《大学语文》李白与杜甫1

十八岁时，隐居大匡山随赵蕤（rui2）学习 纵横术。 游剑阁、梓州，拜益州长史，受到赏识。


“十五好剑术，遍干诸侯”。


受到任侠风气的影响。
“少任侠，不事产业，名闻京师”，“结发未识 事，所交尽豪雄，托身白刃里，杀人红尘中”。

其青少年时期就在隐居与漫游、神仙道教信 仰、任侠中度过的。

迫切、强烈地上书安州裴长史、韩朝宗，希 求荐用。均无果。后入长安求仕，却见官场 黑暗，心中愤懑与不平。 《蜀道难》、《梁父吟》、《行路难》都集 中地表现了这个时期的愤激不平情绪。《行 路难》云：



大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡 白狗赌梨粟。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 “阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒”（《梁甫 吟》）。


“五岁诵六甲，十岁观百家”、“常横经籍书，制 作不倦”。 （《上安州裴长史书》）“十五观奇 书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。可知其家
庭殷实，受过良好教育。 少年时期，受到道教的深刻影响直至一生。

“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹 丘山居》）。他说他“十五游神仙，仙游未曾歇” （《感兴》八首其五）。

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李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情 诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情， 豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发 的典型音调。 杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」之评，是 屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有 「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」， 韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」 （《调张籍》）。 有《李太白集》。



天宝元年，奉召入京，供奉翰林。
一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回 景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑 青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。


朝政的腐败，同僚的诋毁，被赐金放还。
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何 太多？连城白璧遭谗毁。《鞠歌行》
他沿黄河东下，在洛阳，与杜甫相遇，结下 了千古传颂的深厚友谊。两人同游梁、宋， 又遇高适，怀古登临，纵酒射猎。之后，他 在齐州请北海高天师授道箓，再次举行入道 仪式。 悲愤不平，对朝廷充满不满与失望；

醉死 病死 淹死

盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李 白身上被理想化了。（吕望、郦食其） 他的过于理想化的人生设计，在现实人生中 当然要不断遭致失败。 这使他常常陷于悲愤、不平、失望之中。 但由于他始终向往着这样的理想，他又始终 保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。 他是把盛唐士人的入世进取的精神高度地升 华了，带进了一个理想化的境界。

他带着失败的心情离开长安， 再次漫游，从梁、宋而洛阳、 襄阳，然后举家迁居山东任城， 与孔巢父等隐于徂徕山，号 “竹溪六逸”。
世人仰慕他们，尽管总是觉得有 些狂妄而不可接近。他们有着隐 士与逸民的心理特征，性之所至， 高风绝尘。他们寄情于山水林泉， 桀骜不驯，放旷不羁，柴门蓬户， 兰蕙参差，妙辩玄宗，尤精庄老， 那是一种悠然自在的文化态度， 更是一种理想而浪漫的生存方式。
《远别离》是一首有政治寓意的古题乐府。 背景有两种说法： 一、唐玄宗禅位失权； 二、天宝末安史之乱前，对时事的警觉。
长三飞火耀星空， 女神夜回玉蟾宫。 昔日太白停杯问， 应悔不是寿仙翁！


-雷浩泽《神舟飞天有感》
人文社会科学部 雷浩泽 2008年10月9日
李白其人及其思想与人格 纪录片《唐之韵：一代诗仙》欣赏 《远离别》赏析

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李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人 非凡的自负和自信 狂傲的独立人格 豪放洒脱的气度 自由创造的浪漫情怀 充分体现了盛唐人士的时代性格和精神风貌 李白的魅力就是盛唐的魅力！

702～762，字太白，号青莲居士，祖籍陇 西成纪（今甘肃天水）。 其家世和出生地还是一个谜。 隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯 斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。 五岁时，其家迁入绵州昌隆县（今四川江油 县）。 他父亲“以逋其邑，遂以客为名”。 何以要隐瞒名字，因何迁居蜀中？都是迷！
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，"仗剑去 国，辞亲远游"。
江陵遇司马祯，洞庭葬友，江南之行，蹉跎十年



他东游洞庭、登庐山、至金陵、扬州，往游越 中。然后西游云梦，经襄阳，作客汝海，不久 便在湖北安陆定居下来，与故宰相许圉师的孙 女结婚，从此“酒隐安陆，蹉跎十年”。 以安陆为中心，开始他的干谒与漫游的生活， 历江夏、襄阳、洛阳，北上太原，南下隋州， 又回到洛阳。

神仙道教信仰在李白思想中占有重要地位。 入道，虔诚。同时又对神仙境界持有怀疑。 道家和道教信仰给了他一种极强的自我解脱 的能力，他的不少诗表现出人生如梦、及时 行乐的思想。 而其实是渴望任随自然、融入自然，在内心 深处深藏着对于人生自由的向往。 达到一种不受约束的人生境界。 “谪仙人”！


“我本不弃世，世人自弃我”《赠蔡山人》
又关心国家命运，积极入世，希望建功立业。 寄家东鲁，南下吴越，北上蓟门，近十年的 漫游，都带着这种复杂的心情。

在幽州，他预感到安禄山叛乱，忧虑不安。 永王李璘奉玄宗诏，出兵东南，入永王幕， 慷慨从军。 肃宗以叛乱罪讨伐李璘。李白蒙冤入狱，长 流夜郎。 他在流放途中遇赦放回，流寓南方。 后闻知李光弼出征东南，他又想从军报国， 无奈半道病还，往当涂依县令李阳冰。 于次年病逝于当涂，年６２岁。








远别离，古有皇英之二女， 乃在洞庭之南，潇湘之浦。 海水直下万里深，谁人不言此离苦？ 日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。 我纵言之将何补？ 皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。 尧舜当之亦禅禹。 君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。 或云尧幽囚，舜野死。 九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？ 帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。 恸哭兮远望，见苍梧之深山。 苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。