北京师范大学《中国古代文学史》课件(郭英德)——《西厢记》(1)

第一讲
《西厢记》讲析
参考书目
➢王季思：《从莺莺传到西厢记》， 上海：古典文学出版社，1955。
➢戴不凡：《论崔莺莺》，上海：上 海文艺出版社，1963。
➢霍松林：《西厢述评》，西安：陕 西人民出版社，1982。
➢段启明：《西厢论稿》，成都：四川 人民出版社，1982。
➢孙逊：《董西厢和王西厢》，上海： 上海古籍出版社，1983。
风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飙飙 排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章 风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧 传奇，《西厢记》天下夺魁。
➢著有杂剧14种
❖现存《西厢记》、《丽春堂》、《破 窑记》
❖残存《贩茶船》、《芙蓉亭》
➢《西厢记》版本：
❖明弘治十一年（1498）金台岳家刻本 《奇妙全相注释西厢记》
➢吴国钦：《西厢记艺术谈》，广州： 广东人民出版社，1983。
➢张燕瑾：《西厢记简说》，天津：百 花文艺出版社，1986。
➢张人和：《西厢记论证》，长春：东 北师范大学出版社，1995。
一、《西厢记》的作者与版本
➢王实甫（？-1324前），名德信，大都 （今北京）人。
➢明贾仲明增补《录鬼簿》[凌波仙]词：
❖赵令畤：“天长地久终有尽，绵绵不似 无穷恨。”
❖董解元叙写崔、张团圆 ❖戏文《王魁负桂英》、《赵贞女蔡二郎》
八、《西厢记》的改写策略
➢张生：坚贞不渝的情人
❖红娘：“心不存学海文林，梦不离柳影 花阴，则去那窃玉偷香上用心。”（3/4）
❖张生：“自古人云：‘痴心女子负心 汉。’今日反其事了。” （3/4）
❖“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞” ❖“村在骨中挑不出，俏从胎里带将来”
九、才子形象的文化意蕴
➢境遇：孤儿或游子
❖张生父母双亡，“书剑飘零，功名未 遂，游于四方” （1/1）。
❖寻求并且摆脱“代父”
▪ 周英雄《比较文学与小说诠释》
九、才子形象的文化意蕴
➢品性之一：才华卓异，怀才不遇
❖张生 ：“向《诗》《书》经传，蠹鱼似 不出费钻研。将棘围守暖，把铁砚磨穿。 投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤 火二十年。才高难入俗人机，时乖不遂 男儿愿。空雕虫篆刻，缀断简残编。”
八、《西厢记》的改写策略
➢西厢故事源流
❖《绿窗新话》卷上《张公子遇崔莺莺》 ❖《醉翁谈录》《莺莺传》 ❖周密《武林旧事》卷十《莺莺六么》 ❖陶宗仪《南村辍耕录》卷二五《红娘
子》、《拷梅香》 ❖董解元《西厢记诸宫调》
八、《西厢记》的改写策略
➢否定“始乱终弃”的道德正当性
❖陈寅恪《读莺莺传》：“舍弃寒女，而 别婚高门，当日社会所公认之正当行为 也。”
❖卓文君、司马相如故事的隐喻性
六、恋情:“合礼”与“合 理”
➢外在合理性：老夫人许婚
❖特殊机遇：孙飞虎兵围普救寺（2/1）
❖当众许诺的公信力
❖“人而无信，不知其可也。大车无輗， 小车无軏，其何以行之哉？”（《论
语·为政》）（4/2）
六、恋情:“合礼”与“合 理”
➢内在合理性：张生的过人才智
❖莺莺：“诸僧众各逃生，众家眷谁瞅问， 这生不相识横枝儿着紧。”（2/1）
四、一见钟情:爱情的发生
➢内在原因：男女之间的心灵感应
❖“回顾觑末” ❖“怎当他临去秋波那一转！休道是小
生，便是铁石人也意惹情牵。” ❖“人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中；
花落水流红，闲愁万种，无语怨东 风。”
四、一见钟情:爱情的发生
➢“一见钟情”的意义
❖寻求爱情的艰难性和急迫性 ❖“愿普天下有情的都成了眷属”（5/4）
➢相见（1/4）
❖莺莺：“外像儿风流，青春年少；内 性儿聪明，冠世才学。扭捏着身子儿 百般做作，来往向人前卖弄俊俏。”
❖张生：“情引眉梢，心绪你知道；愁 种心苗，情思我猜着。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢听琴（2/5）
❖莺莺：“他那里思不穷，我这里意已 通，娇鸾雏凤失雌雄；他曲未终，我 意转浓，争奈伯劳飞燕各西东：尽在 不言中。”
九、才子形象的文化意蕴
➢外貌：面如美玉，体若兼金，文弱秀美， 俊雅风流 ❖《世说新语·容止》称潘安：“妙有姿容， 好神情” ，“每行，老妪以果掷之满 车”。
❖徐陵《洛阳道》：“潘安车欲满，无奈 掷花何。”
❖李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》：“遥 知向前路，掷果定盈车。”
九、才子形象的文化意蕴
➢出身：世家子弟或书香门第
书》卷三《杂述·杂说》）
九、才子形象的文化意蕴
➢文人文化心态的象征
❖韩邦庆《海上花列传》：“大凡读书 人通病，往往为坎坷之故，就不免牢 骚；为牢骚之故，就不免放诞；为放 诞之故，就不免溃败决裂，无所不 为。 ”（第五十一回）
十、《西厢记》天下夺魁
➢王世贞：“北曲故当以《西厢》压卷” （《艺苑卮言》） 。
❖莺莺：“你休忧‘文齐福不齐’，我 则怕你‘停妻再娶妻’。”“此一节 君须记，若见了那异乡花草，再休似 此处栖迟。”（4/3）
七、“合理”恋情与社会认 可
➢大团圆的结局
❖符合人物思想性格之情理 ❖符合剧作情节发展之情理 ❖符合作者思想追求之情理
八、《西厢记》的改写策略
➢西厢故事源流
❖元稹《莺莺传》（一名《会真记》） ❖杨巨源《崔娘诗》 、李绅《莺莺歌》 ❖晏殊词、苏轼诗 ❖秦观、毛滂“调笑转踏”歌舞曲 ❖赵令畤《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》
➢《西厢记》为“传奇之祖” ➢王骥德：“实甫以描写，而汉卿以雕
镂。描写者远摄风神，而雕镂者深次 骨貌。”（《校注西厢记·自序》）
十、《西厢记》天下夺魁
➢朱权：“王实甫之词如花间美人。 铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳 句，若玉环之出浴华清，绿珠之采 莲洛浦。”（《太和正音谱》）
➢林黛玉读《西厢记》，“但觉词句 警人，馀香满口。”（《红楼梦》第二
七、“合理”恋情与社会 认可
➢道义上的认可
❖红娘：“不争和张解元参辰卯酉，便 是与崔相国出乖弄丑。到底干连着自 己骨肉，夫人索穷究。” （4/2）
❖老夫人：“得官呵，来见我；驳落呵， 休来见我。” （4/2）
❖《惊梦》（4/4）：理想与现实的冲突
七、“合理”恋情与社会认
可
➢张生的真情不变
❖张生：“虽离了我眼前，却在心上有； 不甫能离了心头，又早眉头。忘了时 依然还又，恶思量无了无休。”（5/1）
的庞儿罕曾见。” ❖“谁想着寺里遇神仙”
四、一见钟情:爱情的发生
➢内在原因：男女之间的心灵感应
❖“我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴 翠花钿。”“则见他宫样眉儿新月偃， 斜侵入鬓边。”
❖“未语前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白 露，半晌恰方言。”“恰便似呖呖莺 声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢 娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂 柳晚风前。”
六、恋情:“合礼”与“合
理”
➢老夫人赖婚的缘由
❖出于宗教的考虑
❖出于现实的考虑
❖出于道德的考虑
❖红娘：“既然不肯成其事，只合酬之 以金帛，令张生舍此而去，却不当留 张生于书院，使怨女旷夫，各相早晚 窥视”（4/2）。
七、“合理”恋情与社会 认可
➢解脱外在的人为约束
❖莺莺：“这的是俺娘的机变，非干是 妾身脱空；若由得我呵，乞求得效鸾 凤。俺娘无夜无明併女工，我若得些 儿闲空，张生呵，怎教你无人处把妾 身做诵。” （2/5）
❖个体价值的极端张扬
▪ 天花藏主人：“人只患无才耳，若果有才， 任是丑陋，定有一种风流，断断不是一材 愚面目。”（《平山冷燕》第十三回）
六、恋情:“合礼”与“合 理”
➢不合礼的恋情
❖《孟子·滕文公》：“不待父母之命、 媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从， 则父母国人皆贱之。”
❖“准婚外恋”：莺莺与郑恒已有婚约
❖金圣叹《贯华堂第六才子书西厢记》 ❖王季思校注《西厢记》
二、元杂剧的体制
➢剧本：曲词、宾白、科范 ➢结构：一本四折一楔子 ➢音乐：曲牌联套（同一宫调四组套曲）
一人主唱（正末或正旦） ➢角色：末、旦、净、杂
三、《西厢记·别宴》讲析
四、一见钟情:爱情的发生
➢外在原因：“男女授受不亲”的社 会
❖“正撞着五百年前风流业冤” ❖“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘
❖莺莺：“兀的不是隔着云山几万重， 怎得个人来信息通？”（2/5）
七、“合理”恋情与社会认 可
➢冲破内在的心理樊笼
❖《闹简》（3/2）和《赖简》（3/3）
❖红娘：“把似你使性子，休思量秀才， 做多少好人家风范。”（3/2）
❖《诗经·氓》：“于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹 可说也；女之耽兮，不可说也！”
▪ 关汉卿《拜月亭》：“愿天下心厮爱的夫 妇永无分离。”
▪ 白朴《墙头马上》：“愿普天下姻眷皆完 聚。”
四、一见钟情:爱情的发生
➢比较白朴《墙头马上》
❖裴少俊与李千金 ❖“谁管我衾单枕独数更长？则这半床锦褥枉
呼作鸳鸯被。流落得男游别郡，耽阁得女怨 深闺。” ❖“休道是转星眸上下窥，恨不得倚香腮左右 偎，便锦被翻红浪，罗裙作地席。既待要暗 偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢和诗（1/3）
❖张生：“月色溶溶夜，花阴寂寂春； 如何临皓魄，不见月中人？”
❖莺莺：“兰闺久寂寞，无事度芳春； 料得行吟者，应怜长叹人。”
❖张生：“早是那脸儿上扑堆着可憎， 那堪那心儿里埋没着聪明。”
❖张生：“一天好事从今定，一首诗分 明照证。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
❖莺莺：“这的是令他人耳聪，诉自己 情衷。知音者芳心自懂，感怀者断肠 悲痛。……别恨离愁，变成一弄。张 生呵，越教人知重。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢吟诗抚琴的意义
❖才子佳人的文采情韵
▪ 吴门拼饮潜夫说：“情生于色，色因其才， 才色兼之，人不世出。所以男慕女色，非 才不韵；女慕男才，非色不名。二者具焉， 方称佳话。”（《春柳莺序》）