2020年北京市丰台区事业单位招聘考试《行政能力测试》真题及答案

2020年北京市丰台区事业单位招聘考试《行政能力测试》真题及答案

一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）

1、谁都可能看到苹果从树上掉下来，但要揭示这个现象的本质（万有引力定律）则需要理性分析和思考，由此可见，（）。

A、现象离不开本质，现象由本质决定

B、本质往往依靠抽象思维来把握

C、本质都要通过现象来表现

D、现象是深层的、具体的

【答案】B

【解析】现象和本质是统一的：现象离不开本质，任何现象都由本质所决定的，都是本质的某种表现。同时，本质也不可能离开现象而单独存在，任何本质都要通过一种或多种现象表现出来。因此，人们认识事物总是通过对现象的分析研究才能了解到事物的本质，这个分析研究的过程常常被概括为“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的过程。本题强调了要了解本质必须通过理性的思考把握。故选B。

2、一种认识是不是真理，要看它（）。

A、能否满足人们的需要

B、能否被多数人认可

C、能否付诸实践

D、能否在实践中最终取得预期的效果

【答案】D

【解析】实践是检验真理的唯一标准，所以判断一种认识是不是真理，要看它能否在实践中最终取得预期的效果。故选D。

3、按决策者所处管理层次的不同，经营决策可分为三项，其中不包括（）。

A、基层决策

B、中层决策

C、高层决策

D、计量决策

【答案】D

【解析】所谓经营决策，就是企业等经济组织决定企业的生产经营目标和达到生产经营目标的战略和策略，即决定做什么和如何去做的过程。按决策者所处管理层次的不同，经营决策可分为三项：基层决策、中层决策和高层决策。故选D。

4、凝结在商品中无差别的一般人类劳动是（）。

A、体力劳动

B、脑力劳动

C、具体劳动

D、抽象劳动

【答案】D

【解析】抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动，抽象劳动是商品价值的唯一源泉。故选D。

5、人们做事要善于抓住重点，抓住主要矛盾。在下列成语中，体现了这一哲理的是（）。

A、刻舟求剑

B、守株待兔

C、掩耳盗铃

D、画龙点睛

【答案】D

【解析】本题考查主要矛盾。刻舟求剑反映了主人公忽视了绝对运动与相对静止的关系；守株待兔犯了将偶然性当作必然性的错误；掩耳盗铃犯了主观唯心主义的错误，事物是客观存在的，不因为你闭上了眼睛就不存在或者改变形状。画龙点睛突出了重点，体现了主要矛盾的重要性。故本题选D。

6、“塞翁失马，焉知非福”的典故出自（）。

A、《左传》

B、《淮南子·人间训》

C、《史记》

D、《论语》

【答案】B

【解析】“塞翁失马，焉知非福”是一则寓言故事，出自《淮南子·人间训》，它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的观点服务的。所以答案为B项。

7、从个人和社会相统一的观点出发，人生价值的实现在于（）。

A、完成对他人和社会需求的满足

B、实现最大限度的自由选择

C、满足社会和自我多方面的需要

D、社会对个人尊严和需要的满足

【答案】C

【解析】从个人和社会相统一的观点出发，人的自我价值在于通过自己的活动满足社会和自我的多方面需要。故选C。

8、下列成语中，体现了相同哲理的有（）。

A、掩耳盗铃

B、良莠不分

C、张冠李戴

D、不分皂白

【答案】BCD

【解析】掩耳盗铃的哲理是主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在，违背了这样的哲理：（1）物质决定意识，意识是物质的反映；（2）意识能动作用要受物质决定作用制约；（3）意识决定于物质。张冠李戴；良莠不分；不分皂白体现的哲理是抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。故此题答案为BCD。

9、一般来说，通货膨胀的基本标志是（）。

A、货币供应量下降

B、物价上涨

C、人均货币存量下降

D、人均所得货币下降

【答案】B

【解析】通货膨胀是指由于市场上流通的货币量大于实际需要的货币量而造成的商品和劳务价格普遍上涨的现象。故选B。

10、在剩余价值的各种形式中，（）是其他各种形式的基础。

A、价值

B、利润

C、成本

D、相对价值

【答案】B

【解析】剩余价值的具体形式包括：产业利润、商业利润、利息、地租等，其中利润是各种形式的基础。故选B。

11、下列观点中属于主观唯心主义的是（）。

A、存在就是被感知

B、上帝创造世界

C、人是万物的尺度

D、理念是事物存在的根据和摹仿的原型

【答案】AC

【解析】主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。A、C属于主观唯心主义。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现。B、D属于客观唯心主义。