倾听是一种美德

倾听是一种美德

倾听是一种品质，倾听是一种修养，倾听更是一种美德。

倾听，是指用心的听。认真倾听他人说的话,是对他人的一种尊重，只有尊重他人的人,才能获得他人的尊重。

希腊有一个哲人说过：上天赐人以两耳两目一口，欲使其多闻多见而少言。生活需要倾听：倾听你的双亲，让他们感受到儿女的那份孝敬之情，排解他们内心的孤独；倾听你的爱人，分享其快乐，用体贴化解其烦恼；倾听你的孩子，以朋友的姿态感知那颗心灵，给予他前行的信心；倾听你的同事和朋友，真诚地为其进步高兴，为其成功喝彩。

在日常的生活和工作中，你或许会听到许多评价和意见，它就像我们的周围的空气一样，不管你喜不喜欢，它一样存在。见人说好话恭维你的人，不一定是你的知心朋友。忠言逆耳，对你提出中肯意见的人，才是真正爱护你的人。日常的意见一般有两种：一种来自爱你的人，因为希望你进步，希望你幸福，他们会指出你的不足，完全是出于对你的爱。也许因为你距离得太近了，也许因为你过于自负过于自以为是，总感觉自己永远是对的，别人总是老生常谈，总是唠唠叨叨，而把不管什么意见都当成了耳旁风，甚至没说上几遍就极度

的不耐烦。其实再美满幸福的家庭，都不可能象新闻联播那样每天都有新闻，每天都那么富有新意，每天是这些人，每天是这些事，不老生常谈，还能谈些什么呢？在一个家庭的成员中，当每说一句话或相似的内容都要掂量是不是已说过N遍了，是不是会让你产生误解或一句话被呛得无言可对的时候，那还有什么可说的呢。如果什么都对你说，那是仍然信任你；经常对你唠叨，那是对你还抱有希望；喜欢倾听你的话，那是对你的重视。如果什么也不说，你就要考虑自己是不是有这种倾听的“美德”了。

另一种是来自“恨”你的人，其实说“恨”也许有点夸大其辞了，这“恨”既不是血海深仇，也不是家仇国恨，只是对你印象不好的人，也许是血型不符，也许是星座不合。总之，就是那些暗中戗着茬，对你有着不同意见或嫉妒你的人。

其实，有些不同的意见，可以为你提供更广阔的思维空间，多一把尺子来度量你的决策，特别是在人生重大决策面前；有些不同的意见，是你的一面镜子和显微镜，可以照出你的不足，透视你的灵魂，能让你更理智更清醒。如何对待这些不同的意见和有着不同意见的人，决定着你个人修养与人生智慧。

人无完人，金无足赤。发自内心的意见与批评是一种关心和爱护，也是一种难得的帮助。只有耳听八方，倾听各种声音，才能广

纳群言，才能集思广益，保持清醒的头脑，才能“更上一层楼”。人类拥有一对眉毛，一对眼睛，一个鼻子，一张嘴还有一双耳朵。这几个是人类身上的五官，各有各的用处。尤其是那一双灵敏的耳朵，用处格外的大。这双耳朵不仅能够让你听到大自然中各种各样的声音，还能倾听到彼此的心灵之声。这些奇妙的声音充斥在我们的耳朵里，那么你是否用心的在倾听？

我们可以听到鸟儿的歌唱，听到河水潺潺流淌的声音，还可以听到心灵之声。这些声音我们都可以听到，但是心灵之声却需要用心倾听方可。大自然中的声音总是在我们不经意之间钻进我们的耳朵，给我们带来奇妙的享受。可是心灵之声却需要自己去听，这是一种主观意识，而并不是被动的倾听。

我们想要了解他人，就需要听一听他心中的声音。有时候你会发现，有些人内心的声音并不像他所表现出来的那样，这些人我们称为口是心非。一个口是心非的人，往往是虚假的，所以人们不愿意和他来往，久而久之，便没有人会在意他内心的感受了。但是如果是一个表里如一的人，人们往往是非常乐意去与他做心灵的交流，倾听他内心深处所不为人知的一部分。

倾听彼此的心灵需要坦诚相待，如果你是怀着欺骗隐瞒的态度去与人交往，那么别人倾听带你内心的声音一定是难听的。就比如说有些人的心灵之声是一曲和谐优美的乐章，而有些人的心灵之声却是难听的噪音；在好比有些人的心灵之声是一幅优美的画卷，而有些人的心灵之声却是丑陋无比的线条。不同的人有不同的心灵之声，不同的心灵之声带来不同的感受。

在人与人的交往之中，我们往往需要去倾听彼此的心灵之声，探索彼此的真实想法。其实心灵之声不光光是指别人的，还有属于自己的那部分。我们在人生路中，往往会迷失方向，这时候就需要我们停下来，听一听自己的心灵之声。那些五光十色的诱惑可以蒙蔽你的眼睛，阻挡你的脚步，却无法蒙蔽你的心！相信自己的心灵之声，这是你最直观的感受。或许你的朋友，你的家人会欺骗你，可是你的心灵不会，你的心灵之声不会！

当我们在倾听彼此的心灵之声时，也就拉近了彼此之间的距离，让人际关系更加紧密，心与心的距离更加触手可及。倾听彼此的心灵之声，创造和谐的生活环境，这就是倾听的作用。

基本概念

自尊(self-esteem)，即自我尊重，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。自尊是通过社会比较形成的，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。自尊首先表现为自我尊重和自我爱护。自尊还包含要求他人，集体和社会对自己尊重的期望。

另一种观点，自尊，即自我价值感，对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。

编辑本段影响因素

观点一:自尊=成功÷抱负

美国机能主义心理学的先驱W·詹姆斯在《心理学原理》(1890)一书中提出了一个自尊的公式:自尊=成功÷抱负。意思是说:"自尊取决于成功，还取决于获得的成功对个体的意义，

增大成功和减小抱负都可以获得高的自尊。成功或许有许多制约因素，不是很容易就做到的，但我们可以降低对工作和生活的期望值，这样，一个小的成功，就可能使我们欣喜不已"。

观点二:自尊=自我抱负×社会尊重

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面:1、自我尊重和自我爱护(自我抱负)。2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再"自尊"反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以"粉丝"众多的人在相应时间与状况下为了对得起"粉丝"，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是"自卑"的。(这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系)

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有"强迫"人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是"吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人"、"朱自清宁死不领美国救济粮"等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的"强迫"性质，这也使得"过于"自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是"自卑"的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是"自卑"则外在表现逾是"自尊"，这在心理学将之称之为隐性自尊("自卑")与显性自尊("自尊")的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的"食粮"，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

观点三:自尊来源于自尊需要(教科书)

自尊来源于自尊需要，包括两方面:一是对成就、优势与自信等的欲望;二是对名誉、支配地位、赞赏的欲望。形成自尊感的要素有安全感、归属感、成就感等，这些因素都与个体的外在环境有关。自尊的心理品质，不是天生的，而是在生活，学习和工作中逐步培养起来的。要培养正确的自尊心，需要做到以下几点:一寻找个人自尊的支点(支点指自己突出的优胜和长处);二要有正确的方向(培养个人的自尊，应当懂得把个人得自尊上升为集体，国家的自尊)

观点四:自尊来源于社会比较