专题二十三 《西方人文精神的起源及其发展》-新课标一轮复习资料
一轮复习:文艺复兴
二、文艺复兴 核心
Renaissance 宗教神学
以神为中心
核心思想:人文主义
以人为中心, 肯定人的价值和尊严
【易错提禁醒欲】和来世
追求现世社会的幸福生活
文艺复等兴级的观斗念争矛头指向天主教会,反对自教由平会等扼杀人性,主张将人
性从宗教束缚中解放出来,但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表
人物也是蒙信昧仰和宗迷教信的。
天神。
——莎士比亚
比较材料一、二,指出近代西方人文精神与中国古代人文精神的差异建神学或专制统治为目的,中国古代人
文精神多以维护专制统治为出发点;
②近代西方人文精神注重人的解放,强调人的自由,中国古代人文精神强调
社会秩序和社会责任,缺乏对人身自由与平等的研究。(4分)
材料二经济文艺上复:兴推运动动后了经传西播方由资地中本海主沿岸义转的移到发大展西洋沿岸,出现了著
名的城市如罗马,佛罗伦萨等一系列新型城市,资本主义工商业开始茁壮发展。 材料三:文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普勒发现行星运动三
科学上:提倡科学与理性,推动了近代科学的发展
定律,伽利略自制望远镜观察天体等。 材料四: 在16世纪初,当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候,
材料一 克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?——孔子
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武
材料二 宇宙是以人为中心的,是上帝为人类的世俗生活而造就的东西。
——彼特拉克
人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为象天使,人的智慧象
西方人文精神的起源及其发展
起源:公元前5世纪古希腊 复兴:文艺复兴(14——17世纪) 发展:宗教改革(16世纪) 成熟:启蒙运动(17、18世纪)
高三历史一轮复习讲义:第3讲 西方人文精神的起源与发展(人教版必修3)
第3讲 西方人文精神的起源与发展[考点清单] 1.西方人文精神的起源。
2.文艺复兴。
一、希腊先哲的精神觉醒 1.古希腊哲学产生约在公元前7世纪,希腊人开始从实际出发探究世界万物的本来面目,最早的哲学产生。
希腊最早的哲学是自然哲学,与人生没有关系。
2.智者学派⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧背景⎩⎪⎨⎪⎧ ①希腊城邦民主政治高度发展。
②公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。
特点⎩⎪⎨⎪⎧①把讨论的重点从认识自然转移到认识社会。
②提倡怀疑精神,反对迷信。
③强调人的价值、人的决定作用。
代表:普罗塔哥拉。
意义⎩⎪⎨⎪⎧①它构成了希腊人文精神的基本内涵。
②以培养兼顾公私利益的好公民为己任,有利于社会进步。
③强调人作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严。
史论共识“人是万物的尺度”的主张,把人置于世界和社会的中心。
这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
3.苏格拉底⎩⎪⎨⎪⎧主张⎩⎪⎨⎪⎧ ①哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
②强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源。
③把道德和知识合二为一。
意义⎩⎪⎨⎪⎧①开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
②他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
易混易错 智者学派主张“人是万物的尺度”导致极端个人主义的泛滥,苏格拉底倡导“知识即美 德”,弥补了其缺陷和不足,是对智者学派思想的继承和发展而不是否定。
4.亚里士多德⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧主张:强调真理高于一切。
贡献:他最大的哲学贡献是创立了逻辑学。
意义⎩⎪⎨⎪⎧ ①亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的 学者。
②不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为 一门独立的学科。
③他把希腊哲学爱智慧和好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了宝贵的文化遗产。
史论共识古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
高考历史一轮总复习第13单元西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程教师用书(含解析)
【主题线索】本单元主要阐述了西方人文主义思想起源、复兴、发展的历程以及近代西方科学技术、文学艺术的发展历程。
【主要表现】(1)人文主义思想①起源:古希腊先哲肯定了人的价值,关注人类的精神世界,是近代西方人文主义思想的源头。
②湮灭:中世纪基督教垄断社会各领域,一切以神为中心,人文精神湮灭。
③复兴:14世纪,随着欧洲资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级强调人性,反对神性,在文学和艺术领域展开反封建斗争。
④发展:16世纪欧洲宗教改革打破对罗马天主教会的迷信,进一步发展了人文主义思想。
⑤顶峰:17~18世纪,随着资本主义的进一步发展,启蒙思想家将斗争的矛头对准天主教会和封建君主,宣扬理性、自由、平等、人权等主张,为未来的资本主义社会规划了蓝图,推动人文精神发展到顶峰。
(2)科学技术①物理学:文艺复兴时期,哥白尼提出日心说,从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础;伽利略开创了近代科学,为经典力学的创立和发展奠定了基础;17世纪,牛顿创立的经典力学体系,标志着近代自然科学的形成;20世纪,量子假说和相对论构成了现代物理学的基础。
②生物学:19世纪中叶,达尔文进化论的提出,打破了神学禁锢,使生物学走上了科学的道路。
③科技革命:以蒸汽机的广泛应用为标志,第一次工业革命使人类社会步入蒸汽时代; 第二次工业革命电气技术的出现,促使人类社会迈入了电气时代;以互联网为代表的信息技术推动人类进入信息时代。
(3)文学艺术:随着世界政治、经济、科技的发展,世界文学艺术空前繁荣。
不同领域的文学艺术家们用各自独特的表现形式,创造了丰富多彩的宝贵财富,表达了对社会人生的思考。
随着时代变迁,主流文学艺术形式也不断发生流变,具有鲜明的时代感和多元化的特色。
第35讲人文思想的起源和文艺复兴(对应学生用书第213~215页)一、西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:公元前5世纪,奴隶制民主政治发展到顶峰,平民地位提高。
(2)经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。
高考历史一轮总复习第十三单元西方人文精神的起源及其发展小结与测评课件新人教版
思想解放 对人文精神的诠释 主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使
宗教改革 人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权, 具有鲜明的人文主义色彩 由思想领域深入到政治领域,要求实行法治和
启蒙运动 一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自 由、政治平等、议会制民主、三权分立等
3.共同影响:冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人
[主干整合]
一条主线:西方人文精神的起源与发展; 两大阶段:古希腊的人文精神与近代西方的人文精神; 四大标志:古希腊智者运动起源,文艺复兴兴起,宗教改 革发展,启蒙运动高潮。
[综合归纳] 一、西方人文主义精神的发展历程 1.萌芽:早期的人文精神萌芽于古希腊罗马的文化中, 突破了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威, 肯定人的价值和人的决定作用。 2.曲折:欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成 为无需怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思 想,人的现实生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了 中心地位。
D.在评价体系上二者对教廷褒贬不同 解析:文艺复兴主张复兴古希腊罗马文化,宗教改革则依
然坚持宗教信仰,说明两者都带有复古运动的色彩,故 C
项正确。答案:C
[中外关联] 一、古代中国儒家思想与古希腊人文主义精神的异同 1.相同点 (1)都重视关注人与人类社会。
(2)都将道德看作是政治的基础,认为匡正道德是振邦救 民的根本。
[针对训练]
1.18 世纪法国很多学者认为:“上帝作为世界的‘始因’或‘造 物主’创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对
这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和
发展下去。”这一主张 A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展 B.为卢梭的分权学说奠定基础
高考历史一轮复习 第18单元 西方人文精神的起源及其发展(同步课件) 课标人教版
超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。它的某些思想是
影 响 西方思想史上人文主义精神的最初体现,特别是关于奴隶制度不符合 人性的观点,在当时的历史条件下,尤显难能可贵
消极的方面:但智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的
共同性,认识没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个 人主义打开了方便之门
③智者学派由于过于强调人的主观感受,容易造成个人主义的泛滥,对道 德和法律有一定的负面影响,而苏格拉底则是针对这种个人主义泛滥而强调道 德的重要性。
4.古代希腊人文思想的发展历程 (1)以“哲学之父”泰勒斯为代表的自然哲学家用自己的智慧去探究自然的 (2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上,提倡怀疑精神, (3)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对探索知识和自由 (4)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学智慧与好学深 思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想 对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,成为西方人文精神的起源。
背景 公元前5世纪中叶后,古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰 人在社会中中心地位日益突出,一些学者开始把研究重点转移到
“人”本身
代表人物:普罗泰戈拉、安提丰
研究主题开始从自然界转向人类社会,提倡怀疑精神,反对迷信;
研究社会的各种问题,强调人的价值、人的决定作用,“人是万物 的尺度” 概 主 况 张
有些人尊重习俗和法律,主张城邦公民应认真遵守,另一些人把自
然和法律对立起来,强调自然是不可抗拒的 关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等 主张把“平等”推广到所有的人,在城邦内部实现所有人在教育、 财产、种族等方面的平等
积极的方面:智者学派对希腊民众的思想启蒙和解放起了积极的作用, 这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等
高考历史一轮总复习第十三单元西方人文精神的起源及其发展第26讲西方人文精神的起源与文艺复兴课件新人教版
不同 点
对真 理的 看法
对政 治的 看法
智者 学派
苏格 拉底
智者 学派 苏格 拉底
认为真、善、义、美都是相对人的需 要和兴趣而言的,不存在绝对的真理, 没有正确和公平永恒的标准 认为善、正义、真理都是实在的,重 视道德修养,经常讨论幸福、美德、 真理、正义等问题
基本上适应民主政治的发展
反对过激的民主政治
2.柏拉图 (1)主张: ①关注的焦点是人类社会。
②根据智慧品德把每个人明确分工,各司其职。 ③鼓励人们独立理性思考。 (2)意义:为理性主义的发展奠定了基础。 3.亚里士多德 (1)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界 中,人类是最高级的。 (2)意义:进一步发展了人文主义思想。
三、轴心时代及其影响
2.兴起背景 (1)经济基础:希腊工商业得到发展,海外贸易频繁,奴隶 制经济繁荣。 (2)政治基础:奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊 政治和文化中心。 (3)思想基础:人文主义的准备——自然哲学。公元前 7~ 前 5 世纪中期,古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前 5 世 纪中叶,古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身,特别强 调人的价值。
乙
智者学派和苏格拉底有 他们同为教育家,都注
相似的价值取向
重对公民的美德教育
A.二者的论点、论据都正确
B.二者的论点、论据都不正确
C.甲的论点错误
D.乙的论点错误
解析
5.苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃 亏,神总是关怀他……分手的时候到了,我去死,你们去活,
谁的去路好,唯有神知道。”材料
在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古 希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先 知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他们提出的 思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。 而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万 水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。
最新高考历史一轮总复习专题二十三西方人文精神的起源与发展课
(2)主张:人依靠⑦ 信仰 就能灵魂得救;人人有权阅读和理解《圣 经》,可以与上帝直接对话;《圣经》代表理性和思想自由。 3.实质及意义 (1)实质:宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对 封建统治和罗马神权统治的政治运动。 (2)意义 a.宗教改革运动直接启发了普通大众的人文思想。从更广泛的社会层 面和更内在的心灵角度,传播和发展了人文主义,它将西欧人从长期的 基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。 b.对后来资产阶级革命产生了重大影响。 c.促进了西欧各国民族文化(民族语言)和教育事业的发展。
15
二、文艺复兴与启蒙运动的比较
文艺复兴
启蒙运动
相同点
都注重人的价值;都是资产阶级的反封建思想解放运动,为资产阶级取得政治、经济上的统治地 位作了思想准备
背景 资本主义萌芽出现
资本主义经济进一步发展
形式 借助古希腊罗马的古典文化
不
核心 人文主义
同
内容 提倡“人性”,主要反对教会对
点
人的束缚,强调追求现世幸福
16
实质 把人性从宗教束缚中解放出来
旗帜 人文主义,肯定人的欲望,歌颂自然的人性,肯定人的价值和尊严
7
(二)宗教改革 1.背景 (1)文艺复兴的影响,天主教会的权威受到越来越多人的质疑。 (2)中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,成为受罗马天 主教会压榨最严重的地区,被视为“教皇的奶牛”。 (3)资本主义的发展,资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力 量弱小,而天主教势力强大,根深蒂固,这就决定了早期资产阶级的反封 建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。 2.兴起 (1)标志:1517年,马丁·路德在教堂门口贴出了著名的⑥《 九十五条论纲 》 ,列举教皇兜售赎罪券的种种荒谬,拉开了宗教改革的序幕。
高三历史一轮复习:西方人文精神的起源及其发展
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高考历史一轮复习 第十二单元 西方人文精神的起源及其发展 第27讲 西方人文精神的起源及其发展课件
社会关系的 对教育、财产、种
不
高度重视伦理道德
着眼点
族方面的不平等
同
重视自然科学的
点
研究,如亚里士多 忽视对自然科学的探
自然科学的
德对自然的研究 究,注重将社会和人文
研究态度
中讲究实事求是 问题作为研究的主题
的科学思维方法
【典题例证】 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨, 有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
尊严和价值;孔子倡导“仁者爱人”,孟子的
“人性善”,荀子的“人性恶”等 相同点
(2)都强调道德的作用,如苏格拉底主张改善人
们的灵魂,培植好公民,以德教人;儒学思想
的核心是“仁”和“礼”,以德治人
对人的属性 特别强调“个 强调“社会”的人;提
的关注点 体”的人
倡人伦价值
处理个人与 强调人的平等,反
强调社会的等级秩序,
——叶秀山、王树人总编《西方哲学史》
【解读】 本段材料主要说明了孔子和苏格拉底在道德哲 学、教育活动方面的贡献。
(1)由史料信息①说明苏格拉底探究人性,希望挽救城邦制 度的衰落,重新树立起对城邦民主制度的信仰;孔子重视对人 性的研究,挽救奴隶制的崩溃,恢复周礼规定的奴隶制统治秩 序。两人都重视伦理道德建设,创建一种人的哲学。
提示:(1)柏拉图的主张是一个理想国中,最具智慧的人才 有资格出任统治者,哲学家最有智慧,懂得什么是正义和善, 所以他们治理的国家必是正义的、善的。
(2)都强调为王(统治者)的人必须具备高尚的道德修养。
【史论归纳】 古希腊人文思想与中国先秦儒学思想的
比较
古希腊人文思想
先秦儒学思想
(1)都注重人与人类社会,如希腊先哲强调人的
高考历史一轮复习课件:西方人文精神的起源及其发展
启蒙思想与中国明清之际的批判思想的比较
明末清初的批判思想
政治 封建专制统治空前强化, 条件 封建统治仍十分稳固,
还未形成资产阶级力量
经济 资本主义萌芽的发展缓 条件 慢,受到封建制度束缚
明清之际理学和心学成为 思想 官方哲学,八股取士和大 条件 兴文字狱使中国封建传统
文化仍占统治地位
欧洲的启蒙运动
启蒙思想家倡导自由平等,宣传理性主义,主张建立民主 政治和法治社会,对当前我国加强社会主义民主法制建设,构 建和谐社会有积极意义。
复习备考时,注意结合历史材料理解三权分立、“天赋人 权”“社会契约”“人民主权”及“人非工具”的基本内涵, 并结合政治制度史归纳启蒙思想对人类政治文明发展历程产生 的深远影响;理解认识启蒙思想与中国明清之际的批判思想的 异同。
第十八单元 西方人文精神的起源及其发展
本单元时间断限上起公元前5世纪,下至17、18世纪。主 要讲述了西方人文精神发展演变的过程。
1.人文精神的起源 公元前5世纪产生于古希腊的智者运动,这是人文精神的 起源。古代希腊特别是雅典进入奴隶制民主政治的繁荣时期, 当时,平民地位相对提高,人们越来越多地参与城邦的政治生 活,人的生活和人与人之间的社会关系变得日益重要,于是有 一些学者开始从以前对神的研究转而更多地关注人本身,出现 了所谓的智者学派。苏格拉底不是智者学派的成员,但他在关 注人的问题上与智者学派有共同之处。
3.启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,继承表现在反封 建、反教会斗争上,要求从教会束缚下解放人的个性,对人文 主义做了进一步的发展;发展是指启蒙运动把矛头集中指向封 建社会的全部上层建筑,并且启蒙思想家为未来的“理性”社 会设计了一幅蓝图,提出了整体改造社会的方案,直接为欧美 资本主义政治制度的建立提供了理论基础。
西方人文精神的起源与发展复习课件
5
4.主要成就
(1)文学领域: ①14世纪意大利:“文学三杰”:薄伽丘、但丁和彼特拉克
时 代表 期 人物
代表作品
最 早
但丁
《神曲》
内容
地位
率 达 “新中先了时世对憎代纪教恶的会的最的最初丑后恶一一现位位象诗表诗人人文”,艺同复兴时的又先是驱
⑶经济:资本主义经济的发展,使新兴资产阶级要求摆脱罗马天
主教的束缚。
(根本原因)
⑷直接:教皇出售“赎罪券”,激起愤慨。(导火线)
2.开始标志:马丁·路德发表“九十五条论纲”
3.马丁·路德的主要思想:
信仰耶稣就可得救
《圣经》高于教会和教皇
否定教皇和教会的权威
每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》提的高权自利身地位,追求平
⑶局限方面: ①对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱; ②仅局限于上流社会和知识阶层; ③没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案7
宗教改革
1.背景:
⑴思想: 文艺复兴宣扬人文主义,起到了思想解放的作用。
⑵政治:
教皇对德意志的控制和剥削,成为德国统一和资本 主义发展的障碍
2
认识不同时期人文主义的内涵及其影响:
1.智者运动(公元前5世纪):否定……强调……
3
如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔 说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家 的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?
含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全 在于人的感觉。
评价(伟大之处):肯定和强调人的价值, 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教 和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒, 是西方人文精神的滥觞。
专题提升(十三) 西方人文精神的起源、发展(word教参)-2023高考历史(专题史)一轮复习【优化
专题提升(十三) 西方人文精神的起源、发展前言西方人文精神的起源和发展,是人类文明史上的重要主题之一。
对于高中历史学习者而言,了解西方人文精神的发展,不仅有助于加深对西方文化的理解和认识,更有助于提升自身人文素质和思辨能力。
在本文档中,将对西方人文精神的起源和发展进行分析和探究。
一、西方人文精神的起源西方人文精神的起源,可以追溯到古希腊文化。
古希腊文化弘扬了人类在思想、文艺、哲学、政治等领域的造诣和创新,形成了源远流长、卓有成效的人文精神。
在古希腊文化中,拜占庭帝国的宗教文化以及欧洲各个国家的文化传承也各有特色,对西方人文精神的起源和发展产生了重要影响。
古希腊文化的思想成果,为西方人文精神奠定了坚实基础。
在哲学思想方面,代表人物如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,提出了许多永恒的哲学问题和思想观点,有助于西方人文精神的发展。
在艺术领域,古希腊的文艺表现形式丰富,人文主义思想深刻。
在政治治理方面,古希腊民主制度发扬了人民主权的观念,为西方现代民主制度的发展奠定了根基。
二、西方人文精神的发展自古希腊文化开端之后,西方人文精神随着时间的推移不断得到发展和升华。
在中世纪时期,基督教的影响极大地改变了西方人文精神的文化风貌。
中世纪时期的欧洲,尊崇基督教的宗教信仰和教义,它成为了西方文化的核心。
同时,中世纪欧洲的哲学、文学、科学、宗教艺术和政治思想等方面的创造和发展,也为后来的西方人文精神奠定了坚实的基础。
在文艺复兴之后,西方人文精神开始进入了一个新的时期。
在这个时期,人们在信仰和道德制度方面开始摆脱中世纪的教条主义束缚,开始重新走向自然、理性、现实的路线。
文艺复兴运动改变了人们的审美观念和文化形态,提高了人们的艺术审美水平,对西方人文精神的发展产生了深刻的影响。
到了18世纪,启蒙运动的发生,进一步推动了西方人文精神的发展,鼓励个人思考、自由主义、民主主义、科学方法等推进。
启蒙运动在欧洲和美国发生,对后世的思想、文化和社会发展均产生了深刻的影响,是西方人文精神发展的一次浪潮。
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【专题点睛】本专题讲授的西方人文精神的起源及发展,主要内容包括西方奴隶制时代人文精神萌芽──希腊思想家(智者学派、苏格拉底等)的光辉,14至17世纪人文主义的兴起和发展──文艺复兴和宗教改革;17至18世纪理性主义的光芒──启蒙运动。
通过此专题复习让学生了解人文精神在演进历程上,由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽,再到近代以来系统论证“人”的价值和力量,一直到理性主义至上。
理解人文精神的萌芽,以及人文精神的发展与弘扬为中心的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,关注欧洲近代这三大思想解放运动的内在联系与嬗变,概述人文精神演进中的历程及其历史意义。
第1课西方人文主义思想的起源【课标考点1】了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
【解析考点1】简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。
(1)泰勒斯:观点:认为万物皆由水生成,创立了朴素的唯物主义世界观。
评价:被誉为西方“哲学之父”。
希腊早期的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。
自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。
(2)智者学派:公元前5世纪出现在希腊,代表人物是普罗塔哥拉。
主张是“人是万物的尺度”。
正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。
世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
评价:①把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。
②以培养兼顾公私利益的好公民为己任,起到积极作用。
③强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定可神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。
(3)苏格拉底:观点:①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
②苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。
(2)评价:苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
亚里士多德:观点:“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明在他看来真理高于一切。
评价:①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。
其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
②亚里士多德学识渊博,是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。
③不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。
④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
【考点释疑1】智者学派兴起的背景,随着古希腊城邦的兴起,奴隶制经济走上繁荣;公元前5世纪中叶以后,古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来,这样人在社会中的地位显得日益突出。
在这种背景下,面对社会变化和人在社会中日益突出的中心地位,有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”的本身,于是出现了“智者学派”。
【考点综合1】在公元前5世纪叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最早萌芽,他们的代表人物是智者学派和古希腊思想家苏格拉底等。
古代希腊智者学派与苏格拉底对“人”的看法对人的看法的不同点是(1)智者学派的“人是万物的尺度”的观点认为,判断事物是什么,要以人的感觉为标准,把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。
这一学说本质很容易产生将人的主观感觉和思维看得高于一切的危险,从而陷入主观唯心主义的泥坑。
因为客观事物的存在并不以人是否感觉而存在,且客观事物的性质也不是以人是否感觉到它而发生变化。
苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是万物尺度”。
反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准。
(2)苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,从三个方面对“人”的本质进行了界定,即:人应有自重;人应该去发现自我的本质;人必须确立理性的至高无上。
(3)智者学派认为“知识就是感觉”,主张只要借助感觉就可获得知识。
苏格拉底主张德性就是知识,所谓“知德合一”。
苏格拉底认为“美德即智慧”,看到了人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。
(4)智者学派与苏格拉底都主张人要“认识自己”,但苏格拉底对“认识自己”提出了新的观点:认识自己并不是认识人的外表和身体,而是要认识人的灵魂;而认识人的灵魂,不在于认识灵魂的其他方面,而在于认识灵魂的理性部分,只有认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己。
因为人性的本质在于理性,所以,人生的最高目标就应当追求正义和真理。
苏格拉底关注的中心问题是个人品德的完善和人的道德所能达到的最高境界。
他认为:人是宇宙的中心,理性是人的中心,而道德应当是人生追求的中心目的。
希腊人文主义在苏格拉底身上得到了最高体现。
第2课文艺复兴和宗教改革【课标考点2】了解14~16世纪欧洲人文精神的发展的两大运动──文艺复兴和宗教改革。
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
【解析考点2】1.简述文艺复兴兴起的根本原因、目的、性质及思想核心。
(1)性质:文艺复兴是14~17世纪在欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动。
(2)根本原因及目的以资本主义萌芽为经济基础,反封建和教会为主要内容,以为资本主义发展开辟道路为目的。
(3)思想核心:人文主义精神。
2.简述文艺复兴前三杰、后三杰的主要作品及艺术风格。
(1)前三杰:①薄伽丘《十日谈》,内容:全书贯穿人文主义思想,矛头直指天主教会。
它揭露教会的腐化与贪婪,抨击教士的伪善,与丑行,歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念.②还有但丁、彼特拉克(2)后三杰:①达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》达芬奇的绘画突破“圣像图”的画法,用写实的笔触揭示人性的善恶;②米开朗琪罗《大卫》《摩西》作品力量见长,具有一种雄浑壮伟的气势,誉为“市民英雄的创造者”;③拉斐尔《西斯廷圣母》善画圣母像,被称为“画圣”。
3.简述马丁·路德和加尔文的主要思想观点及评价。
(1)马丁•路德的主要观点:强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。
评价:在马丁•路德的引导下,宗教改革运动在德国拉开序幕,这是反对天主教的社会、思想改革运动。
改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
德国宗教改革开创了欧洲近代史的新纪元。
(2)加尔文主张:①1536年,出版《基督教原理》一书,主张人只有依靠信仰才能得救,以此反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力②把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,认为人的一切都是上帝先定的,人的意志是无法改变的。
这是加尔文宗教观的核心。
他从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
评价:他的先定论学说为资产阶级发财致富辩护,因而在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
②加尔文不仅创立了独到的宗教改革理论,而且在实践中取得了辉煌的胜利,他被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。
4.简述欧洲文艺复兴及宗教改革的意义。
(1)文艺复兴的意义:15世纪后期,新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展,文艺复兴运动由意大利扩展到欧洲其它地区。
16世纪文艺复兴运动达到高潮。
如文学的莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷,自然科学方面的伽利略、哥白尼等,文艺复兴冲破了基督教神学束缚,使人们开始更多地关注人和人生活的世界,使天主教的权威受到挑战,其主张为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础。
(2)宗教改革的意义:宗教改革运动是反对天主教的社会、思想改革运动。
改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
马丁·路德的教在德国北部和中部迅速传播,形成了路德教派,受其影响,瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革,出现了加尔文派和英国国教等新教。
宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
它打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,削弱了教会对人们思想和社会政治经济的控制,促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
西欧宗教改革运动是资产阶级反封建的社会思想运动,为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。
【考点综合2】14、15世纪资本主义萌芽首先在意大利出现,成为欧洲资产阶级思想解放运动的必要前提。
资本主义萌芽所引起的阶级关系和思想观念的变化,思想观念的变化又与当时的教会精神统治产生了深刻的矛盾,进而引发了一场巨大的思想变革。
西欧资本主义萌芽出现以后,资产阶级在思想上的反封建斗争,一种形式是文艺复兴,另一种形式就是宗教改革。
文艺复兴运动14世纪首先在意大利兴起,16世纪达到高潮。
它是一场资产阶级的思想、文化运动。
新航路开辟后,西欧资本主义迅速发展,源于意大利的文艺复兴,15世纪扩展到西欧诸国。
在文艺复兴运动中,15世纪近代自然科学诞生。
16世纪始于德意志的西欧宗教改革运动是资产阶级反封建的社会思想运动,为资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。
第3课启蒙运动的兴起【课标考点3】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
了解启蒙运动兴起的原因、性质、核心内容及历史影响。
【解析考点3】1.简述启蒙运动的兴起原因、性质及思想核心、影响。
(1)兴起根本原因:资本主义经济的发展。
(2)性质:资产阶级反对封建统治与教会特权的思想解放运动。
(3)核心思想:提倡理性,把批判锋芒指向封建专制制度及其宗教思想体系。
(4)影响:①是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动,不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
②它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度,从而比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。
2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要著作、主要观点及简要评价。
孟德斯鸠:代表作是《论法的精神》,提出了著名的著三权分立学说,这个学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。
伏尔泰:强烈反对天主教会,称教皇是“两足禽兽”。
他是法国启蒙运动的领袖,他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。