断舍离(笔记)
《断舍离》读书笔记(15篇)
《断舍离》读书笔记(15篇)《断舍离》读书笔记1所谓的断舍离也可以比喻成新陈代谢,身体需要新陈代谢,物品需要新陈代谢,精神更需要新陈代谢,而我们很多时候,被物欲、执念所羁绊,在内心深处总是给自己找各种不想改变的借口和托词,无论家里物品还是精神,都把自己搞的像只貔貅一样,只进不出。
人的身体、家里物品和精神都需要定时做些减法,清理掉负担、毒素、坏情绪,从必要——适用——愉快三个纬度考量,逐渐改变生活习惯,放松脚步,舒适前行。
我觉得在一个家庭里,对于断舍离式的对物品的丢弃和整理,也不用过分执念断舍离,毕竟家庭其他成员的思想意识能否达到同样高度非常重要,在生活中,先从自己的物品自己做主为原则,毕竟我们的家庭是个多维度的空间,其他人的生活习惯也要尊重,过分的对所有人的物品搞断舍离,也是一份执念每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。
几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀,只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。
“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人以及真爱物品的离开而进行的训练《断舍离》读书笔记2什么是断舍离?断舍离是禅修。
断舍离的主角并不是物品,而是自己。
这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。
断:断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍,最后会到达“离”这样的状态。
离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
如何断?物品要有用才有价值。
对我有用。
如何舍?丢掉与当下的自己无关的物品。
使用高于形象的物品,廉价的物品,会使自我贬低。
离是一种什么状态?处于自在、放松的状态。
舍的过程中,整理收纳的技巧:七五一原则:看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。
三分法:分三类,大类中再分三小类。
物品尽量立起来放置。
使用物品时,步骤要少。
并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。
《断舍离》读书笔记
《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记1断舍离和单纯的扫除、拾掇不一样,并不是以“很可惜啊”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点,而是要自问’‘这个东西合适自己吗”。
换句话说,断舍离的主角并不是物品,而是自己。
假如只是把用不上的东西放进垃圾袋再扔进储藏室的话,那不叫拾掇,那不过是把东西改变一下形态换个地方存放而已,是挪动。
对当下的自己适宜且必需,也确实在用”的东西也是在时时更新着。
所谓时时更新,就是说我们要不断进展更换。
如此一来,只要认真地拾掇下去,你就会自然而然地在把东西搬回家之前认真考虑一番,考虑东西如今对自己是不是真的有用,然后做出正确的选择。
打个比方说,作为回礼,有人送给你一套名牌杯子,你把它原封不动地装在盒子里,放在橱柜的最里面。
假设对方送你的是一套麦森②的杯子,而你当下在用的,只是买甜甜圈时的赠品——一个再普通不过的杯子。
假如有人问你“为什么不用它啊”,你会答复“太可惜了,这种好东西舍不得用啊”。
换句话说,在你的潜意识里,你认为“自己配不上麦森的杯子,我没到达那个水准呢”。
你的真实想法,就可以通过物品反映出来。
“人类最大的罪是不快活。
”挑选物品的同时,也改变了人际关系就像这样,先是把关注的焦点放到物品与自己的关系上,之后就能看到通过物品所投射出的自我形象。
接下来,还可以渐渐看清,自己在别人眼里是什么样子。
要是自己能随意凑合着用一个东西,那别人也会用随意的态度来对待你——“他都能用那样的东西,穿那样的衣服,那随意拿个东西当礼物送他就行了。
”如此反复下去,那么身边就会只留下适量的物品。
所谓适量,它的程度会因每个人的生活方式和职业的不同而有所不同,所以很难一概而论,总而言之就是会让你有“自己可以掌控”这种感觉的量,包括你能掌控所有在你身边的物品的位置,以及确保它们可以物尽其用。
在断舍离里,到了这一阶段,你的家才终于从“仓库”变为声“住所”。
在这以前,你的家到处都充满着用不着的破烂儿,就算你把它们拾掇得再整齐,也没有任何意义。
《断舍离》读书笔记
《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记1所谓的断舍离也可以比喻成新陈代谢,身体需要新陈代谢,物品需要新陈代谢,精神更需要新陈代谢,而我们很多时候,被物欲、执念所羁绊,在内心深处总是给自己找各种不想改变的借口和托词,无论家里物品还是精神,都把自己搞的像只貔貅一样,只进不出。
人的身体、家里物品和精神都需要定时做些减法,清理掉负担、毒素、坏情绪,从必要——适用——愉快三个纬度考量,逐渐改变生活习惯,放松脚步,舒适前行。
我觉得在一个家庭里,对于断舍离式的对物品的丢弃和整理,也不用过分执念断舍离,毕竟家庭其他成员的思想意识能否达到同样高度非常重要,在生活中,先从自己的物品自己做主为原则,毕竟我们的家庭是个多维度的空间,其他人的生活习惯也要尊重,过分的对所有人的物品搞断舍离,也是一份执念每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。
几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀,只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。
“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人以及真爱物品的离开而进行的训练《断舍离》读书笔记2断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则,在面对庞杂的物品时,我们需要冷静下来将物品分成三类,再分成三类,以此循环下去,在提高自己收拾动力的同时,也能顺利地制定出一个最适合自己的收拾标准;而在摆放物品时,除了要考虑“好进好出”的原则之外,还应该注意美观,按照“七、五、一”所给出的标准,把生活过成艺术。
那么除此之外,断舍离还会教我们什么神奇厉害的收拾法则,以帮助我们摆脱混乱呢?断舍离在经历无数次失败后,总结出“一个动作原则”。
无论是取出物品还是收回物品,我们都希望能够尽可能快地完成,可是如果需要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话,人们难免会觉得麻烦,收拾的时候大概也会觉得麻烦,所以干脆就随手把东西乱放了。
而断舍离追求的是一个动作就能完成,花心思去掉多余的动作,我们就不会产生不必要的压力,惰性也就很难作用在我们身上了。
《断舍离》优秀读书笔记范文(通用7篇)范文精选
《断舍离》优秀读书笔记范文(通用7篇)什么是断舍离?断舍离是禅修。
断舍离的主角并不是物品,而是自己。
这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。
断:断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍,最后会到达“离”这样的状态。
离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
如何断?物品要有用才有价值。
对我有用。
如何舍?丢掉与当下的自己无关的物品。
使用高于形象的物品,廉价的物品,会使自我贬低。
离是一种什么状态?处于自在、放松的状态。
舍的过程中,整理收纳的技巧:七五一原则:看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。
三分法:分三类,大类中再分三小类。
物品尽量立起来放置。
使用物品时,步骤要少。
并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。
我的行动:颜色不艳丽的旧衣物,多年前的短袖短裤,不能外穿,总想的是在家做为居家服,对着镜子看看自己,果断全部丢掉。
一直在寻找ipad的用处,丢掉舍不得,用起来不方便,决定卖掉。
加强对物品的理解,提高欣赏水平,提高挑好物的能力,下载app,关注男士物品。
断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。
可举一反三,比如人际交往等。
断舍离期间很痛苦,刚开始过分强迫自己,很焦虑。
调整为将断舍离多循环几遍,先丢掉一部分,再思考再观察自己的生活,过段时间再舍一部分,不断重复。
要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。
家里杂物总是很多,桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物,总是觉得有些东西以后会用得上,但实际并没有多大的作用,还占用着家里的位置。
朋友推荐我一本书——《断舍离》,当我真正的读过之后才发现,断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”,真正的断舍离还应该做到:甩掉自身惰性,采取有效行动,促进生活和生命的新陈代谢,从而迎来焕然一新的人生。
当代大多数人存在的普遍现状:喜欢囤货,还舍不得扔一些没有用的东西。
就拿我自身来说,在看到购物广告时总会忍不住买一些非必需品。
《断舍离》读书笔记
断舍离》读书笔记断舍离》读书笔记1有一些人让自己心情愉快的方法很简单,那就是做家务或者整理衣柜,通过扫地,拖地,让整个房间窗明几净,整个人的心情是舒畅通透的,通过把衣柜里的衣服品类都整理好,不仅物品一目了然,人的心情也跟着明朗起来。
为什么看似简单的动作,却能够改变一个人糟糕的心情呢?这个疑问,我们可以从《断舍离》一书中找到答案。
当然,也会有人质疑“整理收拾房间和管理人生有重要关系”的正确性,如果通过整理房间就可以做好人生管理的话,那么人人都可以做得到。
但,在《断舍离》一书中,却告诉了我们:“整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。
可以说,断舍离就是一种动禅。
”我们是在整理的过程中,得到了心灵的成长和人际关系的改变,从而从以前一团糟的生活状态中剥离出来,找到一个全新的自己。
通过对生活空间的整理,重新认识物品作为女生,总爱买买买,同款式的衣服,要买不同颜色的,鞋子也要买好几双来搭配衣服,久而久之衣柜和鞋柜再也装不下了。
自从读了《断舍离》后,我开始对自己的衣柜来了革命般的整理,不仅整理出了很多不穿的衣服,让整个衣柜空出了很多地方,而且让我重新认识了物品的定义。
物品要以我们为媒介才能实现其价值,比如你需要穿这件衣服,或者这件裙子,而不是放在那里将其束之高阁,不穿也不送人。
运用书中提到的方法,不断地在生活中实现《断舍离》,你将会重新审视自己与物品的关系,从对物品本身的珍惜转化成自己是否需要这个物品,在不断的筛选和剥离过程中,让自己所生活的空间更加的明朗,循序渐进地改善你的心灵环境,从看不见的世界里,一点一滴地改变看得见的世界。
清晰需求,管理自我在筛选物品的过程中,我们能够知道什么才是自己需要的。
比如在整理衣柜的时候,你会惊人的发现自己有很多条类似的裙子或者衣服,每次遇到剁手节时,就会手不听使唤地买买买,满足了当下了购物欲,却从来都没有静下来心来问自己是不是自己需要的。
相信每一个家里的各个角落里都塞着一些从来不用却一直囤积着的东西,《断舍离》这一本书中,就是教会我们通过整理屋子,逐步地建立自己的物质需求体系,当你有一天你家里所放的东西,都是你需要的,并且这些物品都能放在体现自身价值的位置上,而不是被我们打入冷宫,永远的躺在别人看不见的阴暗角落里。
《断舍离》读书笔记
《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记(通用14篇)《断舍离》读书笔记篇1知道《断舍离》这本书应该时间不短了,可能有好几年了,模糊记得是都是仅读了一点就放下了。
多年之后,我用了这几天时间,真正地通读了一遍,所感所得正好和最近体验到的精神改变相关,也许心境到不了一定程度,即使在手边可能也体会不到。
不同的人有不同的读法,只要对个人有收获有帮助都是好的,有的摘抄很多金句,有的画思维导图等等,这里我想强调的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所记录收藏的可能以后永远不会再看。
对本次读《断舍离》,我从心得和心理学角度写一下我的感受。
所谓断舍离,断,就是断绝不需要的东西;舍,就是舍弃多余的废物(再好的东西不用都是废物);离,就是脱离对物品的执着迷恋。
整本书都是反反复复在讲这个断和舍,并且反复告诉你断和舍时不要纠结,你可以这样更好断,那样更好舍,我在想我是不是也可以出本书,翻来覆去的说。
说笑的,这里要提醒一下,尊重知识,曾为你指点迷津的都是有价值的。
我完全相信书中所阐述的通过断舍离的方法让生活实际发生变化,同时也会对精神方面,也就是意识层面带来改变。
先通过舍,丢掉生活中当下用不上的物品,来净化生活环境,从而带来精神爽,情绪高,自然心情好,效率高,正循环的开始。
再通过断,控制物品的进,只要当下不需要的坚决不买,不管再打折再促销哪怕白送,都不要,从而让生活始终保持精简,富足而不多余。
当回头发现自己都能做到“断”,说明生活的主动权已经回到了自己手中,以后也不会被外物牵着鼻子走了。
做到了断和舍之后,就基本实现了“离”,脱离了对物品的执念,对外物都保持合适的距离。
看似这么简单的“断舍”,不就是扔扔东西,少买东西吗,怎么就那么难做到呢?第一,比较懒,懒到连脑子都不愿意动的程度,现在基本上脑子都是跟着外界在跑。
改变也仅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的东西会给自己带来改变,所以还是躺着舒服!第二,这种行为是反人性的。
我们的基因中都存有不安全感,恐惧,所以要搜集储存,大量地拥有,多多益善,这种普遍的思想才造成了犹如生活在垃圾场。
《断舍离》优秀读书笔记范文(通用7篇)
《断舍离》优秀读书笔记范文(通用7篇)当认真看完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么我们如何去写读书笔记呢?下面是小编收集整理的《断舍离》优秀读书笔记范文(通用7篇),欢迎大家分享。
《断舍离》读书笔记1什么是断舍离?断舍离是禅修。
断舍离的主角并不是物品,而是自己。
这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。
断:断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍:舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
通过不断重复断和舍,最后会到达“离”这样的状态。
离:脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
如何断?物品要有用才有价值。
对我有用。
如何舍?丢掉与当下的自己无关的物品。
使用高于形象的物品,廉价的物品,会使自我贬低。
离是一种什么状态?处于自在、放松的状态。
舍的过程中,整理收纳的技巧:七五一原则:看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。
三分法:分三类,大类中再分三小类。
物品尽量立起来放置。
使用物品时,步骤要少。
并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。
我的行动:颜色不艳丽的旧衣物,多年前的短袖短裤,不能外穿,总想的是在家做为居家服,对着镜子看看自己,果断全部丢掉。
一直在寻找ipad的用处,丢掉舍不得,用起来不方便,决定卖掉。
加强对物品的理解,提高欣赏水平,提高挑好物的能力,下载app,关注男士物品。
断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。
可举一反三,比如人际交往等。
断舍离期间很痛苦,刚开始过分强迫自己,很焦虑。
调整为将断舍离多循环几遍,先丢掉一部分,再思考再观察自己的生活,过段时间再舍一部分,不断重复。
要成为活在当下,能够立刻付诸行动的人。
《断舍离》读书笔记2家里杂物总是很多,桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物,总是觉得有些东西以后会用得上,但实际并没有多大的作用,还占用着家里的位置。
朋友推荐我一本书——《断舍离》,当我真正的读过之后才发现,断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”,真正的断舍离还应该做到:甩掉自身惰性,采取有效行动,促进生活和生命的新陈代谢,从而迎来焕然一新的人生。
断舍离读书笔记
断舍离读书笔记断舍离读书笔记15篇当看完一本著作后,大家一定都收获不少,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。
那么我们如何去写读书笔记呢?以下是店铺帮大家整理的断舍离读书笔记,欢迎阅读与收藏。
断舍离读书笔记1断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则,在面对庞杂的物品时,我们需要冷静下来将物品分成三类,再分成三类,以此循环下去,在提高自己收拾动力的同时,也能顺利地制定出一个最适合自己的收拾标准;而在摆放物品时,除了要考虑“好进好出”的原则之外,还应该注意美观,按照“七、五、一”所给出的标准,把生活过成艺术。
那么除此之外,断舍离还会教我们什么神奇厉害的收拾法则,以帮助我们摆脱混乱呢?断舍离在经历无数次失败后,总结出“一个动作原则”。
无论是取出物品还是收回物品,我们都希望能够尽可能快地完成,可是如果需要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话,人们难免会觉得麻烦,收拾的时候大概也会觉得麻烦,所以干脆就随手把东西乱放了。
而断舍离追求的是一个动作就能完成,花心思去掉多余的动作,我们就不会产生不必要的压力,惰性也就很难作用在我们身上了。
所以,尽量把物品的收取限制在一个动作就能完成的范围内,会在很大程度上减少断舍离的阻力。
为了让断舍离能顺利地进行下去,自立、自由、自在的原则也是必不可少的。
要有意识地让收纳工具里的东西在任何时候都能“立起来”,也就是让物品“自立”。
那些东西要卷起来,自在地放。
内裤有卷起来不会散开的叠法,我们可以把它们卷起来放在抽屉里。
T恤、裤子都可以用同样的方法达到自在。
我们之前就有提到过,物品的整洁程度能够影响一个家庭的运势,而自立、自由、自在这些通过物品表现出来的形象,仿佛也能进入我们的内心。
担心可能会不够用,所以买了一大堆东西,因为舍不得放弃所以就把东西都囤在家里,这些都是人的本性。
断舍离的出现就是为了遏制这种不知不觉、只靠本能和物品打交道的行为。
第十篇:《断舍离》从“拥有”这种观念中解放出来通过物品确定自己本身真实的价值观,以及思考问题的方式之后,就能进化到下一个阶段,接下来你会慢慢开始肯定相信自己,不仅是自己,就连整个世界都变得可信了。
《断舍离》读书笔记15篇
《断舍离》读书笔记15篇《断舍离》读书笔记15篇《断舍离》读书笔记1所谓的断舍离也可以比喻成新陈代谢,身体需要新陈代谢,物品需要新陈代谢,精神更需要新陈代谢,而我们很多时候,被物欲、执念所羁绊,在内心深处总是给自己找各种不想改变的借口和托词,无论家里物品还是精神,都把自己搞的像只貔貅一样,只进不出。
人的身体、家里物品和精神都需要定时做些减法,清理掉负担、毒素、坏情绪,从必要——适用——愉快三个纬度考量,逐渐改变生活习惯,放松脚步,舒适前行。
我觉得在一个家庭里,对于断舍离式的对物品的丢弃和整理,也不用过分执念断舍离,毕竟家庭其他成员的思想意识能否到达同样高度非常重要,在生活中,先从自己的物品自己做主为原那么,毕竟我们的家庭是个多维度的空间,其别人的生活习惯也要尊重,过分的对所有人的物品搞断舍离,也是一份执念每个人都会在某一天失去自己最珍贵的东西。
几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀,只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地承受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。
“断舍离归根结底是为了让我们坦然承受自身的、珍爱之人以及真爱物品的分开而进展的训练《断舍离》读书笔记2毕业于____早稻田大学文学部的山下英子,通过练习瑜伽,参透了放下心中执念的修行哲学“断行、舍行、离行”,便致力于提倡这种观念,使人们都可以亲身理论拾掇整理这种事情,改变意识、脱离物欲和执念,过上舒适的自由生活。
说真心话,我并不是很喜欢阅读这本书,但是,任何一本书都有可学习的地方。
下面是我读后的一点感想,愿与大家共分享:一、理解概念:幸福取决于我们和自己思想相处的才能,看似很是抽象。
但细细琢磨,就是这么回事。
要想提升我们的幸福指数,一定要和脑袋中的声音建立一种比拟安康的关系。
因此,提升我们的幸福指数之一,就是通过拾掇物品来理解自己,整理自己内心的馄饨,让人生更加美妙。
“断、舍、离”从字面上各自有不同的解释,而我们要求的“断舍离”并不是心灵改变行动,而是行动带来了心灵的变化。
(多篇)《断舍离》读书笔记15篇
《断舍离》读书笔记15篇《断舍离》读书笔记1本书核心观点:放弃过多的物质欲望,回归自己的内心本源。
作者强调:我们必须要向我们的内在寻求力量,而不是游走于在外的世界中苦苦寻觅。
三个概念:1、不会收拾的女人和不收拾的男人第一次读这句话竟然没有真正理解这句话的意思(不会收拾的女人,表达的意思是,收拾家务是女人本分的工作,不会收拾就是能力的缺失(加入了不自信、自责的感情成分)。
而不收拾的男人,是更客观的对待,收拾家务这件事,把它当作了一个项目,不会在做之前考虑的自己是不是有这个能力,不收拾,只是自己不愿意去做的一件事而已。
家务事其实是一项需要综合能力的工作,因为它需要一连串的选择越是不擅长收拾的人就越容易向高难度挑战(因为迷之自信,而错误的估计了任务的难度)2、重新审视可惜这个词(有意识的去认识什么是可惜,而不是仅凭自己的感觉去判断)3、从你与物品的关系能反应出你的人际关系与自我有意识的观察身边的人与父母灌输的观念对自己的影响,并将自己不能接纳的观念断舍离(能断舍离的不仅是物品,还有思想)真实的想法可能存在于物品里,物品是自身的投影(通过物品看到真实的自我)《断舍离》收获1、物品增多麻烦一定增多因为人的空间与精力是有限而宝贵的2、不要被打折,名牌,赠品,所迷惑,比起物品的自身价值与附加价值,以自我为轴心的利用价值才是最重要的,与物品面对的面考虑自己是否需要接收他3、善待自己比奖励自己更好奖励是真正付出努力的人才配拥有的,若非如此,可能还会带来罪恶感,并且也得不到真正的开心,就像忙碌中的放松带来的体验是开心的,舒适的,而每天无所事事的放松就肯定不会有这样的愉快体验,反而会感觉有负罪感开心不起来所以说善待自己给自己创造一个简单舒适的环境才是关键4、缘不求即不生,内在没有渴望的心,即使此人就在面前,缘亦无从生起。
缘分并不是上天把自己想要的送到自己的面前,就是缘分,而是上天让你遇到了你想要产生缘分的人。
5、在物品的出与入之间,出口的可惜并不重要,入口的可惜才是真正的可惜,入口的产品过剩本身就是一件很可惜的事情,而出口的舍弃,只要物品在生产后在你的手里发挥了自己的价值,然后舍弃就并不可惜6、俯瞰力是一种站在高处,以更宽广的眼光看待事物,用整体的观点来掌握事物的能力,与自己需要,自在,舒适的东西结缘,用一种有意识,自在的果感的态度度过人生的力量。
断舍离读书笔记
断舍离读书笔记断舍离读书笔记1比起商品本身的价格或是附加价值,以自我为轴心的利用价值才是最重要的。
善待自己,比奖励自己更好。
给自己一个舒适生活的好环境,才是重中之重。
现在我们需要的,是有意识生活的态度断舍离的目标是培养觉悟和勇气,做脚踏实地践行的乐观者。
其中,最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度,并且其实付诸实践,通过对物品进行取舍选择、去粗取精地训练让自己更具意识性,不再逃避不舒服和罪恶感,主动做出选择和决定。
非得想法设法第一时间去控制或去除这些负面情绪,只能让自己更加勉强。
(对特价品和积分卡说不)积分就能换来好东西——我们总是无意中就抱有这么个期望,但或许我们可以回到原点,想想攒的那些积分到底能换来多少好处呢?商家推出积分卡的目的就是留住更多客源,那些积分卡并不是真的如他们嘴上说的感恩回馈,而仅仅是一种营销策略罢了。
(不幸亏也许更有趣)无论是否拥有某样东西,心怀希望都是好的。
以长远的眼光、广阔的视野去看时,最好选择可以让自己更积极、更轻松、更自在的做法。
俗话说:“不完美的女人更吃香。
”要是我们都能从不足中找到乐趣的话,往往能够为我们带来更多意想不到的收获。
无论别人的评价是好是坏,或是东西本身是贵是贱,只要自己真的喜欢,那对自己而言就是有价值的存在。
无论什么样的物品,它的价值都是由我们自己决定的。
这样的信心,可以帮助我们快速提升到一个比自我评价更高的境界。
场力:生命的支柱现在我们再次回到断舍离的原点——住所。
为什么断舍离会以物品和住所为基础呢?我认为,一切生命都在受着“场”的影响。
为了活下去,人需要三种生命(肉体、社会、精神),而支撑着这三种生命的力量,可以利用断舍离有意识地去磨炼。
断舍离读书笔记2有一个池塘,出入口各有一个阀门,入口那里不断进东西,而出口被锁住了。
于是,池塘中的杂物越来越多,水浑浊不堪。
里面的鲶鱼一动,池子里就乌烟瘴气,没有一点清水。
所以鲶鱼终日不动,这样淤泥沉淀了下来,池子中也总有表面一层清水,但它的呼吸愈发沉重...如果我问,想让鲶鱼变成自在的游鱼,怎么办?聪明的你,一定会回答:把池子中的淤泥除去啊!让进的污物少一些;同时把出口的阀门打开,让污物流走啊,这才是最本质的好吗?对,对,对!说的都对!其实,那条呼吸略显沉重的鲶鱼就是我们,全是淤泥的池塘就是我们积满杂物的屋子...所以我们要做的就是断,断掉进入池塘的污物。
2022年《断舍离》读书笔记15篇
第8页 共33页
生活中还是工作中我们都要从实际动身,去追求真正属于我们的 东西,不要为满意自己无穷的欲望和贪欲的虚荣,去追逐那些本 不属于自己和无法达到的欲望。让自己为此披上重重的枷锁,使 生活变得索然无味,毫无朝气。我们的人生主角不是欲望,而是 自己的执念,作为老师我们更应当清晰的让学生知道和了解到幻 想和希望要脚踏实地,做好人生的减法,才能有健康的心理和充 足的人生。
活着就是一个不断选择的过程,“断舍离”强调活在当下, 选择的是一种生活方式,舍弃废旧物品,释放心灵,与过去的自 己告辞,它可以让你的生活变得清爽而有品质。假如这正好是你 所憧憬的,那么你可以试试这种方法。 《断舍离》读书笔记 2
第2页 共33页
毕业于日本早稻田高校文学部的山下英子,通过练习瑜伽, 参透了放下心中执念的修行哲学“断行、舍行、离行”,便致力 于提倡这种观念,使人们都能够亲身实践整理整理这种事情,变 更意识、脱离物欲和执念,过上舒适的自由生活。说真心话,我 并不是很喜爱阅读这本书,但是,任何一本书都有可学习的地方。 下面是我读后的一点感想,愿与大家共共享:
一、了解概念: 华蜜取决于我们和自己思想相处的实力,看似很是抽象。但 细细琢磨,就是这么回事。要想提升我们的华蜜指数,肯定要和 脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。因此,提升我们的华蜜 指数之一,就是通过整理物品来了解自己,整理自己内心的馄饨, 让人生更加美妙。“断、舍、离”从字面上各自有不同的说明, 而我们要求的“断舍离”并不是心灵变更行动,而是行动带来了 心灵的改变。断舍离的主角不是物品,而是自己,也就是说让你 “自己能够掌控”这种感觉的量,包括你能够掌控全部在你身边 的物品位置,以及确保他们能够物尽其用。断舍离正是一种磨砺 感应实力的技术。 二、如何做到丢弃: 我们先弄懂三种扔不掉东西的人:躲避现实型、执着过去型、 担忧将来型。让他们分别就自己不同的性格特性进行反复的思索, 才能够做到变更生活习惯,将你的家变得干净利索。一些探讨命
《断舍离》读书笔记集合15篇
《断舍离》读书笔记集合15篇《断舍离》读书笔记1比起商品本身的价格或是附加价值,以自我为轴心的利用价值才是最重要的。
善待自己,比奖励自己更好。
给自己一个舒适生活的好环境,才是重中之重。
现在我们需要的,是有意识生活的态度断舍离的目标是培养觉悟和勇气,做脚踏实地践行的乐观者。
其中,最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度,并且其实付诸实践,通过对物品进行取舍选择、去粗取精地训练让自己更具意识性,不再逃避不舒服和罪恶感,主动做出选择和决定。
非得想法设法第一时间去控制或去除这些负面情绪,只能让自己更加勉强。
(对特价品和积分卡说不)积分就能换来好东西——我们总是无意中就抱有这么个期望,但或许我们可以回到原点,想想攒的那些积分到底能换来多少好处呢?商家推出积分卡的目的就是留住更多客源,那些积分卡并不是真的如他们嘴上说的感恩回馈,而仅仅是一种营销策略罢了。
(不幸亏也许更有趣)无论是否拥有某样东西,心怀希望都是好的。
以长远的眼光、广阔的视野去看时,最好选择可以让自己更积极、更轻松、更自在的做法。
俗话说:“不完美的女人更吃香。
”要是我们都能从不足中找到乐趣的话,往往能够为我们带来更多意想不到的收获。
无论别人的评价是好是坏,或是东西本身是贵是贱,只要自己真的喜欢,那对自己而言就是有价值的存在。
无论什么样的物品,它的价值都是由我们自己决定的。
这样的信心,可以帮助我们快速提升到一个比自我评价更高的境界。
场力:生命的支柱现在我们再次回到断舍离的原点——住所。
为什么断舍离会以物品和住所为基础呢?我认为,一切生命都在受着“场”的影响。
为了活下去,人需要三种生命(肉体、社会、精神),而支撑着这三种生命的力量,可以利用断舍离有意识地去磨炼。
《断舍离》读书笔记2这本书其实去年年底就看完了,后来忙着各种事情,现在终于有时间来写写当时的感想。
这本书蛮好读的,花两个晚上的时间就翻完了,但当时这本书对我触动还蛮大的,特别是对像我这样一个怀旧的老人家来说。
断舍离读书笔记
断舍离读书笔记断舍离读书笔记当阅读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不写一篇读书笔记记录下呢?但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编整理的断舍离读书笔记,欢迎大家分享。
断舍离读书笔记1这本书其实去年年底就看完了,后来忙着各种事情,现在终于有时间来写写当时的感想。
这本书蛮好读的,花两个晚上的时间就翻完了,但当时这本书对我触动还蛮大的,特别是对像我这样一个怀旧的老人家来说。
其实这本书主要就是教你一件事情,扔东西!其实大家都知道,保持生活愉快的一个最简单方法就是:定期扔东西。
只是我们好多人做不到而已。
而扔东西在操作层面是不需要什么指导的,所以准确的说,这本书教读者的是如何说服自己应该扔东西。
虽然这本书更多的属于工具而不是书,但是,作者在一个更高的维度来说服大家应该扔东西,而不是具体如何扔。
而正是这更高一个维度的思考,是我特别喜欢这本书的地方。
这本书看起来是说教你如何打扫卫生,其实讨论了一个很有趣的问题:人和物之间应该是什么样的关系。
“这个还能用吗?”vs“我还需要这个吗?”试着回忆一下,我们在整理房间的时候是不是总问自己这样一个问题:“这个东西还能不能用?”。
看着没坏,于是我们对自己说先留着以后总能用上。
就这样,不知不觉我们的东西越来越多。
书中说,当我们问自己这个问题的时候,已经陷入了一个迷思:这个问题的主语是那件东西,而我们在整理的是我们自己的生活。
所以说,我们问自己的问题应该是:“我现在需不需要这个东西?”。
其实这两个问题看起来差不多,但问题的实质却完全不一样。
我们整理的是我们自己的生活,“我”才是最主要的,而“当下”才是做这个决定是的时间坐标。
我若不需要,它再好也对于自己来说也只是个累赘。
书里有个有趣的例子,大概说某人收到商场活动送的一个大花瓶,谈不上喜欢但质量还不错,因为和家里的装修风格不是很一致所以就放在客厅角落攒灰。
一日,朋友来家里看到了解情况后说:你这花瓶可不便宜呀。
那人惊讶问为什么,朋友说“不管你这花瓶多少钱,现在房价这么贵,你算算它常年占用的这块面积就值不少钱了。
《断舍离》读书笔记范文(精选15篇)
《断舍离》读书笔记《断舍离》读书笔记范文(精选15篇)读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回过头来写一写读书笔记了。
那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编精心整理的《断舍离》读书笔记范文(精选15篇),欢迎大家分享。
《断舍离》读书笔记1米兰·昆德拉曾说过:在生活重担的压迫下,我们的灵魂逐渐发生扭曲、变形,变得不堪重负。
于是,本应宁静舒适的生活负担着不能承受的生命之重。
其实,我们真正需要负担的,远远没有我们想象的那般繁重不堪,我们的心灵所渴求的,不过是一种“断舍离”式生活。
断下一种不必要的忧思,舍弃那份繁华,离开那光怪陆离的喧嚣。
于是,便有了马寅初那份“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云展云舒”的闲适恬淡;便有了梭罗静心凝思,聆听瓦尔登湖畔野鸭游水的云淡风清;便有了贾跃亭那份不畏失败的颠覆性创新;便有了泰戈尔笔下雅致的一句“思想掠过我的心上,犹如一群野鸭掠过天空,我听到了鼓翼之音。
”静下心来,他们放下了多余的纷繁之事,因而品到了生活的一口香茗。
隐者幽幽,如菊之隐逸。
陶潜悟到了心灵所需不过一方宁静,生活真谛不过舍弃二字,于是,他悟出自然,归隐田园,歌晨曦之朝雾,醉晚霞之甘醴,采菊东篱下,悠然见南山。
舍弃对名利金帛的执着,终于成就隐者的高洁纯净,超然物外,得心灵之轻盈,生活之洒脱。
站在诺贝尔奖的文坛之巅,这个巨人却弯下了腰。
莫言以一颗平常心看淡成功,断弃世人的诱惑,谦逊地面对媒体,守住了心灵之宁静,隔绝了门外之繁华。
留得浮生醉,不怕红尘嚣。
看得清该舍弃的,才取得到真正所需的。
季羡林先生舍弃名利,却发扬了国学之精魂,终成一代学界泰斗、国学大师;梅贻琦任教清华大学,固守清贫,不图功利,终身为教育事业而奋斗,其清高傲骨犹存;弥尔顿曾迷失于生活的苦痛与艰辛,却终于在烈焰的淬炼中了悟人生,不再踯躅,舍弃那些沉重的负累,在《失乐园》的终章,获得新生。
诚如犹太大卫戒指上所刻的一句铭文:一切终将会过去。
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前言/什么是断舍离杂物(clutter)→没用的破烂儿通过重新考虑自己与物品之间的关系,扔掉对如今的自己已然“不需要、不合适、不舒服”的东西。
断 + 舍 = 离将不需要不合适不舒服换成需要合适舒服断:购物时三思而后行不需要的东西就不接受只添置必需的物品舍:收拾没用的破烂儿卖掉、赠送物品缩小喜好的范围离:脱离执念了解自己,爱上自己心情愉悦断舍离就是——通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。
通过收拾家里的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得开心的方法。
断 = 断绝想要进入自己家的不需要的东西舍 = 舍弃家里到处泛滥的破烂儿离 = 脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间这个东西适合自己吗?断舍离的主角并不是物品,而是自己这东西还能使,所以要留下来。
我要用,所以它很必要。
并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。
断舍离就是一种动禅。
第一章/只要了解个中奥妙,就能激发干劲——断舍离的机制1.断舍离是不收拾的收拾法收拾(舍):筛选必要物品考虑维度:1.(我与物品的关系)关系轴; 2. (当下)时间轴别人送给自己的东西,虽然用不着,但也丢不掉;某样东西,总觉得迟早有一天能派上用场,但那一天知道今天还是没到来;明明知道这个东西毫无用处,但就是一直放在那不想扔……只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。
选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不再需要收拾了。
2.与整理术、收纳术有什么不一样断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的,而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己,实现自我肯定感。
要得到“这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品”这样的判断,人就必须要清楚了解自己。
通过不断地筛选物品的训练,当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前,人也就能以此判断出准确的自我形象。
一个人所使用的物品,能够反映出自我形象。
一旦开始使用那只杯子,自己就会和那件东西逐渐相称,看东西的视角也会在不知不觉中发生变化。
允许自己使用高级的东西,这种机制一旦运转起来,看待自己的方式就会从过去的减分法变成了加分法。
了解自己,放下过去的自己,就能发挥出自己的潜能。
德国诗人、哲学家歌德曾经说过这样一句话:“人类最大的罪是不快活。
”断舍离的任务就是,取回以往所有被浪费掉的一切。
先诊断出物品从你身上掠去了多少能量,然后通过筛选物品的行动,实现自我完善,这就是断舍离的精髓。
好东西都能毫不犹豫地扔掉,可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。
自己在潜意识里似乎很是畏惧那些高价、高品质的物品,觉得用便宜的东西就刚刚好,很合适。
这就表示,自己有一个很不好的习惯——自我贬低。
3.从衣柜开始,来一场自我改革吧说到底,这些东西到底值得我花那么多工夫、时间、金钱和劳力去收拾吗?不过,扔了之后就能收拾好了吗?其实,因为那个时候还没有“断”的想法,所以即便舍得扔东西了,可扔了之后还会再买,买了之后再扔,如此循环往复。
从不穿的衣服着手,去除自己的执念这其实并不是留恋,而是一种执念。
通过实施“断”,人会发现日常生活很多不起眼的东西其实是该被珍惜、被感激的,除此之外,这个概念也能让人消除一些无妄的执念。
筛选物品的同时,也改变了人际关系就像这样,显示把关注的焦点放到物品与自己的关系上,之后就能看到通过物品所投射出的自我形象。
接下来,还可以慢慢看清,自己在别人眼里是什么样子。
要是自己能随便凑合着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。
这种筛选物品的工作,也具有改变自己与他人关系的力量。
筛选物品的同时,你会发现与周围人的关系也慢慢发生了变化。
如何对待自己,就决定了一切。
4.动手实践,意识也能获得转变彻底地筛选物品→ 果断下判断与下狠心→“自己能掌控”(能掌控所有在你身边的物品的位置,以及确保它们能够物尽其用)和物品成为好朋友——和自己喜欢的东西生活在一起让身边的物品保持优胜劣汰的自然循环,既留下适度的量,又确保留下的都是精挑细选过的,那么就会将物品的丢弃程度降到最低。
并非物品不好,而是因为自己判断事物才导致物品冗余堆积,导致自己行动困难。
一切的错误都源于自己的感应能力出了错。
过多的物品令自己心烦不已,内在智慧就会变得迟钝,所以必须通过行动让它重回生机。
扔掉家里的一件垃圾,这个简单的动作就能磨砺你的内在智慧。
5.东西要用才有价值自己与物品的关系:物品要用才有价值物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方物品处于恰当的位置,才能展现美感要通过有意识的选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方,回归到需要它的地方。
断舍离的目标,就是让整个社会上的物品都能各得其所。
第二章/我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由1.物质过度泛滥的社会除了个人本身,所处的环境以及环境所造成的个人对待物品的意识,这些也都是重要的原因。
捡便宜心理和折扣的陷阱但这种时候,我们往往根本顾不了那么多,完全看不见自己要花多少钱,眼里全都是打的折扣了。
越是在这种时候,我们越是会被折扣比例蒙蔽,看不清“是不是真的适合自己”,冲动之下买回家去,然后几乎就不怎么穿,一直搁在衣柜里白白占地方。
入口是“断”的闸门,出口是“舍”的闸门家里堆满了物品,把本来悠闲的空间全都堵死了,我们也因此而不能自在活动。
如果非要问为什么人在这种环境下就会静静地不动弹,恐怕还有一个理由,就是如果乱翻腾的画,好不容易清澈了的上层水面也会变得浑浊不堪。
2.三种扔不掉东西的人逃避现实型:太忙碌,对家庭有所不满,不愿意待在家里。
执着过去型:隐含对过去幸福时光的留恋,不想面对现实。
担忧未来型:致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。
(此类人最多)觉得多长一段时间属于“现在”都可以,这是每个人的自由;但是一定要有对自己而言最合适的“现在”存在。
扔不掉就是不想扔很多人都会说:“我没办法拒绝(断),不管是什么我都会应承下来,都会接受,别人拜托我什么,我都没法说‘不’。
”不过这种话如果反过来说,也有可能是“我讨厌被别人拒绝,我可不想受伤害”。
因为己所不欲,所以也不想将同样的招数施于旁人。
虽说一样东西,你把它认真一边置之不理还是精心保管,这中间是有一点差别的,但要是到了遗忘的地步,那它无论是以何种形式被收留着都没什么区别。
从本质上来讲,它们已经是垃圾了。
3.认清自己与物品之间的关系没有收拾的屋子就像便秘当我们身处一个堆满垃圾和破烂儿的房间时,也等于是24小时不间断地吸收这些废物发出的废气。
换句话说,房间里满是破烂儿,就会释放出影响心情的废气,让你不知不觉间陷入慢性中毒的状态。
所以,为了健康着想,还是不要让房间“便秘”的好。
只要稍微借助泻药的力量,人都是可以依靠自己的力量完成收拾工作的。
不过,对于便秘患者来说,泻药说到底也只不过是治标不治本而已,如果不改变平日的生活习惯,就得不到根治。
在断舍离里,那些像是干巴巴的火腿一样的“虽然还能用,但是一丁点儿也不想用”的东西会不停地释放出停滞运,而像坏了的火腿一般的垃圾和灰尘所释放出来的,就是腐朽运。
通过把“不需要、不合适、不舒服”的东西换成“需要、合适、舒服”的东西,我们肉眼所看不到的运势就能有所提升。
破烂儿还可以分三类:不用的东西:漫不经心地保存或放着不管的东西,甚至是已经忘了它的存在的东西。
是因为一想到扔掉就心怀不安所以就一直拖着没扔掉的东西。
还在用的东西:好歹还算是在用,可其实并不喜欢,所以就随便用着。
我们会乱七八糟地乱放,毫不珍惜地随意乱用这些东西。
充满回忆的东西:因为充满了怀念与回忆,所以总也丢不掉,是拥有强大能量的东西。
不用的东西充满了咒语般束缚的能量。
它们就好比是会念咒语的束缚人的淤泥,就算你真的觉得必须把它们扔掉不可,可结果却一直都没能付诸行动,随着时间的慢慢流逝,你甚至会忘掉它们的存在。
物品本来就是为了让人使用才被生产出来的,如果站在它们的立场上去看的话,它们会说“我好寂寞啊”、“用用我吧”、“你要是不用的话,就把我送到一个能派上用场的地方去吧”、“我好恨啊”。
与此同时,明明已经和自己约好“必须要处理掉它们”,可却一再打破这个约定,就这么被这些东西发出的咒语紧紧束缚着。
如此一来,你极有可能逐渐失去对自己的信任感。
还在用的东西则像是一滩混乱的淤泥。
明明不太喜欢,可是还在用,也就是说,把和自己不相配的东西硬塞给自己用。
而且,这些东西在把屋子搞得一团糟的同时,还会唤醒自己的羞耻心。
充满怀念的东西本身就会散发出强大的气场,如果无视、忘却这些东西,也就是否定它们的话,我认为,那种咒符般的能量会变得更强。
除掉废物、垃圾、灰尘,就能彻底除掉停滞运与腐败运。
4.当杂物占据了空间说到底,堆积着的破烂儿就代表着“良心不安的聚集”、“担忧的聚集”。
在断舍离里,要把时间轴放在当下,而良心不安与担忧,其实是把时间轴错位到了过去与未来。
我们自身也会因为不能物尽其用而导致良心上的不安。
光是想着“必须得用”,结果就是行动不起来,时间就这么慢慢过去了,继而又进入“这样不行啊”的自责中。
而且,还会以“总有一天说不定能用得上的”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。
在这样的过程中,我们会不停地自责,不停地找借口,不知不觉就耗费了很多的能量。
这种行为就好像是自己狠狠地揍了自己一顿,然后再给伤口贴上创可贴一样,让能量慢慢地流失。
比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
不要把重点放在非日常上在断舍离中,基本上没有“客用”这种观点。
为一年一次,甚至是几年一次的事情花钱,说到底不过是虚荣罢了。
找回对自己的信任想着“要用”,想着“要处理那些破烂儿”,想着“要扔掉”,可结果却根本置之不理,这就是拖延了与自己的约定。
这种事日日重复,对自己的信任感就会一点点消失殆尽。
能够收拾好一件东西,就等于遵守了与自己的约定,这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。
由减分法变成加分法不值得信任的自己,是一直处在“今天也没做到”、“没能遵守约定”这种减分状态的,而如今要转向“我今天做到了”、“我遵守了约定”这种替自己加分的角度,也就是要转成加分法。
这样的话,自我肯定感就会骤然增加。
由忽视和否定而来的能量我们不仅忽视它,甚至还遗忘它,那么物品非但无法完成自己的使命,而且甚至连自身的存在价值都被否定了。
5.重新思考住所的意义环境所承接的能量的大小:数量×场所×时长与人有关的环境和与场所相关的环境近环境和远环境靠自己的力量能改变的环境和靠自己的力量改变不了的环境让家成为最棒的放松地语言与动作也属于自己能改变的环境之一。
断舍离也可以说是一种极力消除反差的环境整理术。
居住环境是凭借一己之力可以改变的环境。
要打造出能够款待自己的空间。
第三章/先从整理头脑开始——断舍离的思考法则1.以自我为轴心,把时间轴放在当下“自我轴心”的窍门——注意提问时的主语物品原本是因为“我用”才有价值这些在居住环境里放了好几个月,甚至放了好几年的东西,只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。