太昊陵导游词 修正版

太昊陵导游词尊敬的各位游客朋友：大家好！欢迎大家光临羲皇故都旅游观光。

我是导游员×××，今天我带大家游览的是“天下第一陵”——太昊伏羲陵。

太昊伏羲陵简称太昊陵，坐落在淮阳县城北关，在古蔡河的北岸，毗邻美丽的龙湖。

太昊陵是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，分内城、外城、紫禁城三道皇城，建筑雄伟，规模宏大，号称天下第一陵。

又因为太昊陵按照伏羲先天八卦的数理兴建，所以成了中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群的孤例，被列为了国家重点文物保护单位。

（在羲皇文化广场总括太昊陵）太昊陵的第一大特点是超凡的古老，据《陈州府志》记载，这里早在春秋的时候就有陵，汉以前有祠，唐、宋以来由于皇帝的颁诏祭祀，太昊陵得到不断扩建，我们今天看到的现存建筑是大明皇帝太祖朱元璋颁诏建造的，后来又经过明清两代多次拨官银修葺、重修、扩建，最终形成了今天的规模。

太昊陵里供奉的伏羲氏生于今天的甘肃天水附近，6500年前他率领部落，沿黄河向东方逐水草而牧，最终选择了富饶的黄淮平原聚居，定都宛丘，据考古发现淮阳县城东南的平粮台就是宛丘故城遗址。

当年的伏羲氏带领部族靠着自己的聪明和才智，为人类社会的进步和发展创下了伟大的功绩。

据史书记载，他结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八卦、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、正姓氏、制嫁娶，建屋庐、造干戈、饰武功，说到这儿，问大家一句，中华民族的图腾是什么？（停顿）回答的对，这里需要提醒大家的是就是伏羲氏在宛丘创造了“龙”的形象，后来成了我们中华民族的图腾。

不仅如此，他还以龙纪官分理海内，在以古陈为中心的黄淮平原上掀开了华夏文明的历史序幕。

可以说伏羲氏开创了古老的东方文明，民间因此都称他为“人祖爷”。

太昊伏羲氏生活在淮阳，死后葬在淮阳，比后来的炎黄二帝早了1500多年，是名副其实的华夏族的祖先，所以太昊伏羲陵被考古学界誉为“天下第一陵”。

“太昊”即是后世人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，像太阳当空那样发出无限的光明。

1997年6月26日，时任国务院副总理的朱镕基同志参观完太昊陵后，不常题词的朱总理一反常态欣然题写了“羲皇故都”四个大字。

在这里需要明确的是，以前我们说中华文明五千年，这次记好了，今天我要带领大家领略的是伏羲氏创制的六千五百年前的文明。

（由羲皇文化广场走向渡善桥）我们脚下的这个广场叫羲皇文化广场，它在2004年建成，曾经举办过两届“中华姓氏文化节”，可以容纳100万人聚会，成为我国现在祭祀祖先的最大的文化广场，它的建成大大提升了太昊陵景区的文化品位。

我们面前的这座桥叫渡善桥，民间又把他称作“面桥”，意思是四面八方来祭拜伏羲氏的善男信女马上就可以和伏羲人祖爷见面了，当然也有忘记一切邪欲杂念，潜心入定，一心向善方能渡过这座桥的意思。

渡善桥有三座，古时候文官走的是东面的桥，武官走的是西面的桥，中间的桥专供皇帝和御祭钦差通过，今天呢我们就痛痛快快地过一把皇帝瘾，就走中间的渡善桥。

（午朝门前）现在位于我们眼前的是午朝门，这是整个太昊陵景区的第一道大门，因为它子午相对，坐北朝南，所以民间俗称“午门”，午朝门建于明代，是按照典型的帝王规制建造的。

东西两面对峙而立的是和午朝门同时建造的石坊，俗称“八字墙”，大家看这堵“八字墙”有什么特点？（游客回答后引导）“八字墙”向两边倾斜，这是工匠特意设计的，可以给人带来很宽敞的视觉效果，同时也显示了午朝门容纳八方香客的胸怀，它历经700多年，始终保持原样，简直可以与名扬世界的意大利比萨斜塔媲美。

午朝门左右配有东、西天门，与渡善桥东西配桥相对。

在过去两边建有石牌坊，东曰“开物成务”，西曰“继天立极”。

西护城河与蔡河交汇的那座桥叫“下马桥”，封建时代武官在这里下马，东护城河与蔡河交汇的那座桥叫“上马桥”，祭拜完人祖伏羲后武官在这里上马。

太昊陵午门往东现在的商业街在封建时代称作轿杆路，因为文官在这里上下轿得名。

古时候文武大臣只能从东西天门进入太昊陵，午朝门是为皇帝和御祭钦差专建的，时代不同了，现在是新社会，人人是皇帝，大家尽可以从午朝门进入太昊陵。

（转向太昊陵午门前右侧）大家看前面这棵横卧地槐树，这棵槐树大家可不能小看，它已经有1000多年的历史了。

大家看这棵树从根部往上裂开一道很大的缝隙，小孩子可以从中间钻过去。

而树干的中部到树杈又合为一体。

民间传说这树洞很灵验，要想钻过去，千万不能说“别卡那儿了”，要是说了一定卡在里面，必须向人祖爷祷告求情，才能出来。

更令人称奇的是这坚强不屈的树干，竟然奇迹般地发出了新芽。

大家去过古寺名刹，古槐倒不少见，但是像这样死而复生的古槐却非常罕见，何况树体裂开后复生，可以说全国仅此一棵。

是什么力量支撑着它有如此顽强的生命力呢？是太昊陵这片神奇的土地。

当年伏羲氏率领部族沿黄河东迁，在宛丘定都，看中的就是这块神奇的风水宝地。

伏羲氏在神奇的地方创制了先天八卦，创制先天八卦的地方到处充满神奇，任何不可思议的事情都有可能发生，仅在太昊陵就有“八大奇观”，今天我们见到的“千年古槐死而复生”是太昊陵第一大奇观，随着我的介绍，大家还将实地感受到其他奇观的魅力，也给大家留一道习题，随着我的导游介绍看谁能记住太昊陵“八大奇观”的名称。

（过午门）大家向上看，正中间的是宋高宗赵构书写的“龙师人皇”，右面是原政协副主席钱伟长书写的“中华始祖”，左面是欧阳中石书写的“昊德宣猷”，东西面是宋儒理学家朱熹书写的“观法于天”、“观象于地”；背面是民国总统黎元洪书写的“象天法地”。

这些题词从不同侧面褒扬了人祖伏羲氏的功绩，从题词者的身份我们不难看出伏羲氏的地位是何等的不凡。

（过午门行走在甬道上）这两边是太昊陵景区的整体效果图和基本情况介绍，写得很明白，大家可以欣赏。

（停顿片刻）大家向前看，我们面前的主甬道长750米，太昊陵的主体建筑均贯穿在这条中轴线上，如果从午朝门开始把所有的大门都打开，可以一直看到伏羲的陵墓，这就是“十门相照”，“十门相照”在建筑上还有一个不为人知的特点，从午门开始每过一个门均向左偏一点，把这些偏移的点连成一条线与地球子午线的夹角恰好是地球磁偏角的度数，究竟为什么这样设计？里面蕴藏着什么样的玄机？至今仍是一个难解的谜。

这真让今天的我们惊奇于古人的建筑智慧。

（玉带河）前面的这条小河叫玉带河，古代又叫做御沟，看上去像束在太昊陵腰间的玉带一样，故名玉带河，河上这三座桥叫玉带桥，分别与午朝门和东西天门对应，这是帝王宫殿陵寝建筑的规制，南京明故宫、明孝陵都是这种规制。

玉带河穿过东、西两侧的陵墙并入护城河，而后流入蔡河。

陵墙外侧河岸边各有一口井，俗称“玉带扣”。

这种形制全国只有四处，太昊陵位居其中。

玉带河还有一种意义，据说里面的碧水可以洗去世俗的铜臭气，古代过此河是不能携带钱币的。

所以今天的游客可以把随身带的钱币掷于河中的龙头，如果投中龙头，并且钱币不落下来，预示来年大富大贵。

有兴趣的朋友不妨碰一下运气。

（道仪门前）这道门叫道仪门，道，古代指道德，道学，而伏羲创制的先天八卦是道学之源。

仪，就是义理，礼仪。

在这里建道仪门主要是用来昭示伏羲文化的威仪，要想了解博大精深的伏羲文化，必须以一种谦卑的礼仪着手，才能进入道仪门，这是完成德业的第一步，所以道仪门标志着太昊伏羲氏先天八卦总纲中的最高原则。

道仪门在古代还有更大的作用，它提示前来祭拜的人，如果是皇帝和御祭钦差必须整冠束带，以示对人祖伏羲的敬重；武官要卸下兵器，整冠束带，肃然起敬。

一般香客要行跪叩大礼方可越过此门。

好在我们生活在新社会，没那么多礼仪，只要心诚就行。

大家可以欣赏一下道仪门上的书法艺术。

（鸟柏树前）我们面前的这棵侧柏树龄已有一千多年了，大家看它长得很有个性，大家看它有哪些特点？（停顿）它整个树冠没有一个枯枝，树干长满了奇形怪状的疙瘩，周身上下生满了枝丫，这就是具有神秘色彩的天然鸟柏。

关于鸟柏淮阳的民间还有一个美丽的传说：当年伏羲率部族来到宛丘这个地方创始了古老的文明后，他更想建立一个美丽的家园，就命大力神鸟率百禽们飞越田野森林，飞越高山大河，把不同的种子衔回来种在宛丘，经过多年的生长，在宛丘大地上就出现了一个美丽的林园。

里面有很多奇花异草，还有很多珍贵的树木，伏羲为了表彰百鸟的功劳，便把一种常绿的大树命名为“鸟柏”。

几千年过去了，人们忽然发现，在太昊陵古柏的木质纹理里，隐藏着百鸟的图案，在木板刨光之后，百鸟图案清晰可见，奇绝天下。

这里的古柏顿时成了稀世珍宝，也成了不法之徒觊觎的对象，以至于今天只剩下眼前的这一棵鸟柏。

这棵鸟柏是太昊陵第二大奇观，“鸟柏叠翠”也成了太昊陵的一景，它给世人带来了美妙的图画，也给世人留下了不解之谜。

（先天门前）我们面前的这座高台建筑叫先天门，“先天门”三字为明代的一位叫尧卿的御史书写的，它是根据伏羲创制的八卦命名的。

伏羲仰观天文、俯察地理画成八卦，被尊为先天八卦，周文王被拘羑里时根据伏羲的先天八卦原理把先天八卦演变为后天八卦，它们都是通过数的关系对宇宙万物生灭变化的具体而系统的表述，所以说淮阳是八卦的发源地。

这也是太昊陵的第二大特点：拥有厚重的文化。

正因此先天八卦成了中华文化的源头。

大家往先天门上面看，那两个大字念什么？（停顿）这两个字念“滥觞”，“滥”本来指大面积的沼泽地，还有一种意思是指江河的源头。

“觞”是指用动物头上的角做成的酒杯，“滥觞”本意是指江河发源处水很小，小得仅可浮起一只微小的酒杯，引申为文化源头的意思。

两边的对联“尽宇宙之妙；通天人之际”高度评价了伏羲先天八卦的地位。

1986年8月，美籍华人、世界著名高能物理学家袁家骝先生参观完太昊陵后，对伏羲八卦的历史功绩大加赞赏，挥笔写下了“中华文化源头”的题词。

（太极门前）过了先天门展现在我们眼前的开阔地带就是太极门广场。

广场中间的这条路叫玉带路，顾名思义就像皇帝的玉带一样镶嵌在太昊陵的中央，它横贯东西，东面通内城的“三才门”，“三才”指的是“天、地、人”，它和外城的“东华门”相通，西面通内城的“五行门”，“五行”指的是“金、木、水、火、土”，它和外城的“西华门”相通。

广场北面与先天门相对的是“太极门”，旧称太极坊或戟门。

太极指的是阴阳未分、天地混沌的时期，因为宇宙万物都是由此创始，所以太极是派生万物的本源。

太极门是整个太昊陵建筑东西南北的中心，与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的。

太极门东面有角门叫“仰观”，西面有角门叫“俯察”，它象征着伏羲氏仰观于天，俯察于地，中观万物，创先天八卦的意思。

有位八卦研究专家说太极门是伏羲八卦的磁场中心，所以太极门前的台阶是合影留念的好地方，有兴趣的游客朋友不妨留下闪亮的瞬间。

（过太极门）这里是太昊陵的中心大院。

大家看，东南角的这座楼叫钟楼，西南角的这座楼叫鼓楼。