八年级第四单元《马说》精品教案及反思鲁教版五四制

《马说》教案
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

教学重点
1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。

2. 理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。

教学难点
理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

教法：
1自主学习法要求学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。

经过自学，应基本读准字音、理解课文内容。

2诵读品味法要求学生在，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，还课堂以朗朗书声。

通过读可以对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。

3创造性学习法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神。

学法：
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。

对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。

在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。

为此我设计的学习活动有:
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

教师准备
多媒体课件
学生准备
认真预习课文，掌握字词，结合工具书，查阅资料，搜集有关韩愈、伯乐与马的知识。

课时安排 2课时
教学过程
第一课时
一、导入
多媒体播放伯乐识马的视频
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

多媒体出示教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作，了解“说”的文体特点。

2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词，理解文中的诸多寓意。

3.领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

二、作者及背景
1.作者简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。

自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。

作品都收在《昌黎先生集》里。

2.写作背景
韩愈初登仕途时，很不得志。

曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。

尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

3.文体解说
说
说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。

通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。

讲究文采，跟现在的杂文大致相近。

如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。

1.动画朗读
2.图片欣赏
3.自由朗读，读准字音
祗zhĭ槽枥cáo lì石dàn 骈pián 策cè
shí
一食或尽粟一石
Sì sì
食马者不知其能千里而食也
四、疏通文意
1.难点词语
辱：受屈辱
骈：两马并驾,一同
称：著称
一食或：吃一顿有时
能：能够
是：这
才美：才能和美德
见：“见”通“现”
等：等同
安：怎么
策：用鞭子打
道：正确的方法
材：通“才”，才能
执：拿着
临：面对
其：语气词,表示反问
2.参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。

因此，即使是很名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。

日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石粮食，可是喂马的仆役不知道要根据它能日行千里的本领来喂养。

(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，要求它和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫又不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马呀！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
3.词语梳理
文段一：
千里马——日行千里的马，本文指人才。

伯乐——擅长相马的人，本文指识别人才的人
辱——辱没
骈——一同称——著称
虚词：
而——表转折，但是故——因此
于——在之——结构助词，的
以——凭借虽——即使
文段二：
实词：
一食——顿、餐
食马者——通“饲”，喂
才美——才能
外见——表现在外面，“见”通“现”
等——等同常——普通的
虚词：
或——有时其——代“千里马”
是——这种，作代词安——怎么
文段三：
实词：
策之——用鞭子打执策——马鞭子道——方法，正确的方法。

尽——竭尽
材——通“才”，才能鸣——鸣叫
通——通晓执——拿着临——面对知——识别，了解
虚词：
策之——作代词，代千里马以——按照
鸣之——助词，无意义
五、课文分析
第一段
提出论点：世有伯乐，然后有千里马
正面论证“千里马常有，而伯乐不常有”
反面论证“故虽有名马…...不以千里称也”
第二段
进一步从反面论证：
指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也”
第三段
痛斥执策者的愚蠢,
勾画执策者狂妄无知的形象
作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也
归纳全文
全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文。

六、课堂练习
1、解释下列句子中加点的字、词，理解句子的含义。

世有伯乐，然后有千里马
伯乐：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。

千里马：日行千里的马。

意思：世上有了伯乐，然后才有千里马。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
等：同等。

安：怎么（反问词）
意思：想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么要求它能够自行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

道：正确的方法。

材：通“才”
意思：用鞭子打它，不能按照（驱使千里马的）正确方法；喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能；
其真无马邪？其真不知马也。

其: 难道，表反问语气
其: 恐怕，表推测语气
意思：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不识千里马啊！
2、食马者是怎样对待千里马的？
①食马者不知其能千里而食也。

②……食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

3、食马者为什么要这样对待千里马？
其真不知马也。

七、布置作业
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知，那么在春光明媚的新世纪，你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？
第二课时
一、复习导入：
文段一
1.本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。

2.没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

3.本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。

文段二
1.千里马被埋没的原因是什么？
食不饱
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。

3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。

文段三
1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
2.本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。

”
3.本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情
二、朗读指导
韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。

第一段末“也”
流露出无限痛惜的感情。

第二段末“也”
反问，有愤怒、谴责的强烈语气。

第三段末“也”
即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。

怎样读才能达到这样的效果？
内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般
三、再读课文，体会情感
世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（无限痛惜）
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（愤怒谴责）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（辛辣讽刺）
四、疑难探究
1.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻么？
“千里马”：人才。

“伯乐”：能发现、赏识、任用人才的人
食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者
2.作者如何层层深入论证论点的？
起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。

第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。

3.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被没揭封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

五、个性表达
1.如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。

A.韩愈怀才不遇写文章
B.苏秦悬梁刺股发愤成材
C.韩信另寻明主创大业
D.陶渊明归隐田园其乐悠悠
2.有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。

伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。

你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
3.试谈谈怎样才能做到多出人才,人尽其才?
“伯乐”: 任人唯贤唯才是举
“千里马”: 毛遂自荐
多媒体出示材料：
最近，中共中央总书记、国家主席胡锦涛在全国人才工作会议上强调指出，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题。

全党同志必须努力造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍，充分发挥各类人才的积极性、主动性和创造性，开创人才辈出、人尽其才的新局面，为全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴提供重要保证。

六、扩展阅读
1.马价十倍《战国策》
人有卖骏马者，比（接连，连续）三旦（早晨）立市，人莫之知。

往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

愿子还（同“环”，环绕）而顾之，臣请献一朝之贾。

（同“价”，酬金）伯乐还而视之，去而顾（回头望）
之。

一旦而马价十倍。

2.良马对岳飞
高宗（宋）谓岳飞曰：“卿得良马否？”对曰：“臣有二马。

日啖刍豆数斗，钦泉一斛（h ù量器，一斛十斗），然非精洁即不爱。

介（披甲）而驰，初不甚疾，比(bì,等到）行百里，始奋迅。

自午至酉，犹可二百里。

褫（chǐ,解脱）鞍甲而不息不汗，若无事然。

此其受大而不苟（随便）取，力裕而不逞，致远之才也，不幸相继以死。

今所乘者，日不过数升，而秣(mò,饲料）不择粟，饮不择泉。

揽辔（驾马）未安（稳当），踊跃疾驱，甫（刚刚）百里，力竭汗喘，殆（dài，危险）欲毙（死）然。

此其寡（少）取易（容易）盈（满足），好（喜欢）逞易穷（穷尽，本领完了），驽钝（不好的马，下等的马）之材也。

”高宗称善。

七、知识小结
一词多义
1.之
策之不以其道代词它
祗辱于奴隶人之手助词的
马之千里者定语后置标志
鸣之而不能通其意结构助词 ,置于主谓之间，不译
2.其
安求其能千里也代词它
其真无马邪语气词反问难道
策之不以其道代词它的
其真不知马也语气词猜测大概、恐怕
3.食
一食或尽粟一石吃
食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂
4.策
执策而临之鞭子
策之不以其道用鞭子打
5.能
虽有千里之能才能
安求其能千里也能够
6.以
不以千里称也。

介词，凭借、用
策之不以其道介词，按照
7.而
而伯乐不常有转折连词，但是
不知其能千里而食也顺接连词，来
词类活用
1.一食或尽．粟一石形—动吃完
2.食之不能尽．其材竭尽
3.策．之不以其道名—动用鞭子打
4.执策．临之名词马鞭子
通假字
1.食马者不知其能千里而食也食，通“饲”，喂
2.才美不外见见，通“现”，表现
3.其真无马邪邪，通“耶”，语气词
4.食之不能尽其材材，通“才”，才能
八、课堂练习
1.解释下列加线的词语。

A.食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂养
B.策之不以其道驾驭，鞭打
C.安求其能千里也怎么
D.一食或尽粟一石有时
2.用现代汉语翻译文中划线的句子：
其真无马耶？其真不知马也。

难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！
3.本文表达了作者怎样的思想感情？
作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。

九、板书设计
写法：托物寓意
伯乐：能发现、赏识、任用人才的人
千里马：人才
食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者
十、课堂小结
作者在文中用“其真无马也?”这一反问句，再正面提出与食马者完全相反的结论“其真不知马也”。

指出世上并非没有千里马，而是这些食马者不知马，不识马也!法国艺术家罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

”而作者也正试图告诉我们生活中并不是没有千里马(人才)，而是缺少善识人才的伯乐!末句与首句实则遥相呼应的。

可见伯乐的重要性。

只有“伯乐”那样的人，才能发现“千里马”式的人才，使他们得到重用，发挥重要作用。

这便是本文中心。

本文始终都在围绕这个观点进行反复论述的。

字里行间满含着对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的强烈愤慨!
十一、作业超市
1.围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于300字的读后感。

2.阅读文章其实也就是在与作者心灵的在交流，在《马说》中，我们感受到了韩愈的无限委屈，那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他。

3.收集含“马”的成语10个。

4.收集文学作品中的名马的名字，至少3个。

5.本周周记剪贴一篇托物寓意的文章，并作评价。

教后反思：
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

在教学思路和理念上我遵循以下几点：
1.新课标提出“学生是学习和发展的主体”。

对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。

在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。

2.语文学习要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。

新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。

“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。