东晋画家顾恺之物庐山图共25页
顾恺之
顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，是中国东晋时代的画家，江苏无锡人，约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。
366年当上大司马参军，392年为殷仲堪参军，405年升为散骑常侍。
顾恺之多才，工诗赋，善书法，被时人称为“才绝、画绝、痴绝”，他的画风格独特，被称为“顾家样”，人物清瘦俊秀，所谓“秀骨清像”，线条流畅，谓之“春蚕吐丝”。
着有《画论》《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三本绘画理论书籍，提出“以形写神”、“尽在阿堵中”的传神理论。
唐张彦远评其画：“意存笔先，画尽意在”。
他提出的“迁想妙得”、“以形写神”等著名论点，对中国绘画影响深远。
根据三国(220--265年)魏人曹植所写《洛神赋》而创作的故事画。
画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”、“云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。
后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鲵等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。
这幅人物画的线描如"春蚕吐丝",后人称这种技法为"高古游丝描"被列为人物画技法十八描之一,对后世的中国画线造型产生很大影响。
画卷从曹子建初见洛神宓妃起，以一系列极其鲜明的形象，画出了一副哀怨缠绵的连续画图。
曹植在原诗赋中用“凌波微步，罗袜生尘”，形容洛神在水上飘忽往来的情景。
仿佛见到思念已久的洛神，远处凌波而来的洛神，衣带飘逸，动态委婉从容，目光凝注，表现出关切、迟疑的神情。
二人的思念之情溢于卷面，令人感动。
在“日既西倾，车怠马烦。
尔乃税驾蘅皋，容与乎阳林，流恺乎洛川”之际，忽然遥遥望见一个丽人，疏忽出于岩石之畔。
画家以生动的笔资，将这位使曹植寝食不安.朝思想望的恋人，画的丰神绝世，含情脉脉，回眸顾盼，飘飘若仙，表现出一种可望不可即的无限情意。
画家着力刻画了3匹疲惫的马，呈现出不同的特性，体态动静不一。
高一政治文化与社会试题
高一政治文化与社会试题1.在人类社会的发展历程中，文化现象无时不在，无处不在。
下列属于文化现象的是（）①伦敦奥运会圣火传递②2012年全国“两会”召开③第四届全国道德模范人物评选④我国南方遭遇强降雨A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】C【解析】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
②项中“2012年全国‘两会’召开”，属于政治现象，不符合题意，故不能入选；文化是人类社会特有的现象，纯粹“自然”的东西不能称之为文化，故④项不符合题意，不能入选；①③两项属于文化现象，可以入选。
因此，答案是C项。
【考点】本题考查文化的含义及特征。
2.雷锋精神激励了几代中国人，并传播到世界多个国家，被称赞为“全人类共同的精神财富”。
这体现了文化（）①既是民族的，也是世界的②源于实践，引导实践的发展③能对社会发展产生深刻影响④对人的影响来自特定文化环境A．①③B．①④C．②③D．③④【答案】A【解析】题中材料“雷锋精神激励了几代中国人，并传播到世界多个国家，被称赞为‘全人类共同的精神财富’”，既说明了文化既是民族的又是世界的；也说明了文化作为一种社会精神力量能够对社会发展产生深刻的影响。
由此可见，①③两项符合题意，可以入选；②④两项不符合材料主旨，故不能入选。
因此，答案是A项。
【考点】本题考查文化的力量、文化既是民族的又是世界的。
3.2013年6月27日一30日，韩国新任总统朴模惠访华，并在清华大学发表了“韩中心信之旅，共创新20年”为主题的演讲，在此次演讲的开场和结尾，朴模惠总统都熟练地使用了中文，充分展现了其“中国通”的汉语实力。
汉语成为了拉近两国关系的“秘密武器”。
这展现出（）A．文化的趋同有利于推动社会实践的发展B．文化作为软实力会对政治生活产生影响C．语言是文化传播交流的重要途径之一D．中华文化源远流长和博大精深的特征【答案】B【解析】选项A说法错误，虽然文化交流不断加深，不同民族的文化不断融合，但是绝不是趋同，故排除；选项C说法错误，语言时文化交流的媒介，而不是途径；选项D说法正确，但是与题意无关。
东晋时期顾恺之绘画赏析
东晋时期顾恺之绘画赏析东晋时期在艺术⽅⾯的变化更多的是体现在书法艺术⽅⾯，楷书真正出现了。
绘画艺术的变化虽然不像书法那么显著，但是社会风⽓的变化，崇佛思想的上扬，都让本来简略明晰的绘画进⼀步变得繁复起来。
西晋卫协和张墨在绘画⽅⾯有所发展，并且逐步⾛向成熟。
东晋在西晋的基础上出现了顾恺之、戴逵、陆探微、张僧繇、杨⼦华、曹仲达、⽥僧亮等著名的画家。
画家这⼀⾝份逐渐地进⼊了历史书籍的撰写之中，开始在社会⽣活中扮演愈来愈重要的⾓⾊。
绘画⽅⾯，东晋主要以仕⼥画为主，强调⼈物在眼神的悟对与⼿势的搭配。
⾐饰襟带的飘举，⾝上⾐裳的⿎起，似有“⽓”环绕全⾝，达到中国绘画最⾼评价“⽓韵⽣动”。
⾄于⼭⽔画仍处于图案阶段，尚未⽣动，⾄南朝⽅有起⾊。
绘画形式在保留前朝的壁画、漆画、画像⽯和画像砖同时，出现了纸绢卷轴画，这⼀形式多出⾃⼠⼤夫画家之⼿，极利于收藏和流传，也成为后世伪作的最主要形式。
可以说，对古画的鉴定，就是对卷轴形式的纸绢画的鉴定。
这⼀时期的皇室和私家收藏，已不限于单纯的收集和保管，同时还开展鉴别、评级、著录等⼀系列活动，拉开了我国早期鉴藏史的帷幕。
因此，对古画鉴藏的研究，应该从魏晋南北朝开始。
顾恺之像顾恺之，（348—409）字长康，⼩字虎头，汉族，晋陵⽆锡（今江苏⽆锡）⼈。
东晋画家，绘画理论家，诗⼈。
顾恺之博学有才⽓，⼯诗赋、书法，尤善绘画。
精于⼈像、佛像、禽兽、⼭⽔等，顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四⼤家”。
顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
顾恺之的主要绘画作品有《洛神赋图》、《⼥史箴图》、《斫琴图》等。
除了绘画，顾恺之在绘画理论上也颇有成就，他提出传了神论、迁想妙得、以形守神等等观点。
顾恺之的绘画以及其理论，为中国传统绘画的发展有着⾮常重要的作⽤。
现存顾恺之的画论仅剩三篇，分别为《魏晋胜流画赞》、《论画》以及《画云台⼭记》。
东晋时期顾恺之《斫琴图》赏析《斫琴图》现藏故宫博物院。
河北省邯郸市馆陶县第一中学2013-2014学年高二上学期第一次月考文化试题
2013-2014学年高二第一次月考政治试题满分100分时间90分钟一、单项选择题（共60分）1、2013年1月电影演员徐峥导演的《泰囧》已创造了超过10亿元人民币的票房，并带动了相关文化产业的发展。
这体现了：( )①文化对经济的重大影响②文化是政治经济的反映③文化生产力的日趋重要④文化以经济发展为基础A. ①②B. ②④C. ①③D.③④2、2012年6月，“神九”飞天“蛟龙”探海，极大地激发了中华儿女的爱国热情。
从文化生活的角度看，这体现了：( )A．文化能够促进社会的发展B．文化是一种社会精神力量C．文化是综合国力的重要因素D．文化具有相对独立性3、每年的母亲节在5月份，在2012年的母亲节中，日本人送给母亲的是红石竹，泰国人送茉莉花，大多数国家通常是送康乃馨，以此来表达对母亲的爱。
而中国人则以自己特有的方式表达浓浓的亲情：在母亲节这一天，人们会送给母亲鲜花、蛋糕、亲手烹制的饭菜等礼物。
这说明：( )①世界各民族文化渐趋融合②世界各民族文化没有差别③文化影响人的交往方式和交往行为④文化是共性与个性的统一A．①②B．②③C．②④D．③④4、世界文化的多样性见诸于生活中的各种现象。
例如，人们在互换礼物时，中国人一般不会当面立即打开礼物，而美国人则会立即打开礼物并表示感谢；人们在写名字时，中国人是姓在前名在后，而欧洲人一般是名在前姓在后。
该现象表明：( )A．文化对人们交往方式的影响B．文化是人们在社会生活中创造的C．文化对人们交往方式和思维方式的影响D．文化的多样性根源于人们思维方式的多样性5、穿梭在都市的大街小巷，打量着身边来往的人与物，享受着都市的文明生活，这身边的一切，都是一种潜在的文化。
这说明：( )A.文化无时不在，无处不在B.文化与世界相伴而行，是自然形成的C.文化与文明是同一的D.文化是一种潜在的精神生活6、人们常说，文化最重要的功能不在于用它改造世界，而是改造人的自身。
这说明：( )A.文化对经济社会的发展作用不大B.优秀文化能促进人的全面发展C.文化决定人的世界观、人生观和价值观D.文化能增强人的精神力量7、吴越文化的创造和传承，既是优越地理环境的造化，更是经济社会发展的结晶。
高一政治 1.1体味文化 2015.5.19
普兰店市高级中学政治学科学案页的内容，思考一下：怎样（一）易错易混知识点课堂检测：1、在城市，有繁华的文化景观;在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动;在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具有特有的乡土气息。
以上材料说明（） A、不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境 B、文化是人类社会特有的现象 C、文化是人们社会实践的产物 D、文化能够丰富人的精神世界2、东晋画家顾恺之物《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。
下列说法错误的是（） A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D、《庐山图》的创作属于文化活动3、之所以要加强公益性文化场馆建设和开展红色旅游实践活动，是因为（）A、文化现象无处不在B、某些纯粹“自然”的东西也是文化C、文化场馆建得越多，人的文化素养就会越高D、精神产品离不开物质载体，文化在社会实践和生活中传承发展4 .下列有关文化的力量的说法中，正确的是（） A、文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量 B、文化作为一种精神力量，只是对人的发展有深刻的影响 C、一个民族，只要物质上富有了，精神上就一定能富有 D、文化的力量就是专指文化对社会发展产生的影响5、下列有关文化的作用，说法正确的是（）A、凡是文化，对人类社会发展都有促进作用B、凡是文化，对人类社会发展都有阻碍作用C、先进的、健康的文化不对个人的成长起作用D、只有先进、健康的文化会促进社会的发展6.（2013天津）茶文化在我国有悠久的历史。
“东方美人”是台湾苗粟出产的一种名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。
很久以前，英国女王偶人品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得，这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥郁，色若琥珀。
《1.2 文化与经济、政治(2)》
经济是基础， 文化是经济的反映，一定的文化是由一 定的经济 所决定。
情景二：上海世博会的成功举办，是社会主义制度优越性的充分 体现。在筹办和举办的过程中，各级各部门进一步发挥体制优势， 统筹协调，充分整合各方资源做好各项工作 。
文化是政治的反映，一定的文化由一定的政治所决定。
探究二：材料一和材料二说明了什么问题？
辨析：管子曰：“仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。”
据此，有人认为，经济上去了，社会文化就发展，社会文明 程度就必然而然地提高了。请对此谈谈你的看法。
从整体上讲，经济是基础，经济的发展会决定或带动文化的发 展。但是又不能认为文化与经济的发展是绝对同步的，两者的 发展既有同步性的，也有不同步的情况。 (1)一方面经济是文化发展的基础。“仓廪实而知礼节，衣食 而知荣辱”，强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。 从这种意义上说。观点是有一定道理的。
练一练 祖国几千年的传统文化，如果我们自己不开发，不使其形成 具有特色的产业，随着我国融入国际社会的发展，就会 被别的国家开发利用，反过来向我国出口。前几年，美 国根据花木兰的故事制作的动画片在全国的热播就说明 了这一点。这段材料给我们的启示是（ ） A、大力发展对外文化贸易，积极引进具有竞争力的文化 产品 B、充分开发我国文化资源，提升民族文化的竞争力和国 际影响力 C、树立品牌意识，加大对民族文化的保护力度 D、拒绝外来文化，维护国家的文化安全
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§1、文化与政治、经济的关系？ §思考：文化发展与经济的发展是亦步亦趋的 吗？（课本第10页专家点评一） §2、文化对政治经济的反作用？举例说明 §3、文化与经济相互交融的表现 §4、文化与政治相互交融的表现 §5、文化在综合国力竞争中的地位和作用
国画东晋顾恺之《洛神赋图》附高清全图图解（宋摹本）
国画东晋顾恺之《洛神赋图》附高清全图图解（宋摹本）《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本。
是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，现已失。
现主要传世的是宋代的四件摹本。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。
人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
文末附全图（局部图如下）：《洛神赋图》局部图（一）《洛神赋图》局部一《石渠宝笈旧藏》恺之洛神赋，前后两成骈。
顾恺之书洛神，后有赵孟頫补书赋，兹复得此洛神卷，题为恺之画。
《洛神赋图》是顾恺之在某一天偶然读到友人送来的三国（公元220——公元280年）文学家曹植写的《洛神赋》有感而作的。
曹植的原文借对梦幻之境中人神恋爱的追求，抒发了爱情失意的自我感伤。
顾恺之以其丰富的想像力和艺术才能对文学作品进行再创造，传达出无限惆怅的情意和哀伤的情调。
《洛神赋图》局部图二《洛神赋图》局部二中的文字：洛神賦並序黃初三年，余朝京師，還濟洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。
其辭曰：餘從京域，言歸東藩。
背伊闕，越轘轅，經通穀，陵景山。
日既西傾，車殆馬煩。
爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。
於是精移神駭，忽焉思散。
俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，於岩之畔。
乃援禦者而告之曰：“爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也！”禦者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。
然則君王所見，無乃日乎？其狀若何？臣願聞之。
”餘告之曰：“其形也《洛神赋图》局部三中的文字：翩若驚鴻，婉若游龍。
榮曜秋菊，華茂春松。
髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。
遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
《洛神赋图》前段画卷从右端开始，第一段描绘了黄昏，曹植率领众随从由京城返回封地，经过洛水之滨时停驻休息。
在平静的水面上，风姿绝世、含情脉脉的洛神衣带飘逸、动态从容，凌波而来。
画家顾恺之
桓温又故意问顾恺之甘蔗甜不甜，旁边的人也一起 嘻笑着问他。顾恺之这才回过神来，发现自己正啃的 是甘蔗的末梢，也明白了大伙为什么嘻笑了，不过他 灵机一动说：“你们笑什么？这就是你们有所不知了， 吃甘蔗就要从末梢啃起，这样，越吃越甜，叫作‘渐 入佳境’！” 大家一听，都十分佩服顾恺之的机智，哈哈大笑 起来。 出处：《晋书· 顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒 自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’” 解释：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃 越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
顾恺之曾被当时人称为“才绝、画 绝、痴绝”。 他的绘画在当时享有 极高的声誉。谢安曾惊叹他的艺术 是“苍生以来未之有也！”他封了 一橱自己的作品存在桓玄处，竟被 桓玄从橱后全部窃去，以致引起他 的惊喜：“妙画通灵，变化而去， 亦犹人之登仙。” 谢安字安石， 东晋名士、宰相
顾恺之的绘画价值的故事： 他曾为南京瓦棺寺绘壁画募得巨款的故事，可见他的绘 画之吸引力，修建瓦棺寺时他认捐了百万钱，就在庙里 用一个月的时间闭户画了一幅维摩诘，画完之后，要点 眸子，乃提出要求：第一天来看的人要施舍十万，第二 天来看的人施舍五万，第三天的随意。据说开门的一刻， 那维摩诘像竟“光照一寺”，施者填咽yàn ，俄而得百 万钱。 可见，当时顾恺之绘画技术之高。
简介：
顾恺之（348— 409 ）字长康， 小字虎头，汉族，晋陵无锡（今 江苏无锡）人。顾恺之博学有才 气，工诗赋、书法，尤善绘画。 精于人像、佛像、禽兽、山水等， 时人称之为三绝：画绝、文绝和 痴绝。谢安深重之，以为苍生以 来未之有。顾恺之与曹不兴、陆 探微、张僧繇yáo合称“六朝四大 家”。顾恺之作画，意在传神， 其“迁想妙得” “以形写神”等 论点，为中国传统绘画的发展奠 定了基础。
痴绝： 顾恺之特别相信小法术，认为去求就一定能得到。 桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说： “这是蝉用来遮 蔽自身的，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。” 顾恺之相信桓玄没有看见自己，非常珍爱那片叶 子。
文化生活
政治必修③——文化生活第一单元测试题(一)一、最佳选择题。
（每小题2分，共36分）1、每当中华民族处于重大困难的当头，中华文化的力量就会突显出来。
在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城。
在遭受巨大洪涝灾害或“非典”时，中华民族就会“万众一心，众志成城”，并最终夺取胜利。
这表明A、文化是人所创造的B、文化是社会实践的产物C、文化力量决定综合国力D、文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。
2、关于文化，下列观点正确的是①文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品②文化的表现形式多种多样③文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分④纯自然的东西也是文化A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④3、我国的象形文字告诉我们A、文化是自然产生的B、文化是人类社会实践的产物C、文化具有意识形态的性质D、文化就是指语言、文字4、我们参观兵马俑，可以从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活。
这说明A、精神的东西与物质的东西没有关系B、精神的东西就是物质的东西C、精神产品离不开物质载体D、物质活动离不开精神活动5、抗战初期，毛泽东所著的《论持久战》，极大地鼓舞了全国人民抗战的决心和信心，为中国人民最终夺取抗战胜利起到了巨大的指导作用。
这说明A、文化作为精神力量决定着社会的发展B、文化作为精神力量对社会的发展具有深刻影响C、文化作为精神力量对社会发展具有促进作用D、文化作为精神力量是物质力量的反映6、近几年，世界各地出现的“汉语热”折射出中国经济持续增长的巨大潜力。
这个观点肯定了A、经济发展是文化发展的基础B、文化与政治相互交融C、文化是一种精神力量D、文化教育对经济具有重大影响7、正是日本“右倾化”的文化恶化了中日关系，并最终会对中日两国的经济合作造成严重影响。
这说明A、中日两国文化存在着根本冲突B、中日两国文化的差异决定两国政治分歧不可调和C、文化对政治、经济具有重大影响D、文化对政治、经济具有决定作用8、随着民主、法制建设的发展，决策越来越民主化和科学化，公民参与政治生活越来越广泛、多样和直接。
东晋画家顾恺之物庐山图
A
二、文化的内涵（是什么）
文 1、含义 化 小结 是 2、内容 什 么 3、特点（1）（2）（3）
正确理解文化的多 1、广义的文化 义性 2、狭义的文化 3、“文化生活”中的文化，是发展中国 特色社会主义文化中的文化
情景一：近年来，全国出现许多学习《论语》的 私塾。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想教 孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在竞争激烈的社 会，也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。”她在家 里每天都放《论语》的CD，全家一块学《论语》。 情景二：1988年，75位诺贝尔奖获得者所倡议的《巴黎 宣言》中有这样一句话：“如果人类要在21世纪生存下去， 必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 无独有偶， 2007年12月，日本前首相福田康夫参观山东曲阜孔庙后感 慨道：“孔子儒家的思想如果成为常识性的东西在大家心 里扎根的话，世界一定会变得很和平。”
为什么
中 华 文 化
第三单元 第四单元
怎么看
怎么办
第一课 体味文化
本课的逻辑线索
文化 现象
文化的 内涵 文化 的力量
文化形式：多种多样
文化现象:无时不有
原 始 图 腾 齐 鲁 文 化 燕 赵 文 化
中 国 龙 文 化 蹴鞠
社 区 文 化 校园文化 饮 食 文 化
网 络 文 化
文化现象无处不在
三 文 化 的 力 量
2001年9月，中共中央印发了《公民建设实施纲要》； 2004年2月，中共中央、国务院颁布了关于进一步加强和 改进未成年人思想道德建设的若干意》，党的十六大报告 强调：按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，大 力发展民族的科学的大众的文化，建设中国特色社会主义 文化。党和国家之所以如此重视思想道德文化建设，这是 因为（ ）
东晋大师顾恺之
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他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”。 顾恺之的绘画在当时享有极高的声誉。 谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”他封了一橱自己的作品存在桓玄 处，竟被桓玄从橱后全部窃去，以致引起他的惊喜：“妙画通灵，变化而去，亦 犹人之登仙。”他曾为南京瓦棺寺绘壁画募得巨款的故事，可见他的绘画之吸引 力，修建瓦棺寺时他认捐了百万钱，就在庙里用一个月的时间闭户画了一幅维摩 诘，画完之后，要点眸子，乃提出要求：第一天来看的人要施舍十万，第二天来 看的人施舍五万，第三天的随意。据说开门的一刻，那维摩诘像竟“光照一寺”， 施者填咽，俄而得百万钱。 顾恺之的作品，据唐宋人的记载，除了一些政治上的 名人肖像以外，也画有一些佛教的图像，这是当时流行的一部分题材。另外还有 飞禽走兽，这种题材和汉代的绘画有联系。他也画了一些神仙的图像，因为那也 是当时流行的信仰。而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。这就改变了汉 代以宣扬礼教为主的风气，而反映了观察人物的新的方法和艺术表现的新的目的， 即：离开礼教和政治而重视人物的言论丰采和才华。这表示绘画艺术视野的扩大； 从而为人物画提出了新的要求——表现人的性格和精神特点。 在顾恺之的著作言 论中，我们见到他反复强调描写人的神情和精神状态。顾恺之和陆探微、张僧繇 是南北朝时期三个最重要的画家，代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画 艺术。
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东晋画家，绘画理论家，诗人。字长康，小字虎头。顾恺之（约 345-406）东晋画家。字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏无锡） 人。曾为醒温及殷仲堪参军，义熙（405-418）初任通直散骑常侍。 刘裕北伐南燕，恺之为作《祭牙（旗）文》。多才艺，工诗赋、书法， 尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、 禽兽、山水等。画人注重点睛，自云传神写照，尽在阿堵（即这个， 指眼珠）中。尝为裴楷画像，颊上添三毛，而益觉有神。在建康瓦棺 寺绘《维摩诘像》壁画，光彩耀目，轰动一时。后人论述他作画，意 存笔先，画尽意在；笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他 的地朝宋际探微并称顾陆，号为密体，以区别于南朝梁张僧繇、唐吴 道子的疏体。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》， 其中迁想妙得、以形写神等论点，对中国画的发展，有很大影响。存 世的《女史箴图》传是早期的摹本，内容绘写西晋张华所撰约束宫廷 嫔妃的教诫。1900年八国联军侵入北京，被英军从清宫劫去，现藏英 国伦敦不列颠博物馆。所传顾的另一作品《女史箴图》，乃宋人所作。
浙江省余姚市第三中学2013-2014学年高二下学期第一次月考政治(理)试题
浙江省余姚市第三中学2013-2014学年高二下学期第一次月考政治（理）试题一、单项选择题：本大题共25 小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。
1．东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。
下列说法不正确的是（）A.艺术是文化的一种表现形式B.文化是由人所创造、为人所特有的一种现象C.庐山的自然美也是一种文化D.《庐山图》的创作属于一种文化活动2．在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。
对上述材料理解不正确的是（）A. 人既是文化的创造者，又是文化的享受者B.文化影响人们的交往方式、实践活动、认识活动和思维方式C.文化对人的影响具有潜移默化的特点D. 传统文化能够促进人的全面发展3．毛泽东一贯主张“诗言志”。
他的大量诗作都充分体现了中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主、屹立于世界民族之林的铮铮骨气。
有位外国人在谈到毛泽东和中国革命时说，是“一个诗人赢得了新中国”。
这主要说明（）A. 文化对民族和国家的历史发展产生深刻的影响B.思想、理想、信念都是文化的表现形式C.先进文化对民族和国家的历史发展起决定作用D.诗人的气质和风范成就了毛泽东的伟大形象4．孟母三迁的故事说明了文化具有…的特点（）A.深远持久 B.稳定性 C.潜移默化 D.包容性5．美国人较为轻松地对待子女的教育，喜欢让子女实现自我价值，并不追求高学历、好职业等功利性目标。
而中国人一般希望把孩子培养成“才”，将来有出息，有个好职业，一生能在顺境中度过。
中美两国的这种差异表明（）A.文化环境决定着人们的价值取向B.不同的文化教育环境影响人们在实践中目标的确定和行为的选择C.美国人的思维方式比中国人的思维方式优越D.一定的文化环境中只能产生一种思维方式6．《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
顾恺之演示文稿
• “秩吾”镜与《女史箴图》 • 在我国明代，妇女用于阅容的铜镜上出现“秩吾”铭文，我们称 该种铜镜为“秩吾”镜，圆形，半球钮，钮上下各一字，合为“秩 吾” 。“秩吾”镜直径8.9厘米。镜缘光整无边作，镜背微凹。古时 造镜取其吉祥物或用语，以示心愿或诫劝。“秩吾”镜，即寓意要 “注重自身内质的修为”。该镜曰“秩吾”，可能与《女史箴图》中 的“修容饰性”的影响有关。《女史箴图》画旁题箴文：“人咸知修 其容，莫知饰其性；性之不猸，或愆礼正；斧之藻之，克念作圣。” 意思是说，人们都通常只知修饰自己容貌，却不注意加强自己品质的 修养，其实个人品质的修养是至关重要的。这种“修容饰性”观念也 影响到民间，普通女子也要按《女史箴》所定下的“女子标准”来规 范自己，这或许就是“秩吾”之镜的寓意所在。与“秩吾”镜的同类 之镜，还有孔祥星《中国铜镜图典》所载“彦和”镜、“新国书屋” 所藏“俊甫”镜等。
顾恺之传 又名: 字长康 朝代: 东晋 生卒年: 346-407 国别: 中国 籍贯: 江苏无锡 代表作 美术图片: 洛神赋图卷(局部) 类别: 古代画家
• 时代背景：在中国绘画史上，魏晋南北朝(公元 420——公元581年)是一个非常重要的历史时期。 长期南北战乱，朝代频繁更替，使当时的文化思 想格外活跃，促进了艺术的发展。这一时期的石 窟壁画、墓室壁画、石刻、砖刻以及漆画等都已 达到相当高的水平，出现了开宗立派的专业画家、 书法家，作为奠基中国绘画理论基础的“六法论” 也在这一时期提出。在绘画上，被尊为画祖的顾 恺之和他的卷轴画最具有代表性。
• 顾恺之，东晋画家，绘画理论家，诗人。(346-407)〔东 晋〕字长康，小字虎头，晋陵(今江苏无锡)人。义熙初年 (405-418)任通直散骑常侍，博学多能，工诗善书精丹青。 沉浸艺术，孜孜不倦，有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘 画尝从师卫协，擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟，尤 善点睛，自谓“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正 在阿堵之中”。其笔法如春蚕吐丝，初见甚平易，细看则 六法兼备；设色以浓彩微加点缀，不晕饰，运思精微，襟 灵莫测，神气飘然。兴宁中在建康瓦棺寺壁作《维摩诘 像》，容貌清羸，神态忘言，轰动一时。尝为裴楷画像， 颊上添三毫，倍觉有神采。又为谢鲲造像，布以石岩之中， 可谓别出心裁，其对此自云：“此子宜置丘壑中”。画中 兴帝相列像，妙极当时。
高二文化生活期中考试临阵磨枪 (1)
临阵磨枪一一、选择题1、我们要讲的“文化”，是相对于政治、经济而言的，下列属于文化的是（）①世界观、人生观、价值观②自然科学③技术④语言、文字⑤选举人大代表⑥企业的信誉和形象A、①②④⑤B、①②③④⑤C、①②③④D、①②③④⑤⑥2、下列活动属于文化现象的有（）①工人、农民从事生产活动②参加学校运动会③参加演讲会、辩论赛④科学家进行科学研究⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部⑥浏览网站，领略世界各地风土人情⑦参加合唱团、舞蹈队A、①③⑤⑦B、②③④⑤⑥⑦C、②④⑤⑦D、①②④⑥⑦3、下列关于文化的说法中，正确的是（）A、文化是人类社会实践的产物B、人类社会产生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的D、文化可以脱离人类社会而独立存在4、思想文化是同政治、经济是联系在一起的，它虽然受一定社会的政治、经济所制约，但又对政治、经济起反作用。
一个国家和民族，没有思想文化上的独立，就不会有政治上、经济上的独立。
这主要说明（）A、一定的政治决定一定的文化B、一定的经济决定一定的政治C、政治是经济的集中体现D、一定的文化对经济和政治产生重大的影响5、在都市，有繁华的文化景观;在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动;在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具有特有的乡土气息。
以上材料说明（）A、不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境B、文化是人类社会特有的现象C、文化是人们社会实践的产物D、文化能够丰富人的精神世界6、江泽民同志指出：“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志”。
这句话主要提示了（）A、科技在增强经济实力中的地位B、文化在国际竞争中的地位C、经济在综合国力竞争中的地位D、国际竞争的实质7、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。
人教版高中政治必修三1.1体味文化(共26张PPT)
斗牛文化
穆斯林文化
好 莱 坞 文 化
中国的茶文化
哈尔滨冰雕文化
川剧变脸文化
东
北
你知道东台有哪
二 人
些特色文化吗？
转
8
一、文化万花筒
（1）文化形式：多种多样。
（2）文化现象：无处不在，无时不有。
（3）文化特色：不同的区域，有不同的文 化特色。
二、文化的内涵及特点
1、内涵：
是相对于经济、政治而言的人类全 部精神活动及其产品。
（2）这种影响，不仅表现在个人的成长历 程中，而且表现在民族和国家的历史中。
文化现象无处不在、无时不有、各具特色
相对于…而言的…全部精神活动及
体 味
什么是文化
内涵 其产品 包括意识形态性质与非意识形态
文 化
文化是人类社会特有的现象 特点 文化是人们的一种素养
精神活动离不开物质活动和物质载体
文化的力量
热，用笔奔放，有着强
• 自由引导人民
烈的感染力。1831年5月 1日，在巴黎展出时，引
起轰动。德国诗人海涅
政策1促99进8年发，展联行合动国计教划科》文中组为这些指此以有织出画后趣在：写，的一“了 这 经份文赞 幅 历《化美 画 。文的诗 还。 有化创在 一 造性是人类进步的源泉。文化多样性是人类最 宝贵1的83财1年富，，这对幅发画被展法是国至政关府重收要购的，在。卢”森堡宫展出
思考：狼孩有文化吗？为什么？
有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯” 精神产品。你认同这种观点吗？为什么？
甲骨文
简牍
纸书
电子书
二、文化的内涵及特点
2、文化的特点：
（1）文化是人类社会特有的现象，是人们社 会实践的产物。
扬子江高级中学2008-2009学年度高二政治第二次月考试题
泰兴市扬子江中学高二政治第二次月考第Ⅰ卷（选择题部分，共66分）一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。
本大题共33 小题，每小题 2 分，共66 分。
1、东晋画家顾恺之创作的庐山图，以艺术的形式展现了庐山的自然美，下列说法错误的是A、艺术是文化的一种表现形式B、文化是人所创造的，为人所特有的一种现象C、庐山的自然美也是一种文化D、庐山图的创作属于文化活动2008年6月25日，“抗震救灾众志成城——2008中国抗震救灾大型新闻图片展”在北京大学启动。
据此回答第2—3题2、每当中华民族面对重大困难时，中华文化的力量就会凸显出来。
面对特大震灾，中华民族万众一心，众志成城，取得了抗震救灾的阶段性胜利。
这说明（）A、文化是由人创造的B、文化是社会实践的产物C、文化的力量决定综合国力D、文化力量深深熔铸于民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志3、图片展精心选择了新闻工作者不畏艰险、深入一线拍摄的300多张图片，全景式地再现了抗震救灾的壮阔历程。
这说明（）A、精神的东西和物质的东西没有关系B、精神的东西就是物质的东西C、精神产品离不开物质载体D、物质活动离不开精神活动4、文化对人的影响，具有潜移默化的特点。
下列诗句的寓意符合潜移默化这一特点的是A、忽如一夜春风来，千树万树梨花开B、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰C、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇D、随风潜入夜，润物细无声5、一位哲学家曾对政治、经济和文化之间的关系做过这样的比喻：政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂。
下列对政治、经济和文化之间的关系表达正确的是①没有文化，政治和经济就不会存在②经济和政治是由人创造的，文化是由上帝创造的③经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是政治经济的反映④文化是由经济、政治决定的，又给予政治和经济以重大的影响A、①②③④B、②③④C、③④D、②④6、“我们唱着东方红当家做主站起来，我们讲着春天的故事改革开放富起来。
顾恺之作品赏析课件
色彩搭配和谐
顾恺之注重色彩的搭配和对比， 通过色彩的和谐搭配表现出画面
的整体美感和层次感。
色彩与情感表达
顾恺之善于运用色彩来表达画面 的情感和意境，通过色彩的运用 使画面更加具有情感和思想内涵。
构图与布局
构图严谨
顾恺之的构图严谨，注重画面结构和比例关系的协调，使画面更 加具有整体感和稳定性。
布局合理
顾恺之的绘画风格
风格特点
以线条流畅、用笔凝重、设色淡雅为 特点，画面呈现出清新、雅致的艺术 风格。
构图技巧
表现手法
通过细节描绘和人物神态刻画，表现 出强烈的艺术感染力。
采用散点透视和“S”形构图，使画 面层次丰富、空间深远。
PART 02
顾恺之代表作品分析
《女史箴图》
总结词：这幅作品是顾恺之的代表作之 一，具有极高的艺术价值和历史意义。
强调文化传承 顾恺之的作品体现了中国传统文化精神，启示现 代艺术家要注重文化传承，将传统与现代相结合。
PART 05
顾恺之作品鉴赏方法
观察画面的整体效果
画面构图
观察画面的整体构图，包括布局、比例、透视等， 以理解画面的空间感和层次感。
色彩运用
分析画面色彩的搭配和运用，了解画家对色彩的 敏感度和表现力。
画面构图严谨，色彩搭配典雅， 给人以高贵、庄重的感觉。
总结词：这幅作品以古代列女为 题材，通过描绘她们的贤淑和智 慧，弘扬了古代女性的美德。
通过描绘列女的言行举止，展现 了古代女性的智慧和品德，具有 一定的思想内涵。
PART 03
顾恺之绘画技法研究
线条的运用
线条流畅自然
顾恺之的线条运用流畅自然，富 有节奏感，能够生动地表现物象
画面氛围
2023下半年教师资格《高中思想政治学科知识与教学能力》押题卷1
2023下半年教师资格《高中思想政治学科知识与教学能力》押题卷12023下半年教师资格《高中思想政治学科知识与教学能力》押题卷1 1.[单选][2分]社会公德不同于家庭道德和职业道德的一个显著特点是（）。
A.具有特别的强制性和约束力B.是全体公民都要遵守的道德规范C.具有鲜明的时代性D.是国家明文规定的道德规范2.[单选][2分]“拉美陷阱”，即20世纪70年代以来，在拉美国家内由贫富不均、两极分化、城市化失衡造成环境恶化、失业人口较多、公共服务不足的现象。
某些西方经济学家预言，中国可能会陷入“拉美陷阱”。
下列举措有利于我国避免“拉美陷阱”的是()。
①降低中低收入者的税收负担②逐步提高最低工资标准和社会保障标准③提高国有垄断行业的工资水平④逐步降低居民储蓄率，增强居民消费信心A.①②B.①④C.②③D.③④3.[单选][2分]省政府参事一般由专家、知名企业家和退休但经验丰富的学者型领导等担任，他们可以以个人身份向政府建言献策，所提建议可以通过“直通车’’的方式，快速传至省委省政府，乃至国务院。
这从一个侧面表明()。
①公民可以通过专家咨询制度参与民主决策②每一公民的政治权利是不同的③公民对政府决策的作用和影响是相同的④公民拥有参与政治生活的权力A.①③B.②④C.②③D.①④4.[单选][2分]从东海之滨到雪域高原，上海和西藏虽相距万里，但有着深厚友谊。
多年来，两地注重优势互补，不断深化合作交流，上海企业与西藏文化旅游、特色农牧业及资源等领域开发合作，西藏到上海开展经贸、人文交流等活动。
这反映了我国坚持()。
A.对外开放的理念B.各民族的地位一律平等C.民主集中制原则D.深化市场经济体制改革5.[单选][2分]早在春秋战国时期，扁鹊就提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。
此后，中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。
目前，世界卫生组织成员国中已有103个认可使用针灸。
江西广昌一中、崇仁一中18-19学度高二上年中联考-政治
江西广昌一中、崇仁一中18-19学度高二上年中联考-政治【一】选择题﹙本大题共25小题，每题2分，共计50分。
每题列出的四个选项中，只有一项最符合题意。
﹚1、在人类社会的进展历程中，文化现象无时不在，无处不在。
以下活动属于文化现象的是①党的十八大胜利召开②今年9月CPI同比上涨1.9%〔〕③广昌一中七十华诞校庆文艺汇演④黄岩岛、钓鱼岛事件⑤第五届中华廉洁文化论坛在京举办⑥莫言荣获诺贝尔文学奖A、①③④B、③④⑤C、③⑤⑥D、②③⑥2、因为大事件层出不穷，网络新词的产生更迅速，变化更快，传播更广。
像“hold住”、“伤不起”、“XX控”、“有木有”“你懂的”等“雷词”(特别有震撼力的词语)多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。
这说明〔〕A、文化具有丰富的表现形式B、文化的进展与社会实践同步C、文化具有鲜亮的阶级性D、人们在社会实践中创造并享用文化3、苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。
东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。
以下说法错误的选项是〔〕A.绘画艺术是文化的一种表现形式B.庐山的自然美本身确实是一种文化C.《庐山图》的创作属于文化活动D.文化是由人所创作、为人所特有的一种现象4、文化对人的妨碍，具有潜移默化的特点。
以下诗词的寓意符合这一特点的是：〔〕A、好雨知时节，当春乃发生B、随风潜入夜，润物细无声C、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇D、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰5.辛亥革命的领导者孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的誓言。
以下选项中与这一誓言所表达的精神实质相一致的是()①天行健，君子以自强不息②天下兴亡，匹夫有责③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈④千里之行始于足下A.①③B.①④C.②③D.②④6.晚清思想家龚自珍曾说过，灭人之国，必先去其史。
这启发我们()A.要推动各国文化共同繁荣B.要尊重、培育、进展好本民族文化C.要尊重世界文化的多样性D.要遵循各民族文化一律平等的原那么7.三千年前的诗，成功地融入现在的歌词中。