陈胜吴广起义的策略口号
文言文阅读之陈胜吴广起义(优秀5篇)
文言文阅读之陈胜吴广起义（优秀5篇）文言文阅读之陈胜吴广起义篇一二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
1．解释文中加粗的字。
会天大雨会：__________上使外将兵将：__________为天下唱唱：__________宜多应者应：__________2、下列句子和“扶苏以数谏故”中的“以”字意思理解相同的一项是（）A、以其境过清B、以君之力C、以天下之所顺D、必以情3、翻译文中画线语句。
（1）今亡亦死，举大计亦死；等死译文：_________________________（2）或以为死，或以为亡译文：_________________________4．陈胜认为起义将取得人民支持的理由是什么？答：___________________________5、如果没有导火线，陈胜吴广会起义吗？请谈谈你的看法。
答：___________________________参考答案：1、会：适逢将：带领唱：倡导应：响应2、A3、（1）现在逃跑也会死，发动大事也会死，同样都是死。
（2）有的认为项燕战死了，有的认为项燕逃走了。
4、（1）秦二世杀太子扶苏，引起人民的不满；（2）楚人怀念楚将项燕，有强烈的复国愿望。
5、示例：会起义，因为戍卒在开赴渔阳的途中遇雨失期仅是直接原因，而不是本原因，其根本原因是“天下苦秦久矣”，只要残暴的'秦朝的统治存在，就有起义的必然性。
（或不会起义。
在短时间内暂时不会，因为惧于秦朝统治的残暴，没有导火线不会起义。
关于陈胜吴广农民起义的口号问题
作者： 刘序琦
出版物刊名： 江西师范大学学报：哲学社会科学版
页码： 82-85页
主题词： 王侯将相;大泽乡;群众起义;天命论;张耳;陈余;知天命;秦王朝;死生有命;天有
摘要：<正> 公元前二○九年七月,在祖国东南大地,卷起了革命的狂飙,陈胜、吴广领导中国历史上第一次农民起义从大泽乡开始了。
这次起义不仅揭开了中国农民战争史的序幕,而且以它光辉的业绩彪炳于史册,永为后世景仰。
陈胜在号召群众起义时,响亮地提出了“王侯将相宁有种乎”这句话。
许多同志在研究这次农民起义时都注意到了,并把它作为起义的口号。
尽管他们对这一口号革命性的估计有。
陈胜吴广起义的口号是什么
陈胜吴广起义的口号是什么在起义前都有一个口号壮大声势，那么历史上陈胜吴广起义的口号是什么?下面是店铺为你搜集陈胜吴广起义的口号，希望对你有帮助! 陈胜吴广起义的口号陈胜吴广起义又被称为大泽乡起义，它是秦末农民战争的组成部分，虽然结局以失败告终，但是它拉开了秦末农民起义的帷幕，也打击了秦朝。
陈胜吴广起义是一次大规模的起义，所以在这次起义中很多的口号，比如“大楚兴，陈胜王”就是其中之一，在这个口号中“王”字念最后一声，意思是称王，这个口号的意思是大楚会复兴，陈胜会称王，所以从这个口号里可以看出陈胜、吴广的胜利决心。
在陈胜吴广起义中，“伐无道，诛暴秦”也是很有名的，但是这六个字出现在起义成功之后，所以它并不是口号，除此之外“诈自称公子扶苏项燕”也被人看做是这次起义的口号，但是根据这句话的意思它其实是一个策略。
那么陈胜吴广起义的策略口号是什么呢?陈胜吴广起义的策略口号《陈涉世家》出自司马迁编著的《史记》，在这篇文章里详细的记录了陈胜吴广起义的经过，其中也出现了这次起义的策略口号。
陈胜吴广起义的策略口号是“王侯将相宁有种乎”，这句话的意思是“难道王侯将相天生就是贵族吗”，从这反映出了对平等的渴望，这是陈胜吴广起义中最能体现他们士气的话，所以这八个字是这次起义的口号，不仅在当时鼓舞了起义的人甚至至今都在流传。
在陈胜吴广起义之前，中国还没有如此大规模的起义，所以这场起义在中国的历史上意义非凡，它的精神也鼓舞了从成千上万的劳动者与残暴的统治作斗争。
陈胜吴广起义影响甚远，这场起义中的口号不仅鼓舞了当时的民众，也激励着后代人。
陈胜吴广起义的故事一直影响着后代人，甚至被编入了教科书，它有很多值得后人学习的地方，其中口号就是其中一点。
“大楚兴，陈胜王”体现了起义的信心，“王侯将相宁有种乎”体现了起义的愿望和愤懑，这些都是至今都值得学习的。
陈胜吴广起义的直接原因所谓起义自然就是推翻一个不好的朝廷或者制度，以寻求解脱或者更好的制度或朝代。
史记陈涉世家全文 陈胜世家原文译文对照
史记陈涉世家全文陈胜世家原文译文对照21《陈涉世家》练习史记(九上文言文复习指南之)21《陈涉世家》----史记（九上文言文复习指南之）一、原文及译文二、文学常识1、司马迁：西汉著名史学家，文学家。
2、本文出自《史记》。
《史记》是我国第一部记传体通史。
三、语音四、通假字1、发闾左適戍渔阳九百人適通“谪”：强迫。
2、为天下唱唱通“倡”，倡导五、古今异义词1、或以为死，或以为亡或：古义：有的人今义：或者，也许2、号令召三老、豪杰与皆来会计事豪杰：古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人会计：古义：聚会商议今义：管理财务计算的人3、旦日，卒中往往语往往：古义：处处今义：常常六、词类活用1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦3、尉果笞广笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜目：名词用作动词，看5、夜篝火夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器8、忿恚尉忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒七、一词多义八、重点词语解释1、屯大泽乡屯：停驻2、会天大雨会：适逢；3、或以为亡亡：“逃亡”；4、举大计亦死举大计：发动起义5、等死：同样6、扶苏以数谏故数：屡次7、又间令吴广之次所旁丛祠中间：暗中8、王侯将相宁有种乎宁：难道9、辍耕上垄上之：去，往10、怅恨久之怅：失望之：音节助词，无意义11、苟富贵，无相忘苟：倘使九、特殊句式1、陈胜者，阳城人也判断句2、此教我先威众耳判断句3、当立者乃公子扶苏判断句4、号为张楚判断句5、吴广素爱人，士卒多为用者。
被动句6、扶苏以数谏故，上使外将兵。
省略句十、朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕十一、理解性默写1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
陈胜吴广起义故事200字
陈胜吴广起义故事200字
陈胜吴广起义，发生在西汉初年。
陈胜和吴广是两位农民领袖，他们因受到当时统治者苛政压迫，发动了一场反抗起义。
起义发生在汉景帝时期，农民生活困苦，加之赋税重压，引起了广泛的不满情绪。
陈胜吴广在这个背景下联合起义，带领农民反叛。
他们的旗帜上写着“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，表达了对当时暴政的反感和对新时代的期许。
起义军逐渐壮大，一度攻占了郑、襄等地，形成了对抗中央政权的局面。
然而，由于起义军缺乏统一指挥和组织，最终被汉朝平定，陈胜吴广也被捕处死。
尽管陈胜吴广的起义最终未能成功，但他们的反抗精神对后来的农民起义产生了深远的影响，也成为中国历史上的一段英勇斗争的故事。
秦二世和陈胜吴广起义失道寡助的例子
秦二世和陈胜吴广起义失道寡助的例子
秦二世是中国秦朝的最后一位皇帝，即任命他的秦始皇死后继位
的嬴胡亥。
秦二世任命的官员贪污腐败，政府内部腐败严重，社会上
民不聊生。
陈胜和吴广是秦朝末年的两位农民起义领袖。
陈胜、吴广等人发起了著名的陈胜吴广起义，起义口号是“苟日新，日日新，又日新”。
他们希望通过推翻秦朝统治，恢复农民的生
产和生活，实现社会的公平和正义。
然而，陈胜、吴广起义后期由于组织结构不完善、缺乏有效战略
和管理能力等问题，失去了对起义军的有效控制和领导。
农民起义军
缺乏强大的组织体系和战斗能力，许多起义军武装由于分散抵抗，成
为秦军剿灭的目标。
尽管陈胜、吴广起义的初衷是为了争取广大民众的支持，但由于
领导能力和战略失误，他们未能获得足够的支持和援助。
起义军在遭
受秦军的严厉打击后，最终被秦朝剿灭，陈胜、吴广等领袖被追捕捉拿。
秦二世和陈胜吴广起义失道寡助的例子表明，领导能力、组织结
构和有效的战略是决定起义成功与否的重要因素。
缺乏政权支持和足
够的支持者帮助，往往使得起义军处于劣势地位，难以取得最终胜利。
《陈涉世家》原文翻译及课文理解拓展【2】
《陈涉世家》原文翻译及课文理解拓展【2】三、语句翻译陈胜者，阳城人也，字涉。
陈胜是阳城县人，表字叫涉。
吴广者，阳夏(iǎ)人也，字叔。
吴广是阳夏县人，表字叫叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被人家雇佣耕地。
辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之，有一天，他停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了好久，曰：“苟富贵，无相忘。
”说：“如果有一天谁富贵了，不要互相忘记。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”同伴们笑着回答说：“你是人家雇佣来耕地的，哪里能富贵呢?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”二世元年七月，发闾左谪戍(shù)渔阳九百人，屯大泽乡。
秦二世元年七月。
征发贫苦人民去驻守渔阳，900人停驻在大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，并担任屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
适逢天下大雨，道路不通，估计已经误期。
失期，法皆斩。
误期，按照秦朝的法律，都要被斩首。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑(被抓回来)也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
陈胜说：“天下百姓苦于秦朝的统治很久了。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。
扶苏以数(shuò)谏故，上使外将兵。
扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。
今或闻无罪，二世杀之。
现在有人传闻扶苏没有罪，二世却把他杀了。
百姓多闻其贤，未知其死也。
百姓们大多听说他很贤明，不知道他已经死了。
项燕为楚将，数(shuò)有功，爱士卒，楚人怜之。
项燕是楚国大将，多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。
或以为死，或以为亡。
有人认为他死了，有人认为他逃跑了。
陈胜吴广起义文言文阅读理解附答案
陈胜吴广起义文言文阅读理解附答案导语：古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前汉民族所使用的语言。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的.文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
下面和小编一起来看陈胜吴广起义文言文阅读理解附答案，希望有所帮助！二世元年七月。
发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰；“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱土卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1、用原文句子填空。
（1）陈胜、吴广起义的根本原因是____________；直接原因是：____________。
（2）陈胜、吴广策划起义所采取的策略口号是____________。
2、为起义作舆论准备的方法有两个，请用自己的话概括。
3、选出划线词意思相同的一项[ ]A、宜多应者，功宜为王。
B、乃丹书帛曰得鱼腹中书。
C、皆指目陈胜卜者知其指意。
D、之次所旁丛祠中皆次当行。
4、下列句子朗读节奏划分正确的一项是[ ]A、发间左／谪戍渔阳九／百人。
B、发闾／左谪戍／渔阳九百人。
C、今／诚以吾众／诈自称／公子扶苏、项燕。
D、今诚／以吾众诈／自称公子／扶苏、项燕。
5、解释下面划线字词。
（1）度已失期（）（2）等死，死国可乎（）（3）为天下唱（）（4）陈胜王（）6、翻译下面句子。
史上最霸气的造反口号——苍天已死，黄天当立，到底是什么意思？
史上最霸气的造反口号——苍天已死，黄天当立，到底是什么意思？中国古人是极其看重“名分”的，所以不论做什么，他们总要找一个“名正言顺”的理由，仿佛有了这个理由，他就有了金刚不坏之身。
所以，自从陈胜、吴广在大泽乡喊出“王侯将相宁有种乎”的口号以来，后世继之而起的效仿者，无不有着各自的政治口号。
而相对于“王侯将相宁有种乎”这种通俗易懂的口号而言。
东汉末年，张角发动黄巾军起义时，所宣扬的“苍天已死，黄天当立”的口号却显得异常艰涩难懂。
甚至于时至今日，依然有很多人处在懵懂无知的状态之下。
那么看似平淡无奇却又艰涩难懂的“苍天已死，黄天当立”到底是什么意思呢？一：一切还得从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”说起自周失其道以来，面对纷乱不已、战火连绵的大乱之世，春秋战国时期的仁人志士无不希望能够根据自己的学识，构建一套完成的能够帮助王者一统天下、重归于一的学说体系。
于是，百家勃兴、诸子纵横。
天下学说自此亦陷入“百花齐放，百家争鸣”的鼎盛状态。
但自由的思想和独立的精神终究不是统治者所希望看到的。
所以，在秦始皇完成席卷天下、包举宇内的旷世伟业之后，为了保证帝国的万世一系，于是在确立“以吏为师，以法为教”的基本国策的同时，又尽“废先王之道，焚百家之言”。
以期达到“愚黔首”的目的。
虽说后来强秦也被天下英雄给推翻了，但秦始皇“统一思想、钳制舆论”的治国之策却被后继者完好无损的一体继承。
公元前134年，汉武帝刘彻在董仲舒的辅佐下，颁布了“罢黜百家，独尊儒术”的行政命令，原本在秦亡之后已然逐渐复苏的百家之学则再次横遭祸患。
至此，各家学派为了能够使自己的学说得以继续流传和播扬，纷纷开始改头换面，将自己与儒家学说相融合。
而在此过程中，由战国时期邹衍等人创立的“阴阳家”学派的融汇，无疑是最成功的。
因为他的“五行生克”与“五德终始”之说，从根本上弥补了儒家学派所强调的“君权神授”论的理论漏洞。
而因为这一特殊作用，“阴阳五行”学派也在儒家学说的庇佑之下，堂而皇之的成了当世显学。
举旗起义要有口号
举旗起义要有口号
1、夏朝奴隶起义口号：时日曷丧，予及汝偕亡！
2、陈胜、吴广起义口号：王侯将相宁有种乎？
3、绿林赤眉起义口号：刘氏复起，李氏复辅。
4、东汉黄巾起义口号：苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
5、隋末农民起义口号：居然是一首歌，《无向辽东浪死歌》。
6、宋王小波、李顺起义口号：吾疾贫富不均，今为汝等均之！
7、宋钟相、杨么起义口号：法分贵贱，非善法；我行法，当等贵贱，均贫富。
8、元末农民起义口号：莫道石人一只眼，此物一出天下反。
9、明末李自成起义军口号：吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮！
10、太平天国洪秀全起义口号：一律平均。
无处不均匀，无人不饱暖。
天下人田，天下人同耕等。
红巾军有两套口号
红巾军有两套口号作者：暂无来源：《华声·观察》 2017年第7期中国历史上农民起义提出的口号虽形形色色，但大体上不外乎三类。
一是声讨当朝的暴政和腐败。
如秦末陈胜、吴广起义的“伐无道、诛暴秦”；明末张献忠起义的“荡平中土，剪除贪官污吏”；隋末李密起义的“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”。
二是宣扬新的“天命论”——新朝取代旧朝是天命所归。
如王莽篡汉后绿林起义的“刘氏复起，李氏复辅”；东汉末年黄巾起义的“苍天已死，黄天当立”。
三是描绘一个人人平等、财富平均的乌托邦社会。
如唐末黄巢起义的“天补均平”；北宋王小波、李顺起义的“吾疾贫富不均，今为汝等均之”；南宋初钟相、杨么起义的“等贵贱、均贫富”；明末李自成起义的“等贵贱，均田免粮”；太平天国洪秀全起义的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不保暖”。
从整体上而言，农民起义的口号内容很复杂，但就每次起义来看，口号内容相对单一，绝大多数只是包含了以上三类中的其中之一。
改朝换代是一个复杂的系统工程，需要最大限度地调动和整合各种社会力量。
内容单一的口号往往只能满足一部分人的心理预期，从而只能调动一部分人的积极性。
历次农民起义大多以失败告终，有复杂的历史原因，但口号是一个不可忽视的因素。
元末红巾军起义是一个例外，它有两套口号。
口号往往也是策略的反映。
通过宗教活动可以组织一部分力量，于是，红巾军初期的领导人韩山童就提出“明王出世”、“弥勒佛降生”的口号。
明王是明教的神。
明王出世的意思是光明必然到来，光明一到，黑暗就给消灭了，最后人类走向光明极乐的世界。
弥勒佛是佛教里的著名人物。
传说释迦牟尼灭度后，世界就变坏了，人的生活极度困苦。
幸得释迦牟尼在灭度前曾说，再过若干年，会有弥勒佛出世。
那时，世界立刻又变得好起来：自然界变好，人心变善，抢着做好事，太太平平过日子；种的五谷，用不着拔草翻土，自己会长大，而且下一次种有七次的收成。
这种宗教宣传，对当时受尽苦难的农民产生了深刻的影响，他们希望有人来解救。
秦始皇起义口号
秦始皇起义口号凡是朝廷不作为或是出现暴政时，农民生活难以为继，往往会爆发起义。
所谓官逼民反，便是如此。
作为被统治者，农民物资短缺，所依仗的是一腔热血和人多势众。
为尽快招兵买马，建成一支起义军队伍，起义军首领往往会用口号号召众人，到清朝义和团时期，甚至会走上街头宣传。
那么，众多的起义军的口号有哪些区别呢？最常见的起义口号有三种，其一是鼓舞人心类型，典型代表为大泽乡起义口号。
秦朝时期，朝廷征发闾左贫民去渔阳屯戍，陈胜吴广便在其中。
不料，在大泽乡突发大雨，使得队伍寸步难行，不能如期抵达。
众所周知，秦朝推崇法家，变法的商鞅便是法家的代表人物。
自商鞅起制定的严苛律法，至秦朝一统天下时还在使用。
秦律规定，失期，法皆斩。
陈胜吴广情急之下，只能铤而走险，发动兵变起义。
陈胜吴广所提出的口号是"王侯将相，宁有种乎"。
此话是说，王侯将相，难道就是天生的吗？这个口号的提出可谓震耳欲聋，商朝时，天子信巫，自称万巫之首，能与神通灵。
自此之后，为了维护自己的地位，天子也常自称真龙天子，秦始皇就有"祖龙"这一称呼。
然而，人的高低贵贱，难道是天定的吗？三六九等，难道是天生的吗？陈胜吴广这一问，激起人民的气愤和不平，极具反抗精神。
这一口号让许多布衣百姓感同身受，很快各个郡县备受暴政之苦的人都纷纷响应。
其二是带有宗教迷信色彩的口号，最声名远扬的典型代表是黄巾起义的口号。
东汉末年，朝廷腐败，且外戚与宦官争斗不断，边疆战事不止。
恰逢旱灾严重，一些地方颗粒无收，农民生活困苦。
在此情况下，钜鹿人张角得到《太平经》一卷，他便凭借此书创建了太平道。
经过十多年的布道，太平道教人数多达数十万。
眼见民不聊生，太平道教也有了一定的群众基础，于是张角顺势而起，发动了黄巾起义。
张角所提出的口号是"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"。
所谓的苍天，所指的便是汉王朝，因为汉王朝军队的衣服便是苍青色。
中华五千年第22集陈胜吴广起义
中华五千年历史故事第22集陈胜吴广起义陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，发生在秦朝末年。
这场起义不仅标志着秦朝统治的衰落，也开启了中国历史上农民起义反抗暴政的先河。
以下是对这场起义的详细叙述：一、起义背景秦朝在秦始皇的统治下，实行严格的法制和重税，大兴土木，修建长城、宫殿和陵墓，耗费了大量的人力物力。
百姓生活困苦，怨声载道。
秦始皇去世后，秦二世胡亥继位，但他的统治更加残暴，加重了人民的负担。
二、起义的导火索公元前209年，陈胜和吴广被征召去渔阳（今北京密云）戍边。
他们带领着九百多名贫苦农民，行至大泽乡（今安徽宿州）时，由于连日大雨，道路被冲毁，无法按时到达目的地。
按照秦朝的法律，误期是要被处死的。
面对这种绝境，陈胜和吴广决定起义。
三、起义的爆发陈胜和吴广首先密谋，然后利用当时人民对秦朝的不满情绪，号召大家起义。
他们喊出了“王侯将相，宁有种乎”的口号，激发了众人的反抗意识。
在陈胜和吴广的带领下，这九百多人杀死了押送他们的军官，揭竿而起。
起义军迅速攻占了大泽乡，随后又连续攻下了几个县城。
起义的消息迅速传开，各地受压迫的农民纷纷响应，加入起义军。
陈胜自立为楚王，建立了张楚政权，吴广被封为假王，辅助陈胜。
四、起义的发展起义军在陈胜和吴广的领导下，迅速壮大。
他们攻城略地，一度占领了大片土地。
陈胜提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，得到了广泛的支持。
起义军的声势日益浩大，秦朝的统治受到了严重的威胁。
然而，起义军内部也出现了问题。
由于缺乏统一的指挥和严格的纪律，起义军在取得一些胜利后，开始出现分裂和内斗。
一些地方势力也趁机独立，自立为王。
五、起义的失败秦朝政府在得知起义的消息后，迅速调集军队进行镇压。
秦将章邯率领大军，对起义军进行了残酷的打击。
起义军由于缺乏经验和有效的指挥，逐渐陷入困境。
公元前208年，起义军在城父（今安徽亳州）被秦军击败，吴广被部下杀害。
不久后，陈胜也在撤退途中被叛徒杀害。
起义最终失败。
陈胜吴广秦末起义的领导者与民族英雄
陈胜吴广秦末起义的领导者与民族英雄陈胜和吴广是中国历史上有着重要地位的人物，他们合作领导了举世闻名的陈胜吴广秦末起义。
这场起义不仅在历史上有着深远的影响，而且使陈胜和吴广成为了民族英雄。
本文将探讨陈胜和吴广作为起义的领导者以及他们作为民族英雄的重要地位。
首先，陈胜和吴广作为陈胜吴广起义的领导者起到了不可替代的作用。
秦末时期，秦始皇的暴政导致社会动荡，民不聊生。
陈胜和吴广见到民众的疾苦，决定挺身而出，起兵反抗暴政。
他们走村串户，号召群众加入起义行列。
陈胜和吴广以身作则，率先垂范，鼓舞人心，使得越来越多的百姓响应起义号召。
他们用行动证明了自己身为领导者的能力和决心，赢得了人们的信任和支持。
其次，陈胜和吴广的起义被视为民族英雄的代表。
陈胜和吴广的起义，不仅仅是为了反抗秦朝的暴政，更是为了保护民族的尊严和利益。
他们不满秦朝对民族文化的镇压，意识到只有团结起来才能守护中华文明。
陈胜和吴广在起义中，提倡“打破鸿门宴”的口号，鼓舞士气，团结各地力量。
他们通过积极的宣传和组织工作，凝聚了起义军和广大民众的力量，为民族尊严和解放事业作出了杰出的贡献。
此外，陈胜和吴广的起义对中国历史产生了深远的影响。
陈胜吴广起义是中国历史上第一个大规模的群体性农民起义，为后来的农民起义提供了重要的范本。
起义的成功表明，只有在广大农民的支持下，反对暴政才能取得胜利。
此后，中国历史上出现了众多以农民为主力的起义，其中最为重要的就是农民起义大师李自成的大顺军起义。
陈胜和吴广的起义为后来的反抗和抗争提供了基础，对于中国历史的发展具有不可磨灭的影响力。
综上所述，陈胜吴广作为陈胜吴广起义的领导者和民族英雄在中国历史上占据着重要的地位。
他们在起义中展现出了出色的领导才华和所向披靡的决心，为起义的成功起到了不可替代的作用。
同时，他们以民族英雄的身份，为中国历史留下了浓墨重彩的一笔。
他们的起义不仅影响了当时的局势，也对中国历史的发展起到了深远的推动作用。
陈胜吴广起义口号
陈胜吴广起义口号陈胜吴广起义口号，是中国历史上著名的一次农民起义，发生在公元前209年，由陈胜和吴广领导的农民起义军组织发起。
起义口号是起义军向全国农民号召的旗帜，也是他们发动起义的宣言和动力源泉。
陈胜吴广起义是一次反抗压迫和剥削的人民斗争。
当时，秦朝统治者实行非常严厉的政治制度和残酷的剥削政策，给广大农民带来了巨大的痛苦。
农民们被迫劳动过度，生活贫困。
在这种情况下，陈胜和吴广等领袖认识到，只有通过起义来推翻秦朝的统治，才能使广大农民摆脱苦难，过上幸福美好的生活。
起义口号制定的主要目的是号召全国农民加入起义行列，共同反抗秦朝的统治。
这个口号具有很强的民族和阶级性质。
首先，它强调了农民的团结和力量。
农民是中国社会的主要组成部分，他们构成了农业生产的主力军，也是国家繁荣稳定的基础。
起义口号呼吁农民联合起来，形成强大的力量，共同对抗统治阶级的压迫。
其次，这个口号表达了人民的呼声。
秦朝的统治给人民带来了沉重的负担和不公正待遇，人们渴望摆脱困境，追求自由和平等的生活。
起义口号正是表达了人民的愿望，宣告了人民的斗争精神。
陈胜吴广起义口号的内容简明扼要，但意义深远。
它包括了以下几个方面的内容：首先，起义口号呼吁农民团结起来，共同抗争。
口号中强调了农民联合的重要性，将农民视为社会变革的主力军。
这种呼吁是对农民众多问题的回应，也是对他们艰难处境的认同和支持。
农民们在这样的号召下，意识到自己是被压迫和剥削的阶级，只有联合起来，才能实现自己的诉求。
其次，起义口号提出了反对秦朝的口号。
秦朝的统治者实行了一系列残酷的政策和制度，严重剥削和压迫农民和广大人民群众。
起义口号明确表示了对秦朝统治的抗议，要求摆脱旧有的统治，建立一个更公正、平等的社会制度。
这个口号给了人们希望，鼓舞了他们的斗志，促使他们为自由和正义而战斗。
此外，起义口号还提出了“天下为公”的口号。
这是一个非常富有激情和理想主义的口号，它宣称所有的土地和财富都应该属于全体人民，国家应该实行公平和公正的分配制度。
陈胜吴广起义口号
陈胜吴广起义口号
陈胜吴广起义口号
“大楚兴，陈胜王”是陈胜吴广之中的计划中的一部分，是陈胜要吴广学着狐狸鸣叫的声音反问说到：“大楚兴，陈胜王”，意思是“大楚要复兴，陈胜要为王”，说这个的目的是为了恐吓士兵，这怎么可能是暴动的口号!
然后说说“伐无道,诛暴秦”，原文中出现这句话的时候起义都已经成功了!是三老、故旧论功的时候说的，表扬他们的，愈来愈不可能是起义的口号!
再说“诈自称公子赵王项燕”，这句话的意思是：“现在果真把我们的人假称为公子扶苏和大将的队伍。
”这是他们的策略。
(这可是我们老师说的!)
所以，正确答案是“王侯将相宁有种乎!”大写字母但这句话中间是没有逗号的!我们今年的图画有。
这句是最能体现他的雄心壮志的话，也是起义的口号，更是千古流传，颂扬自然法的名句!。
大泽乡起义提出了什么口号
大泽乡起义提出了什么口号大泽乡起义沉重地打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义，以下是店铺为你整理的大泽乡起义的口号，希望能帮到你。
大泽乡起义的口号公元前209年，阳城地方官押着九百民夫到渔阳看守，在壮丁中挑选了两个个子大、能力强的担任屯长，这两人一个叫陈胜，一个叫吴广。
时逢七月，天降大雨，道路不通，延误了规定到达渔阳的期限，按照秦律是要被处死的。
情急之下，二人商议，揭竿而起，发动起义。
为了鼓动大家参与其中，陈胜说：“天下苦秦久矣”。
认为秦二世昏庸无道，当立公子扶苏，然扶苏被胡亥害死，现在我们假如用公子扶苏的名义发起起义的号召，将会有很多人响应。
吴广完全赞成陈胜的想法，为了让大家信服，还使用迷信鬼神，鱼肚藏书用以表明他们乃是天命所归。
到了半夜，吴广又偷偷点起一堆篝火，装作狐狸叫，还大喊着“大楚兴，陈胜王”。
之后，吴广故意挑事，顺手杀死了那个被激怒的营卫，陈胜大喊“王侯将相宁有种乎”，杀死另外一个营卫，纷纷揭竿而起，占领了大泽乡。
起义军推举了陈胜为将军，吴广为都尉，在陈县建立了张楚政权，各地纷纷响应，没多久，农民起义的风暴就席卷了大半个秦朝。
起义军乘胜追击，打着“伐无道，诛暴秦”的口号进攻关中地区，直逼咸阳。
秦二世惊慌失措，随即派出大将章邯，用做苦役的囚犯、奴隶整编成一只军队，由于缺少支援，加上章邯步步紧逼，吴广在荥阳被部下杀死，陈胜在逃跑的路上也被设计杀害，轰轰烈烈的农民起义失败。
大泽乡起义的原因秦始皇后期，秦王嬴政大兴土木，为了抵抗匈奴，发兵三十万，征民夫几十万修建长城，死伤无数;之后他用七十万囚犯，动工建造阿房宫。
到了秦二世胡亥继位，昏庸无道，征用大量民夫和囚犯修建秦始皇陵墓，无一人生还。
一时间造成农田无人耕种，百姓民不聊生，怨声载道。
公元前209年，阳城地方官押着九百民夫到渔阳看守，在壮丁中挑选了两个个子大、能力强的担任屯长，这两人一个叫陈胜，是给人当长工的;一个叫吴广，是个贫苦农民。
陈涉提出的口号应该是什么
陈涉提出的口号应该是什么司马迁以他“不虚美，不隐恶”的史家笔法为我们塑造了一位栩栩如生的农民革命运动的组织者和领导者的光辉形象——陈涉。
今天，为了让广大青年更好地认识陈涉所领导的农民革命的原因和实质，九年义务教育三年制初级中学语文旧版第六册新版第四册节选了《史记》中的《陈涉世家》一文供我们去学习探讨。
然而时至今日，我们对这位首举义旗的领袖所喊出的口号是什么都缺乏一个正确的认识。
初中语文第六册《教师教学用书》在对课文进行分析时，两次提到了陈涉所提出的起义口号。
第一处是在对课文第二段进行解说时提到的：“这是一篇精辟的形势分析，尤其难能可贵的是‘诈自称公子扶苏、项燕’这一策略口号的提出。
”(P251)第二处是在对陈涉的组织领导才干进行分析时提到的：“……陈涉抓住了这两个敏感的问题，利用百姓不知二人存亡这一情况，果断的提出‘诈称公子扶苏、项燕’的策略口号(P254)这两处分析是很模糊的，它混淆了“策略”与“口号”的界限。
另外初中语文第六册《教师教学用书》(P256)和人民教育出版社中学语文室编著的《语文第六册教案》(P198)在解答课后练习四中的第(4)小题：“＿＿＿是起义的第一步；接着用＿＿＿作为动员群众起义的口号”时，其答案都是：“并杀二尉；自称公子扶苏、项燕的队伍。
”显然，这两本参考资料在此都把“自称公子扶苏、项燕的队伍”当成了陈涉喊出的口号。
这个答案“自称公了扶苏、项燕的队伍”，在整个起义过程中没有人讲过这句话，它无法作为动员起义的口号。
《第六册语文教案》(P156)在分析最能表现陈涉性格的语言时，先列举了他说的四句有代表性的话：①“苟富贵，无相忘。
②“燕雀安知鸿鹄之志哉!”③“今亡亦死，举大计亦死，等死。
死国可乎?”④“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”然后在分析第④句时指出：这句话“彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言，砸碎了长期禁锢劳动人民头脑的封建精神枷锁，是鼓舞人心的战斗口号，表现了陈胜敢于解放思想、敢于推翻封建统治的战斗精神。
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都有领导人、目标、口号。
在正式口号定下来之前会有一个策略口号，那么陈胜武广起义的策略口号是什么，陈胜吴广起义的口号又是什么呢，武林军事小编来揭秘。
陈胜吴广起义的策略口号
《陈涉世家》出自司马迁编著的《史记》，在这篇文章里详细的记录了陈胜吴广起义的经过，其中也出现了这次起义的策略口号。
陈胜吴广起义的策略口号是“王侯将相宁有种乎”，这句话的意思是“难道王侯将相天生就是贵族吗”，从这反映出了对平等的渴望，这是陈胜吴广起义中最能体现他们士气的话，所以这八个字是这次起义的口号，不仅在当时鼓舞了起义的人甚至至今都在流传。
在陈胜吴广起义之前，中国还没有如此大规模的起义，所以这场起义在中国的历史上意义非凡，它的精神也鼓舞了从成千上万的劳动者与残暴的统治作斗争。
陈胜吴广起义影响甚远，这场起义中的口号不仅鼓舞了当时的民众，也激励着后代人。
陈胜吴广起义的口号
陈胜吴广起义又被称为大泽乡起义，它是秦末农民战争的组成部分，虽然结局以失败告终，但是它拉开了秦末农民起义的帷幕，也打击了秦朝。
陈胜吴广起义是一次大规模的起义，所以在这次起义中很多的口号，比如“大楚兴，陈胜王”就是其中之一，在这个口号中“王”字念最后一声，意思是称王，这个口号的意思是大楚会复兴，陈胜会称王，所以从这个口号里可以看出陈胜、吴广的胜利决心。
在陈胜吴广起义中，“伐无道，诛暴秦”也是很有名的，但是这六个字出现在起义成功之后，所以它并不是口号，除此之外“诈自称公子扶苏项燕”也被人看做是这次起义的口号，但是根据这句话的意思它其实是一个策略。
陈胜吴广起义，是历史上著名的一次农民起义，它的策略口号是“王侯将相宁有种乎”，而正式口号则是“大楚兴，陈胜王”，除此之外还有其他的口号。