对陈独秀的评价
评陈独秀
评陈独秀陈独秀（1879-1942），原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵，安徽怀宁人。
中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。
对陈独秀先生，我觉得应从功与过两个方面来评价。
首先是功绩方面。
对于陈独秀的历史地位，已有很多著作进行了论述。
总的来说，我认为他主要有以下几大贡献：一.在辛亥革命之前陈独秀组建岳王会,借岳飞精忠报国抗击金人的精神,宣传鼓动革命，后来在辛亥革命过程中牺牲的烈士大多是出自岳王会可见，陈独秀领导的岳王会对推翻满清王朝的统治起了多大的作用二.新文化运动是陈独秀领导的中国近代史上第一次伟大的思想解放运动。
他以《新青年》为战斗堡垒培养出一代以改造黑暗中国为己任的新人；他高举民主与科学的大旗，率先向传统封建思想的堡垒发动了猛烈的攻击；他发动文学革命，把思想解放运动引向更加广阔的领域；他锐意改革北大文科，为青年学生开辟了思想自由的新天地。
众所周知，20世纪中国有三次思想解放运动，即新文化运动和五四运动，40年代的延安整风运动，70至80年代的真理标准大讨论和中共十一届三中全会。
在这三次思想解放运动中，影响最早而且时间最长的当然是第一次，即新文化运动和五四运动。
如果没有这一次思想解放运动，就没有中国共产党的成立，也就没有後两次思想解放运动。
後两次思想解放运动，都是第一次思想解放运动在新的历史条件下的继承和发扬，与第一次思想解放运动的精神是一脉相承的。
三.被毛泽东成为“五四运动时期的总司令”的陈独秀，通过《新青年》，以科学和民主的思想惊醒了长期束缚在封建桎梏中的一代青年，于是在1919年5月4日这天掀起了思想解放热潮，这个潮流冲决了禁锢人们思想的闸门，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用。
四.他是中国共产党创始人之一，也是第一代领导集体的最主要的领导人。
陈独秀人物分析报告
陈独秀人物分析报告陈独秀（1879年-1942年），原名高寿，字独秀，江苏常熟人。
他是中国近代史上一位重要的政治家、思想家和文化活动家。
本文将从他的早期生活、政治理念和文化活动三个方面对陈独秀进行人物分析。
陈独秀早年伟岸的人格特质和勇于追求真理的精神，为他在思想政治领域的崛起奠定了基础。
在上海南洋公学任教期间，陈独秀推崇西方科学与自然，崇尚民主和自由，受到进步思想的影响。
他积极参与中国同盟会和同兴会等革命组织的活动，追求国家独立和人民幸福。
陈独秀对遭受封建压迫和国家割让的中国社会状况感到深深的忧虑。
他提出了“一切愿足下的心首恶者、勿问何人”和“信用至上”的主张，倡导逐步实现革命与改良的统一，走中国特色的社会主义道路。
他强调要通过巩固共产党的领导地位和实现国家的现代化建设，使中国能够摆脱列强的控制，实现国家的独立和人民的解放。
陈独秀的文化活动对于中国现代文化的发展具有重要意义。
他担任《新青年》杂志的主编，提倡新文化运动。
他提出了“实用主义文学”和“民众文化”等理论，鼓励文人撰写现实主义小说和描写工农生活的作品。
他倡导普及教育，提倡女性解放，呼吁废除传统礼教。
陈独秀的文化思想为当时的青年人提供了新的思想空间和创作方向，影响了后来的文化运动。
综上所述，陈独秀是中国近代史上一位杰出的政治家、思想家和文化活动家。
他在早年就展现出了追求真理、为人民谋幸福的坚定信念。
他的政治理念和行动为中国的独立和解放做出了重要贡献。
他的文化活动为中国现代文化的发展奠定了基础。
陈独秀以他的智慧和才情，为中国近代政治和文化的进步做出了卓越的贡献，为后人树立了光辉的榜样。
觉醒年代人物评价700字
觉醒年代人物评价700字
看了《觉醒年代》这部电视剧，我认为陈独秀就是中国的列宁，他的觉悟、胸怀和革命精神、人格魅力都堪比列宁。
不同的是，他们的使命不同：列宁后来成为了革命领袖，而陈独秀则是中国革命的先驱。
他虽然桀骜不驯，外冷内热，但是这不妨碍他被称为中国的列宁，新中国的建立，正是由于像他一样先驱的不断寻找，最终才能够成功。
陈独秀的性格，使无论生活在什么样的社会，都会为当局所不容我，因为，追求真理就是他的生命，在他眼里，只认真理。
我们不能以成败论英雄，一个人伟大，不在于他是否取得成功，也许他对成功不屑一提，他只是在做自己认为应该做的事情，对国家和民族有利的事情，在我眼里，他和毛主席一样伟大。
于和伟成功的塑造了曹操和陈独秀的性格，是因为他们共同有桀骜不驯、狂放的一面，虽然他们一个是军阀、政治家，另一位是教授，文弱书生，但却有相同的品质和担当。
陈独秀对胡适、毛泽东等人的赏识和栽培，显示了他博大的胸怀。
他的正直坦率、向真向善和家国担当，使他无愧于近代新文化第一人的称呼，他置个人安危于不顾，从来没有想过独善其身，甚至满门忠烈，刷新了我以前对他的认知，他晚年过着穷困潦倒、隐性埋名，但依然保持着自己的气节，更让人敬
佩！
向千千万万像陈独秀、李大钊一样的先烈们致敬！。
对陈独秀的评价
对陈独秀的评价（一）一枝独秀开正艳，狷介狂傲众人羡。
政治潦倒心失意，才华锋芒实难掩。
陈独秀，在政局混乱的时代，却生就一副不会钻营圆滑的傲骨和思想先进的才骨。
这也许决定了他未来在文化思想界的巨大成就和最终在政治上的郁郁不得志。
他在思想上的先进和自由，使他在文化领域和初期的政治生涯上取得了辉煌成就。
他是新文化运动的发起者，创办《新青年》杂志；他是五四运动的倡导者，传播马克思主义；是中国共产党最主要的创始人；是近代历史上第一个深刻总结苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。
然而，即使他光芒耀人如此，终由于他的狷介狂傲和固执的个性，使他命运多舛。
他曾被推选为中央局书记，但是大革命中，即使他心中百般反对共产国际的指令，但却最终执行。
而在大革命失败后，共产国际将所有的责任都推给他，他被冠以“右倾投降主义”（后改为“右倾机会主义”）的罪名。
他了解到苏联共产国际与自己思想的偏差，于是准备组织托派，而这一举动和他在对中东问题的不同意见导致他被开除党籍。
但即使这样，固执坚持的他依旧不悔。
他在看待问题时，有时的确过于偏激，掺入了自己的感情因素。
他认为，斯大林统治时期的苏联，并非社会主义国家，而是“世界列强之一。
”他是深深厌恶斯大林的，但这样说，过于偏激了。
另外，他应该及时抵制共产国际的错误决策，作为那时中共的最高领导，如果他真的努力去抵制，还是可以在自己的国家上采取正确的决策。
从人性的角度，他所处的混乱复杂社会背景决定他这样一个毫无心机、没有手段、光明磊落的人难以担当一个新兴政党的领袖，但这却不能淹没他的大学者、大专家的贡献。
（二）在20世纪初期的中国历史上，有这样一位伟大的人物，亲身参与了从辛亥革命到抗日战争之间的几乎所有事件，他就是陈独秀。
陈独秀一生是非功过众说纷纭，而面对这样一个历史人物，我是这样看待的。
作为中国近代史上伟大的政治家，文学家，书法家，中国共产党的创始人，他的功绩有以下几点：在辛亥革命之前陈独秀组建岳王会，借岳飞精忠报国抗击金人的精神，宣传鼓动革命，后来在辛亥革命过程中牺牲的烈士大多是出自岳王会，可见，陈独秀领导的岳王会对推翻满清王朝的统治起了多大的作用！新文化运动是陈独秀领导的中国近代史上第一次伟大的思想解放运动。
陈独秀生平评价_2
陈独秀生平评价_2
陈独秀，字汝钧，后改字叔旻，号端阳子，浙江宁波人，是早期民主主义思想家，同时也是洋务运动的先驱者和领导者，主要从事新文化运动。
陈独秀曾被誉为中国民主主义和自由主义运动的奠基人。
从小，陈独秀自学成才，具有雄厚的学识和创新精神。
他历经艰辛，发表众多著作，以及发表了《独孤论》等一系列的文学著作、《新青年》杂志等。
他的文章与George Washington、ThomasJefferson等美国建国先贤的英雄事迹相值，受到众多人的称赞。
他批判封建制度，推崇民主自由，通过他开展的科学、文化运动，引导人们从传统观念中脱离，把追求更高的创新理念放到前面，这在那个时代是个革命性的举动，受到众多同道仰慕。
他创办的青年主义以及北洋政府的改革措施，都促使中国经历了革命的地位，并且使许多中国人的思想出现波澜。
此外，他的社会活动也极大地促进了中国的经济、文化和政治的发展。
总之，可以说，陈独秀是一位伟大的思想家，他的思想意义深远，在中国的新文化运动中发挥了重要的作用，被誉为民族理想的先驱。
我对陈独秀的看法
我对陈独秀的看法10电子信息工程林源鑫学号：2010052707 记得陈独秀曾经说过：“树将枯，岂可一枝独活，全巢将覆，焉能一卵独完。
自古道国亡家破，四字相连。
若是大家坏了，我一身也就不能快乐了，一家也就不能荣耀了。
”在我看来倡导五四新文化运动与作为共产党的创始人与首任领袖是陈独秀最为辉煌的时刻，在那时候，他的思想高度与先进行展现得淋漓尽致。
然而他只是播种者，而不是收获者，他把先进的思想种子散播到神州大地上，让人们觉醒，但最后又由于思想反复和右倾路线的推行，走向被撤消总书记的职务和开除党籍的深渊。
1914年，陈独秀发表了《《双枰记》叙》与《爱国心和自觉心》两篇文章，企图把愚弱的国民真正惊醒起来。
为一个新的社会思潮开始形成，一个新的社会文化风气得以开创，一个从根本把中国人的思想乃至中国社会引入现代化轨道作铺垫。
文学革命的兴起对于新文化运动向纵深发展的推动作用无比巨大。
就陈独秀而言，他作为新文化运动的组织设计者，同时也是由胡适首先发难的文学革命的直接的诱发者和最有力的支持者。
正由于陈独秀有力的督促和诱发，胡适很快就把自己的理论主张写成著名的《文学改良刍议》，从而以发难者的身份拉开了五四文学革命的序幕。
可见，五四文学革命，虽为胡适首先发难，陈独秀继而相应，但整个革命的兴起及其深入发展，陈独秀却起了特殊的作用：在当时情况下，倘若没有陈独秀的督促诱发，胡适未必能够很快地把自己的主张贡献在国人面前；同样，倘若没有陈独秀以《新青年》的阵地对他作坚强有力的支持，胡适的文学革命理论也不可能迅速地在全国范围内发生广泛积极的影响。
对此，胡适本人也反复强调过，谓正因为文学革命得以陈独秀的声援，以及像他“这样一个坚强的革命家做宣传者，做推行者，不久就成为一个有力的大运动”。
陈独秀根据整个五四文化运动特点，选择几个重要的方面主攻：（1）抨击封建专制主义，倡导资产阶级民主政治。
（2）清算封建主义旧道德，倡导以“独立自主人格”为核心的新道德。
陈独秀调研报告
陈独秀调研报告
最近，我对陈独秀展开了一次调研，主要了解他在中国近代史上的重要地位和影响。
以下是我所得出的结论：
1. 陈独秀是中国共产党的创始人之一，他起到了重要的领导和组织作用。
他积极推动了中国近代化的进程，并提出了一系列的政治、经济和社会改革方案。
2. 陈独秀是中国近代新文化运动的倡导者和领导者。
他对中国传统文化进行了批判性的反思，并提出了许多新的思想和理念，对于中国社会的现代化进程起到了积极的推动作用。
3. 陈独秀对于中国共产主义思想的传播和推广做出了巨大贡献。
他将马克思主义的思想引入中国，并积极宣传和解释这一思想，从而推动了中国共产主义运动的兴起和发展。
4. 陈独秀在中国政治圈和文化界具有广泛的影响力。
他是中国历史上第一个担任中华民国文化部部长的人物，他在这个职位上推动了一系列的文化和教育改革。
5. 陈独秀所倡导的思想和理念具有开拓性和前瞻性，对于中国社会的现代化进程产生了深远的影响。
综上所述，陈独秀作为中国共产党的创始人和中国近代新文化运动的倡导者，对中国的政治、经济和文化都有着重要的影响。
他的思想和贡献对于中国的现代化进程产生了积极的推动作用。
我对陈独秀小认识
我对陈独秀小认识纵观历史，陈独秀的出场是以一个文弱书生创办杂志宣传思想，鼓动人心。
之后再教材中以一个右倾妥协派盖棺定论。
这种评价未免太草率，太鲁莽，毕竟人非圣贤，孰能无过。
错误人人都会犯，但是，它并不是评定一个人的唯一标准。
谁说陈独秀文弱书生，没有力量？谁说陈独秀懦弱怕事，没有胆识？谁说陈独秀吃软怕硬，没有骨气？文人有文人的特殊思想与魅力。
他们没有在沙场上马革裹尸，但他们的笔是更锋利的刀，直插敌人的心脏。
陈独秀虽说没有纵横沙场，但他却驰骋文坛，写出的文章足以令敌人畏惧，虽说没有硬朗的体魄，但他却参加过“军国民教育暗杀团”胆识可见我在这里并非神话陈独秀，只是要一个比较公正的对待，一个对陈独秀新的认识。
大家都知道陈独秀创办的《新青年》很好的推动了新文化运动，自由、民主、科学之风飘然笼罩正处于动荡的旧中国，让人们看到未来的社会。
他说表述的思想是那个时代青年的追求目标。
他鼓吹的思想自然触及当局的利益，牢狱之灾在所难免。
不知多少次在监狱中的苦苦等待，但他却依然研究文学、艺术。
那种临危慨然让我钦佩。
作为党的早期领导人，陈独秀从不缺乏对党的认识，但他缺乏对直觉的肯定。
缺乏对现实的面对，喜欢选择逃避。
大革命时期是国共第一次合作。
一种新生力量与一种薄弱力量的结合，创造出强大的北伐军，随着北伐的进程加快，它越来越强大，致使某些人想独揽军权。
中山舰事件后。
陈独秀意识到事态的变化，多次致电共产国际，建议退出国民党。
（1926年，根据共产国际要求，陈独秀主张中共退让，2月，在上海因病治疗，一度“失踪”。
3月，中山舰事件后，陈独秀多次要求致电要求退出国民党，后根据国际意见而对国民党退让）且，迫于当时北伐形势，此时分离必然导致北伐的失败还要背上一个消极避战的罪名，只好迁就老蒋。
当老蒋提出“整理党务案”时，陈独秀只能按照共产国际的指示，配合国民党工作，致使导致发生“四、一二惨案”，后来与汪精卫的合作也是依照共产国际的意思。
所以，大革命的失败并不能完全归咎于陈独秀。
陈独秀评价(1)
陈独秀评价陈独秀（1879年-1942年），字公千，号一山，中国著名的思想家、教育家和政治家。
他是中国新文化运动的主要发起人之一，对中国现代化进程有着深远的影响。
陈独秀的思想主张理性、进步和民主，对于中国近代历史的发展起到了重要的推动作用。
本文将对陈独秀进行评价与分析。
一、思想家的标志陈独秀作为一位杰出的思想家，其主要思想可以归纳为四个方面：1.民主主义：陈独秀主张建立一个自由平等的社会制度，认为民主政治是解放人类的根本途径。
他强调人民权利的保障，主张实行普选制度，促进政治民主化的进程。
这种民主思想对于当时封建专制的社会来说，无疑是一种革命性的进步观念。
2.科学思维：陈独秀崇尚科学思维，主张以科学的方法解决社会问题。
他倡导以理性和实证为基础，推动社会进步和个人发展。
陈独秀运用科学思维分析社会问题，提出种种解决方案，为中国的现代化进程提供了有益的启示。
3.文化自信：陈独秀强调文化自信，提倡融合中西文化并借鉴外国优秀文化的成果。
他认为，只有坚持中国传统文化的精华，同时吸收现代西方文化的优秀成果，才能够真正实现中国文化的复兴。
陈独秀对于文化自信的强调，极大地推动了中国新文化运动的发展。
4.教育改革：陈独秀主张进行教育改革，提倡以科学教育为核心，培养具有创新精神和批判思维能力的新一代人才。
他认为，只有通过教育改革，才能够满足国家现代化的需要，培养出具有国际竞争力的人才。
二、陈独秀的影响力陈独秀的思想主张和政治活动对于中国社会产生了深远的影响，具体体现在以下几个方面：1.新文化运动：陈独秀是中国新文化运动的主要发起人之一。
新文化运动是中国现代化进程中的重要篇章，对于中国的社会变革和文化进步起到了极大的推动作用。
在新文化运动中，陈独秀提倡以科学、民主、新道德为核心价值观，呼吁文化自信，推动了中国现代化进程的深入发展。
2.中国共产党的创立：陈独秀是中国共产党的创始人之一，对于中国共产党的发展起到了重要的推动作用。
对陈独秀的评价
（一）他是新文化运动的发起者，是二十世纪中国第-次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对於中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，全今还在影响着中国历史的进程，而且仍然是中国在努力实现的目标。
（二）他是五四运动的总司令，是五四运动的思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那麽大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。
（三）托陈取消派、反共产国际、反党、反革命、叛徒
陈独秀于1929年被开除出党，并被定为这四项罪名，都是因为他走上了与托派相结合的道路。造成这种状况，一个重要的客观原因是，1929年陈独秀与托派结合开始，一直到他逝世，他的政治主张、托派活动以及与党的争论，都是在少数人中、极端秘密的情况下进行的；他的政治主张和某些重大的托派活动报道，也绝大多数发表在印量极少的托派油印的机关报、小册子、传单和私人通信上。
陈独秀，出生于清朝末年，经历着清朝时的腐朽颓败，同时也接受、学习、传播着西方的思想。从此平凡的人物开创着不平凡的人生传奇——新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产党的创始人及首任总书记，中共一大至五大期间党的最高领袖。
同样，陈独秀也是中国近现代史和中共党史上争议最大的历史人物，长期受到不公正的待遇。然而在党的实事求是的传统，以严谨的治学态度，来客观重新考察陈独秀一生的思想和活动，就显得相当有必要了。
（六）陈独秀在中国近现代史有杰出的成就：他是中国近现代历史上杰出的政论家、是中国近现代历史上杰出的语言文字学家、是中国近现代历史上杰出的诗人、是中国近现代历史上杰出的书法家、对中国现代近现代的文学革命起了巨大的推动作用。
其实，在对陈独秀的历史过失中，同样存在过失。陈独秀，从1901年留学日本寻找救国救民的道理开始，就系统地研究了西方资产阶级民主主义思想，而且几乎参加了中国资产阶级民主革命的全过程，因此他受到资产阶级民主主义思想长期的熏陶和极其深刻的影响，再加上他的倔强的个性和敏锐的思想，因此他有很强的反叛精神，崇尚民主、自由和平等，独立思考，敢于为追求真理而斗争(虽然他有时不一定正确)；大革命中，受组织原则的约束，他在被迫执行国际路线时，也不断提出自己的不同意见。之后，他就不再接受自己不同意的意旨，不管它来自何方，他都极力抗争，即使被开除党籍，也在所不惜。自然，大家也清楚，由于经过几十年、几代人的教育和灌输，错误的传统观念十分顽固，所以，要真正恢复陈独秀历史的本来面目和和应有的历史地位，还要做许多艰苦的工作。总之，陈独秀的历史功绩是不能抹杀的
陈独秀生平评价
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今天人们眼里的陈独秀
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新文化运动的发起者，是20世纪中 国第一次思想解放运动的倡导者； 五四运动的领导者； 马克思主义的积极传播者； • 中国共产党最主要的创始人； 中国共产党第一代领导集体的最主 要的领导人； 中国近现代历史上第一个深刻总结、 反思苏联和社会主义民主政治建设 经验教训的人。
批判明清小说中的封建陈腐习气和名山著述思想抨击传统小说中的载道宗圣和无病呻吟的弊端但赞赏其中批判现实张扬自由鼓吹反抗的积极因素在文学的独立精神和现实主义宗旨方面提出了鲜明的现代美学理想并将艺术风格技巧视为新文学的努力方向从而为中国现代文学的诞生注入了新锐的思想动力
陈独秀生平评价
——我们不该仅停留在高中时对他记忆！ ——我们应该重新认识每一个历史人物。
1600 1400 1200 1000 800 600 400 200 0 军队 国际支持 共产党 国民党
3. 苏联对国民党的支持远大于对共 产党的支持。
文学上的陈独秀
• 提出将应用之文与文学之文彻 底分家的口号。 • 批判明清小说中的封建陈腐习 气和“名山著述思想”,抨击 传统小说中的载道宗圣和无病 呻吟的弊端,但赞赏其中批判 现实、张扬自由、鼓吹反抗的 积极因素,在文学的独立精神 和现实主义宗旨方面提出了鲜 明的现代美学理想,并将艺术 风格技巧视为新文学的努力方 向,从而为中国现代文学的诞 生注入了新锐的思想动力。
影响 中国历史上第一个举起了民主、科学两面 大旗，对于中国近现代历史的发展产生了 巨大的影响,
至今仍影响着中国历史的进程。其创
办的《新青年》杂志，是中国近现 代历史上影响最大的刊物，教育、 引导了整整一代人;
以陈独秀为代表的从中共“一大”到 “五大”的领导集体，对于中国革命的 发展做出了重要贡献，如党的“二大” 提出了反帝反封建的民主革命的纲领， 党的“四大”提出了民主革命总路线的 基本思想，并领导了轰轰烈烈的大革命 运动,因而党的队伍发展壮大，为后来的 革命奠定了重要基础; 他晚年的民主思想，是中国近现代历史 上对民主政治的最深刻的思索，至今很 少有人能够超越，仍是我们奋斗与追求 的目标
陈独秀的客观评价介绍
陈独秀的客观评价介绍陈独秀是中国新文化运动的发起人和旗帜，中国共产主义运动的先行者，中国共产党的创始人及首任总书记，中共一大至五大期间党的最高领袖，后来在大革命中陈独秀被批为右倾主义，最后被开除党籍，下面由店铺为你提供对陈独秀的客观评价，让我们一起来了解。
陈独秀的客观评价介绍曾经人们因为陈独秀在大革命后期的右倾机会主义而否定了他的一生，但是时间和真相告诉了我们陈独秀是被右倾的，真正犯错的是当时苏联引导的共产国际。
陈独秀的一生都在反对，最早的时候和胡适之间的书信往来就是胡适对他的评价，所以两位虽然道路不通，但却是终生的知己。
从研究陈独秀的学者书中我们看到了陈独秀是那代知识分子救国的缩影，为了国家和民族他们又献身的精神，这是人格的高度，是值得我们赞扬的。
陈独秀的一生奉献了两个儿子的生命，将自己的青春年华都献给了革命，他在世的时候入狱四次，晚年生活贫困，最后在疾病中去世，活着的时候没有鲜花与掌声，而且成为自己同志的打击对象。
众矢之的，所以他很冤屈，大革命的失败他承担了全部的责任，但是事实上错误在苏联。
陈独秀的一生其实对中国的贡献是功大于过的，但是他遭受的打击却非常惨重。
陈独秀是中国真正的英雄人物，陈独秀贡献一有发起了新文化运动，二是领导了五四运动，三是创建了共产党。
但他的过错在与不得不执行共产国际的政策向国民党的让步，最后不能忍罪名而被开除党籍。
陈独秀的一生是爱国的，而且宁折不屈，为真理而奉献一切，对陈独秀的评价虽然现在还有很多人是负面，但是小编相信总会有一天，陈独秀头上那顶“右倾机会主义”的帽子也会脱掉的，中国总会给与陈独秀一个公正合理的评价。
陈独秀嫖娼案是真的吗陈独秀在任北京大学文科学长的时候曾有一起嫖娼案，陈独秀好友胡适曾指责当时小报的报道和人们的传言都是无稽之谈，部分文界学者竟视之为真，真是奇怪。
嫖娼是陈独秀和夏元瑮都做的事情，但是将挖伤某妓之下体是人们借着私人行为对陈独秀的公然攻击。
陈独秀嫖娼是真的，但是挖伤妓女下体是假的。
觉醒年代陈独秀评价
觉醒年代陈独秀评价
最火热的电视剧《觉醒年代》陈独秀，确实给人耳目一新的感觉。
他确实是这部电视剧的男一号，整个故事以他为中心展开。
看了这部电视剧，我感受到：这个人像猛者、勇士、高士，像死亡之士，可以为自己的信念付出一切。
他光明磊落犯了一辈子错，但没有犯过罪。
虽然后期被开除了党，但没有像张国焘那样背叛党，被蒋介石利用过，也没有周佛海和陈公博在抗战期间成为日本人的汉奸。
他对人诚实，热情真挚。
邓小平后来说过陈独秀“不是搞阴谋的”。
这个人有热情，有温度，有热血，还有恩典和悲伤。
电视剧中，他在狱中唱苏轼的《定风波》。
他在天津看避难所，人不如畜生时，长时间跪着哭着流泪时的发言，让电视机前的现代我们热泪盈眶。
这个人真是性情，有大爱的人，他有古人高士的风骨，也能放眼世界
历经满清、北洋、民国时期，参与了近代许多重大事件。
当时闻名天下，走上了道路。
他像跌倒了还继续爬起来的悟道者和探险家，像救国救民、强国富民之路的近代“玄奘”。
他一生都在反省、调整和改变。
唯一不变的是他要为这场灾难深重、陈积难回归的中国开辟一条道路。
简评陈独秀充满争议的革命人生
简评陈独秀充满争议的革命人生现在，对于多数人来说，陈独秀只是众多冷冰冰的历史人物之一，他在历史的漫漫长河中出现，又消失，波澜不惊。
然而，在20世纪初期，陈独秀可称得上一个风云人物。
国内几次重大的文化、政治运动都与他有关。
他曾站在历史巨浪的峰尖上，对国内革命产生了举足轻重的影响。
可是，他后来被历史的狂涛吞没，几乎被人们遗忘。
至少，人们对他的评价依然褒贬不一。
开始对陈独秀有所了解，是在观看了建党70周年的献礼片《开天辟地》之后。
在这部影片中，我看到了陈独秀在1919年“五四运动”到1921年7月中国共产党诞生期间为救国图存所做的努力。
犹记得陈独秀身着白色西装，不顾政府的反对，站在高处散发《北京市民宣言》，试图唤醒更多国民时那笃定的目光。
历史课本中那个冰冷、抽象的陈独秀顿时形成形象鲜明起来。
从此，我对陈独秀的一生产生了浓厚的兴趣。
陈独秀，原名庆同，字仲甫，安徽怀宁（今安庆市）人。
早年留学日本，1903年参加拒俄运动，曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。
1915年创办《新青年》杂志，举办民主与科学的旗帜。
1916年任北京大学教授。
1918年和李大钊创办《每周评论》提倡新文化，宣传马克思主义。
他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。
他对中国近现代历史的发展产生了巨大的影响。
而他创办的《新青年》杂志，作为中国近现代史上影响巨大的刊物，教育、引导了几代人，明主与科学的口号鼓舞了永远的后来者。
1919年，五四运动在他的领导下，为中国共产党的建党活动准备了充足的思想条件。
1920年，在共产国际的帮助下，首先在上海建立中国共产党发起组织，进行建党活动。
1921年3月，陈独秀受陈炯明之邀在广东建党。
7月，在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上，被选为中央局书记。
陈独秀作为中国共产党的主要创始人和第一领导集体的主要领导人，对中国共产党的建立与发展以及中国革命的发展都做出了重要贡献。
著名的陈独秀研究专家任健树曾说：“陈独秀一生的思想演变，不啻是一部近百年中国政治思想史的缩写。
从三个历史决议看对陈独秀评价的嬗变
│202201三个历史决议对陈独秀的评价第一个历史决议是1945年4月20日中国共产党第六届中央委员会扩大的第七次全体会议通过的《关于若干历史问题的决议》，指出：“由于当时的同盟者国民党内的反动集团在一九二七年叛变了这个革命，由于当时帝国主义和国民党反动集团的联合力量过于强大，特别是由于在这次革命的最后一个时期内（约有半年时间），党内以陈独秀为代表的右倾思想，发展为投降主义路线，在党的领导机关中占了统治地位，拒绝执行共产国毛泽东同志和其他同志的正确意见，以至于当国民党叛变革命，向人民突然袭击的时候，党和人民不能组织有效的抵抗，这次革命终于失败了。
”“一九二七年革命失败后，在党内曾经发生了‘左’、右倾的偏向。
以陈独秀为代表的一小部分第一次大革命时期的投降主义者，这时对于革命前途悲观失望，逐渐变成了取消主义者。
”该历史决议对陈独秀所犯错误定为“右倾投降主义”，把陈独秀定为“投降主义者”。
│2022国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，指出：“一九二七年，蒋介石和汪精卫控制的国民党，不顾以宋庆龄为杰出代表的国民党左派的坚决反对，背叛了孙中山所决定的国共合作政策和反帝反封建政策，勾结帝国主义，残酷屠杀共产党人和革命人民。
党当时还比较幼稚，又处在陈独秀右倾投降主义的领导下，致使革命在强大敌人的突然袭击下遭到惨重失败，已经发展到六万多党员的党只剩下了一万多党员。
”该历史决议对陈独秀的错误仍定为“陈独秀右倾投降主义”。
第三个历史决议是2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过的《关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，指出：“一九二七年国民党内反动集团叛变革命，残酷屠杀共产党人和革命人民，由于党内以陈独秀为代表的右倾思想发展为关中占了统治地位，党和人民不能组织有效抵抗，致使大革命在强大的敌人突然袭击下遭到惨重失败。
”该历史决议把陈独秀所犯错误定为“右倾思想”并发展为“右倾机会主义错误”。
对陈独秀思想总结
对陈独秀思想总结陈独秀是中国现代史上具有重要影响力的政治家、思想家，他是中国共产党的创始人之一，也是新文化运动的领导人。
陈独秀主张民主与科学，强调实践与改革，提出了许多具有启发意义的思想观点。
首先，陈独秀强调了个人自由与人权。
他认为人权是普遍适用的，不论种族、性别、阶级等，每个人都应该拥有平等的权利和机会。
他主张废除封建制度，推行平等主义，为每个人提供发展的空间和平等的机会，以改善社会的不公平现象。
其次，陈独秀关注社会进步与现代化。
他认为只有通过科学与技术的进步，社会才能真正富裕。
他提倡现代教育，重视开展科学研究和技术创新，鼓励人们追求知识和智慧，以推动社会经济的发展和进步。
陈独秀还强调实践与改革的重要性。
他认为知识是通过实践得来的，知识只有在实践中才能得到检验和发展。
因此，他主张人们要勇于实践，不断地改革和创新。
他强调革命是实践的结果，通过实践和改革，人们才能推动社会进步和个人发展。
此外，陈独秀也关注社会正义与底层群体的权益。
他主张废除封建和剥削制度，追求社会的公正和平等。
他批判了封建社会的不公和剥削，呼吁底层人民的团结和争取自己权益的斗争。
他主张底层群体要发自内心地认同自己的阶级地位，争取自己的权益，通过自己的力量推动社会变革和进步。
最后，陈独秀主张与倡导民主与政治改革。
他认为只有建立真正的民主制度和政治体制，人们才能充分行使自己的权利和义务，实现社会的进步和人民的幸福。
他强调要充分尊重和保障人民的民主权利，建立起人民当家作主的政治制度。
总的来说，陈独秀是一个积极进步和实践主义的思想家，他对中国现代化、民主进步和社会平等做出了积极的贡献。
他的思想和观点引领了当时的新文化运动和中国共产党的早期发展。
尽管在后来的历史发展中，他与中国共产党的关系不断紧张，但他的思想与理念对中国的现代化和民主进程产生了深远的影响。
陈独秀的思想总结起来就是：个人自由与人权、社会进步与现代化、实践与改革、社会正义与底层群体的权益以及民主与政治改革。
我眼中的陈独秀
我眼中的陈独秀摘要：陈独秀是马克思主义中影响较大的一个人，而且他还是非常有远见的革命家！他被毛泽东称之为“思想界的明星”。
关键词：革命家马克思主义五四思想民主主义革命正文：在那个混乱的年代，很多人都在寻求一种适合中国发展的道路。
正所谓时势造英雄！的确，这种形势以及这种形势的逼迫造就了一个伟大的人物！在我的眼中，陈独秀是独一无二的，是不可复制的，历史的变换，都不会造就两个命运成就相同的人。
虽然他放弃党的领导权对当时造成了极大的负面影响，但是他对社会主义的贡献是不可磨灭的。
他是一个值得每一个中国人牢记的人。
他是非常有远见的革命家。
在共产国际声势浩大的时候，他却能看穿共产国际的谎言！共产国际只不过是斯大林施加政治影响的独裁工具而已！他是理想主义的爱国者。
在那个民党亲美，共党亲苏的情况下。
一方面对民党对西方的妥协大加斥责。
在中东路事件，苏军入侵国土时，他又力挺国民政府自卫反击，反对苏联。
就像他信奉的“托党”的创始人托洛茨基一样，他们不善于政治斗争，最后都死于非命。
但历史证明是仲甫先生是正确的，在共产国际以及苏联在政治利益，谎言，独裁，暴力中支离破碎的时候，第四国际却依然在为社会主义的目标奋斗着！所以，陈仲甫先生是一个理想的，充满爱国情怀和奉献精神的革命家和知识分子！细察陈独秀的一生，从６岁跟祖父读四书五经开始，他经历了封建主义的儒说和“选学妖孽”——改良主义的“康梁派”——反清辛亥革命的“乱党”——资产阶级革命的民主主义者——马克思主义者与共产党领袖——托洛茨基主义反对派——超阶级民主主义者的道路。
他的思想的确充满着一个又一个的转折，一个又一个的否定。
但是具体分析起来，接受马克思主义之前的转折是飞跃，是进步，之后的转折则相当复杂，前进中有倒退，倒退中又有新的飞跃。
然而，他的每次转变都是不彻底的，一个时期中，一种思想占主导地位，又有旧思想的残余和“新思想”的萌芽，往往是：继承，未吸取精髓；创造，没建立独立体系；抛弃，还藕断丝连。
对陈独秀的客观评价
对陈独秀的客观评价陈独秀，一位在中国近现代史上有着重大影响而又十分特殊的领袖人物，民国以来，尤其是到五四运动、大革命和抗战前期，他一直都是一位大名鼎鼎、无人不晓的历史风云人物，并在20世纪20年代中国革命史上留下了浓墨重彩的一笔。
作为中国共产党创始人和早期领导人之一，他既是近代中国一位有重要影响而十分复杂的历史人物，又是中国近现代史上争议最大的历史人物之一。
陈独秀出于挽救民族危亡的爱国热忱，开始了他的政治生涯，并因此改变了自己的人生轨迹。
离开了“举人“的旧路，踏上了“共产党”的新路。
陈独秀几乎参加了中国资产阶级民主革命的全过程，从拒俄运动、辛亥革命到反袁斗争；从励志会、青年会、暗杀团、欧事研究会到岳王会；从《国民日报》、《甲寅》、《安徽俗话报》到《新青年》都能看到他的身影，更为辉煌的是他成为了“五四运动时期的总司令”。
“五四运动”既是指1919年5月4日的学生爱国运动，又是指这一时期的新文化运动。
陈独秀最先撑起了民主与科学两面大旗，成为新文化运动的旗手。
他提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学，反对旧文学，掀起了思想解放运动的高潮。
无庸讳言，陈独秀在领导新文化运动中确实发表过一些过激的言论，对一些问题也确实是矫枉过正。
然而，矫枉过正对于中国这样一个传统包袱过于沉重的民族来说，不啻为跳出窠臼的必要动力。
新文化运动的某些观点“固然偏激武断，但在当时的条件下，却不能不说，它是打破宗法礼制、圣贤名教一统天下的禁锢，为中国文化步入现代化进程，立下不世之功的。
” 因此，毛泽东和孙中山都对陈独秀领导的新文化运动给予了高度的评价。
然而，长期以来陈独秀新文化运动旗手的地位没有得到应有的突出，反而被其他文化人盖其锋芒。
对此，一位台湾的学者做出了公正的评价：“中国大陆的文化界长期以来高举鲁迅而贬低陈独秀，在台湾及海外则高举胡适而贬低陈独秀，两者都是有欠公平，而不合乎实际的。
事实上，陈独秀无疑是这一时代的新文化运动的重要的领导者，而鲁迅和胡适乃是陈独秀主办《新青年》时代的左右大将罢”新文化运动中的陈独秀非常注重启迪民智、民德的工作。
对陈独秀的评价
对陈独秀应有的客观评价“一位失败的书生政治家，一位深刻的思想家，一位特立独行的叛逆者，一位命运坎坷的孤独英雄，抑或是一个不依附任何势力的社会活动家？”一切的评价用在他身上似乎都不为过。
——蔡元培陈独秀，出生于清朝末年，经历着清朝时的腐朽颓败，同时也接受、学习、传播着西方的思想。
从此平凡的人物开创着不平凡的人生传奇——新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产党的创始人及首任总书记，中共一大至五大期间党的最高领袖。
同样，陈独秀也是中国近现代史和中共党史上争议最大的历史人物，长期受到不公正的待遇。
然而在党的实事求是的传统，以严谨的治学态度，来客观重新考察陈独秀一生的思想和活动，就显得相当有必要了。
陈独秀的过失与错误（一）陈独秀的右倾机会主义陈独秀右倾机会主义，指的是第一次国内革命战争时期，中国共产党内以中共中央总书记陈独秀为代表的右倾机会主义者，在实际工作中推行的右倾机会主义路线。
其主要特征是：在统一战线中放弃无产阶级的领导权，放弃无产阶级的可靠同盟军农民，放弃对武装力量的领导权，甘心做资产阶级的尾巴。
陈独秀右倾机会主义产生的主要根源在于对中国社会各阶级状况的错误分析和由此而产生的错误思想观念。
同时，陈独秀提出的“二次革命论”，认为中国民主革命只能由资产阶级领导，建立资产阶级共和国；无产阶级只有等待资本主义发展后再发动第二次革命，建立无产阶级政权。
在这种思想观点支配之下，面对国民党右派的进攻，采取了一次次妥协退让投降的做法。
1926年在“中山舰事件”、“整理党务案”中，妥协退让；1926年12月，在中共中央汉口特别会议上，陈独秀的右倾思想发展成为在党中央占统治地位的右倾投降主义，放弃了无产阶级在资产阶级民主革命中的领导权；1927年适应国民党右派反对农民运动的要求，阻挠和压制农民运动，反对武装工农。