试析《围城》中女性形象及形象意义
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是当代中国文学经典之一，作品中充满着丰富的人物形象，每一个人物都有自己鲜明的个性和特点，下面我将在分析主要人物形象的基础上，探讨词义在作品中的传递。
1. 贾鸣凤作品中的“城外女人”，身世不显赫，从小就在贫困的环境中长大。
但是她并不向命运低头，不想沦为“穷亲戚”，竭力追求自己的生存和发展。
因此，她过早地离开了家乡，投身于歌舞事业。
然而，她的一时冲动和侥幸心理似乎都背离了她的初心，拉下了她赢得别人尊重的大好前途。
她虽然逆来顺受，但在环境巨大的压力面前，她常常暴躁易怒，甚至是冷血残忍。
她的形象有力地表现了一个社会中边缘化人群的生命状态和生命价值，从而突出了一个人在历史变动中保持人格尊严的难度、矛盾与挣扎。
2. 甄嬛甄嬛是卓文君的女儿，早在她五岁时，便被四爷一眼相中。
可谓是有着金窝银窝不如自己的狗窝的人。
她是一个聪明、有心机却不失天真的女子，在宫廷中富有智谋，却不作恶，屡破屡立。
而她周身散发的无尽的妩媚，令所有男人都不自觉地倾心于她。
无论是善意的，还是算计多端的，都围绕着甄嬛异常地打转，她那深婉、圆润的语调往往能疏通最复杂的桥梁。
她最后通过自救终能够获得自由，赢得了生命的另一个可能。
她形象的传递在表现了一个皇宫妇女在历史环境中的生存和自我发展的前提下，展示了一个天真却不失智慧的女性形象在宫廷和人类世界中的多重角色。
3. 冯玉祥冯玉祥是作品中陪伴了贾鸣凤度过余生的一个男子。
他是中国近代历史上著名的将领和政治家，知青出身。
然而，他的成长和人生轨迹完全没有脱离自己的命运轨迹。
他以后虽然掌握了政权，成为了自己的老板，但是他自由的时代缺乏自由。
他的形象塑造中，也渗透了很多反映时代之矛盾的元素。
他身体的自由与精神的束缚，既是个人命运的残酷反映，也是一个时代困境的写照。
他在作品中是一个个体的象征符号，触及了一个时代的灵魂痛楚和文化矛盾，同时也是体现中国传统道德对于生命的尊重和对人性质量的期许。
《围城》中的女性形象
浅析《围城》中的女性形象摘要本文从钱钟书的《围城》女性人物入手，对小说中的女性形象进行共性和个性的梳理及分析，揭示出了40年代中国知识女性的生存状态和命运，可是来比较书中的几位女性，发现她们被有意无意地蒙蔽了扭曲了，失去了本来面目，她们或多或少被不合理压抑了.关键词围城女性形象共性分析个性分析钱钟书先生《围城》一书塑造了一幅幅生动的40年代旧中国的图景，聚焦的是这一图景中的一个卑微的群体-—知识分子.人物众多，千姿百态，女性人物形象更是异彩纷呈，个性鲜明，不管是浓墨登场苏文纨、孙柔嘉，还是轻抹淡写的唐小姐。
她们的命运和生存状态都值得人们去关注。
在许多分析钱钟书小说《围城》人物的文章中,论者的兴趣点和重点多是集中在男性人物，较少论及女性人物。
这种倾向造成了钱钟书小说研究的不完整性.本文从钱钟书的《围城》中的女性人物入手，去分析、体验40年代中国知识女性的生存状态和命运。
一、共性分析:小说《围城》中的女性大都美丽、智慧、多情、善感，这很符合中国男人低俗而陈旧的审美趣味.而她们的柔弱、哀怨、狭隘、无助，又可满足男人的优越感和征服欲.当然，这些并不是钱先生笔下女性形象的全部。
在我看来，这些女性还具备了以下一些属于那个时代的共同特征.1、深厚的文化内涵钱钟书先生是位博学睿智的学者，渊博的学识使他能站在一个学理的高度上，精细传神地刻画人生世相，冷静地表达对社会文化和对女性的观察、思考及见解。
《围城》中的女性形象是作者精心刻画的有思想价值与艺术品味的艺术形象，她们带给我们的思考和启迪是丰厚深邃的。
《围城》中的女人大多都是受过高等教育的知识分子,受过五四新思潮的影响的，像苏小姐还出洋留过学，接受西方现代文化的洗礼。
就算没出过洋的，如孙小姐、唐小姐之辈也都或多或少得受到西方现代文化风气的影响。
她们也想像西方女性那样，能够自由得选择自己事业，能够自由地恋爱，可以自主自己的婚姻.她们已不安于传统女性的角色。
2、同处“围城”之中。
浅析《围城》中孙柔嘉形象(论文)
浅析《围城》中孙柔嘉形象(论文)《围城》是钱钟书先生的代表作之一，塑造了许多丰满的人物形象，而孙柔嘉也是其中一个重要的角色。
在小说中，孙柔嘉是主人公陈察院的妻子，她的形象既是一个典型的上流社会女性，又是一个富有内涵和智慧的代表。
孙柔嘉是一个典型的上流社会女性形象。
她出生于一个富裕的家庭，接受了良好的教育，精通英语和法语，擅长小提琴演奏，具备独特的审美观念和品味。
她一直身着华丽的服饰，精心打扮自己，展现出高贵优雅的气质。
同时，她还是一位善于社交的女性，经常参加各种社交活动，充分展示了她的社交能力和人际关系。
孙柔嘉是一个充满内涵和智慧的代表。
尽管她身处上流社会，但她并不陷入虚荣和浮华之中，而是对现实社会有着独到的见解和理解。
她对陈察院的妥协和婚姻的现实进行了深刻的思考，并选择了屈从于现实的婚姻。
她对婚姻生活有着清醒的认识，懂得如何在现实中生活，并保持自己独立思考的能力。
她还善于观察别人和生活，能够准确地洞察人心和社会现象。
孙柔嘉的形象也反映了作者的思想和价值观。
孙柔嘉的形象展示了钱钟书先生对传统文化的尊崇和艺术的追求。
她通过音乐和艺术追求内心的真善美，展示了成熟女性的情感世界和智慧。
她的形象也体现了钱钟书先生对现实的分析和批判，通过她的角色，作者揭示了现代社会中的空虚和荒谬。
《围城》中孙柔嘉的形象是一个充满魅力和智慧的代表。
她既是一个典型的上流社会女性，展现了高贵优雅的气质和出色的社交能力，又是一个具备内涵和智慧的人物形象，展示了她对婚姻和社会现实的理解和思考。
通过孙柔嘉的形象，读者可以更深入地理解《围城》中的社会和人性问题，体现了作者对现实的思考和揭示。
论《围城》中的知识女性形象-最新文档资料
论《围城》中的知识女性形象钱钟书先生一生博学多才，著述丰富，他的“钱学”已成为一门独立的学问，《围城》更是家喻户晓，仅这一部书就可以奠定他在中国现当代文学史上的地位，近年来，大家普遍关注围城中的男权主义研究，但其中的知识女性形象更应引起大家的注意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
一、天真烂漫型――唐晓芙一、天真烂漫型――唐晓芙唐晓芙是作者用笔墨较少的人物形象，但却给读者留下了深刻的印象。
作者取这个名字也是有着深刻寓意的，“晓”是早晨，“芙”是荷花，也就是说她像早晨池塘里刚出水的荷花那样纯洁美好，也确实是这样，刚出场便给人一种清纯之美，书中这样描述“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好颜色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔……她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。
总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物――一个真正的女孩子。
”“方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意”，正是这种清水出芙蓉，天然去雕饰之美深深地打动了方鸿渐。
美深深地打动了方鸿渐。
唐晓芙是活泼开朗，美丽善良而又大方聪明的，她直言直语，不矫揉造作，这是现实生活中大多数男人都愿意追求并希望得到的理想中的女孩子，可这种美好却是稍纵即逝的，当方鸿渐终于和苏文纨划清界限时，他和唐晓芙的爱情也结束了，唐晓芙是生活在象牙塔里的人物，她的家庭，她的交际圈都是平静而美好的，她缺少压力和打击，一旦苏文纨把方鸿渐的一切都告诉她时，她便完全相信表姐，而变得束手无策。
她本想给方鸿渐一个解释的机会，却迟迟开不了口，“唐小姐脾气高傲，宁可忍痛至于生病。
”这也看出她倔强的一面。
杨绛先生曾说“《围城》中的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［11］，而这也成了方鸿渐一生的遗憾。
女性主义视角下《围城》的现实意义以人物形象为例
女性主义视角下《围城》的现实意义以人物形象为例一、本文概述《围城》是钱钟书先生创作的一部具有深刻社会意义和文学价值的经典小说。
自其问世以来，该作品便以其独特的叙事风格、丰富的人物形象以及对社会现象的独到见解，吸引了无数读者的目光。
本文旨在从女性主义视角出发，深入剖析《围城》中的女性形象，探讨她们在男权社会中的生存状态、抗争与妥协，并借此揭示小说的现实意义。
通过对小说中女性角色的细致解读，我们能够更加全面地理解女性在家庭、社会中的地位与困境，以及她们如何在困境中寻求自我价值和生存空间。
本文也期望通过这一研究，为现代女性主义理论提供丰富的文学素材，并引发人们对女性权益和社会性别平等的进一步思考。
二、《围城》中的女性形象分析在钱锺书的《围城》中，女性形象塑造得既生动又深刻，她们不仅是故事的参与者，更是对当时社会现象和文化背景的深度反思。
从女性主义视角出发，我们可以发现这些女性形象都具有鲜明的个性和独特的命运，她们在男权社会中努力寻找自我，追求自由和平等。
我们要提到的是主人公方鸿渐的妻子鲍小姐。
鲍小姐是一个聪明、独立、有思想的女性。
她对待婚姻的态度非常明确，不愿被传统的婚姻观念束缚，也不愿成为男性的附属品。
她坚持自己的选择，勇敢地追求自己的幸福，甚至在面对婚姻破裂时，也能坦然面对，展现出女性的坚强和独立。
鲍小姐的形象塑造，无疑是对当时社会中女性地位低下、婚姻不自由现象的一种讽刺和批判。
除了鲍小姐，小说中还有其他一些女性形象也值得我们关注。
比如方鸿渐的初恋情人苏文纨，她是一个温柔、善良、有才华的女性。
她对爱情的执着和坚守，让人感受到女性对爱情的渴望和坚守。
然而，在男权社会中，她的爱情却注定是悲剧。
苏文纨的形象塑造，反映了当时社会中女性爱情的无奈和困境。
小说中还描写了一些传统的女性形象，如方母和方家的女佣人。
她们在家庭中扮演着重要的角色，但却往往被忽视和轻视。
她们的生活和命运，反映了当时社会中女性地位的低下和不平等。
分析近现代小说围城中的人物形象
分析近现代小说围城中的人物形象分析近现代小说《围城》中的人物形象《围城》是钱钟书先生在1947年创作的一部小说，以揭示当时社会风气和个人命运的困境为主题。
小说以重庆大学南岸的校园为背景，通过描绘一群年轻人的爱情、友情、事业和人生选择，深刻剖析了那个特殊时期的社会心态和人物形象。
本文将对小说中的几位主要人物形象进行分析。
一、方鸿渐：困境中的智者方鸿渐是《围城》中的主人公，他是一个聪明才智却在人生选择上徘徊不定的年轻人。
从小他就展现出非凡的智慧，高中时期荣获全校的文综第一名。
然而，他在进入大学后，却陷入了舒淇和谢混搭的爱情漩涡中。
他一方面陷入困境，不知道应该选择谁，另一方面也见识到了舒淇虚荣心的巨大。
方鸿渐通过自己的观察和思考，逐渐认识到自己处在一个被围城的局面。
他在围城中思考人生的意义并且获得了不少的思考和体悟。
他的形象揭示了当时年轻人的无奈和思考，也代表了智者在困境中的自省和成长。
二、林世妤：坚守信仰的女性形象林世妤是方鸿渐在大学时代的同窗情人，她和方鸿渐一样都是聪明才智，但林世妤对待感情和事业有明确的追求和选择。
她坚守自己的信仰，选择了出国深造而放弃了和方鸿渐在一起的机会。
她对方鸿渐的爱始终是坚定而深沉的，但她并不妥协于婚姻和物质。
林世妤形象表达了当时女性的独立和坚持，以及对个人价值观的追求，她是围城时代女性形象的一个缩影。
三、舒淇：虚荣与欲望的代表舒淇是《围城》中的女主角，她是一个富有的家庭出身，自视甚高，一直过着奢侈和肤浅的生活。
她对方鸿渐产生了虚荣和欲望，并试图通过嫁给他来满足自己物质和地位的追求。
舒淇忽略了方鸿渐对她的真实感情，只关注他的经济状况和社会地位。
她的形象象征了当时社会上某些阶层的虚荣和功利，以及为了满足自身欲望而不择手段的心态。
四、谢混搭：失去自我的追随者谢混搭是围城中的一个边缘人物，他与方鸿渐是朋友关系，但在他的人生选择上却在方鸿渐的引导下迷失了自我。
他追求金钱和享受，跟随着方鸿渐投入到舒淇的世界中。
漫谈《围城》中的几个女性形象
漫谈《围城》中的⼏个⼥性形象钱⽼⼀部《围城》，刻画了多个⼥性形象，其中⼜数唐晓芙、孙柔嘉、苏⽂纨三⼈作者⽤⼼颇多，这⼏个⼥性形象，也是我们每个⼈⽣命中都会遇见的。
唐晓芙是作者最钟爱的⼀位⼥⼦。
作者夫⼈杨绛先⽣说：“唐晓芙显然是作者偏爱的⼈物，不愿意把她嫁给⽅鸿渐。
”作者温情脉脉地赋予了唐晓芙其他任何⼥性⾓⾊都没有的好条件。
她拥有让⼈眼睛⼀亮的美貌和清纯⽓质，甫⼀出场，作者就不吝拿出⽆尽的好话来赞美她，篇幅实在有点偏⼤：“唐⼩姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天⽣着⼀般⼥⼈要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸⾊，新鲜得使⼈见了忘掉⼝渴⽽⼜觉嘴谗，仿佛是好⽔果。
她眼睛并不顶⼤，可是灵活温柔，反衬得许多⼥⼈的⼤眼睛只像政治家讲的⼤话，⼤⽽⽆当。
古典学者看她说笑时露出的好⽛齿，会诧异为什么古今中外诗⼈，都⽢⼼变成⼥⼈头插的钗、腰束的带、⾝体睡的席，甚⾄脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的⽛齿。
她头发没烫，眉⽑不镊，⼝红也没有擦，似乎安⼼遵守天⽣的限⽌，不要弥补造化的缺陷。
总⽽⾔之，唐⼩姐是摩登⽂明社会⾥那桩罕物，⼀个真正的⼥孩⼦。
” 作者为她安排了优越的家庭环境，⽗亲是⼀个事业有成的律师，还有苏家这门阔亲戚，家庭开明，风趣，“爸爸妈妈对我姐妹们绝对信任，从不⼲涉，不检定我们的朋友。
”她回到家⾥，⽗母都打趣她说：“交际明星回来了！”她没有经历世俗社会的侵扰，正处于刚上⼤学的纯真年代，有很多闲暇的时间，“⼤学因战事内迁，她停学在家半年，现在也计划复学”，有时间可以专⼼⽤于恋爱，她见过世⾯，不⼟⽓，每天进出的都是苏家的沙龙。
作者还赋予了唐晓芙处⼦的圣洁。
虽然苏⽂纨说她⼿⾥握着⼤把⼤把的男朋友，但从作者的叙说中我们却能看出她的不经⼈事。
她的爱情观是原⽣态的，“我爱的⼈，我要能够占领他整个⽣命，他在碰见我以前，没有过去，留着空⽩等待我”。
这个听起来类似于现在的⼤款征婚，要求⼥⽅不仅⽆性经历，甚⾄是⽆情感经历，但后者是掌握强势话语权的⼈的强势要求，前者却是未谙⼈事的处⼥的爱情期盼，唐晓芙的爱情观正在趋于成熟中，当⽅鸿渐站在⾬中，她已经抛弃了这⼀幼稚的观念，可是作者却决定在这个时候终⽌叙述：她“看得⼼溶化成苦⽔，想⼀分钟后他再不⾛，⼀定不顾笑话，叫佣⼈请他回来。
围城中的人物形象分析
围城中的人物形象分析《围城》是中国现代作家钱钟书先生创作的一部长篇小说，以悲喜交织的故事情节和鲜明的人物形象塑造而闻名于世。
本文将对《围城》中几个重要人物形象进行分析，以探究他们的特点和作用。
1. 方鸿渐：本小说的主人公，也是一个典型的“围城人物”。
他是一个境遇尴尬、内心矛盾的人，一方面渴望自由和个性的表达，渴望逃离围城与外界接触；另一方面，他又因为恐惧和惯性而留在“围城”中，生活在封闭的社交圈子中。
方鸿渐的形象是一个鲜明的反面教材，道出了很多都市人的心理困惑和困境。
2. 孙少平：方鸿渐的朋友，一个平凡而善良的小人物。
孙少平是一个勤劳老实的人，虽然没有大志向，但对生活保持着积极向上的态度。
他在小说中扮演着一个平衡因子的角色，他的故事反映了在围城中生活的普通人。
孙少平的形象给读者带来一丝温暖，体现出善良与真挚的力量。
3. 钟琴：方鸿渐的妻子，一个意志坚定的女性形象。
钟琴是一个独立自主、聪明机智的女性，她在婚姻中展现出对自己权益的追求和维护。
她虽然爱着方鸿渐，但也不愿为其委曲求全，力图在围城的桎梏中找到自己的自由与尊严。
钟琴的形象呈现出女性在封建社会中力图获得自主权利的渴望，展现了女性围城中的反抗精神。
4. 方鸿勋：方鸿渐的哥哥，是一个传统的知识分子。
他以严肃、正直的性格为人所知，在小说中充当了道德的化身。
方鸿勋具有强烈的家族观念和责任感，他的形象表达了一种家族责任与个人价值的矛盾。
他的遭遇也在一定程度上反映了当时社会环境中封建观念的束缚以及新旧价值观的冲突。
通过对这些人物形象的分析，可以看到《围城》深刻揭示了现代都市中人们困境与矛盾。
每个人物形象都展示出独特的个性特点，同时也在揭示一定的社会背景和人性真实。
这些人物形象的精彩塑造为小说增添了生动的色彩，使读者能够更好地理解和共鸣。
同时，这些形象也在一定程度上呼吁人们要勇敢追求自由、真实和幸福，摆脱围城的束缚。
总之，《围城》中的人物形象深入人心，引人深思。
论《围城》中的知识女性形象
论《围城》中的知识女性形象《围城》是钱钟书先生于1947年所著的一本现代文学名著，以其真实、深刻的描写和富有思想性的内在表达，成为80年代的中国文学界中的“铁三角”之一，被誉为“爱情文学的百科全书”。
社会氛围的变化和甲午战争对中国传统价值观的冲击，对于女性观念的转变和女性地位的提高起到了推动作用，其中的知识女性形象是小说中最具有代表性的女性形象之一。
在小说的故事情节中，“知识女性”的代表人物为方鸿渐的妻子孙少安。
孙少安出身于一个具有文化底蕴的知识家庭，在她的成长过程中，受到了父亲的良好教育和家庭的薰陶，这也使得她在情感和精神方面都拥有了较高的修养。
她的博学多才、机智聪慧、独立自主，不仅是方鸿渐的妻子，更是他的境遇上升和人格成长的一个过程。
孙少安出身于一个文化知识家庭，从小就接受了高质量的教育。
她的父亲是一名教育家，对她的教育非常用心，使她受益终身。
孙少安的博学多才、机智聪慧，是在这样一个培养与环境的基础上逐渐形成的。
在小说中，她从小就表现出卓越的学习天赋，虽然她从小就体弱多病，但是她依然坚持不懈地学习，最终考入了北大。
与此同时，孙少安在情感和精神方面也拥有了高质量的修养。
她在方鸿渐的人生旅途中，总是对他有所启迪和帮助。
她通过对方的许多行为和言语的引导，让方鸿渐逐渐从困惑和迷茫中走来。
她在婚姻中体现出了自己的独立自主，始终保持着自己的思考和判断能力，绝不为随波逐流的群体思想所左右。
她的成功也体现在她保持着自己本真的特质，始终沉稳自持，敢于展现自己的魅力，这也让我们放心，相信她有着强大的“自我群体”和不愧是知识女性的标签。
此外，孙少安在和方鸿渐的相处中，也表现出了自己的“非常规”的个性和主张，她在方鸿渐需要借钱支息时，毫不犹豫地把自己的家产全部拿来，为此可见她对方的爱和信任。
这种思想的传承是崇高的，而且她还教育了自己的孩子，让他们对人对事都有自己独立的思考和判断。
总之，孙少安在小说中以自己的努力和独立自主闪耀着光芒，她的品质也十分值得我们学习和借鉴。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是一部具有深刻思想和丰富内涵的现代文学作品，作为其中最重要的元素之一，人物形象的刻画极为精细和细致。
小说中塑造的每一个人物都具有鲜明的个性和独特的气质，他们的思想、情感、行为都展现了作者对人性的深刻洞察和对社会现实的深刻反思。
下面就让我们一起来分析《围城》中几个重要人物的形象吧。
我们要介绍的是张小娴。
张小娴是《围城》中的女主人公，她具有独立、聪明、明理的个性特点。
在小说中，张小娴是一个理性主义者，她对自己的婚姻、事业都有清晰的规划和目标。
她是一个有自己追求和思想的现代女性，她对待感情和事业都有自己的态度和主张。
她不满足于传统的婚姻观念和生活方式，她期待自己的生活可以更加充实和有意义。
张小娴的形象展示了作者对现代女性的艺术刻画和对女性自我价值的认可。
接下来，我们要介绍的是段小姐。
段萍萍是《围城》中的另一个女性形象，她和张小娴是截然不同的两种类型。
在小说中，段萍萍是一个典型的顺从者，她没有自己的追求和主张，整天沉浸在婚姻、家庭和孩子的烦恼中。
段萍萍的形象展示了传统妇女形象的普遍存在，她对自己的生活毫无掌控能力，对自己的人生充满了迷茫和不安。
段萍萍的形象是作者对传统婚姻观念和妇女境遇的批判，也是对女性自身价值追求的一种呼吁。
我们要介绍的是方鸿渐。
方鸿渐是《围城》中的男主人公，他是一个充满矛盾和烦恼的人物。
在小说中，方鸿渐是一个思想和品行上都有些软弱的人，他对自己的生活和事业都没有清晰的目标和追求。
他在家庭和事业上都缺乏足够的勇气和决心，整天忙于应酬和自怜自艾。
方鸿渐的形象展示了作者对现代男性困境的深刻理解和对男性自我认知的思考。
方鸿渐的形象也是对传统男性形象的颠覆和对男性自身情感世界的一种追问。
《围城》中的人物形象多姿多彩，每一个人物都有其独特的性格和气质，他们的形象展示了作者对当代社会和人性的深刻思考和观察。
通过对这些人物形象的分析，我们能够更好地理解小说所传达的思想和价值观，也能够更深刻地认识到当代社会和人性的复杂和多变。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是钱钟书先生创作的一部经典小说，其中塑造了许多深入人心的人物形象。
小说通过对一群具有代表性的人物形象的深入刻画，展现出了那个特殊历史时期的社会面貌和人性特点。
在小说中，每一个人物都有自己独特的性格和经历，塑造出了丰富多彩的形象。
下面就对《围城》中的人物形象进行分析。
1. 方鸿渐方鸿渐是小说中的主角，也是一个最具讽刺和让人叹息的人物形象。
他是一个有着文学抱负的年轻人，对自己的未来充满迷茫和犹豫。
他一直在追求自己的理想，但却不得不在现实生活中做出许多妥协。
在他的行为和言语中可以看出他的浮躁和投机。
在小说中，方鸿渐是一个受围城困扰的人。
他试图从这座“围城”中逃脱，追求自己的梦想和理想。
他的渴望和追求并没有得到真正的实现，最终也无法摆脱围城的束缚。
方鸿渐的形象使人深思：每个人都是自己命运的主宰，但又受着种种环境的限制。
这种矛盾和挣扎使方鸿渐成为一个富有现实意义和深刻内涵的人物形象。
2. 柯愫柯愫是方鸿渐的挚友，也是一个备受关注的人物形象。
他的形象给人的印象是善良、正直、忠诚，是一个值得尊敬的人。
他对友情的执着和忠诚值得人们深思和敬仰。
在小说中，柯愫一直在扮演着方鸿渐的知己。
他在方鸿渐最困难的时候给予了他帮助和理解。
在困境中，柯愫的形象显得更加深刻和动人。
他所展现出来的忠诚和真诚感染了许多读者，使人们对友情、诚实和真诚有了更深层次的反思。
柯愫的形象在《围城》中可以说是一个灵魂的化身，是一个理想主义者和精神保护者。
他的形象使人们产生了对于美好和真诚的向往和追求，同时也为读者提供了一种人格的完善和丰润。
3. 聂文聂文是方鸿渐的妻子，也是一个备受关注的人物形象。
她的形象给人的印象是聪明、独立、果决。
她是一个典型的新时代的女性形象，她的形象展现了女性的坚强和独立。
在小说中，聂文一直在追求自己的自由和独立。
她不愿为了婚姻和家庭而牺牲自己的理想和追求，她的坚韧和果断的个性给人留下了深刻的印象。
浅析《围城》中的女性形象
浅析《围城》中的女性形象长铺中心小学石先春内容提要：被称为“新《儒林外史》”的《围城》是一部以方鸿渐的恋爱婚姻经历为“主旋律”的“流浪汉体小说”，作品中除了犀利的讽刺、机敏的幽默、奇特的夸张、妙语连珠的比喻和洞烛入微的议论引人注目外，还塑造了一群都市的现代女性知识分子形象。
尽管“城”中女性众多，但性情各异、品性不一。
本文通过对其中几位女性形象作一番分析，挖掘出隐伏其后的文化底蕴，试图对女性的发展及人性的弱点做一些探讨。
关键词：《围城》、女性、文化、人性、弱点一、围城中的女人睿智的钱钟书先生在其惟一的一部长篇小说《围城》中塑造了一群现代女性知识分子形象,然而她们并非千篇一律，而是各有自己不同于人的性情和个性，由此构成了一个丰富多彩的围城世界，向人们展示了三四十年代的知识分子的生活的一面。
首先粉墨登场的是“袅袅婷婷”的戴着太阳镜的苏文纨小姐和“局部的真理”鲍小姐。
和才女苏文纨的温柔含蓄不同的是，鲍小姐是位“性”的解放者。
“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。
”性感而暴露的她对年已二十七虽已订婚却没经过恋爱的训练的方鸿渐来说，无疑是个难以抵挡的诱惑，而为了消除旅途中的寂寞无聊，虽已订婚并靠未婚夫出资留洋的她便开始了她的“勾引计划”。
她先是在邮轮的甲板上和方鸿渐借烟接吻。
当方鸿渐在船身晃得厉害时，她便装作站不稳，方鸿渐便勾住了她的腰，他嘴馋似得吻她，她的嘴唇就暗示着，身体依顺着。
后来她愈发大胆，终于有一次好像不经意地对方鸿渐说：“咱们俩今晚都是一个人睡”。
这一句话后，她的“勾引计划”就宣布成功了！在此之前，她还无耻得对方鸿渐说“方先生，你教我想起我的fiance，你相貌和他像极了！”尽管她的未婚夫李医生是个半秃顶，戴大眼镜子的黑胖子，和方鸿渐没有丝毫的相像之处。
方鸿渐听了，又是害羞又是得意，以为“可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
”从中可以看出，勾引的味道“力透纸背”，足以溢出纸外了！但是最终胜利的并非方鸿渐。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是鲁迅文学奖获得者丁玲所著，小说作为20世纪中国现代文学的经典之一，以丰富的人物形象和深刻的社会意义而闻名。
在小说中，作者通过刻画不同的人物形象，表达了对人性、社会现实和人生命运的深刻思考。
接下来，我们将对《围城》中的几位重要人物形象进行分析，以期更深入地理解小说的内涵。
1. 方鸿渐方鸿渐是《围城》中的主人公，也是一位典型的知识分子形象。
他聪明能干，却缺乏坚定的生活目标和信念，常常在现实压力和自身矛盾中徘徊。
在小说中，方鸿渐从大学毕业后就开始追求刘心武的姐姐晓霞，并与她订婚，但在晓霞去世后，他却与刘心武的未婚妻戴娇凤发生了感情纠葛，进而陷入内心的挣扎和痛苦之中。
在面对人生选择时，他被动消极，缺乏坚定的意志，最终导致了自己的失败和痛苦。
方鸿渐的形象可以被视为当时知识分子的缩影，他们看似聪明过人，却又徘徊不定，缺乏独立的人生原则和追求。
通过方鸿渐的形象，作者深刻地揭示了当时社会知识分子的精神状态和处境，以及他们在现实生活中的困境和挣扎。
2. 戴娇凤戴娇凤是《围城》中另一个重要的人物形象，她是一个充满了矛盾和复杂情感的女性形象。
小说中，戴娇凤来自一个小镇，本是一个朴实无华的女孩，却因为与刘心武的婚约而进入了上海的知识分子圈子，从而发生了与方鸿渐的感情纠葛。
她内心渴望得到爱情和幸福，却又深陷于现实的压力和矛盾之中。
最终，她选择了逃避和放弃，导致了自己的悲剧结局。
戴娇凤的形象展现了那个时代的女性境遇和心理状态，她代表了许多在社会压力下无法自主选择的女性形象。
她的痛苦和挣扎凸显出了社会现实对个体的扭曲和伤害，同时也反映了女性在当时社会中的被动和无奈。
3. 刘心武刘心武是小说中的另一重要人物，作为方鸿渐的好友和戴娇凤的未婚夫，他是一个性格坚韧、情感丰富的人物形象。
小说中，刘心武和方鸿渐从大学时代就是好友，两人在思想和情感上有着深厚的交情。
但在面对爱情和现实的选择时，他选择了牺牲自己的幸福，最终成全了方鸿渐和戴娇凤的感情。
围城女性人物形象分析
围城女性人物形象分析围城是钱钟书先生创作的一部现代小说，通过对当时社会环境的描写，展现了一段特定时期的女性形象。
本文将重点分析围城中的女性形象，包括小龄儿、周洁、季子瑾和方玲等人物。
首先是小龄儿。
小龄儿是主人公钱三强的妻子，她是一个传统的家庭主妇形象。
小龄儿在家庭中担任着贤妻良母的角色，她勤快贤惠，照顾孩子、做家务，是一个完美的家庭主妇。
然而，小龄儿的形象也暗示了传统家庭模式的缺陷，她的智慧被压抑，自我意识被淹没，最终导致她的人生没有得到充分的发展。
另一个鲜明的女性形象是周洁。
周洁是一位聪明、独立而自信的女性。
她在男权社会中勇敢地追求自己的事业和爱情。
周洁在工作上表现出了非凡的才华和能力，她是副院长，身边有一大批追求者。
然而，周洁的性格也有一些问题。
她追求完美，对自己和他人要求极高，有时过于理智和冷漠。
她在爱情上也存在挑剔和不容易满足的问题。
尽管如此，周洁的形象仍然让人难以忘怀，她是职场女性的代表，展现了女性在男权社会中的独立和坚持。
季子瑾是一个相对比较复杂的女性形象。
她是一位有着极高文化修养的女性，主人公对她非常欣赏。
季子瑾矛盾且敏感，她对自己和周围的人都有着极高的要求。
她是一个理想主义者，追求真理和正义。
然而，她内心的矛盾和对完美的追求使她陷入了困境。
她渴望被爱和理解，但无法得到满足。
最终，她选择了一种牺牲和逃避的方式，选择了婚姻，并放弃了自己的理想，这也凸显了女性在当时社会中的无奈和困境。
方玲是小说中的一个较为特殊的女性形象。
她是一个充满矛盾的人物。
方玲是一个丧偶的女人，她在失去丈夫后嫁给了围城的翻译员方鸿渐。
然而，尽管她嫁给了方鸿渐，但她对他的爱并不深，她经常与方鸿渐争吵，并对他进行嘲讽和攻击。
方玲在性格上非常独立和自信，她勇敢地说出自己真实的想法，不惧社会的眼光。
然而，她也有自己的软弱和敏感，她经常对自己的出身和经历感到自卑和羞愧。
方玲的形象让人有些纠结，她既是一个坚强和自信的女性，也是一个内心脆弱的人。
论《围城》中的知识女性形象
引言《围城》是一部关于爱情与婚姻的小说，描写了人们对自由、幸福以及对抗社会生活中不利因素的不断追求与坚守。
小说中的人物角色丰满生动，其中女性形象尤其突出。
本文将以《围城》中的知识女性为切入点，探讨她们的形象特点、代表意义以及对当前社会女性的启示。
知识女性的形象特点知识女性在《围城》中是一个重要的创作元素，也是作者茅盾的创新点之一。
她们表现出的顽强求知、自主独立与意志坚强，在当时的传统文化与观念背景下尤为耀眼。
五位知识女性中，张爱玲笔下的巩小姐、梁凤仙、黄韵玲三位女性形象尤其为人津津乐道。
巩小姐，一位独立自主的女性，在小说中以独身女教师的身份登场。
她对爱情十分理性，有自己的独立意识和人生追求。
在家庭观念极其重要的传统观念下，她敢于拒绝父母为她安排的相亲，也不愿意为了爱情违背自己的原则与追求。
她秉持自己的独立精神，勇敢面对困难。
梁凤仙是知识女性中的励志代表。
她自幼觉得读书能改变命运，靠自己的努力考取了大学，并成为一名杂志社编辑。
在小说中，她为追求职业发展，勇敢面对诸多困难与挑战，最终实现了人生价值的提升。
黄韵玲更是一位具有思想家特质的知识女性。
她注重心灵的深刻探索，重视人生的意义与价值。
在谈论爱情时，她提出了许多哲学性的观点，为小说增添了许多哲学深度和思考空间。
这些角色具有独立自主、勇敢追求、宽广思想等方面的共性特点。
她们跳出了传统固有的女性角色模式，展示了当时的新型知识女性特质，引起了当时社会和文化界的强烈关注。
知识女性的代表意义在当时的中国社会，女性的教育与就业机会极为有限，传统的观念认为女性应该以家庭为重，接受传统男女角色分工的思想依然占据着主流地位。
之所以知识女性在《围城》中得以出现，便是对这种传统文化和观念的超越和拓展，是对当时女性地位的一次重大突破。
首先，知识女性呈现出了女性的独立自主、勇敢追求的特质。
在传统固有的女性角色中，女性往往被视为家庭和继承的代言人，女性很少拥有自己的追求、独立的人生意识和价值。
钱钟书《围城》中的女性形象分析
钱钟书《围城》中的女性形象分析［摘 要］钱钟书《围城》中的女性成长是试图从传统走向现代的失败尝试，具有鲜明的时代女性特色，在一定程度上反映了经济社会与女性主体意识发展的矛盾，潜藏着现代女性意识的萌芽。
［关 键 词］围城；女性形象；女性意识；悲剧林才钧《围城》是现代文学史上优秀的长篇小说，是对20世纪三四十年代特殊社会群体——“知识分子”的特殊关照。
知识女性作为特殊时期男权社会的特殊产物，在钱钟书笔下有冲动、有勇敢、有智慧，但也有心灵深处的墨守成规，她们有各自不同的矛盾，也有共有成长环境下的共性问题。
《围城》中的“头号演员”“男一号”是方鸿渐，“女一号”则是“方鸿渐的女人”，上帝视角下的“上帝”便是封建男权社会不可被打破的男权思想，这也是《围城》中女性悲剧的原罪。
一、方鸿渐的“女人们”《围城》与方鸿渐产生关系的女子依次为欲求为先，搔首弄姿出卖身体的鲍小姐；工于心计，试图驾驭男人的精品女子苏文纨；明净聪慧，直言不讳，寻求纯洁男女关系的理想女孩唐晓芙；资质平庸，深谙男人需求，外弱内强的独立封建知识女性孙柔嘉。
四个女子，四种性格，组合在一起是一个完整的“方鸿渐的女人”，也是钱钟书先生所期盼的具有现代独立意识的“真实女人”——鲍小姐身上表现出不加道德规劝的原始欲求；苏文纨的万般优秀归于一身想拥有操控男人（权力）的力量；唐晓芙出淤泥而不染的天然明净理想；孙柔嘉对现实世界真实的解读。
四种人生糅合在一起，才是一个完全人的模型。
当然，人无完人，他们也是独立的个体。
（一）“及时行乐”是一种生活方式——鲍小姐鲍鱼之肆，恶臭满盈。
“鲍小姐”无名有姓，姓却是恶臭之“鲍”。
“局部的真理”是稍加掩饰肉欲与物欲的嘲笑之语，“熟肉铺子”是同船男人对鲍小姐的称呼，肉铺卖肉必然要有交换之物，两相付出，互为满足，此为“熟”。
鲍小姐出身贫家，靠“夫”翻身（依附有能力的男人），是实现由“贫”到“富”阶层和身份转变最为简单和便捷的路径——鲍小姐靠“一个半秃顶、戴大眼镜”的黑胖子出钱出国留学，他靠未婚夫得以获得更好的生活。
钱钟书《围城》中女性形象与女性观
钱钟书《围城》中女性形象与女性观著名学者钱钟书先生的《围城》是一部“现代文学史上的优秀长篇”。
作者通过主人公方鸿渐的生活和感情上的经历，描绘了40年代中国战争时期社会生活的部分场景、刻画了一大批三四十年代的青年知识分子形象，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境、对当时社会和文化界崇洋媚外的现象进行了辛辣的讽刺，同时对人生进行了哲理性的思考。
本文通过对几位女性角色的性格分析，从几个视角上对《围城》中的女性形象与女性观进行分析研究。
一、围城中的主要女性形象（一）苏文纨大家闺秀苏文纨是头一个出场的，而且从一出场就显示出她的强势来，有着女博士的学位，打扮斯文讲究，就连她的长相，在作者的描述下也不可避免地显示出强势来：“也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。
”一个“硬”字，从一开篇就注定了苏文纨做人做事，乃至恋爱过程中都固守的强势地位。
空有苏小妹才名及法国博士帽，苏文纨却沦落到先与方鸿渐、赵辛楣诸人玩爱情与智力的双重游戏。
她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。
伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
当然，她自有她强势的资本，家境好，学历高，长相就算不是什么大美人，也还至少是“眉清目秀”的。
手中握着如此多的资本，自然会以为全天下都应该是她的，全天下的男人就算不为她哭泣，拜倒在她的石榴裙下下也是理所当然的。
只是自己一路追求更高的目标，回头的时候才发现年纪已经见长，这时候找对象就不得不放低了点标准，倘若换作从前，方鸿渐之流也入不了她眼，方鸿渐最终却却拒绝了她。
苏文纨最终下嫁曹元朗，从男人角度看，自然是“女人傻起来是没有底的”。
其实却不然。
首先，苏文纨早已列入大龄女青年行列；其次，对方鸿渐的失败使她急需重建自信；再次，曹元朗总算会写两句“孕妇肚子颤巍巍贴在天上”的歪诗，勉强符合“女诗人”的要求。
一言以蔽之，苏文纨是个攻于心计，虚伪做作的新派大家闺秀，这样就更一步解释了“围城”的象征。
《围城》中孙柔嘉女性形象分析
艰难的存在，灰色的形象——《围城》中孙柔嘉女性形象分析《围城》中身为女性知识分子的孙柔嘉是个很饱满的人物形象，在现代文化与传统文化的夹击下，孙柔嘉在虚伪黑暗的乱世中艰难地存在，身不由己地在人生之城中被涌进涌出，不知不觉中酿造了自己灰色的人生。
一、孙柔嘉的进出“围城”婚姻是女人的第二次生命，她们可以借助出嫁摆脱不济的命运。
《围城》中的孙柔嘉掌控塑造了自己第二次生命，但同时，又亲自结束了这次重生。
（一）进城：际遇所迫与工于心计“孙小姐长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常带着惊异的表情，打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。
”【1】(P122)孙柔嘉的出场十分简陋，但在如此简简单单的描述中，却对她外貌来了个轻微的讽刺。
方鸿渐甚至“没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没有看清楚呢。
”【1】(P130)这也从侧面上说明孙柔嘉在外貌上没有惊人之处。
她的家境也并不富裕，“孙先生孙太太对女儿的事淡漠得等于放任。
孙先生是个恶意义的所谓好人——无用之人，在报馆里当会计主任，毫无势力。
孙太太老来得子，孙家是三代单传，把儿子的抚养作为宗教。
”【1】(P300)对于一个相貌并不出众，在家庭中不被重视，没有地位，独身在外的青年女性来讲，她是没有依靠的，内心是孤独的。
同时，作为一个受过高等教育的职业女性，孙柔嘉是新旧时代交替中的女人，一方面掌握了知识走进了社会，获得了经济自主权，另一方面又没有摆脱传统女性以家庭为中心的旧观念，受新思想与传统观念的影响，对孙柔嘉而言，婚姻是保证她活下去的契约，是改变不了的事实，而且她要主动去抓住自己的幸福。
因此，婚姻是围城也好，不是围城也罢，她一定要进去，否则就失去了依靠。
同时，孙柔嘉的“进城”也是她算计的结果，对于在夹缝中成长起来的孙柔嘉，同鲍小姐一样深深明白机会要自己找。
孙柔嘉大学毕业，在去三闾大学谋职的途中，方鸿渐在甲板上的几句体贴话温暖了她的心，她从此便心生爱意。
独立女性形象《围城》中的女性角色
独立女性形象《围城》中的女性角色《围城》是钱钟书先生于1944年创作的长篇小说，以对现代都市中的人际关系、婚姻观念及女性地位的刻画而闻名。
作品通过描写独立女性形象，展现了不同类型的女性角色在社会中的处境和命运。
本文将围绕独立女性形象这一主题，分析《围城》中的女性角色。
首先，我们来谈谈白流苏这个角色。
白流苏是小说中的重要女性角色之一，她是一个独立而自由的女性。
白流苏具有出众的才华，早年留学归来后成为一名知名音乐家。
她自主选择了独身生活，并拥有自己的事业。
白流苏坚信婚姻是束缚女性的桎梏，她敢于面对社会的批判和舆论的压力，坚持自己的选择。
另一个具有独立女性形象的角色是邓爱民。
邓爱民是一位事业有成的女性，她在小说中担任县长一职。
邓爱民深知自己的价值，对工作抱有极大的热情和责任感。
她拥有自己的事业追求，不依附男性，从未想过要结婚。
邓爱民通过自己的努力和才华跻身高位，展现了独立女性的无限魅力。
另外一位独立女性形象的角色是孟家珍。
虽然孟家珍在家庭中显得温柔贤淑，但她对自己的内心世界有着明确的认知和独立的思考。
她明白自己不止是一个家庭妇女的角色，还是一个具有思想和情感的个体。
孟家珍通过与其他角色的交流和思考，逐渐拨开心灵深处的困惑，最终选择了适合自己的生活方式。
最后一个独立女性形象的角色是花儿姐。
花儿姐是一个性格开放、勇于追求自己爱情的女性形象。
她放弃了传统观念对女性婚姻的束缚，勇敢地追求自己心中的爱情。
花儿姐追求着真实的感情和完整的人生，她用自己的实际行动证明了女性在追求幸福上与男性并无二致。
通过描绘这些独立女性形象，钱钟书向读者展现了女性在社会中的独特价值和尊严。
他们不再是婚姻的附庸，而是拥有自己事业和追求的个体。
她们勇敢地面对社会的偏见和压力，为自己的选择而努力奋斗。
她们的独立和自信影响着周围的人，引起了社会的关注和讨论。
总结来说，《围城》中的独立女性形象为我们树立了积极向上的榜样。
她们的独立和自立不仅对女性自身的成长有着重要的意义，也对整个社会的进步和发展起到了积极的推动作用。
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试析《围城》中女性形象及形象意义盛亚(53138136@ )《围城》是一代鸿儒钱钟书先生创作的惟一的一部长篇小说。
自1947年面世以来，《围城》以其深刻的思想、高超的艺术、独特的风格，在社会上引起了极大的反响。
提起《围城》，我们自然会想到其主人公方鸿渐。
书中，方鸿渐在现实生活中不断碰壁，从十里洋场到三闾大学，险恶的环境、恶劣的人与人之间的关系，一次又一次地教训和打击了他，亲友、家庭、社会，无不使他领略世态的冷酷。
不论是情感、爱情、职业还是家庭这些“围城”，他都无法立足，可谓是出了城找不到回家的路，进了城无法再出城。
就《围城》来说，一个方鸿渐分别引出了鲍小姐、苏小姐、唐小姐、孙小姐等四个女性。
正是这些女性，分别映衬和烘托出上述方鸿渐的形象乃至《围城》的主题。
下面，本人试就《围城》中的女性形象及形象意义作以浅析。
一、《围城》中的女性形象（一（一））“火红夏天的性爱诱惑火红夏天的性爱诱惑”——”——”——鲍小姐形象分析鲍小姐形象分析在法国邮船上，鲍小姐黑甜似半融朱古力，秀色可餐，却如勾引浮士德的魔鬼，使方鸿渐船上吃亏，自叹“女人是最可怕的”1。
鲍小姐留学西洋，洋墨水喝了多少尚且不知，带回来自由放荡、不守妇道德性。
她给予方鸿渐的，是正如火红夏天的性爱的诱惑。
1、作者赋予的、作者赋予的““鲍小姐鲍小姐””之名的解读据说，作者钱钟书在写作《围城》前出国时，同船曾有一个富有曲线的南洋姑娘，船上的外国人对她大有兴趣，把她看作是东方美人；同时，作者在牛津时认识一个由未婚夫资助留学的女学生，很风流；再者，牛津有个埃及女学生，皮肤黑黑的，作者觉得她很美。
作者又曾听到中国留学生在邮船上偷情的故事，《围城》中的方鸿渐就受了鲍小姐的引诱。
所以，“鲍小姐”之名的由来，怕是如杨绛女士在《记钱钟书与〈围城〉》中所述，“鲍小姐是综合了东方美人、风流未婚妻和埃及美人而抟捏出来的。
”“鲍鱼之肆是臭的，所以那位小姐姓鲍”。
2由此看来，我们可以从作者为鲍小姐起名（具体说是姓）中体会其良苦用心，体会其心中的鄙夷。
2、明白、明白““快乐要自己寻快乐要自己寻””的鲍小姐鲍小姐不仅是整部书的开篇，也是男主人公方鸿渐爱情生活的开篇。
如书中所述，鲍小姐从小被父母差唤惯了，心眼伶俐，明白“机会要自己找，快乐要自己寻”3。
这一句是理解和探寻鲍小姐的钥匙。
鲍小姐心眼伶俐到宁可跟一个比自己年龄长十二岁的人订婚，从而有机会出洋的地步，实在叫人觉得心酸。
而在那个年代，对一个贫家女来说这也许又是惟一的出路。
她生得漂亮性感，在带给了方鸿渐纯肉欲的兴奋和刺激，让方鸿渐或其他的让她看中的男人“不再疑惑，心也按束不住，快活的要大叫”4的同时，也为自己带来了实实在在的快乐。
3、中国式放纵的鲍小姐应该说，鲍小姐在和方鸿渐交往时并没有失去理智，是清醒的，这限定了她和方鸿渐的交往是一场艳遇的性质。
鲍小姐相当有现代意味，开始一件事情，结束一件事情，老辣松脆，干净利落，书中对此原话是：“鲍小姐谈不上心和灵魂”5。
或许是可以这样理解：没有心和灵魂，也就没有心灵的痛苦和折磨，对一个弱女子来说，或许这是本能的趋利避害，无可指责。
《围城》开篇有一段关于鲍小姐上岸前的侧面心理描写:“鲍小姐睡了一天才起床，虽和方鸿渐在一起玩，不像以前那样的脱略形骸，也许因为不日到香港，先得把身心收拾整洁，作为见未婚夫的准备。
”6她的“明修栈道，暗度陈仓”，只能说明她对男权社会战战兢兢，唯恐引起以“未婚夫”象征的封建伦理道德的半点不满。
所以，她的放纵，又是也只能是中国式的有节制而不是西方的彻底的放纵。
（二（二））“皑白冬天的职业猎手皑白冬天的职业猎手”——”——”——苏小姐形象分析苏小姐形象分析苏文纨苏小姐在《围城》中是一具很重要的人物。
她漂亮，是女博士，家世好，高傲，却对方鸿渐情有所钟。
为了爱情，她如同一位在皑白色冬日雪地中守候、出击猎物的猎手，莫名的，又如飞蛾投火般地爱上了方鸿渐，正如方鸿渐所说的“女人傻起来真没有底的7的”。
1、作者赋予的、作者赋予的““文纨文纨””之名的解读文，文学博士；纨，很细的丝织品。
苏文纨之名，意在示其文采昭然与品质洁白。
丝和雪在形态、易染性上是相似的。
“文纨”之名似乎可引南朝宋谢惠连的《雪赋》:“凭云升降，从风飘零。
素因遇立，污随染成。
纵心皓然，何虑何营。
”若将此诗注释苏文纨在小说中的际遇，岂不正像她的“十二钗正册判词”？此赋正注释苏文纨在小说中的际遇，她空有“苏小妹”的才名及文学博士帽，却沦落到先是与方鸿渐、赵辛楣、曹元朗等玩爱情与智力的游戏，待失落理想、意中人后又不避污俗急急下嫁，及至成为另一个汪太太而诱惑赵辛楣乃至发生私情，演绎了一出人生闹剧。
伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
2、作为、作为““四高四高””女性的苏小姐用今天的观点来看苏小姐，她相貌高（也就是好的意思了），学历高，家世高，年龄高（反过来说是成熟有风韵），是一个“四高”精品女性，是众人艳羡的真正的白领丽人。
同时，为了爱，她可以温柔娴淑去“洗手帕，补袜子，缝钮扣”，尽“太太对丈夫尽的小义务”8，可以大度地原谅男人的错误，劝男人不要在小节上认真——固然，在上个世纪三十年代的中国，女人所有的文凭学识家世都只是砝码或者说是脂粉，但在苏小姐所生活的上层知识分子社会中，其“四高”特征依然会轻易为其带来好姻缘——所以她看起来是男人理想的婚姻对象。
也许，没有唐小姐的出现，经过苏小姐的精心筹划，方鸿渐是很有可能和苏小姐成为夫妻，甚至成为一对模范夫妻的吧。
3、做作、矫情的苏小姐仔细看来，方鸿渐与苏小姐的恋爱从开头便注定是一个尴尬的恋爱。
从船上鲍小姐离去后苏、方两个开始正式接触，到苏小姐消除了对方鸿渐所谓订婚的误会而开始投入去爱方鸿渐，直到意识到唐小姐的存在对自己和方鸿渐爱情存在的可能的危害。
苏小姐兴高采烈地希望赵辛楣、方鸿渐能以情敌相待。
她是想利用赵辛楣的存在，激起方鸿渐爱的勇气，让赵、方二人斗法比武抢自己。
苏文纨虽然偏爱方鸿渐，但她同样重视赵辛楣这个“情敌”角色的存在，因为赵辛楣是她的一个相当重要的爱情筹码。
如果方鸿渐对她有意，那么一个具体的情敌无疑是爱情生活中最有效的催化剂，这是苏小姐特别做作、特别矫情的地方。
也正是因为此，她可以躲在外国话中让方鸿渐吻她，又可以用骂混蛋的方式无奈地结束与方鸿渐的感情纠葛。
至于后来愤然下嫁曹元朗直到托人捎带私货，是她自暴自弃，又也许是她返璞归真的体现。
（三（三））“嫩绿春天的爱情梦幻嫩绿春天的爱情梦幻”——”——”——唐小姐形象分析唐小姐形象分析小说中唐晓芙这个人物一出场，作品幽默、夸张、调侃的气氛中猛然增添了清新的气息。
唐、方恋是作品中最纯最美的爱恋，如同初春的嫩绿，沁人心田，却又如一抹爱情梦幻，让人慨叹。
1、作者赋予的、作者赋予的““晓芙晓芙””之名的解读书中唐晓芙的名字，似乎来自《楚辞·九歌》。
歌中《湘君》一节唱道:“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。
”说的是古代理想主义者干傻事，下河去寻旱地薜荔，爬树为摘水生芙蓉，原本是“固不得矣”的徒劳追求。
唐晓芙相对鲍、苏二位小姐年纪小，纯真天然，恰似“初日芙蕖”。
依此典，方鸿渐与唐小姐这朵“初日芙蕖”命当无缘。
难怪书中的晓芙一旦分手再无音信，连梦也不托一个。
或许作者正是因此才赋予唐小姐“晓芙”的这个名字。
2、“摩登世界里罕物摩登世界里罕物””的唐小姐唐晓芙是《围城》中唯一一个没有被作者的讽刺利刃砍杀的人物，似乎也是《围城》的作者最钟爱的一位女子。
唐小姐一出场，就有大把大把的好话送她，直从妩媚的脸说到浅酒窝、仿佛是好水果的好脸色、灵活温柔的眼睛、让男人恨不能为牙刷的牙齿……最后总结道“总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子”9，可谓是不厌其烦。
作者在此集中传达一个信息，即唐晓芙是一个没有被上海那个物质社会污染、没有经历过男女情感风云的美丽、飘逸的少女。
如此美妙的感觉应属于一见钟情堕入爱河的方鸿渐，所以方鸿渐才会“立刻想在她心上造下个好印象”10。
而先于方鸿渐接触到唐晓芙的赵辛楣却对这一女子反倒无这般感觉，如是用赵辛楣的口吻叙述，那唐晓芙不过是个“黄毛丫头”而已。
3、深度自我意识的唐小姐“清水出芙蓉，天然去雕饰”的唐晓芙不造作、不化妆，是摩登都市里的一个“罕物”。
但不化妆不等于不打扮，也许唐晓芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者说她懂得如何打扮得了无痕迹，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的颜色。
当然，浸染于三四十年代的上海都市中的唐晓芙，她的“清纯”丝毫不影响她在男女交际方面的“老练”。
唐小姐与方鸿渐同属理想青年，是方的最爱。
但她偏执于女性彻底解放，竟要求“占领爱人整个生命”11，方鸿渐也窥破“唐小姐无意修饰，可见她心里并没有男人”12的私心偏见，于是两人误会不断、喜悲流变，方鸿渐终不能爬树去摘那水生芙蓉。
可怜一对进步恋人，双双为理想所耽。
他们之间的爱情，就像一朵理想的花朵，经不起现实的风吹雨打，最终只能在理想与现实的冲突中美丽地凋零，令人唏嘘感叹不已。
（四）金黄秋天的婚姻收获（四）金黄秋天的婚姻收获——————孙小姐形象分析孙小姐形象分析从上海到三闾大学到香港再到上海，方鸿渐和孙柔嘉孙小姐是从相识到相怜到成为婚姻伴侣。
在这个过程中，孙小姐无疑有意无意地发挥了主导作用，于是，她也最终如农民在金黄色秋天获得一年的收成一样，收获了她的婚姻。
1、作者赋予、作者赋予““柔嘉柔嘉””之名的解读孙柔嘉应是《围城》中最重要的女性角色，钱钟书为之取名不惜搬用重典。
《诗·大雅·抑》篇有卫武公讥刺暴政名句:“质尔人民，谨尔侯度。
用戒不虞，慎尔出话。
敬尔威仪，无不柔嘉。
”《大雅·垂民》:“中山甫之德，柔嘉维则。
令仪令色，小心翼翼。
古训是式，威仪是力。
天子是若，明命使赋。
”两次提及的柔嘉均是讽颂统治驾驭之道，这体现了作者对御夫有方但最终无法称心如愿的孙小姐的讽刺。
2、看似、看似““柔弱柔弱””、“温顺温顺””的孙小姐《围城》后半部的开始部分，大段大段地写她的柔弱和温顺。
她在船上亮相时，不是睁大惊异的眼睛，就是卖小:“方先生在哄我，赵叔叔，是不是?”13后来在三闾大学面临人事复杂的局面，她与方鸿渐越走越近，文中写她的表现是感激地对方鸿渐说:“我照方先生的话去做，不会错的。
我真要谢谢你。
我什么事都不懂，也没有一个外人可以商量，只怕做错了事。
我太不知道怎样做人，做人麻烦死了!方先生，你肯教教我么?”14可见，孙柔嘉那样一副柔弱、天真、温顺的外表，实则是驯服男人的手腕之一。
封建伦理道德要求女性“笑不露齿”，称赞“女子无才便是德”，主张女子“守夫为业”。
孙柔嘉深谙男子对女性的癖好，把自己扮演得楚楚可怜。
她以退为进掩盖专横、善妒、自私、刻薄的真面孔，其嫁给方鸿渐的过程是这样的用心良苦。