精髓
责任感、使命感、自尊心、自我牺牲精神 的体现以及面对死亡时无所畏惧的勇气。
由来
武士道起源于日本镰仓幕府， 后经江户时代吸收儒家和佛家的 思想而形成。最初，它还是倡导 忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉 的。但武士道作为封建幕府时代 政治的产物，它吸收的是儒教和 佛教的某些表面的东西而不是它 的真谛，儒教和佛教的思想中不 能满足武士道的那些东西，都被 日本民族固有的神道教充分提供 了。
灌篮高手（スラムダンク）
为了荣誉而拼搏 对技艺高超的对手表 示尊敬 面对强手，顽强不屈， 定义拼搏 团结一心,不到最后不 服输
谢谢观看
收集材料者：郑昱 粟强 PPT制作者：邓芳霞 丁雪晴 演讲者：熊颖
冈田以藏
在明治维新后，他成 为德川幕府和武士道精神 直至最后一刻的末代武士 之代表人物。习“天然理 心流”。被称为“佐幕之 星”， 是个善于谋略的剑 术家与兵法家。五棱墩之 战中 ，新选组被围攻，土 方单枪匹马前去援救，被 一发子弹击中左腹，落马 而死。
土方岁三
反映武士道精神的影片
《七武士》 《罗生门》 《蜘蛛巢城》 《流浪者之街》 《乱》 《影武者》 《阿部家族》 《崇禅寺马场》 《幻想》
ห้องสมุดไป่ตู้
名刀
鬼丸国纲 大典太 菊一文字则宗（冲田总司） 长曾弥虎彻 （近藤勇） 和泉守兼定（土方岁三） 肥前国忠吉（冈田以藏）
日本史上著名的武士
真田信村（49岁） 冲田总司（26岁 ） 河上彦斋（38岁） 冈田以藏（28岁） 中村半次郎（40岁） 土方岁三（35岁） 近藤勇（34岁） 桂小五郎（45岁）
武士的盔甲
武士的佩刀
武士佩刀一长一短，长刀为太刀或是打刀， 短者为胁差（小太刀），长刀是主武器 ，胁差一 般是武士战败用来切腹的刀，这也从一个侧面体 现了武士道精神，有人也用来巷战和暗杀。 刀佩 带在左腰 ，武士以自己的刀为荣耀，碰撞武士的 刀鞘，会被视为不礼貌（这也是为什么，日本人 行走是靠左走）。
主要书籍：《叶隐闻书》《武士
道》《德川家康》
武士家训：日本武士道的古典称为 ‘叶隐’ ，是江户时代的佐贺藩
所传诵的武士道修养书。“叶隐” 就如树木的叶荫，是在人家看不见 的地方为主君“舍身奉公”之意。 ‘叶隐’所表现的武士道精神，是 果断地死、毫不留恋地死、毫不犹 豫地死。 武士标榜的是精神上的
优越，就是心理上先能战胜自己， 才能战胜别人。先能“不要自己的 命”，才能“要他人的命”，这是 日本武士强人一等的道德律。在武 士道的世界，“切腹是武士道最忠 义的表现”。
冲田总司
在江户三大道场之一 的桃井道场，苦学 “镜心 明智流 ”。接受尊王思 想 ，进入京都后，开始狙
击并斩杀佐幕派人士，即 实施“天诛”，因而被称 为“刽子手以藏”（人斩 以藏），仅有案可察的就 有近二十人。后由于被镇 压，冈田以藏被逮捕并处 以斩刑 。遗言：为你竭尽
一生，却如水泡一样，消 失在晴朗的天空中 。
《七武士》
《罗生门》
《影武者》
《乱》
アニメの中の武士道
主讲武士道的动漫——《薄樱 鬼》、《银魂》、《新撰组异闻录》 等
有着非武士外壳的武士道精神— —《海贼王》、《死神》、《火影 忍者》、《驱魔少年》、《家庭教
师》、《灌篮高手》、《网球王 子》、《棋魂》等
银魂（ぎんたま）
薄樱鬼（はくおうき）
武士的由来
武士的产生是在平安时代，九世纪中期 开始，一些地方领主开始建立保卫自己的 私人武装，并利用其扩张势力。这种武装 逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织， 其基础是宗族和主从关系。到了十世纪， 朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借 助各地武士的力量，武士更进一步得到了 中央的承认，成为日本的特权统治阶级。
社会的影響
武士道造就日本人自卑感与优越感并存的心理特征 武士道固化了日本人的天皇崇拜 武士道强化了日本人的危机意识 武士道成就了日本人的冷酷性格
日本人の心の中の武士道精神
日本人用樱花比喻武士
①单个的樱花并不美 丽，成片的樱花聚在 一起就很漂亮。这和 日本武士的集团精神 是很相似的。
②樱花最美的时候是凋谢的时候，樱花花期不长，
良い面
真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简 朴、胆识、礼节、诚实、忠诚等种种美德。受到 武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行 动时，根本把个人生死置之度外。生死对一切结 果来说，还在其次，让自己行动发挥效果才是正 道。奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比 毫不尝试来得好。
真正的武士必须兼具教养及武艺。他不仅要 精通剑术，还得娴熟社交礼仪，包括茶道及诗艺。 还有武士沉迷其中的吟诗比赛，有时甚至在战场 上吟诗作对！有时甚至在战场上吟诗作对！
典型的な行為
--切腹
切腹作为武士最崇高的死亡方式，是将自己的灵魂向外展示。 1、战争失败 2、引责：对过失承担责任 3、牺牲：以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命 4、谏死：为了劝谏主君 5、名誉：为保住自己的脸面殉死 6、先腹： 比主君先行踏上死途 7、追腹：为了尽士道义理 8、论腹：为了树立名声 9、商腹：为了给家族和子孙带来恩惠 10、诘腹：痛饮悔恨之泪的剖腹 11愤腹：愤慨于无实之罪的剖腹 12刑死：武士专用的刑罚
但凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部 凋谢，没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚 的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人 生的顶峰发挥自己最大的价值，之后毫无留恋地 结束自己的生命。武士的自杀是源于其对自己生 命的一种觉悟，一种对自己已经达到顶峰的一种 判断，是一种满足，是对樱花凋谢的凄美的一种 向往。