传统美德教育(课件)

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传统美德(主题班会)课件(共24张PPT)

传统美德(主题班会)课件(共24张PPT)

碎 叶 城 览 月 , 库 页 岛 赏 雪 ;
饮 马 恒 河 畔 , 剑 指 天 山 西 ;
借 我 三 千 虎 贲 , 复 我 浩 荡 中 华 。
《 汉 唐 精 神 》
明理篇
明理

齐之以礼
中国自古就有礼仪之邦之称, “谦”“敬”“礼”“让”是中华民族优良的传统美 德。在古代社会会中“礼”的内容十分广泛,它包含 有社会的典章制度和行为规范等内容。它的主要目的 是用来约束人们的行为,调解人们的各种社会关系, 使社会上不同阶级阶层,不同等级的人和谐相处。
诚信篇
诚信
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诚 人 信 人 自 也诚 不
信 无不 之 古
者宝
者 , 天 下 之
忠 信 , 不 可
足 , 安 有 信
所 助 者 , 信
皆 有 死 , 民
《 孟 子 》
, 天 之 道 也
金 玉 , 而 忠
结立
也无
;信
也 《 墨
于 世 程
《 管பைடு நூலகம்子 》
《 周 易
信 不 立 。
孝是善意的欺骗 百余元的衣服不妨 告诉老人只花了几 十元
爱国
总结 中华传统美德
明礼 诚信
孝道
明理

重新捡起传统美德
为人要有礼貌,这是做人处世的最起码的要求。礼貌是尊 重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的 基本情感和态度。中国古 代思想家十分强调礼节礼貌的 重要性。荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家 无礼则不宁。”礼要求人们要仪表端庄,举止文雅,言谈 谦虚,待人和气,亲切热情。彬彬有礼的人,必然赢得人 们的依赖和尊重。

中国古风弘扬中华传统美德道德讲堂PPT模板课件

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中华传统美德的创造性转化 和创新性发展
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第 三 章
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第 二 章
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➢ 1.重视整体利益、国家利益和 民族利益,强调责任意识和奉 献精神。
➢ 2.推崇”仁爱“原则,追求人际 和谐。
➢ 3.讲求谦敬礼让,强调克骄防 矜。
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中华传统美德 PPT课件

中华传统美德 PPT课件
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角, 身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼 既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异。 尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼 颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道 韫,能咏呤。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏, 方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉 而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为 人!蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。 人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香 九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于 长,宜先知。首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十, 十而百,百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日 月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
9
明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣, 迨崇祯,煤山逝。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至 宣统,乃大同,十二世,清祚终。考实录,通古今,若亲 目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
13
• 昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读《鲁论》, 彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头 悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
19
诚实 守信,践诺履约,言必信,行 必果,是中国社会的传统美德。做不到就 不要随便说,说出过的话就一定要做到。
我们都应该做一个笃实守信之人。
20Biblioteka 中华五千年,美德代代传。 先辈树榜样,后人记心田。 从小立大志,爱国要当先。 学习要勤奋,惜时分秒间。 做人明道理,对己要求严。 敬师孝父母,礼貌要周全。 诚实讲友爱,助人心中甜。 生活须俭朴,不比吃和穿。 人人齐努力,争当好少年。

(2024年)中华传统美德之勤俭节约课件pptx

(2024年)中华传统美德之勤俭节约课件pptx
22
06
总结与展望
2024/3/26
23
回顾本次课程重点内容
1 2
勤俭节约的定义和内涵
阐述勤俭节约作为中华传统美德的重要性,包括 节约资源、尊重劳动、适度消费等方面。
勤俭节约的历史渊源
介绍勤俭节约在中国传统文化中的地位,以及古 代先贤对于勤俭节约的倡导和践行。
3
现代社会中勤俭节约的意义
分析现代社会中勤俭节约对于个人、家庭和社会 的意义,如促进可持续发展、培养良好品德等。
勤俭节约在家庭生活中实践
2024/3/26
11
家庭开支规划与预算
制定家庭开支计划
根据家庭收入和支出情况 ,制定合理的开支计划, 避免浪费和不必要的支出 。
2024/3/26
精打细算过日子
在购买物品或服务时,要 比较价格和质量,选择性 价比高的产品,不盲目追 求奢侈和浪费。
储蓄和理财
合理规划家庭储蓄和理财 ,增加家庭财富积累,提 高家庭经济安全保障。
中华传统美德之勤俭节约课件 pptx
2024/3/26
1

CONTENCT

2024/3/26
• 勤俭节约概述 • 勤俭节约在个人生活中体现 • 勤俭节约在家庭生活中实践 • 勤俭节约在学校教育中推广 • 勤俭节约在社会层面影响 • 总结与展望
2
01
勤俭节约概述
2024/3/26
3
勤俭节约定义与内涵
创新科技手段
利用科技手段推动节约型社会 的建设,如发展循环经济、推
广节能环保技术等。
全民参与共建
鼓励全民参与节约型社会的建 设,从自身做起,共同推动社
会的可持续发展。
2024/3/26

弘扬中华传统美德PPT课件

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从身边的小事做起,让道 德的种子在我们的心田生 根,发芽,开花,结果。 让道德之花永远绚丽,绽
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壹 道德讲堂主题班会
活动内容1:道德相关的道德描述 活动内容2:道德相关的道德描述 活动内容3:道德相关的道德描述 活动内容4:道德相关的道德描述
輸入你的標題
从身边的小事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结 果。让道德之花永远绚丽,绽放!从身边的小事做起,让道德的种子在 我们的心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远绚丽,绽放!
道德 道德
道德 道德
道德讲堂主题班会
壹 道德讲堂主题班会
一 道德讲堂主题班会 二 道德讲堂主题班会
三 道德讲堂主题班会 四 道德讲堂主题班会
五 道德讲堂主题班会
壹 道德讲堂主题班会
2017
道德讲堂主题班会 道德讲堂主题班会 道德讲堂主题班会
2016 2015
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贰 道德讲堂主题班会
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中华十大传统美德课件

中华十大传统美德课件

中华十大传统美德课件 LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】中华民族十大传统美德培训课件1.仁爱孝悌“仁”是儒家文化的核心,孔子说“仁者爱人”。

既然中国的伦理道德体现的是一种家族宗法关系,这“爱人”主要就体现在“孝”和“悌”两个方面,所以孔子又说:“孝悌也者,其为仁之本欤”。

“孝”是人子对父母、晚辈对长辈要尽孝道。

中国古代有“二十四孝图”,为元代郭巨敬辑录古代所传二十四个孝子的故事。

悌,敬爱兄长。

宗法制有嫡长子继承制,决定了兄长的地位。

“融四岁,能让梨”。

古代家国一体,孝悌则必能忠君爱国,在人际交往中,也能“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

故《孝经》(儒家经典之一)曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之,……是以其教不肃而成,其政不严而治”。

2.谦和好礼礼有两个意思。

1、礼是对人身份地位行为的规范,即所谓“礼制”,它是和西方的“法制”相对应的一个概念。

《礼记·礼运》认为,上古天下为公,是为大同,这时候是不需要“礼”的;后世天下为家,大人世及,为了确定君君臣臣的关系,这才需要“礼”。

制定了礼并且能够执行,天下恢复秩序,这就是小康。

2、所以制定“礼制”和制定“法制”目的是相同的,区别在于“法制”采用强制的手段,而“礼制”则更强调自觉,由此引申出“礼”的第二层意思,即立身之“礼”。

《礼记·冠义》曰:“凡人之所以为人者,礼义也”。

孔子曰“不学礼,无以立”。

今天我们所说的“礼貌”“礼节”“礼让”等都属于这层意思。

3.诚信知报《大学》云:“所谓诚其意者,毋自欺也。

”做人要真诚,不要自欺欺人,反复无常;对人要坦诚,不应互相利用,尔虞我诈;对国家对事业要忠诚,不能朝三暮四,心怀二意。

“信”者信用,“仁义礼智信”被称为人生“五常”。

“信”也是做人的立身之本,孔子曰:“人而无信,不知其可也”。

《传统美德 源远流长》PPT教学课件(第1课时)

《传统美德 源远流长》PPT教学课件(第1课时)

3. 学生展示创客作品,介绍创作过程。讨论:听了同学们的介绍,你 想说什么?引导学生从自己的创作历程中感受什么是创新,创新对自己 的影响。
4.学生阅读格言,说说自己的理解,教师小结:求新不仅需要我们观 察生活、积极动脑,更要我们积极进取、奋发向上。求新能让我们每个 人变得更聪明,求新能让我们的生活更美好,求新是推动社会不断前进 的动力!
终日乾坤,与时偕行。——《周易·乾坤·文言》 日新之谓盛德。 ——《周易·系辞上》
(三)明志、持节
1.小组探究主题:从明志、持节中选择一个内容研究,传统美德对我 们的生活有怎样的影响?
小组学习步骤:什么是明志(持节)-明志(持节)对我们的影响是 什么?我们可以怎么做
学生可以通过前后两个板块的学习,自己寻找一些资料,教师也可以根 据学生实际情况提供相关资料帮助学生开展小组学习。小组学习后要有 一个汇报过程,不仅是展示自己的小组探究成果,也是小组之间彼此分 享、学习的过程。
轻诺必寡信。——《老子》第六十三章
人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
4.情景辨析:小明在学校踢足球时,不小心把足球提到了水龙头,水龙 头坏了,水哗哗地流。小明想告诉老师,可是害怕老师批评。他环顾四 周,发现没有人看见……
讨论:你觉得小明可以怎样做?
在讨论的基础上,补充《国务院办公厅关于加强个人诚信系统建设的 指导意见》、每年的9月19日是我国的诚信日、社会主义核心价值观的相 关内容
设计意图:本课教材以故事、格言的形式呈现,学生通过阅读即可 了解其字面意思。启发学生质疑、提问,根据学生的问题继续展开教学。
活动三:小组学习,传统美德的影响 (一)守信 1.学生讨论:什么是守信?学生认为“守信”就是诚实守信、说到做
到、名实一致、言行一致、表里一致。 2.学生探究:守信对我们生活有怎样的影响?

中华民族的传统美德.ppt

中华民族的传统美德.ppt

26年义务守护滇池环境的农民张正祥:面对贪婪、愚昧 和凶残的困境,他坚持信念,用勇敢不屈不挠的斗争证明, 热爱祖国的山山水水不是一句空话,他是中国真正的环保 大使。
沈浩:两任村官,六载离家,总是和农民面对面,肩并肩 [4]。他走得匆忙,放不下村里道路工厂和农田,对不住 家中娇妻幼女高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村 的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是 他的碑文。
全国孝老爱亲模范扎西白珍事迹· 全国孝老爱亲模范任菲莉事迹· 全国孝老爱亲模范张建霞事迹· 全国孝老爱亲模范朱邦月事迹· 全国孝老爱亲模范黄代小事迹· 全国孝老爱亲模范何涛事迹
老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼 不忘父母养育恩,舐犊反哺总关情 谁言寸草心,报得三春晖
1、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。 (庄子) 2、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。 (李密) 3、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 4、 子孝父心宽。(陈元靓) 5、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好 比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 6、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 7、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 8、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达) 9、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实 际中。(戴维·德克尔) 10、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 11、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)
小结
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。千百年来, 父慈子孝、兄友弟恭就成了中国历代崇尚的家庭伦理 准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极作 用。

中华传统美德(精华版)ppt课件

中华传统美德(精华版)ppt课件
13
一、仁爱孝悌 •二、谦和好礼 •三、诚信知报 •四、精忠报国 •五、克己奉公 •六、修己慎独 •七、见利思义 •八、勤俭廉政 •九、笃实宽厚 •十、勇毅力行
十大传统美德
14
一、仁爱孝悌
这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精 神的象征,是各种道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德 生活中也是最普遍的德性标准。;孝悌之德的基本内容是父慈子孝, 是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本 要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲, 不独子其子”的社会风尚。
31
做一个全面发展的人
全面发展,首先包含有多方面的发展,必须使
德、智、体、美、劳等方面都得到全面发展,
哪方面都不能忽视。其次,它更体现着发展的
深度和广度。我们培养的学生应该在身体和心
智两方面都得到合理有效的发展,不能偏废,
身心健全,对于人来说,是不可缺少的,这是
“学会做人”的最低要求。我们培养的学生既不
呢?
26
讲礼貌 言行文明 讲友善 关爱他人 讲诚信 表里如一 讲卫生 身心健康
讲自主 自强上进
以上为优秀班级体的 标准,你做到了吗?
27
…………..
28
1.做一个有道德 的人 2.做一个能适应 社会需要和发展 的有用的人 3.做一个和谐的 人 4.做一个全面发 展的人
29
做一个有道德的人
做一个有道德的人,在一个人的一生中至关重要,因 为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而 道德、人格上的缺陷却可能贻害他的终身。学会做人 应从基本的道德要求做起,自觉培养学生的道德情感 和道德意志,并逐步培养他们对共产主义的道德认识, 向较高的道德追求迈进。 培养自己的道德观念必须注 意到知、情、意、行的统一,不能只讲动机而不计效 果,也不能只根据效果去判断其善恶;要注重道德认 知,处理好知与行的关系,要树立远大的理想提高行 动的自觉性,应注意实际行为的锻炼,在实践中增强 道德情感、意志力,自觉遵守行为规范、服从纪律, 使自己成为有理想、有道德的一代新人。

弘扬中国传统美德PPT课件

弘扬中国传统美德PPT课件

的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后
一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他
的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、
草根和棉絮。
2021
转眼间,70年过去了,那段铁血燃烧的岁月也 变成了过去。但像杨靖宇这样的英雄人物却永远铭 记在中国人的心中。虽说现在已经没有战争,但当 祖国需要我们时,我们就要尽到自己的力量,不管 何时何地,无论富裕贫困,永远拥有一份爱国之心 ,担当起一个中国人应有的责任。
卧冰求鲤
2021
晋朝时期,有个叫王祥的人,心
地善良。他幼年时失去了母亲。后来继
母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前
说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐
渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一
年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为
了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身
冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在
他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王
在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的
信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结
果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王
为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的
诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎
大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二
次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“
狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取
其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起
着非常重要的作用。
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
2021
“诚实守信”是人和人之间正常交往、社会生活能够稳 定、经济秩序得以保持和发展的重要力量。对一个人来 说,“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念,也是 每个公民的道德责任,更是一种崇高的“人格力量”。 对一个企业和团体来说,它是一种“形象”,一种“品 牌,一种信誉,一个使企业兴旺发达的基础。对一个国 家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现,对国 内,它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重 要的支撑;对国际,它是显示国家地位和国家尊严的象 征,是国家自立自强于世界民族之林的重要力量,也是 良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。 “诚实守信 ”是人和人在社会交往中最根本的道德规范,也是一个 人最主要的道德品质,人们在交往中,相互信任是相处 的基础,其关键就在于“诚实守信”。
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信 服刑人员身在大墙内,一样可以怀爱国之情,立报国之志,行建设
国家之举。接受中华传统教育,是激发爱国情感的源泉。


归认 正罪
服 法 , 改 邪
对于犯罪入狱的服刑人员,应深刻反省违法 犯罪造成的后果,才能做到认罪服判,进而萌 发出改邪归正的强大的精神动力,把自己改造 成为守法公民。只有这样,才能符合国家、社 会的建设发展需要,才能从一个社会秩序的破 坏者变成社会和谐的建设者,才能更好的履行 一个公民忠于国家的责任和义务。
二、孝悌是家庭和谐的保证 孟子曾说:“人人亲其亲,长其长,而天下 平”。
三、孝悌是国家稳定的基础 入则孝,出则悌,守先王之道。
三、如何积极践行孝悌美德
一、关爱家庭,承担责任
二、身德双修,以安亲心
1.关爱父母 2关爱兄弟姐妹 3关爱子女 1.爱惜身体 2.爱惜品德 3.爱惜形象
三、学习技能,回归社会
伦是养满的更养备在养
理这父足慰重也才于子
"
道样母。藉要不称育女
德 的
美 好
是 子
养 育
, 心
的 是
仅 仅
得 上

不 是
基美女子理“指慈 单
础好的女上敬的爱 纯
情义是的”是: 的
感务父安, ”
纳爱责精括的父 更
,、
二、如何正确认识“孝悌”的重要意 义
一、孝悌是一切德行的本源 《孝经》开宗明义的指出:“夫孝,德之本也, 教之所有生也”。
知耻
诚 信
如何践行忠信美德
1.忠于祖国
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
2.忠于事业和理想
终日乾乾,夕惕若
3.忠于爱情和家庭
执子之手,与子偕老
4.诚实守信
言出必行;言必行,行必果
“孝”《说文解字》
“孝”善事父母者。从老省从子,子承老也。意思是说,孝就 是对父母不管是从物质上还是其他方面,都能够妥善对待、奉养。 作为作为子女,能继承其亲,并能顺其意我国第一部词典《尔雅》 中对孝解释为“善父母为孝”这些解释相同之处都认为孝是尊敬 长辈,侍老奉亲。可见,从最早的甲骨文到现在使用的简化汉字, 整体字形和含义没有发生很大的变化。因此,中华中华民族在 “孝”的观念和内涵上是一脉相承的。
“悌”字的起源
“悌”这个字从心,从弟,心中怀有兄弟之情为悌。尊重兄长。

从心,从弟 心中怀有兄弟之情
尊重兄长
悌”
“悌”《说文解字》
孝悌之道首先是一种家庭伦理观念,也是处理家庭中长辈和儿 女间的准则。
《礼记》中说:“何为人义?父慈、子孝、兄良、弟悌。”
《孝经》中说:“孔子为曾子陈孝道也。父孝,天之经,地




法 律
自律改

知耻
诚 信
国协 家调
好 个 人 、 集 体 和
服刑人员忠于祖国,就是热爱我们祖国这个
大集体,必须树立全局观念和社会责任意识。 国家利益是实现集体利益和个人利益的前提, 只顾个人利益不顾集体利益;只顾小集体利益 不顾国家利益;只顾个人捞好处,不对社会讲 奉献,我们的民族就没有凝聚力,国家就缺少 发展后劲,就难以兴旺发达.













厚德载物 自强不息
1.“孝悌”的含义 2.如何正确认识“孝悌”的重要意义 3.如何践行“孝悌”美德
一、“孝悌”的含义
“孝”指善事父母 “悌”指善事兄长
“孝”字的起源
“孝”主要含义是尊祖祭祖,慎终追远,以厚民德。
上部位像个老人,弯腰弓背 下部位像个孩子,伸出双手,托承老人,作服侍状




法 律

自律改


服刑人员只要把爱国主义作为人生的精神支柱和动力,重新构建

符合社会主义荣辱观的公民道德,以热爱祖国、奉献社会为已任,遵 纪守法,诚实守信,从爱父母、爱小家、爱家乡开始扩展为爱国家, 知耻

才能把握做人的方向,合法合理地调节好个人与国家、个人与社会、
个人与集体、个人与他人的关系。
1.自食其力 2.生活有保障 3.行孝悌之道
一、忠信的含 义
忠者,敬也、信者,诚也.尽心为忠,无欺为信。

臣对为 事已人 君所谋 要言要
忠要忠 忠
一、忠信的含 义
“诚,信也”,信,诚也”。诚和信是互通的,一致的。

天诚之诚
下信源,
之者也五
结,。常

先之

王本
贵,
诚百
信行

中华传统美德——五常
“诚,信也”,信,诚也”。诚和信是互通的,一致的。

义,民之行也。”
意思就是:人之所以为人,首先要感谢父母的养育之恩, 没有父母,就没有自身的生命。父母从孩子孕育后就开始无微 不至的爱护,出生后则细心哺育、抚养,直至长大成人。在这 过程中,子女的身心成长乃至成家立业父母都要为之操劳。
养-育
是孝任神情奉母养重父
人悌;上感养的育要母
类就赡的上,赡齐的抚
服刑人员如果能具备以天下为已任的主人翁意识, 协调好个人利益与国家利益的关系,在追求和维护国 家利益的过程中实现个人利益,就能逐渐成为一个有 道德的人,一个脱离底级趣味的人,一个有益于国家、 社会、家庭的人。




法 律
自律改

知耻
诚 信
如何正确认识忠信的重要意义

一、诚信是做人的根本 二、诚信是社会秩序的保证
到西周时期,“孝”逐步由一种家庭伦理道德宽展到普通的社 会伦理道德规范,由虔诚祭祀祖灵、祈求佑护逐渐向善事活人、 孝敬父母的方向过渡。
自汉代起,汉代统治者为表示推崇孝道,自惠帝始,给多数皇 帝的庙号前都加一“孝”,如“孝文帝”等等。
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父从子 子,女 有对 亲父
孝父 母 慈尽 子心 孝奉 养 并 顺
本诚 信 是 做 人 的 根
诚实有信的人必须尊重、尊重他人,热心待 人,他人怀见不得人的邪念,总是以一片善意、 诚心与人交往,推心置腹,胸无芥蒂。他能理 解人,也能被人理解,他以真诚换取真诚,因 而赢得他人的信赖。相反,虚伪的人则必然不 尊重他人,不尊重他人,对人以私心,缺乏诚 意,轻诺寡信,利用甚至欺骗他人,因而也必 然丧失人们的信任,所以诚信是与人交往的重 要前提。在这种文化氛围里,一个如果失去了 诚信,根本就无法立足。因此,传统观念一向 是将诚信作为立身之本的,无信寸步难行。




法 律
自律改

知耻
诚 信
证诚 信 是 社 会 的 保




法 律
自律改

孔子说:“上好信,则民不敢不用情。”
诚信不仅是国家强盛的保证也是事业兴旺发达 的根本。个人诚实守信,会受到尊重;企业诚 实守信,能赢的市场;政府诚实守信,能博得 拥护。人无信不立企业不信则衰,国家无信则 败。这是无数次实践所验证的真理。
仁、 义、 礼、 智、 信
如何正确认识忠信的重要意义

一、忠于祖国和人民 二、认罪服法,改邪归正 三、协调好个人、集体和国家
也门撤侨
叙利亚小女孩误以为记者拿的照相机 第二张图:在也门的中国小女孩拉着解放军 是武器,带着绝望,立即举手投降。 阿姨的手登上军舰回国……
任何国家的军队,都有这个义务。但是,不是所有国家的军队,都有这个能力… 中国,好样的!中国人民解放军,好样的
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