什么是幸福观

什么是幸福观
怎么看待幸福
认识幸福观
• 幸福是指人们在创造物质生活和精神生 活条件的实践中，由于目标和理想的实 现而感到精神上的满足。幸福观是人们 的世界观、人生观的反映。由于人们的 生活价值目标不同，人们的幸福观也就 不同。尤其是不同的阶级有不同的幸福 观。
宗教学幸福观
• • • • 道家的幸福观 • 佛家幸福观 阴阳学幸福观 基督教神学的幸福观 • 西方理性主义的幸福观 • 儒家幸福观 资产阶级的幸福观 • 马克思主义幸福观
阴阳学幸福观
• 这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小 的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就 不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自 己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认 为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链， 男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土 佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福 带来人生幸福的机遇。
4、关照心灵
• 对信仰和幸福的关系研究表明， 有信仰的人比没有信仰的人更有 幸福感。当然，信仰不可能让我 们免除所有悲哀，它不可能囊括 一切，但是信仰常常提醒你沿着 幸福之路前进。
有一首歌这样唱：“把每天 都当做末日来相爱，一分一 秒都美到泪水掉下来。”幸 福应当就是这样吧，只有珍 惜生命的每一分每一秒，用 心去感受，去感动，那样才 是最快乐，最酣畅淋漓的幸 福吧。
2、控制你的时间
• 幸福的人确定大的目标，然后落实在每 天的行动中。一天写300页书是件很难 的事，然而每天写两页则非常容易办 到。
这样坚持150天，你就可以写成一 本书，这个原则可适应于任何工作。
3、增强积极情绪
• 越来越多的证据显示：消极的 情绪使人沮丧，而积极的情绪催 人奋进。幸福的人做的一件事就 是努力消除消极情绪。
基督教神学的幸福观
• 基督教神学家认为人要达到幸福 的境界，不是对财富、名誉、权 力和肉欲的享受，而是在宗教德 行中，在对上帝的热爱和追求中。 只有对上帝的沉思、崇拜，才能 返归天国，获得真正的幸福。
儒家幸福观
• 儒家提倡积极进取、奋发有为的 人生，向内修身养性，形成仁、 义、礼、智良好的道德品质。向 外要齐家、治国、平天下，求取 功名，行中庸之道，不走极端， 处理好人际关系等，这样的人生 才是幸福的人生。
西方Biblioteka Baidu性主义的幸福观
• 理性主义是西方思想史上的一大传统，古代以 苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表，而 近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理 性主义强调理性作用，贬低感性与情感的作用， 主张抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的 幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命 令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性， 荒废人生。理性主义的幸福观有两种：一种是 以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说，一种 是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。
道家的幸福观
• 道家主张清静无为，顺其 自然，崇尚返归自然，逃 避尘世，过原始质朴和自 由自在的田园生活。
佛家幸福观
• 苦、集、灭、道四圣谛 • 人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各 样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱” 与“痴”,即人的贪求欲望，对佛理、佛性的 无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福 的彼岸即“涅槃”，只有灭除贪爱欲望，修行 念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种 关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方 法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆 脱痛苦的理论与方法。
怎样看待幸福观
• 心里学家们认为，幸福是一种主 观的东西，它的生理机制可能根 植于大脑心，这也是多数神经生 理学家们持有的观点一项发明表 明，幸福者的大脑左前方叶显示 出的“脑电流”更强，而那些精 神抑郁或沮丧的人在其大脑前方 叶中显示出较强的“脑电
达到幸福步骤
• 1、享受瞬间
要生活在这样一种状态下： 把孩子的微笑当成珠宝，在帮助 朋友们中得到满意感，与好书里 的人物共欢乐。
资产阶级的幸福观
• 是利己主义、享乐主义、个人主 义，认为物质享受与个人私欲的 满足是衡量幸福快乐的尺度。马 克思主义幸福观认为，每个人都 在谋求幸福，个人的幸福和大家 的幸福是分不开的。
马克思主义幸福观
• 把幸福的创造和幸福的享受结合起来， 并把创造幸福作为前提，然后才谈得上 享受幸福。因为对无产阶级和劳动人民 来说，没有劳动就没有幸福可言。在社 会主义条件下，只有社会劳动才是创造 幸福的根本途径。只有为共产主义事业 而奋斗，为绝大多数人谋利益，才是人 生的最大幸福。