日本武士道精神特点

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日本古代的武士道精神

日本古代的武士道精神

日本古代的武士道精神日本古代的武士道精神是一种独特而深远的文化现象。

它是在战乱时期的日本社会中形成的,是武士阶级的道德准则和生活方式。

武士道精神强调忠诚、勇气、正义和礼仪,这些价值观对于塑造日本历史和文化具有重要意义。

首先,忠诚是武士道精神的核心价值观。

武士们视忠诚为生命的使命,将忠诚于主君视为最高的荣誉。

他们奉行“忠义”原则,即绝对服从和忠诚于主君,无论是在战场上还是在日常生活中。

这种忠诚精神使得武士们在战争中能够坚定不移地为主君而战,甚至不惜牺牲自己的生命。

其次,勇气是武士道精神的另一个重要组成部分。

武士们被要求在面对敌人和困难时展现出无畏的勇气。

他们相信勇气是成为真正武士的关键,只有在面对死亡的恐惧时才能真正展现出自己的价值。

勇气不仅仅是在战场上的表现,也包括对生活中各种挑战的勇敢面对。

武士们通过勇气来证明自己的价值和荣誉。

正义是武士道精神的另一个重要价值观。

武士们坚信自己的行为必须符合道德和伦理的标准。

他们奉行“义”原则,即在任何情况下都要选择正确的道路。

他们相信只有通过正义的行为才能获得尊重和荣誉。

武士们注重公正和道德,他们的行为受到严格的道德规范的约束。

礼仪也是武士道精神的重要组成部分。

武士们注重礼仪和仪式,这是他们的身份和地位的象征。

他们相信通过遵循规范和礼仪来维持社会秩序和和谐。

武士们的礼仪规范包括服从上级、尊重长辈、尊重他人的感情和尊严。

这些礼仪规范不仅仅是为了展示自己的品格和教养,也是为了维护社会的稳定和和谐。

日本古代的武士道精神在日本历史和文化中扮演着重要的角色。

它塑造了日本武士阶级的形象,也影响了整个社会的价值观和行为准则。

武士道精神的影响可以在日本的艺术、文学和战争策略中看到。

例如,许多古代的武士道故事和传说以武士们忠诚、勇敢和正义的行为为主题,这些故事成为了日本文化的一部分。

然而,随着时间的推移,日本社会发生了巨大的变化,武士道精神的影响也逐渐减弱。

现代社会的价值观和生活方式与古代武士道精神有所不同。

古代日本的武士道精神与家族观念

古代日本的武士道精神与家族观念

古代日本的武士道精神与家族观念古代日本的武士道精神是日本文化中独特而深远的一部分,它打造了一个以忠诚、勇气和荣誉为核心价值观的社会。

这种武士道精神与家族观念相互交织,构建了日本封建社会中独特的道德和行为准则。

武士道追求的核心是忠诚。

武士视忠诚为至高无上的美德,他们把效忠家族、领主和国家看作是生死攸关的责任。

在古代日本,武士过着充满战乱和动荡的生活,忠诚是他们生存的重要保障。

他们愿意为了家族和领主奉献一切,甚至不惜牺牲自己的生命。

这种忠诚精神深深植根于武士的骨子里,成为他们行为准则的核心。

家族观念在武士道精神中起到了至关重要的作用。

古代日本以家族为基础建立了严密的社会结构,而武士作为家族的代表,承载着维护家族尊严和荣誉的责任。

武士道强调家族的传承和延续,他们将个人的行为与家族的荣誉紧密联系在一起。

武士视家族为一切的起源和归宿,他们相信只有通过传承家族的精神和血脉,才能维系家族的尊严和存在。

在日本封建社会中,武士也有着严格的行为准则。

他们要具备勇气、正义感和遵循道德规范的品质。

勇气是武士道的基石,他们视勇敢和无畏为荣。

正义感使他们决心为正义和公平而战斗,并始终坚持自己的信念。

武士追求完善的人格,他们遵循道德规范,尊重他人和社会,注重磨砺自己的意志和品质。

同时,武士道注重修炼自己的身体和心灵。

武士们通过剑术、武艺、冥想和其他修行方法来提升自己的技能和内心修养。

他们相信,通过修炼可以培养内在的力量和智慧,进而更好地为家族和领主服务。

这种修行和锻炼的态度也体现了武士道精神的重要组成部分。

在家族观念中,武士也承担着照顾家族成员和维护家族荣誉的责任。

他们将家族的利益放在个人之前,愿意为家族的繁荣和安宁而努力。

武士们注重与家族成员之间的关系,孝顺和尊敬是他们与父母、祖先的重要行为准则。

他们追求着家族荣耀的传承,努力为家族争光,使家族的声誉更加显赫。

然而,随着时代的变迁,武士道和家族观念在现代日本社会中已经发生了变化。

日本战国时代的武士道精神

日本战国时代的武士道精神

日本战国时代的武士道精神在日本战国时代,武士道精神扮演着至关重要的角色,塑造了整个时代的价值观和行为准则。

武士道是一种独特的道德准则和生活方式,强调忠诚、勇气、荣誉和自我超越。

本文将探讨武士道精神的来历、特点以及对当代社会的影响。

一、武士道精神的起源武士道起源于日本的平安时代,但在战国时代达到了巅峰。

随着战乱频繁和权力争夺的加剧,武士道成为了武士们在动荡不安的社会中寻求安定和准则的重要依据。

它的起源可以追溯到“花道”和“茶道”等日本传统文化中尊崇自然、谦逊和内省的价值观。

二、武士道精神的核心特点1. 忠诚与奉献:武士道注重对领主和家族的忠诚,尽忠职守。

武士们愿意为了守护主人的利益而奉献一切,甚至不惜牺牲自己的生命。

2. 勇气与武艺:武士道强调勇敢无畏的精神,武士们通过刻苦训练和经常的战斗来提高自己的武艺和身体素质。

只有具备强大的战斗力,才能保护家族和主人的安全。

3. 荣誉与义理:武士道追求荣誉和正义,在行动中遵守道德的准则,尊重他人的尊严和权益。

武士们信奉“死有价,义无价”的观念,在正当情况下宁愿选择死亡,也不屈服于对自己忠诚的考验。

4. 自我超越与修行:武士道强调追求个人的内心提升和完善,通过修行和禅坐来培养自我超越的能力。

武士们追求悟道的境界,不断追求个人和道德的极致。

三、武士道精神对当代社会的影响虽然战国时代已经过去,但武士道精神对于现代社会仍有一定的影响力。

1. 忠诚与责任感:忠诚和责任感是当代社会对每个人的要求。

无论是对家庭、事业还是社会,坚守自己的职责和义务是建立信任和获得成功的关键。

2. 勇气与坚韧不拔:在现代社会,勇气和坚韧不拔的品质对于克服挑战和追求梦想至关重要。

只有不屈不挠地面对逆境,才能实现个人的成长和价值的实现。

3. 荣誉与诚信:荣誉和诚信是塑造个人声誉和维护社会公正的基石。

只有遵守道德和伦理准则,才能赢得他人的尊重和信任。

4. 自我提升与精神修行:现代社会强调个人的自我提升和心灵成长。

世界历史上的伟大古国日本与武士道精神

世界历史上的伟大古国日本与武士道精神

世界历史上的伟大古国日本与武士道精神日本,作为东方文明的瑰宝,拥有悠久的历史和独特的文化传统。

其中,武士道精神是日本古国伟大历史的一部分,它承载着日本人民的勇敢、忠诚和荣誉观念。

本文将要探索武士道精神的起源、特征以及对日本历史和现代社会的影响。

一、武士道精神的起源武士道源自日本古代的武士阶层,起源可以追溯到公元9世纪的平安时期。

当时,日本正处于乱世之中,许多领主为了保护自己的地盘和人民,开始组建私人武装力量。

为了使这支军队更加纪律严明,勇敢无畏,武士道便诞生了。

武士道强调忠诚、义勇、礼节等价值观,并以荣誉为核心,成为武士精神的象征。

二、武士道精神的特征1. 忠诚与义勇:武士视忠诚为生命之本,对主公和国家有着无比的忠诚。

他们宁死不屈,宁愿舍弃生命,也要履行自己的义务和责任。

2. 正直与谦逊:武士道追求正义和道德,在行为上做到光明磊落。

他们知道谦虚是实力的体现,追求谦逊与和谐的相处方式。

3. 勇猛与毅力:武士壮士勇敢无畏,不畏艰险和死亡,有着非凡的勇气和执行任务的毅力。

4. 知行合一:武士不仅要有深厚的文化素养,更要将其与实际行动相结合。

他们将知识转化为行动力,通过实践来提升自身。

三、武士道精神对日本历史的影响1. 防卫和统治:在日本古代,武士道精神直接影响了武士的行动和生活方式。

通过其忠诚和勇敢的精神,武士奋发作为,保家卫国。

武士阶层在政治、行政和军事方面起到了重要的统治作用。

2. 文化传承:武士道精神的影响可以在日本的文化中得以体现。

例如,武士的忠诚和荣誉感影响了日本传统艺术,如武士剧和折纸艺术等。

3. 社会价值观:武士道精神深深渗透到日本人的生活方式中,塑造了日本人民的价值观。

忠诚、勇气和尊重他人的道德观念仍然在日本社会中扮演着重要角色。

四、武士道精神对现代日本的影响1. 商业道德:武士道精神对日本商业道德的形成和发展产生了重要的影响。

纵观现代日本,商人们十分重视忠诚、勇气和道德,在商业交往中注重信义和诚信。

日本战国时代的武士道精神与忍者文化

日本战国时代的武士道精神与忍者文化

日本战国时代的武士道精神与忍者文化日本战国时代是一个充满战争与混乱的时期,但也正是在这个时代,日本的武士道精神和忍者文化得到了最为独特和深入的发展。

本文将探讨日本战国时代中武士道精神与忍者文化的产生、特征以及对后世的影响。

一、武士道精神的产生与特征1.1 武士道的来源武士道,即武士所遵循的道德准则和行为规范,起源于平安时代的武士阶层。

在战国时代,由于战乱频繁、生死瞬息之间,武士道精神逐渐形成并发扬光大。

1.2 武士道的核心价值观武士道的核心价值观包括忠诚、勇气、正直、荣誉和礼义。

武士们视忠诚于主君为责任的最高准则,甚至愿意舍弃自己的生命来维护主君的利益。

勇气和正直则是武士所必备的品质,他们勇往直前,坚持正义,永不退缩。

荣誉与礼义是武士修身立命的基本原则,他们秉持着与人为善、尊重他人的观念,弘扬着尊重传统的精神。

1.3 武士道对社会的影响武士道的实践不仅在军事战争中发挥了重要作用,还对日本社会产生了深远的影响。

武士道的倡导者将其看作是日本文化的典范,使它成为了日本精神世界的一部分。

武士道的价值观影响了日本整体社会的道德观念和行为准则,并在后世的文化发展中发挥了重要作用。

二、忍者文化的产生与特征2.1 忍者的由来忍者作为一个特殊职业的产生可以追溯到日本战国时代。

他们原本是农民或僧侣,在乱世中为了生存和抵抗敌人的侵袭,逐渐发展出独特的技能和战术,成为实力强大的特工组织。

2.2 忍者的特点与技能忍者具有机智、灵活、隐秘等特点,并掌握了特殊的战斗技能,如忍术、刺杀术、间谍术等。

忍者深谙潜伏和突袭之道,常常为主君提供情报,同时也起到了战场上的情报收集和破坏敌人后方的作用。

2.3 忍者文化的影响忍者文化不仅在战国时代发挥了重要的军事作用,还对日本文化的发展产生了深远的影响。

忍者的形象逐渐成为了日本文学、戏剧和艺术中的常见元素,激发了人们对于勇气、智慧和忍耐力的赞美。

忍者文化也为后世的改编和创作提供了丰富的源泉。

日本战国时代的武士道精神与统一战争

日本战国时代的武士道精神与统一战争

日本战国时代的武士道精神与统一战争在日本战国时代,武士道精神和统一战争是两个密不可分的概念。

武士道精神是指武士阶层所崇尚的一种价值观,注重忠诚、勇敢、义理和荣誉。

统一战争则是指战国时代各个领主为了统一整个日本而进行的一系列武装冲突。

本文将探讨武士道精神对统一战争的影响,并分析战国时代的统一战争对武士道精神的塑造。

1. 武士道精神的特点武士道精神强调对主君的绝对忠诚,武士视之为最高的道德准则。

他们坚信只有通过自己的忠诚行为才能获得主君的信任和尊重。

此外,勇敢和正义感也是武士道的重要组成部分。

武士们要保卫家族、领主和国家的利益,甚至不惜牺牲自己的生命。

荣誉和自尊也是武士道的核心价值观,武士们宁愿选择死亡也不愿丢失面子。

2. 武士道精神对统一战争的影响武士道精神在统一战争中起到了重要的作用。

首先,在统一战争中,将领们的绝对忠诚和义理观念让他们得到了其他武士的信任和支持。

这种忠诚感和团队合作的精神使得各个领主能够团结一致,共同抵御外敌的入侵。

其次,武士道强调勇敢和正义感,这使得领主们在战斗中表现出了非凡的英勇和决心。

他们舍生忘死地保卫着自己的家园,并且勇往直前地进攻敌人。

最后,荣誉和自尊是武士道精神中的重要价值观,让武士们在统一战争中表现出了卓越的领导力和组织能力。

他们以身作则,鼓舞士气,同时也赢得了人民的尊重和爱戴。

3. 统一战争对武士道精神的塑造统一战争塑造了武士道的精神。

战国时代的统一战争异常激烈,比较残酷。

在这种环境下,武士们不得不不断提升自己的技术和能力,以保护自己和家族的生存。

这种生存压力迫使他们注重修炼武艺,并提高自己的战斗能力。

此外,统一战争中的频繁战斗和血腥场面也加深了武士对忠诚和勇敢的理解。

武士们亲眼目睹了生死存亡的真实,他们明白只有绝对的忠诚和无畏的勇气才能在战场上获得胜利。

这样的经历进一步巩固了武士道的核心价值观。

4. 武士道精神的延续与发展武士道精神并没有随着战国时代的结束而消失,相反,它在日本历史上延续了下来,对后世产生了深远的影响。

日本武士道精神

日本武士道精神

冈田以藏
在江户三大道场之
一的桃井道场,苦学 “镜
心明智流 ”。接受尊王思
想 ,进入京都后,开始狙
击并斩杀佐幕派人士,即
实施“天诛”,因而被称
为“刽子手以藏”(人斩
以藏),仅有案可察的就
有近二十人。后由于被镇
压,冈田以藏被逮捕并处
以斩刑 。遗言:为你竭尽
一生,却如水泡一样,消
失在晴朗的天空中 。
土方岁三
武士的产生是在平安时代,九世纪中
期开始,一些地方领主开始建立保卫自己
的私人武装,并利用其扩张势力。这种武
装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织
,其基础是宗族和主从关系。到了十世纪
,朝廷无力镇压地方势力的叛乱,不得不
借助各地武士的力量,武士更进一步得到
了中央的承认,成为日本的特权统治阶级

武士的盔甲
武士的佩刀
展発
武士道在刚出现的时候, 本意是好的,只是到 了后来被人用到了歧路上去,同时也就让周围的人对它产 生了强烈的反感。 为推行侵略扩张的政策,日本需要用武 士道去激励士气,巩固军队,也需要用武士道去禁锢和统 一国民的思想,为此,他们开足宣传工具的马力,打着“ 拯救日本”的幌子,强行灌输“皇国论”、“大和魂”、 “为天皇尽忠”等思想。 武士道本来就是武士争雄天下 ,崇尚杀戮的非人道伦理观,把军刀当作勇敢与地位的象 征。特别是“武士道,就是对死的觉悟”,这种思维方式 与狭隘民族主义和扩张政策相结合,就把非人性和反人道 发挥到极端,变为虐杀狂和自虐狂。
点,就是一夜之间满山的樱花全部凋谢,没有一朵花留恋枝头。这是 日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶 峰发挥自己最大的价值,之后毫无留恋地结束自己的生命。武士的自 杀是源于其对自己生命的一种觉悟,一种对自己已经达到顶峰的一种 判断,是一种满足,是对樱花凋谢的凄美的一种向往。

日本的战国时代与武士道精神

日本的战国时代与武士道精神

日本的战国时代与武士道精神战国时代是日本历史上一个充满着争斗与混乱的时期,但也是日本武士道精神得以发扬光大的时期。

在这个时代中,各个战国大名争夺权力,不断进行着激烈的战斗,而武士们则以忠诚、勇敢和荣誉为核心价值观。

本文将介绍日本的战国时代以及武士道精神。

一、战国时代的背景战国时代,也被称为室町时代的后期,始于15世纪末,直到17世纪初。

这个时期的日本由于政治动乱和社会不稳定,各个封建领主之间的斗争不断升级,并导致国家分裂成多个割据势力。

这种分裂为战国时代的到来打下了基础。

二、战国时代的特点1. 武士的崛起和战争氛围战国时代,各个封建领主为了争夺更多的领土和权力,进行了大规模的战争。

这些战争不仅在政治上造成动荡,也直接影响到社会经济和文化的发展。

然而,正是因为这种战乱的环境,使得日本的武士阶层得以崛起和发展。

2. 武士道的形成在战国时代,武士们追求的不仅是力量和胜利,更重要的是追求忠诚、勇敢和荣誉。

这些信念被统一成为武士道,成为武士们言行的准则和行为的指南。

武士道要求武士们尽忠于主君,勇往直前,并始终保持荣耀感。

三、武士道精神的内涵1. 忠诚与义务武士道崇尚忠诚和义务感。

武士们视主君为人生至高无上的存在,战斗和奉献的一切都是为了主君。

他们宁愿选择死去,也绝不背离忠诚的信仰。

忠诚是武士道最重要的一部分,也是武士道精神的核心。

2. 勇气与荣誉武士道强调勇敢面对困难和死亡的精神。

武士们宁可死在战场上,也不愿背离或逃避责任。

勇敢和荣誉是武士道中不可或缺的品质,他们通过勇敢战斗来维护自己和主君的尊严与荣耀。

3. 自我修养与谦逊武士道追求自我修养,强调修身养性和正道德。

武士们相信通过修炼自己的品德和行为,才能更好地服务于主君和社会。

武士道也教导武士们保持谦逊的态度,不骄不躁,与人为善。

四、战国时代与武士道对日本历史和文化的影响1. 社会结构与军事力量战国时代的武士道对于日本社会结构和军事力量的发展产生了深远的影响。

知识拓展:日本武士道精神

知识拓展:日本武士道精神

日本武士道精神一、武士道的产生与特点“原始的信仰与崇拜往往积淀成为一个民族的深层文化心理,并成为其文化生长和价值选择的制约力量。

日本神道的三种神器是镜、玉、剑,象征智、仁、勇三种力量,这种崇拜对日本民族的文化心理和价值取向产生了巨大的影响,其中象征着勇的神器——剑成为日本历史上各个时期崇尚武力的见证。

考古发现表明,从古坟时代中期起,剑、刀、甲、胄、马具等攻击性武器激增,说明日本民族对武器和武力的崇拜渊源久远且渐趋强化。

从一个民族的原始信仰和崇拜往往可以发现其价值取向,而这种信仰与崇拜往往积淀为文化发展方向和价值选择的决定力量。

在《日本书记》及《古事记》中,伊奘诺尊用神剑斩杀火神柯遇突智,后来倭姬将神剑授予日本武尊,日本武尊用神剑东征平定虾夷地方,把神剑供奉在热田神宫。

可见,刀剑既是杀人的工具,又是权力和权威的象征。

《古事记》和《日本书记》以大量的篇幅记载了上古时代日本列岛诸国之间的战争。

很明显,对刀剑及武力的膜拜折射出了日本民族的尚武传统,这便是武家文化产生的原始土壤。

早在公元八、九世纪,武士道便随着武士成为历史舞台的主角、武家文化拉开帷幕而初现端倪。

关西军阀首领源赖朝集团战胜关东的平清盛集团,官拜“征夷大将军”,“1185年在镰仓建立了军事独裁统治——幕府,”成为日本历史上第一个武士政权。

武士对大名(封建诸侯)及将军的效忠机制正式形成。

武家政治孕育了武士道,武士道经历了平安主从道德、镰仓/室町武士道和德川武士道、近代武士道的发展轨迹,但“武士道”的称谓却是出现在日本战国时代。

武士是大名的家臣,精于弓马、骑射、刀术,效忠和服从主君,为主君征战沙场,攻城掠地。

武士领取俸禄,为了报答主君的恩情,对主人忠心耿耿。

武力社会的胜负由武士的向背决定,镰仓/室町和战国时代的武士道较之平安主从道德,给武士的礼遇越来越高。

武士作为职业军人,是幕府统治的中坚,也是各政治派别极力争取的力量,拥有社会精英的政治地位;武士的道德规范自然成为日本全民的道德规范,武士的伦理观也极大的左右了社会标准体系,武士道精神就是武士伦理道德的核心。

日本战国时代的武士道精神

日本战国时代的武士道精神

日本战国时代的武士道精神日本战国时代是日本历史上一个充满战火的时期,也是武士道精神得以深入发展的时代。

武士道是指武士阶层所秉持的一种精神信仰和行为准则,强调忠诚、勇敢、道义以及对于荣誉和义务的尊崇。

本文将通过探讨战国时代的历史背景以及武士道精神的内涵,揭示其中的价值和意义。

一、战国时代的历史背景战国时代(15世纪前半至17世纪)是日本历史上一个混乱动荡的时期,各地的大名争夺政权,战争频繁且残酷。

由于政权的不稳定,地方权力强大,各地大名必须依靠武士阶层来保护自己的利益。

这种背景下,武士阶层逐渐形成了独特的精神信仰和行为准则,即武士道。

二、武士道的内涵1. 忠诚与奉献精神:武士道强调对主君的忠诚和奉献,认为武士的义务是为国家和主君效力,甚至为之献身。

忠诚是武士道的核心价值之一,武士们视其为生死所系的重要准则。

2. 勇敢与英勇精神:战国时代是充满战争的时期,武士道强调勇敢和英勇。

武士们必须具备勇往直前的精神,不畏生死,甚至愿意为了主君和国家奋不顾身地战斗。

3. 道义与道德规范:武士道注重道义和道德规范的遵守。

武士们必须遵循诚实、诚信、正义、礼仪等道义原则,并且将其融入日常生活和战斗之中,以此来保持武士道的纯洁性。

4. 荣誉与义务观念:武士道认为维护荣誉和履行义务是每个武士的责任。

荣誉是武士身份的象征,武士们注重名声和声誉,愿意为了维护荣誉而进行自我牺牲。

同时,武士们也有明确的义务,包括保卫主君、保护百姓等。

三、武士道的价值与意义1. 维护社会秩序:在战国时代这样一个混乱无序的时期,武士道的价值观可以起到一定的约束和规范作用。

武士们的忠诚、义务和道义准则可以帮助维护社会秩序,减少混乱和纷争。

2. 塑造国家身份:武士道强调忠诚与奉献,将国家和主君置于至高无上的地位。

这种国家至上的观念有助于塑造国家身份和国家认同,促进国家的团结和发展。

3. 培养道德品质:武士道注重道义和道德规范的遵守,可以培养武士阶层的道德品质,提升整个社会的道德水准。

古代日本武士道的精神内涵

古代日本武士道的精神内涵

古代日本武士道的精神内涵日本武士道,又称为“Bushido”,是日本古代武士所秉持的道德准则和生活方式。

武士道的精神内涵承载着许多重要的价值观和准则,对于塑造日本传统文化与民族精神有着深远影响。

在本文中,我们将探讨古代日本武士道的精神内涵,包括忠诚、勇敢、诚实、谦逊、尊重和礼仪等方面。

忠诚是古代日本武士道中最重要的价值观之一。

武士们对于主人的忠诚和效忠是无条件的,他们视之为生命的意义和价值所在。

忠诚的精神深植于武士们的灵魂中,他们宁可以死捍卫主人的利益,也绝不会背叛。

这种忠诚的精神被视为武士道的核心,能够在战乱年代中节制和统一武士阶层,维护社会秩序。

勇敢是另一个重要的武士道精神。

勇敢不仅表现在战场上的英勇表现,也包括面对困难和逆境时的坚强和勇敢。

武士们相信以死作舍,视死如归的精神,相信只有在战斗中才能得到真正的荣耀。

这种勇敢的精神激励着武士们不断追求进步,并在战场上立下赫赫战功。

诚实也是武士道中的重要价值观。

武士们相信诚实是根本道德准则,他们坚守着诚实和正直的原则。

在日本的历史中,许多武士因为他们坚守诚实和忠诚而被推崇为英雄。

他们的名字流传至今,成为后人学习崇尚诚实的楷模。

武士们相信只有诚实守信的人才能够建立起可靠的人际关系,并建立起稳定的社会基础。

谦逊是武士道精神的又一重要组成部分。

武士们相信谦逊是修身养性的基本要素,只有谦逊的人才能够真正成长和进步。

他们相信在自我克制和谦逊中获得真正的力量和尊重。

对于武士来说,谦逊并不代表软弱或屈从,而是对于他人的尊重和对自己的正确认识。

尊重和礼仪是古代武士道中的核心价值观之一。

武士们深知尊重的重要性,他们尊重上级、尊重长者、尊重他人,同时也要求自己受到他人的尊重。

为了维护尊严和礼貌,武士们注重礼仪的规范。

这一点在他们的生活中表现得尤为明显,无论是在家庭、工作还是社交场合,礼仪都扮演着重要的角色。

综上所述,古代日本武士道的精神内涵包括忠诚、勇敢、诚实、谦逊、尊重和礼仪等方面。

武士道精神名词解释

武士道精神名词解释

武士道精神名词解释武士道,是日本封建社会中武士阶层精神支柱。

起源于日本镰仓幕府,后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。

武士道精神最典型的行为是切腹。

最初,它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。

但武士道作为封建幕府时代政治的产物,它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛,儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西,都被日本民族固有的神道教充分提供了。

一、基本介绍武士道,或者武士道精神,是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。

如同欧洲中世纪出现的骑士精神,武士道是基于一些美德如:名,忠,勇,义,礼,诚,克,仁。

只有通过履行这些美德,一个武士才能够保持其荣誉,丧失了荣誉的武士不得不进行切腹自杀。

新渡户稻造认为,对武士来说,最重要的是背负责任和完成责任,死亡不过是尽责任的一种手段而已,倒在其次。

如果没有完成责任所规定的事务,简直比死还可怕。

认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。

浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人。

日本的武士道,总结地说有八个字,那就是:名,忠,勇,义,礼,诚,克,仁。

这八个字是有顺序的,重要性从前向后递减。

这是武士道精神与中国儒家的根本性不同:儒家讲求的则是仁,义,礼,诚,克,名,忠,勇。

这是与许多人理解不太一样的。

在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后,武士道经历了一次畸变。

武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。

武士道主要分为两个流派:叶隐武士道,主要强调名,忠,勇,死和狂,代表人物为山本常朝。

儒学武士道,主要强调义,勇,奉公,忠诚和仁,代表人物为山鹿素行。

要了解日本,必先了解武士道。

武士道是日本文化精神的核心,对日本民族性的影响颇深,今天日本人的生活方式、精神信仰中,都留下了武士道精神的印痕。

为推行侵略扩张的政策,日本当权者需要用武士道去激励士气,巩固军队,也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想,为此,他们开足宣传工具的马力,打着“拯救日本”的幌子,强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。

揭露日本军人的武士道精神

揭露日本军人的武士道精神

揭露日本军人的武士道精神王瑞敏武士道,是日本神道教本土民族文化传统精神。

研究武士道的产生与发展,对于研究日本民族近代走向日本军国主义道路以及日本未来国度走向都有意义。

公元前3世纪(公元前219年),徐福为避秦始皇暴政,两次楼船百工东渡澶洲(朝鲜半岛),带去三千、五百童男女及中国匠艺和先进的生产工具,与当地绳纹文化土著部族融合为大和民族,开创了日本原始文明的基础。

汉代,日本为中国藩国汉倭奴国。

《后汉书·东夷列传》:东汉“建武中元二年(公元57年),倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武(帝)赐以金印。

”公元4世纪末(公元489年),神道教逐步形成,大和基本上统一了日本民族。

徐福被尊崇为第一代神武天皇。

神道教,是日本大和民族的本土宗教。

日本人相信神道是日照大神创造世界,神授予大和民族子民土地生存,天皇是日照大神的使者,大和民族是日照大神的子孙。

日照本土,始名日本。

日本民族的神国意识和崇拜天皇的思想,是神道教宗教文化的核心。

武士道的称谓,出现在日本的战国时代。

早在公元8世纪末至9世纪初,日本武士的武家文化走上历史舞台。

在日本战国时代,武士是封建领主豢养的家臣,武士领取君主的俸禄,忠心耿耿的为君主攻城掠地征战沙场,立功报答君主。

城邦战争胜利后,武士接受府官参拜,武士获得崇高荣耀。

公元1185年,在日本镰仓建立了军事独裁统治的幕府,镰仓幕府成为日本历史上第一个武将掌权的武士道政权。

日本的镰仓、室町、德川、江户等地都兴起盛行武士道的幕府制度。

武士作为职业军人参加战争,是幕府统治者掌握的中坚力量。

武士以参加战争为职业,以勇敢杀人为武勇之本,以忠诚君主为至上情操,重视名声气节宁死不屈,以效忠君主切腹自刎为荣。

武士道精神,是日本幕府制度提倡陶冶情操训练的效忠君主扭曲的人伦忘我精神。

楠木正成(1294-1336)成为效忠君主切腹自刎的牺牲品。

野心家丰臣秀吉是室町幕府的后人,1590年至1598年执政,统一了战国后期的日本。

古代日本的武士道精神与军事传统

古代日本的武士道精神与军事传统

古代日本的武士道精神与军事传统日本,一个拥有悠久历史的国家。

在古代,它孕育了独特而深厚的武士道精神与军事传统,成为了日本文化的重要组成部分。

武士道,即武士的道德准则和行为规范,是一种高尚的理念,贯穿着日本封建社会的方方面面。

首先,武士道倡导忠诚和奉献。

在古代日本,武士道的核心价值观之一就是忠诚。

武士们视效忠君主为天职,忠心耿耿。

无论是在和平时期还是战争时期,他们都始终把主君置于至高无上的地位,并为保护主君的安全和利益,不惜付出自己的一切。

这种忠诚精神不仅是日本武士道的核心,也是塑造日本民族性格的重要因素。

其次,武士道强调勇气和义勇。

受到儒家思想的影响,日本武士道中对勇气的崇拜可谓浓厚。

在战场上,武士们以身作则,勇往直前,挫败敌对势力。

而个人的勇气来自于对正义和义务的理解和信仰。

他们认为,只有承担起自己的责任,为正义而战,才是真正的勇者。

勇敢的战士不仅仅是在武艺上的高强或力大无穷,更是内心深处的行为准则。

此外,武士道在教导个人修身养性方面也有很多要求。

正直、谦虚、纪律、自律、忍耐力、乐观……这些在武士道中被视为重要的品质,要求武士们时刻保持并发扬光大。

武士道追求的是一个综合了道德、礼仪、文化和军事的全面人格修养。

武士们一直被要求在各种环境和处境下表现出纯正的品格和高尚的风度,这也就养成了日本人一贯恪守规矩和尊重传统的习惯。

此外,军事传统在古代日本也扮演着重要的角色。

日本的军事实力建立在离岛和远离亚洲大陆的地理条件上,并通过不断的战争扩张来强化自身的国力。

武士作为军人的代表,在战争中起到了举足轻重的作用。

他们不仅是武力的体现,更是指导和组织军事战略的核心。

军事传统对于日本的社会结构、文化乃至道德观念都产生了深远的影响。

然而,随着时代的变迁和现代社会的进步,日本的武士道精神和军事传统渐渐疏远。

现代社会对于勇士和武士的需求已经发生了巨大的变化。

然而,我们依然可以从历史中汲取一些经验和教训。

武士道所强调的忠诚、勇气、正直和礼仪等品质,依然是我们今天可以追求的优秀的人格。

日本战国时期的武士道精神与忍者

日本战国时期的武士道精神与忍者

日本战国时期的武士道精神与忍者在日本战国时期,武士道精神和忍者是这个时期的两个重要存在。

它们代表了不同的价值观和生活方式,但却都在各自的领域中发挥了重要的作用。

本文将对日本战国时期的武士道精神和忍者进行探讨。

一、武士道精神武士道精神是指武士阶层所秉持的一种道德准则和生活方式。

它强调忠诚、勇敢、诚实和荣誉等价值观,并提倡尊重权威和奉献个人于集体。

在战国时期的日本,武士道精神被广泛传承和发展,成为了武士阶层的核心信仰。

首先,忠诚是武士道精神的核心价值观之一。

武士们视忠诚为生命的原则,将主公视为至高无上的存在,他们愿意为主公不惜生命去保卫家族和领土。

这种忠诚超越了个人的利益,体现了武士道精神的高尚性格。

其次,勇敢是武士道精神的另一个重要特征。

武士们认为勇敢的表现是战场上的英勇和无畏,他们相信只有通过不屈不挠的斗争才能实现自己的理想和追求。

勇敢的心态使得他们在战场上表现出色,并取得了一系列的胜利。

此外,诚实和荣誉也是武士道精神中的重要成分。

武士们注重诚实与信义,他们讲究言而有信、信守承诺,并尊重他人的尊严与努力。

荣誉对于武士来说,是一种无价的财富,他们愿意为了保持荣誉和名声付出一切代价。

二、忍者与武士道精神不同,忍者则代表了一种秘密、灵活的生活方式。

忍者被认为是战国时期日本的特殊职业,他们以其独特的技能和战略思维在战争中扮演着重要角色。

首先,忍者具备一系列特殊的技能。

他们擅长隐蔽行动、刺客手法和情报收集等任务,这使得他们成为了战国时期各方势力争相聘用的对象。

在战场上,忍者可以通过谍报活动了解敌方的军事部署,从而为自己一方提供有利的战略情报。

其次,忍者以其创新的战术著称。

他们采用一些非常规的方法,如伪装、特种武器和独特的格斗技巧等,来迷惑敌人和制造混乱。

这种战术上的灵活性使得忍者能够在战争中转变形式,并在看似不利的情况下取得胜利。

忍者还具备良好的生活智慧和精神素质。

他们通过特训和修炼来培养自己的意志力和忍耐力,以适应各种恶劣的环境和压力。

古代日本的武士道精神武士与忍者的传统

古代日本的武士道精神武士与忍者的传统

古代日本的武士道精神武士与忍者的传统古代日本的武士道精神:武士与忍者的传统古代日本是一个充满传统文化的国家,而其中最具代表性之一便是武士道精神。

武士道精神以及其中扮演重要角色的武士和忍者,是古代日本历史中不可忽视的一部分。

本文将探讨古代日本的武士道精神、武士与忍者的传统,以及这些传统如何在现代社会中依然存在并产生影响。

一、武士道精神的起源与内涵武士道精神,又称为“武士道义”或“侠义精神”,是指日本武士阶层所秉持的一种道德准则和生活态度。

它源自于日本历史上的战国时代和江户时代,是武士社会的核心价值观。

武士道精神强调忠诚、义勇、诚实、公正、尊重和道德修养。

武士的行为准则包括忠勇烈士、节制仁义和尊敬上级,同时也提倡修身齐家治国平天下的思想。

武士通过修炼剑术并注重内外修养,以达到强身健体、提升个人修养、追求尊严和不悔人生的目标。

二、武士与忍者的区别与联系虽然武士和忍者都是日本古代的战士,但二者有着不同的身份和任务,同时也有着不同的传统和精神内涵。

武士作为日本封建社会的统治者,具有较高的社会地位和特权,主要从事武术的学习和战争的实践。

武士道精神在武士中得到了充分的展现,他们追求荣誉和忠诚,注重武艺的修炼和战术战略的运用。

相比之下,忍者则是一种隐秘的职业,他们以特殊的技能和间谍活动为主要任务。

忍者需要具备潜入敌方领土并执行秘密任务的能力,他们注重隐身、暗杀和情报收集等技术,同时也要具备与人交际、潜入敌方势力进行脱身等综合能力。

尽管武士和忍者的身份不同,但他们都紧紧围绕着武士道精神进行修炼和实践,都追求忠诚、尊重和荣誉。

三、武士道精神在现代的影响和传承如今的日本社会虽然已经与古代相比发生了巨大的变化,但武士道精神仍然在现代社会中产生影响并得到传承。

首先,武士道精神在日本的教育体系中被大量强调。

许多学校和武馆都开设有武道班,让年轻人学习武术并培养武士道精神。

通过武术的修炼,人们能够培养自律、团队合作和持之以恒的品质,这些都是武士道精神的重要组成部分。

日本战国时代的武士道精神与社会价值观

日本战国时代的武士道精神与社会价值观

日本战国时代的武士道精神与社会价值观
日本战国时代是日本历史上一个非常特殊的时期,这个时代的武士道精神和社会价值观深深地影响了日本的历史和文化。

在这个时代,武士阶层是社会的核心,他们的行为和思想对整个社会都有着深远的影响。

武士道精神是日本战国时代的核心价值观之一。

这种精神强调忠诚、勇气、荣誉、正义、礼仪和谦虚等品质。

武士们相信,只有通过不断地锻炼自己的身体和精神,才能成为真正的武士。

他们认为武术不仅是一种技能,更是一种生活方式。

在日常生活中,武士们遵循着一系列严格的规则和礼仪,以表现他们的尊重和忠诚。

在这个时代,武士们也非常注重荣誉感。

他们认为,荣誉是他们的一切。

如果失去了荣誉,他们就失去了一切。

因此,武士们会为了保护自己的荣誉而不惜一切代价。

他们宁愿死亡也不愿意失去自己的荣誉。

除了荣誉感之外,日本战国时代的武士道精神还强调了正义感。

武士们相信,只有行使正义才能获得真正的尊重和荣誉。

他们认为,一个人只有在行使正义的同时,才能表现出自己真正的勇气和忠诚。

在这个时代,武士们也非常注重礼仪和谦虚。

他们认为,一个真正的武士应该是谦虚而不是傲慢。

他们相信,只有谦虚才能让自己不断地进步和成长。

总之,日本战国时代的武士道精神和社会价值观对整个日本历史和文化产生了深远的影响。

这种精神强调了忠诚、勇气、荣誉、正义、礼仪和谦虚等品质,成为了日本文化中不可或缺的一部分。

古代日本的武士道精神与体制

古代日本的武士道精神与体制

古代日本的武士道精神与体制古代日本的武士道精神和体制是日本历史上的重要组成部分,对于塑造了日本的社会、文化和价值观具有深远的影响。

在这篇文章中,我们将探讨古代日本武士道的起源、特点以及其在日本社会中的地位和作用。

一、武士道的起源武士道起源于日本平安时代(794年-1185年),当时的日本国内存在着分散的政权和割据的局面,需要一种能够维护社会秩序和个人尊严的价值体系。

在这个背景下,武士道应运而生。

武士道强调忠诚、勇气、正直和荣誉等美德,并以忠诚于主人和保护弱者为核心原则。

二、武士道的特点1. 忠诚:忠诚是武士道最重要的特征之一。

武士对于主人的忠诚,甚至可以超越生死。

忠诚是武士精神的核心,也是武士道体制得以维持的基石。

2. 勇气:勇气是武士道的另一个重要特点。

武士道强调勇敢无畏的精神,在战场上对敌人进行搏斗,甚至为主人赴死也是勇士的义务。

3. 正直:武士道追求正直和诚实的品质。

武士应该正直守信,言行一致,坚持自己的原则和道德准则。

4. 荣誉:对于武士来说,荣誉是无价之宝。

他们将荣誉看作是生命的延续,甚至可以牺牲生命去维护自己或者主人的荣誉。

三、武士道与社会体制武士道不仅仅是一种精神理念,它也在日本社会中建立了一种特殊的体制。

在社会等级中,武士被赋予高于其他社会阶层的地位。

武士享有特权,包括豁免税务、拥有土地、政治权力以及特殊待遇。

这使得武士成为社会的精英,并赋予他们保护和维护社会秩序的责任。

四、武士道的衰落和影响随着时代的发展,特别是明治维新的兴起,武士道逐渐衰落。

其原因主要是武士道与现代化社会的矛盾以及武士作为主战力的地位的消亡。

然而,武士道的精神影响力仍然流传下来并深深根植于日本文化中。

武士道的精神价值观和道德标准在现代日本社会仍然扮演重要角色。

总结:古代日本的武士道精神和体制在塑造日本历史和文化中起到了重要的作用。

武士道强调忠诚、勇气、正直和荣誉等美德,使武士成为社会的精英,并为社会秩序的维护起到了重要作用。

日本的武士道精神

日本的武士道精神

日本的武士道精神日本的武士道精神(Bushido)是指武士阶层所崇尚的道德和行为准则,强调忠诚、勇敢、诚实、荣誉、自控和尊重。

这一精神源于日本古代武士阶层,特别是公平率领的武士,他们通过自信的训练和修炼,致力于追求高尚的品德和勇敢的行为。

武士道精神在日本历史上发挥了重要的影响,影响了武士阶层的行为和价值观,并对整个社会产生了深远的影响。

武士道精神的核心价值观之一是忠诚。

武士们誓死为领主和国家而战,认为效忠于君主是维护社会秩序和保护人民的道德责任。

他们视忠诚为一种高尚的美德,信奉“致死而义”(自己为了主公而死是有义的)的理念。

勇敢是另一个重要的价值观。

武士们注重勇气和决心,鼓励自己面对困难和敌人时坚定不移,并保持从容不迫的心态。

他们视勇敢为一种捍卫公义和保护弱者的行为,坚信只有勇敢面对死亡,才能真正体验到生命的价值。

荣誉和自控也是武士道精神的重要价值观。

武士们注重品德的高尚和自我约束,追求正直、诚实和谦虚。

他们强调遵守道义准则,积极追求真理和正义,并坚守自己的道德原则。

同时,他们也注重自我修炼,控制自己的情感和欲望,力求成为内外兼修的完美人格。

尊重也是武士道精神的重要组成部分。

武士们尊重他人的地位和价值,尤其是对长辈和有权威的人表达尊敬。

他们相信通过尊敬他人,可以建立和谐的人际关系,并使整个社会更加稳定和进步。

武士道精神在日本历史上扮演了重要的角色,不仅塑造了武士阶层的形象,也影响了文化、教育和道德价值观的形成。

虽然随着现代社会的发展,武士道精神在某种程度上已经减弱,但它仍然被认为是日本文化和传统的重要组成部分。

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日本武士道精神特点
摘要:日本武士道作为日本传统文化的重要组成部分,对于中国人有其神秘特性,本文从武士道精神特点和起源出发,解读武士道精神的实质和特性。

关键词:武士道忠诚禅宗忠义勇武
琵琶法师的刀术,砍掉了上百棵白桦树,平生未遇敌手,这是日本武士的最初形象,并不是因为琵琶法师对手太少,当时武士已经开始逐步形成阶层,标志着日本开始了武家政治时代。

从起源论,武士开始在藤原专权时代下的日本,武士形成的原因在于,天皇中央集权制的被削弱和庄园制的发展。

征兵制度的松弛,庄园贵族的实力增大,庄园大名开始建立私人武装,分离出一部分农民开始训练,寺院也开始建立了僧兵制度。

武士势力的不断加强,开始形成武士集团,首领为物领,下属为庶子,有很强的依附,以主从关系为根本,愿为主人献身,逐渐形成武家习气,弓矢之道等观念。

武士道名词最早出现在德川幕府初年,武士道初期与西方骑士观念相似,给予武士至高的生存理念,从护卫庄园的观念中升华自己。

真正的武士道思想,崇尚各种各样的美德,以忠于天职,维护个人荣誉的信念为观点,是武士道忠诚的表现。

用武士道精神的观点来看,若是被敌人围住,依然战斗的武士,并不是自我牺牲,是忠诚的体现。

武士道精神的精髓就是“忠义勇武”,要想得到“忠义勇武”光读书是不行的,还要依靠家庭和战场上的经验。

武士道精神首先要有的是尚武,武士生存的世界是战斗的世界,只有武艺高强的人才能生存,武士的身份是世袭传承,也就是说武士是出生即是武士,武力才能得到一切,武士手中的刀就是武士生存的必需品,个人生存,家境的贫富都是来源于此。

武士道的发展,产生很多学科,例如射击,柔道等等,成为了日本传统文化的代表。

武士从小训练便很残酷,看过《叶隐闻书》的人,都知道在山本常朝的描述中,武士所要经历的人生是何等残酷。

从小磨砺人性,用一生来奉献是武士道的精神体现。

佛教从印度传来,镰仓时期已有很大发展,对于武士道思想影响最多的就是禅宗,当坐禅逐步发展为“兴禅护国”时,不可避免的要接触到武士阶层。

禅宗之所以可以影响到武士阶层,禅宗的修炼方式以主观修行为主,去除内心的杂念,
领悟内心,最好的方式就是自我修心,以禅宗冥思为主。

禅宗的坐禅方式,让武士集中精神,修炼强大的意志。

佛教的教义认为有生皆苦,一切世间法,皆是为解脱而来,只有彼岸乐土才是人生死后应去之地。

武士的世界是战斗的世界,死亡是不可避免的,武士们思考生死问题时,依靠自心的修炼方式自然会盛行,武士好禅,武士修行禅学来修炼意志,修炼心境,在杀戮面前的淡定,在宿命面前的服从。

意志的修炼是至高无上的。

儒学对于武士道精神也是有影响的,武士道精神中的“忠诚”也是儒家思想的精华部分。

儒家思想的忠诚日本化以后,被日本官方推崇到至高无上的地位,例如圣德太子的《十七条宪法》里有“君言臣承,上行下摩”,天皇被确定为与天同齐的唯一首领。

日本武士道祖先山鹿素行建立武士道理论思想体系时,大量吸收儒家思想,提倡“忠节”等,“得主尽忠”是武士的本分,山鹿素行在思想体系里对武士灌输着“忠于主君”“不顾身家”的思想。

武士道的忠诚,来源于儒家学说的三纲五常,忠诚的教条,首先来源于儒家纲常思想,但是如中国儒家思想中,“忠诚”和“孝敬”,中国是以“孝”为第一位,而在日本武士道思想中,孝是不可以在第一位的,武士首先是忠诚,《御成败式目》中规定“仆忠主”为第一位,对君主的忠诚,《御成败式目》以规定法令的形式,确定了忠诚是第一位。

武士道精神的“仁”思想亦是来源于儒家思想,“仁”的思想是儒家思想的核心思想,孔子中的思想,“己所不欲勿施于人”“仁以为己任,不亦重乎”等都表现了仁作为孔学儒学的重要性,而武士道精神里的“武士之情”也是儒家思想的日本化,在日本武士道精神里,“仁”的思想,并不是君君臣臣父父子子等概念,而是正义的表现。

“勇”的思想也是武士道精神对于儒家思想的日本化。

“见义不为,无勇也”武士的勇不是见人必杀,不是匹夫之勇,而是一种沉着的生存状态。

“礼”的思想,孔子育人,教人有礼有节,武士道思想里,发展为一种禁欲状态,喜怒不形于色,即便痛苦,依然表现出有礼节的微笑。

“勇”在中国人个人修养里面,是被忽视的,而日本武士道精神里“勇”是一个极其重要的美德,日本儒学把“勇”的地位的提高道德层面,武士阶层奉为至高无上的理念,加以推崇,奉行。

武士道精神作为当时社会阶层的主流意识形态,影响到的不仅仅是一个阶层,更是一种社会道德标准,甚至影响到了一个民族的整体性格。

武士的生死观更是值得探讨的,《叶隐闻书》中“所谓武士道,就是看透生死”日本武士死的方式就是很体面的自杀。

武士道的伦理道德中,名誉对于武士来说是至高不可侵犯的,用死来表现“勇”的态度,如若丢掉了名誉,武士就会失去一个做武士的资格。

武士道,顾名思义,就是指武士生存的职业操守,指的是职业生活所遵守的“道”从原来简单的主从关系,后来吸收了禅宗和儒家思想,形成了崇礼弃欲,重阶级等一套礼仪规则,最早出现有关武士“道”的文字规定,是德川家族的《武家诸法度》。

武士道精神作为日本传统文化的精髓,有其糟粕的一面,例如明治维新以后,日本帝国主义便是武士道思想的变异发展。

我们应该认识到武士道精神的精华和优点,为中日友好做出贡献。

参考文献:
1.纪廷许 2007.1.1 现代日本社会与社会思潮中国社会科学出版社
2.胡青心 2001.07.12 日本风情丛书:日本社会纵览上海东方出版中心
3.伊恩·布鲁玛. 2008年5月版.镜像下的日本人.博雅书屋。

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