高一山东省临沂市郯城一中2012下学期期中考试语文
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2012—2013学年度下学期期中模块检测
高一语文试题
第Ⅰ卷(选择题36分)
一、(共15分,每小题3分)
1.下列各组词语中,加点字注音全对
..的一组是()
A.敕.造(chì)商贾.(gǔ)朱拓.(tà)少不更.事(gēng)
B.俨.然(yǎn)蹙.缩(cù)藩.篱(fān)转轴拨弦.(xuán)
C.孝悌.(tì)巉.岩(chán)氓.隶(méng)锲.而不舍(qì)
D.笑靥.(yè)炮烙.(lù)阿谀.(yú)纨袴.子弟(kù)
2. 下列各组词语中字形全部正确
..的一项是()
A.雕梁画栋鄙薄度长挈大歆享
B.波涛汹涌吞噬一曝十寒寂寥
C.强弩之末摇曳揭杆而起漫游
D.沧海桑田蹂躏沽名钓誉缭草
3.下列各句中加点的成语使用不恰当
...的一项是()
A.囊中羞涩
....的我,也不能上什么地方去旅行,只能在那暗室的灯光下呆坐。
B.《红楼梦》不仅思想深邃,而且在艺术上也叹为观止
....,这首先表现在作者善于刻画人物上。
C.你对下级的要求不予理睬,对下级的意见置之度外
....,对下级的困难视而不见,你不是一名称职的领导干部。
D.巴尔扎克深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山
....,取而代之的是新兴的资产者统治的社会。
4. 下列各句中,没有
..语病的一项是()
A.“五一”国际劳动节当天,不少市民都趁着放假,和家人、朋友、老人、孩子一起出游,各地旅游景点游人如织。
B.如今“阿Q”一类的“字母词”已遍布汉字文化圈,不但进入了教科书,而且还活跃在各媒体上。
C.认识沙尘暴、了解沙尘暴,是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防,减少沙尘暴造成的损失。
D.葛振华大学毕业后回农村当起了村支书,他积极寻找发展本村经济的切入点,考虑问题与众不同,给村里带来一股清新的气息。
5.
A
得更远,我会看见从新海滩上射出来的灯光。
”
B.《锦瑟》是李商隐诗歌中最为难解的一篇,其主旨历来众说纷纭,有悼亡说、恋情说、自伤身世说等等。
C.曹雪芹为什么要写《红楼梦》呢?他在小说的开篇作了说明,那就是追悔已往人生,纪念当日“行止见识皆出我之上”的女性。
D.电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛,你觉得增添这个情节妥当吗?
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6-8题。
“白日梦”
白日做梦,一向是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词。
殊不知,常做白日梦的有截然不同的两种人:凡夫俗子和超尘拔俗者。
一个懒汉,每当他穿过荒野总是幻想能踢到裸露在地表上的一块黄金而成为富翁,这便是典型的世俗白日梦;而超尘拔俗的“白日梦”则往往是科学、艺术和哲学创作的发酵。
第一流的科学家、艺术家和哲学家都是一些杰出的醒着做“梦”的人。
牛顿就是这种人。
他因看到苹果落地而联想到月球绕地球的运动,联想苹果的加速度同月球的加速度是同属一类的观念,发现重力仅仅是万有引力的特例。
牛顿作这一从地到天的联想需要有何等宏伟的想象力啊!在常人看来,那仿佛是疯狂,是幻觉,是梦中才会出现的情景。
物理学的理想实验按其性质也是绝妙的“白日梦”。
惯性定律就是一个。
因为它不能直接从现实世界中的实验得来,只能从观察中再根据想象和推理做出。
我敬爱爱因斯坦,就是出于我把他看成是个白日梦幻者——理想实验大师的缘故。
艺术作品的“白日梦”性质更突出。
浪漫派诗人、音乐家和画家爱梦幻世界远胜于爱现实世界。
艺术世界比现实世界好,因为它更富于理想性,更接近人所追求和向往的境界。
从某种意义上说,大哲学家也是醒着做白日梦的人。
老子的梦是有关宇宙的本原和根本法则,即不可捉摸的“道”。
柏拉图将人比作洞穴中被捆缚住、只能朝前看的囚犯。
其
身后有一堆火,他们只能从墙上看到自己和身后物体的影子,并把这些影子看成是实在的。
当一名犯人逃到阳光底下,第一次看到真实的世界时,才认识到他过去一直是被影子所欺骗的。
真正的哲学家正是从洞穴中逃到真理阳光下的囚犯。
精神病患者的幻觉症也是一种白日梦。
那么,它同科学家、艺术家和哲学家的白日梦有何不同呢?区别之一是:前者是个不可逆过程,后者是可逆过程。
科学家、艺术家和哲学家的创作是从现实世界出发最后又能落脚到现实世界。
当舒曼的《梦幻曲》一回到现实,萦绕在千万人的心坎,人们即能分享到“来如春梦不多时,去似朝云无觅处”的美感和魅力。
精神病患者自认为是女皇的幻觉则是不能实现的,别人无法同它发生共鸣。
(选自赵鑫珊《哦,美丽的“白日梦”》有改动)
6、下列对文中“白日梦”的理解不正确的一项是()
A.“白日梦”分为世俗白日梦和超尘拔俗的白日梦,做前一种梦的是凡夫俗子,做后一种梦的往往是第一流的科学家、艺术家和哲学家。
B.“白日梦”这个词向来是带有嘲笑、挖苦和讽刺意味的,殊不知世界许多发明创作往往发酵于“白日梦”。
C.柏拉图是不做“白日梦”的,他将人比作洞穴中的囚犯,他们始终把影子当成实在的,一直被影子所欺骗。
D.“神六”科学家设计飞船邀游蓝天的构思就是第一流的“白日梦”。
7、下列对“前者是个不可逆过程,后者是可逆过程”这句话理解正确的一项是()
A.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可逆的,而精神病患者的白日梦是不可逆的
B.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可以实现的,而“不可逆过程”的白日梦是不能实现的。
C.“可逆过程”的白日梦都具有魅力,能给人美感,而“不可逆过程”的白日梦不具有魅力,也不能给人美感。
D.“可逆过程”的白日梦都能使别人同它发生共鸣,而“不可逆过程”的白日梦却不能使别人同它发生共鸣。
8、下列说法不符合文意的一项是()
A.做超尘拔俗“白日梦”的一流的科学家必须有极强的观察、联想、想象、推理能力。
B. 超尘拔俗者的“白日梦”往往是不太被常人理解的,却常常是创作活动的发酵。
C.无论超尘拔俗者还是凡夫俗子都会做“白日梦”,只不过凡夫俗子所做的多是“黄金美梦”。
D. “梦幻世界”就是“艺术世界”,它比现实世界好,因为它更富于理想性.
三、阅读下面一段文字,完成文后9—12题(共12分,每小题3分)
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入氵夸池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者
语文试题第3页(共8页)
不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。
”是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。
9、对下列加点字的理解,不正确的是一项是()
A、不违.农时,谷不可胜食也。
违:违背,违反。
B、数.罟不入氵夸池。
数:读作cù,数量多。
C、是使民养生丧死无憾.也。
憾:遗憾。
D谨.庠序之教。
谨:认真从事
10、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()
A、①五亩之.宅,树之以桑②复使一人趣之.
B、①狗彘食人食而.不知检②惑而.不从师,其为惑也,终不解矣
C、①斧斤以.时入山林②然秦以.区区之地,致万乘之势
D、①颁白者不负戴于.道路矣②冰,水为之,而寒于.水
11、下列加点字用法与其他三项不同的一项是()
A、五亩之宅,树.之以桑
B、七十者衣.帛食肉
C、吾师.道也,失庸知其年之先后生于吾乎
D、序八州而朝.同列
12、与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是()
A、君子博学而日参省乎己
B、王好战,请以战喻
C、谪戍之众,非抗于九国之师也
D、夫庸知其年之先后生于吾乎
四、(24分)
13、将下列句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
(2分)
(2)故不积跬步,,无以至千里。
(2分)
(3)圣人之所以为圣,愚人之以所以为愚,其皆出于此乎?(2分)(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2分)
14、阅读下面诗歌(6分)
卜算子
黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
【注释】此词作于苏轼被贬黄州之时。
14、(1)上片开头两句写出了寓居环境的。
(2分)
(2)下片采用什么表现手法抒发了作者怎样的思想感情?请简要分析。
(4分)
15.填空(10分)
(1)西当太白有鸟道,。
(《蜀道难》)
(2),无复鸡人报晓筹。
(《马嵬》)
(3),百年多病独登台。
(《登高》)
(4),此时无声胜有声。
(《琵琶行》)
(5)此情可待成追忆?。
(《锦瑟》)
(6)狗彘食人食而不知检,。
(《寡人之于国也》)
(7),则知明而行无过矣。
(《劝学》)
(8)履至尊而制六合,,威振四海。
(《过秦论》)
(9
(10
五、(12分)
16、用一句话概括下列文字的主要内容。
(不超过40个字。
)(4分)
2月19日,三幅巨型奥运村鸟瞰图在中轴路上一亮相,立即有许多人驻足欣赏。
最大的一幅宣传画宽40米、高10米,围观的人禁不住伸手摸:“嘿,布的,跟真的一样。
”负责喷绘宣传画的季先生告诉记者,宣传画的确是布的,之所以看起来跟照片一样,是因为用了电脑喷绘技术。
这种“宣传布”织得很密,经过特殊处理,自洁性很好,布沾上灰尘后,下雨一冲刷就可以跟新的一样,基本不褪色。
季先生11年前曾经为亚运会画过宣传画。
那时是几个人拎着油漆桶,爬上脚手架,在铁皮上按照画好的格子刷颜色。
那种广告牌特别怕风吹雨打,很容易失真,而且不能复制。
17、请为《红楼梦》中的贾宝玉和《老人与海》中的老人桑地亚哥各写一段简要的评语,以表达自己对他们的评价。
每段评语不超过20字。
(4分)
答:
18、阅读下面材料,回答问题。
(4分)
材料一:近年来,清明节祭奠亲友,一些地方从烧冥纸、纸人、纸马,发展到烧纸电视
机、纸数码相机,甚至烧纸汽车、纸别墅……
材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。
清明节时,许多市民纷纷登录该网站,上传纪念图片,发布纪念文章,祭奠逝去的亲友,表达哀思。
(1)请用一句话概括以上材料的内容。
(2分)
答:
(2)请简要阐述你对上述现象的看法。
(2分)
答:
六、(18分)
阅读下面的散文,完成19-22题。
伞
汤学春
徒儿功成,拜别师父下山。
师父送至山门。
这是师父最后一个徒儿,师父再也不会收徒了。
师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼,终生不娶,因而没有子嗣,以后就只有师父一个人孤守寒山了。
这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿,聪明好学,伶俐精明,平日饮食起居待师父如同亲父。
师父于是把毕生心血全都传给了他。
此时此刻,师父望着徒儿踽踽而行的背影,心想以后他立足江湖,是可以大有作为的,因而孤寒凄苦的同时,心中也就有了欣慰。
可是,就在这时候,徒儿回首了。
师父一怔。
徒儿不该回首,这是武林中的规矩。
徒儿回首意味着他对师父还有所求。
可是,这位风烛残年的师父已经一无所有了。
是师徒情份实在难分难舍么?
师父想到这层,心中不快;似这等儿女情长,今后怎生成得大器?却又一热:一日为师终生为父,何况自己待他如同亲生,这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。
这么想着,又见那凄迷冷雨,徒儿可还是光着个脑袋呢!于是一阵心痛,慌忙回身找了把雨伞,给徒儿送去。
徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。
师父热泪盈眶,慌忙上前伸出双手,欲将徒儿扶起。
却是扶不起。
师父愕然。
一会儿心里明白了,师父好容易冷静下来,说:“天罡刀法乃我平生绝技,如今你已经得到了,可以无敌于天下了,你还有什么不满足的呢?”
徒儿拜磕在地,说:“师傅曾教我,金、木、水、火、土五行相克相生,徒儿想这天罡刀法总有解法,望师父教我。
”
师父说:“刀法乃精、气、神所致,实在五行之外。
”
“谢师父。
”徒儿起来,拱手。
然后背转身去,却是不走。
横在小道上,如一截树桩。
“师父,天罡刀法就算无敌于天下,若是师父另传他人,徒儿与他也只是个平手。
”
师父长叹,说:“为师已是风烛残年,你是我最后一个徒弟,这话可不是今天说的呵!”
“别怨徒儿放心不下。
”徒儿说着,别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜,“师父从这儿跳下去,就算说了真话。
”
断崖万丈,但见崖边烟缭雾绕。
师父心中打个寒噤,随即哈哈大笑。
师父笑,说明这刀法果然有解。
“求师父指点。
”徒儿又跪下了。
师傅把撑着的伞收拢,一边说:“何必如此多礼,起来吧。
”
待徒儿起来,师父将那伞伸到他面前说:“你未必一刀能断得了它。
”
徒儿知道江湖上有以伞为兵器的,并且巧藏机关,暗器伤人煞是厉害。
但是师父所用兵器虽多,唯独没用过伞;况且,这把普通的竹骨纸伞,还是他自己给师父买的,就在附近小镇上一家伞铺里买的。
难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨?即使是铜针铁骨,他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。
徒儿于是想:好吧,就削了这伞,看你老东西还有什么说的!想罢,抽出刀来,运足平生功力,斜着照准那伞,一刀挥去。
这自然是一把极普通的伞,哪里需要许多功力。
一刀下去,纸伞顿时骨散筋飞,老师父手里握着的只是一把竹匕。
然而说时迟那时快,就在徒儿用力躬身的一瞬,师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉,把他钉在青石板上。
山雨凄迷,山风如诉。
师父老泪纵横,一声长啸,扑下山崖。
19“风雨凄迷,山色空濛”,写景简洁,试分析这一句写景的作用。
(4分)
答:
20说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家”这句话的含义。
(4分)
答:
21谈谈“伞”在文中的含义,并分析以“伞”为题的作用。
(4分)
答:
22这篇小小说告诉了我们什么道理?请联系现实谈谈你的看法。
(6分)
答:
七、作文(60分)
23.请以“寻找一盏灯”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选.
高一语文期中试题答案
1.A(B项,弦xián;C项,锲qiè;D项,烙luò)
2.B(A项,度长絜.大;C项,揭竿.而起;D项,潦.草。
)
3.C(“置之度外”指不把生死、利害等放在心上,用在此处不妥,可改为“置若罔闻”。
)4.D(A项,“家人,朋友,老人,孩子”这几个词语的范围有交叉,并列不当;B项,语序不当,递进关系,程度轻者在前,重者在后,改为“不但活跃在各媒体上,而且还进入了教科书”。
C项,成分残缺,“达到”的宾语中心语残缺,可在“损失”后加“的目的”。
)5.D(将“门槛”后的“,”改为“。
”)
6、 C (C柏拉图是真正的大哲学家,第五段有“从某种意义上说,大哲学家也是醒着做白日梦的人”)
7、 A,关键是确定“前者”和“后者”的指代意义。
8、 D,“‘梦幻世界’就是‘艺术世界’”这句话不符合文意。
原文是说“艺术世界比现实世界好,因为它更富于理想性,更接近人所追求和向往的境界”。
9、B
10、B
11、D
12、B
13、(1)七十岁的老人能穿丝棉吃肉食,百姓不挨饿不受冻,做到这些却还不能称王天下,那是不会有的事。
(共3分,文意1分,注意“衣”“五”“未之有也”的翻译)(2)所以不积累小步,(就)没有用来到达千里远的地方的(方法)。
(共2分,文意1分,“无以”是重点)
(3)圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都出自这里吧?(共2分,文意1分,注意“所以”“其”的翻译)
(4)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,(却能)向上吃泥土,向下饮地下水,(这是)因为心思专一(的缘故)。
(共3分,文意1分,注意“爪牙之利”,“上”、“下”、“用”的翻译)
14、(1)(2分)寂静。
(意思对即可)
(2)(4分)答案示例:下片采用托物言志的表现手法,通过写孤鸿惊恐不安,心怀幽恨,拣尽寒枝,不愿栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷,表现了自己被贬后内心的幽愤寂苦之情。
(6分,表现手法2分,简要分析4分。
如从“虚实结合”“比喻”“象征”“衬托”等角度分析,言之成理也可给分。
15.(1)可以横绝峨眉巅(2)空闻虎旅传宵柝
(3)万里悲秋常作客(4)别有幽愁暗恨生
(5)只是当时已惘然(6)涂有饿莩而不知发
(7)君子博学而日参省乎己(8)执敲朴而鞭笞天下
(9)赢粮而景从(10)术业有专攻
16(4分)参考答案:2月19日,用电脑喷绘技术喷绘的三幅巨型奥运村鸟瞰图在中轴路上亮相。
17 贾宝玉:反对封建束缚,要求自由平等的叛逆者
桑地亚哥:在艰难困苦中奋勇抗争的勇士(不向命运低头的英雄)18(1)清明节祭奠亲友的方式发生了变化。
(清明节祭奠亲友的方式体现了不同的观念)
(2)赞同网祭,摒弃陋习。
通过网站祭奠已逝的亲友,既便于表达哀思,又省时省力减少环境污染,值得提倡。
对于烧冥钞、纸汽车、纸别墅等陋习,则要加以正面引导。
(可侧重某一方面阐述,其它观点言之成理亦可)
19为师父雨中送伞埋下了伏笔。
②为作品定下了悲剧的基调,预示了作品情节的发展。
(两个要点各2分)
20①真的没有学到家。
只学到了用刀之法,却没有学到为人之道;不懂学艺先学做人的道理,更不懂得“刀法乃精、气、神所致”的武术真谛。
②担心。
因为徒儿重艺轻德,这样不仅不能修得真功夫,甚至会成为武林祸害。
(两个要点各2分)
21①含义:伞,凝结了师徒之情,又终结了师徒之义;一把普通的伞,在师傅手中,能轻易化作一把毙命的利器,体现了师父所说的“刀法乃精、气、神所致”变化随心的刀法真谛;结尾的这场较量,其实已是人格、武品的较量,通过师徒对伞的处理,高下已分。
②作用:以伞为线索,以小见大,深化主题。
(含义3分,作用1分)
22示例:①学艺要先学做人。
徒儿学成,便要过河拆桥,算计师父,岂料师父更有一手,将徒儿击毙,这就是高低之分。
一个徒儿,只学武功,不学做人,日后必败。
学武功,首先要学会做人。
历史上功成身败的例子还少吗?现代社会只重技能,不重人品,亦难立足社会。
②教徒应先教做人。
老师父功深德高,但教徒不力,使徒儿学了武艺却没有修得德行,也没有领会刀法真谛,被迫亲手将爱徒击毙,这是为师的失败。
现代教育同样要警惕只教书
不育人的错误倾向。
③人格大于武功。
中国武术博大精深,处处闪烁着中国文化的芬芳。
中国武术既能强身健体,又能击敌和自卫,更含有深刻人生哲理。
学中国武术岂能只学眼花缭乱的刀光剑影。
只有哲理和武功结合,学武功和学做人并重,才能学到真功夫,才能达到高境界。
④人不能失其本心。
饮水思源、知恩图报是中华民族的美德。
忘恩负义,没有“感恩”之心的人,往往会失去其本心,疯狂追名逐利,结果没有几个不身败名裂的。
(其它观点言之成理亦可)。