成语故事_出尔反尔
出尔反尔成语故事简写20字
出尔反尔成语故事简写20字摘要：1.出尔反尔成语的来源及含义2.成语故事的主角及情节概述3.出尔反尔成语在现实生活中的应用4.如何避免出尔反尔，提高自己的诚信素养正文：【提纲】1.出尔反尔成语的来源及含义“出尔反尔”这个成语出自《左传·昭公三十一年》：“出尔反尔，亦已焉哉！”成语的意思是指一个人言行前后自相矛盾，说过的话不兑现，或做了的事又反过来否认。
这个成语用以批评一个人不讲诚信，言行不一致的行为。
2.成语故事的主角及情节概述出尔反尔的故事的主角是春秋时期的卫国公子奚仲，他是卫献公的儿子。
故事发生在公元前571年，当时卫献公被迫流亡国外，他想办法回国复位。
为了争取支持，他向晋国承诺，如果晋国帮助他复位，他将以割地赔款为代价。
晋国答应了他的请求，并协助他回国。
然而，卫献公回国后，却反悔割地赔款的承诺，导致国内民众对他失望，最终再次被迫流亡。
3.出尔反尔成语在现实生活中的应用在现实生活中，出尔反尔的现象时有发生。
例如，有些人在商业活动中签订合同后，因为利益驱使，违背合同条款；有些政治家在竞选时承诺为民众解决问题，当选后却未能兑现承诺；还有一些人在生活中许下诺言，却又食言而肥。
这些出尔反尔的行为都导致了信任破裂，让人们感到失望和愤怒。
4.如何避免出尔反尔，提高自己的诚信素养首先，我们要认识到诚信的重要性，明白诚信是人际关系和社会秩序的基石。
只有讲诚信，才能赢得他人的信任和尊重。
其次，我们要在言行举止上严格要求自己，说过的话要兑现，做过的事要负责。
当意识到自己的言行可能引发出尔反尔的现象时，要及时纠正和改进。
最后，我们要学会反思和自省，通过自我批评来约束自己的行为，不断提高自己的道德品质。
总之，出尔反尔是一种不道德的行为，我们要引以为戒，努力提高自己的诚信素养，树立良好的道德风貌。
出尔反尔的故事成语知识
出尔反尔的故事成语知识出尔反尔的故事成语知识【释义】：“出尔反尔”这则成语的原意是你怎样对别人，别人也怎样对你。
现用来形容一个人言行前后矛盾，反复无常。
“尔”指你，“反”同返。
【出处】：这个成语来源于《孟子?梁惠王下》：曾子曰：“戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。
”【故事】：战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了不少将士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢？”孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
”孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？他说，要警惕呀！你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。
”孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。
如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。
”【用法】：茅盾《霜叶红似二月花》五：“我们可要讲究亲疏，着重情谊，辨明恩仇，不能那么出尔反尔，此一时，彼一时。
”1、故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
已经发生事。
或者想象故事。
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。
故事：通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。
故事图片某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。
出尔反尔的故事典故
出尔反尔的故事典故“出尔反尔”是一个中国成语，形容一个人言行反复无常，不讲信用，不负责任。
这个成语源于中国古代的一个故事，下面我将详细解释这个故事和“出尔反尔”的含义。
故事发生在战国时期，主要人物是战国四公子之一孟尝君的两个门客，一个名叫冯谖（音：xuān），一个名叫赵得。
孟尝君是齐国的一位卿大夫，他善于治理国家和外交，广结宾客，善于识人用人。
他的门客中有一个叫冯谖的人，他因为家境贫困，前来投靠孟尝君。
孟尝君收留了他，并问他有什么本领可以为己所用。
冯谖说：“我没有什么本领，只是想在您的门下混口饭吃。
”孟尝君听了并没有生气，而是让他留下了。
后来，孟尝君派冯谖去薛地收租。
冯谖到了薛地后，发现当地的百姓生活困苦，于是他自作主张，将债券焚毁，为孟尝君买来了仁义之名。
回到齐国后，冯谖向孟尝君汇报了事情的经过。
孟尝君虽然不高兴，但还是原谅了他。
过了一段时间，齐王想要征讨秦国，问孟尝君的意见。
孟尝君认为此时不是好时机，但是齐王不听他的建议，结果大败而归。
这时，孟尝君的一个门客赵得向齐王进谗言，说孟尝君有谋反之心。
齐王听信谗言，下令将孟尝君软禁起来。
此时，冯谖向齐王献上一计：让齐王以退为进，承认自己的错误，然后乘机逃脱。
齐王采纳了冯谖的计策，向孟尝君道歉并释放了他。
回到封地薛地后，孟尝君感叹道：“我失去了一个好门客（指冯谖），却得到了一位忠臣。
”然而，不久之后，齐国发生了宫廷政变，孟尝君失去了权力。
这时，冯谖又向孟尝君建议：请齐王将自己的封地薛地归还给自己，然后立一个宗庙，以保住薛地的祭祀。
孟尝君照办后，果然恢复了权力。
然而，在接下来的几年里，冯谖多次为孟尝君出谋划策，帮助他巩固地位、扩大势力。
这些计策中包括让孟尝君向齐王进言废除世袭制度、让孟尝君的儿子到魏国去作人质等。
在这些计策的帮助下，孟尝君的地位逐渐稳固下来。
然而，随着时间的推移，冯谖的行为开始变得反复无常。
他有时会为了个人私利而背叛孟尝君，甚至在某些时候会出卖孟尝君的利益。
成语故事出尔反尔的意思
成语故事出尔反尔的意思
从前，有一个狡猾的商人，他善于欺骗人，总是说一套做一套，从来不守信用，所以大家都不太愿意和他交易。
有一天，这个商人听说附近的乡下有一座天然的翡翠矿，这个矿里面有大小不一的翡翠原石，只要挖一块出来，就能够卖个好价钱。
于是，这个商人便开始了他的心思毒辣的计划。
他找了一些人来跟他一起去挖翡翠，让他们相信只要一起努力挖掘，就能够赚大钱。
于是，这些人跟随着商人出发了。
走到半路的时候，商人突然全部改变了主意，他告诉大家，他们去的其实是一个荒地，翡翠矿这种东西是从来不存在的，然后他就走了。
这些人非常气愤，他们为了一起发家致富，却落得这样的下场。
然而，他们思考了一下，想出了一个主意，他们一起开着挖掘机，把沙子清空，挖掉一条河道。
这条河道很快就连上了一条江河，不久之后，这里成为了一个繁华的港口，人们来往，商业繁荣，他们后来大赚了一笔，而商人则变成了世人唾弃的骗子。
从这件事情，可以看出商人这种人的行为，就是出尔反尔，他们从来不守信用，为了自己的利益可以不惜欺骗别人。
而这些受他们欺骗的人，在意识到自己的错误之后，还是寻找到了另外一种途径，获得了成功。
因此，我们要时刻提醒自己，不要做出尔反尔、出言不合的事情，在做事之前要三思而后行，保持自己的信用，这样才能受到他人的尊重和信任。
中国经典成语故事
中国经典成语故事中国经典成语故事1【成语】：出尔反尔【拼音】：chūěrfǎněr【解释】：尔：你;反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。
现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【成语故事】：出尔反尔这则成语的原意是你怎样对别人，别人也怎样对你。
现用来形容一个人言行前后矛盾，反复无常。
尔指你，反同返。
这个成语________于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了不少将士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢?孟子回答说：记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。
孟子最后告诉邹穆公说：所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。
如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生.中国经典成语故事2水滴石穿【典故】宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。
当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。
张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。
突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。
张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。
那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。
张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。
那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
成语故事：出尔反尔
成语故事：出尔反尔
战国时期，邹国和鲁国发生战争。
邹国士兵出于对统治者的不满，不情愿营救被鲁国攻击的邹国将领。
结果，邹国大败，将领战死三十几人。
邹穆公对此十分气愤，又想不出什么方法惩治士兵。
因此，他派人将孟轲找来，让他出主意。
孟轲听完邹穆公的话，一针见血地指出：“这些将领在战场上被打败，士兵们不营救，完全是将领自己的责任。
在饥荒年月，你的百姓受到饥饿的威胁，你的谷仓中，堆满了粮食，完全能够救济老百姓，但你的官吏却不向你汇报百姓的苦处，国君也不去察访民情，结果百姓们怨声载道。
等到发生了战争却让他们去拼命。
百姓们怎能心服呢？孔子的学生曾子〔即曾参〕曾经说过：‘出乎尔者，反乎尔者也’，你怎么样待人家，人家也将怎么样回报你。
这一次邹鲁之争，他们正好找到报复机会。
依我看，你依旧不要责备百姓，而应该改变对百姓的态度。
”
人们把“出乎尔者，反乎尔者也”简化成“出尔反尔”。
“尔”，确实是你，说出口的是你，推翻不算数的也是你；比喻一个人说话前后矛盾，反复无常。
【成语典故素材】成语故事：出尔反尔
【关键字】成语典故素材成语故事：出尔反尔出尔反尔的意思：原意是你怎样对待别人，别人就怎样对待你。
现多指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
尔，你;反，通“返”，回。
出尔反尔的成语故事：战国时期，有七个较为强大的诸侯国，史称“战国七雄”。
但是你可不要以为，当时就只是存在这七个诸侯国，其实呢，在这七个大国之外，还有许多的小国存在。
发生战争也并不是只在大国之间，小的诸侯国之间也发生各种战事。
这不，有一次，邹国和鲁国就发生了战争。
由于邹国比鲁国还要弱小一些，尽管邹穆公率领邹国的军民去抵抗，最终邹国还是吃了败仗。
邹穆公的官吏共死了33个人，而参加战斗的老百姓则一个也没有死。
在战斗的时候，他们像在旁边看热闹一样，根本懒得冲锋杀敌。
邹穆公很不开心，于是，他就找了一个人发泄，可巧，这个人不是别人，就是后来被中国人称为亚圣的孟子。
邹穆公问孟子道：“在这场战争中，我手下的官吏被杀死了33个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，真是可恨极了!要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，我又难消心中之恨。
我该怎么办才好呢?”孟子说话可是直来直去的，孟子说：“这不怪老百姓啊，这要怪您自己。
”邹穆公瞪大了眼睛，可以看出他吃惊不小。
但是孟子没有理他，继续说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，流落到哪个国家的都有。
而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
这可不是一般的怠慢，这简直就是不把老百姓的生死放在眼里啊。
您想啊，当初您这样对待他们，今天他们也以同样的怠慢来对待您，您又有什么可报怨的呢?”邹穆公咬了咬嘴唇，没有说话。
孟子又继续说：“曾子有句言，您听说过吗?”邹穆公摇了摇头。
孟子接着说道：“曾子曰：‘戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。
’这句话的意思是，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
出尔反尔成语故事
出尔反尔成语故事
很久以前，有一个叫做张三的年轻人，他是一个心地善良、乐于助人的好青年。
他常常帮助邻居修理房屋，照顾老人和孩子，因此在村里颇受人们的尊敬和喜爱。
有一天，村子里来了一位商人，他自称是来买村里的土地和房屋的。
张三听说
后便前去询问，商人笑眯眯地对他说，“我是来帮助村子发展的，我愿意出高价收购你的房屋和土地，你就可以去城里过上好日子了。
”张三听了心动不已，于是毫不犹豫地将自己的房屋和土地卖给了商人。
然而，事情并不像张三想象中的那样美好。
商人收购了村子的土地和房屋后，
却开始变卖土地，将房屋改建成商店和旅馆，原本宁静的村庄变得喧嚣不堪，村民们的生活也受到了影响。
张三深感后悔，他觉得自己出尔反尔，背叛了自己的家乡和邻居。
于是，张三决定向商人索回自己的房屋和土地。
他找到了商人，恳求他能够将
自己的房屋和土地还给自己。
商人却一口拒绝，说已经成交了就不能反悔。
张三感到非常沮丧，他意识到自己犯下了大错，但他也知道自己必须为自己的行为负责。
于是，张三找到了村里的长老，请求他们帮助自己解决问题。
长老们听了他的
遭遇后，决定向法院提起诉讼，要求商人归还张三的房屋和土地。
经过一番波折，最终法院判决商人必须将张三的房屋和土地归还给他。
张三终于如愿以偿，重新拥有了自己的家园。
这个故事告诉我们，出尔反尔是一种不道德的行为，我们应该始终坚守诚信，
不要背叛自己的初衷和价值观。
同时，也要学会勇敢面对自己的错误，勇敢承担责任，并且寻求帮助解决问题。
只有这样，我们才能真正成为一个有责任感和正直的人。
出尔反尔的故事典故50字
出尔反尔的故事典故50字
篇一：
出尔反尔,指说话办事反复无常,言出必行,言行一致。
故事典故如下:
相传春秋时期,鲁国有一位官员名叫出尔反尔(又称“崔尔反尔”),他在担任官职期间,经常根据自己的意志来决定是否采取行动。
有一次,上级命令他前往边境地区处理一件紧急事务,但他在前往途中,突然改变主意,没有按照上级的指令行事。
这样,他的行为被上级批评,并受到了处罚。
这个故事告诉我们,要始终坚守自己的诺言和信仰,不能出尔反尔,因为言行不一会让别人产生不信任,影响个人形象和职业声誉。
篇二：
出尔反尔是一个典故,形容一个人说话办事反复无常,言不由衷,不符合实际情况。
故事出自《庄子·外物》中的一个寓言,讲述了一个国王因为听信谗言,把一位大臣判处死刑,但是大臣在赴死之前请求放过他,因为他曾经为国王制定了一个更好的政策。
然而,国王并没有听取他的请求,而是把大臣杀了。
后来,大臣的家人向庄子求助,庄子告诉他,如果大臣真的有能力制定出好的政策,那么国王就应该听取他的建议,而不是杀掉他。
因此,庄子建议大臣的家人应该把国王杀掉,以阻止他的出尔反尔。
这个故事告诉我们,言出必行是一个领袖应该具备的品质,否则只会丧失公信力和信任。
小学二年级的成语典故：出尔反尔
小学二年级的成语典故：出尔反尔
【解释】：尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得
到怎样的后果。
现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【成语故事】：
出尔反尔这则成语的原意是你怎样对别人，别人也怎样对你。
现
用来形容一个人言行前后矛盾，反复无常。
尔指你，反同返。
这个成语来源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了很
多将士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：在这次战争中，我手下的官吏
被杀死了三十三个，不过老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼
看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢？
孟子回答说：记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒
野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，
国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
他们高
高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：您记得孔子的弟子曾
子说过的话吗？他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。
孟子最后告诉邹穆公说：所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。
如
果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。
出尔反尔的故事简介
出尔反尔的故事简介
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了不士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为
他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人
太多，杀也杀不完;要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢?”
孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外
出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这
严重的灾情报告给您。
他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
”
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就
要用同样的手段来对待那些长官了。
” 孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责
怪他们、惩罚他们。
如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出
生命。
”
发音chū ěr fǎn ěr
释义尔：你;反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。
现指人的
言行反复无常，前后自相矛盾。
出处《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。
” 出尔反尔的故事
示例倘若不肯，也只好由他，我们不能做出尔反尔的事。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回
近义词反复无常翻云覆雨
反义词说一不二言行一致
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
出尔反尔什么意思-出尔反尔的故事介绍
出尔反尔什么意思|出尔反尔的故事
介绍
出尔反尔
【释义】：
“出尔反尔”这则成语的原意是你怎样对别人，别人也怎样对你。
现用来形容一个人言行前后矛盾，反复无常。
“尔”指你，“反”同返。
【出处】：
这个成语来源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：“戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。
”
【故事】：
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了不少将士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢？”
孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
他们高
高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
”
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。
”孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。
如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。
”
【用法】：
茅盾《霜叶红似二月花》五：“我们可要讲究亲疏，着重情谊，辨明恩仇，不能那么出尔反尔，此一时，彼一时。
”。
出尔反尔的成语典故解释
出尔反尔的成语典故解释出尔反尔，尔：你;反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。
现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
下面是网小编带来的出尔反尔的内容，希望大家喜欢。
出尔反尔的解释[释义] 尔：你;反：同“返”;回。
原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。
现多指自己说了或做了后;又自己反悔。
比喻言行前后自相矛盾;反复无常。
[语出] 《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者;反乎尔者也。
”[正音] 尔;不能读作“ér”。
[辨形] 尔;不能写作“耳”或“而”。
[近义] 反复无常翻云覆雨[反义] 说一不二言行一致[用法] 含贬义。
多用于责备反复无常、言不守信的人。
一般作谓语、定语、状语。
出尔反尔的典故战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。
邹国吃败仗，死伤了不少将士。
邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。
要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，却又十分可恨。
您说该怎么办才好呢?”孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。
他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。
”孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。
如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。
” 孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。
如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。
”出尔反尔的造句举例1) 你们即日起应当明示价码,上船时一次收清,不得垄断专制打压同行,更不许坐地起价,出尔反尔。
2) 莱维斯图被秦朗镇压智之后,秦朗的目标放在了费墨斯托身上,对于这样两面刀出尔反尔的家伙,自然是不能放过的。
出尔反尔的典故
出尔反尔的典故
出尔反尔的典故源于战国时期的故事。
传说楚国的大夫尹文子曾经和
齐国的相国晏婴达成了一项协议，双方约定在某个时间地点进行会面。
但是，在约定时间到达之前，尹文子忽然改变了主意，想要背弃协议。
他找
到了齐国的使者，说道：“晏婴不识大体，我不会去与他会面。
”但是当
约定的时间到了，尹文子又改变主意，决定去与晏婴会面了。
齐国使者说：“你刚才说晏婴不识大体，现在你又要去与他会面，你出尔反尔，这么做
不太好吧。
”
出尔反尔的典故就是源自这个故事，表示某人一会儿说一件事情，一
会儿又说另一件事情，反复无常，缺乏诚信。
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【释义】就是从你那里出来，又回到你那儿去，指你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。
后来多用来形容言行前后矛盾，反复无常。
【出处】春秋·孟轲《孟子·梁惠王下》。
战国时，有一年邹国和鲁国发生了一次战争，邹国战败，三十多名官吏被鲁国人杀死了。
奇怪的是，邹国的老百姓没有人去支援邹国的军队。
邹穆公知道了这件事，非常不高兴。
这时正好孟子来到邹国，邹穆公就问孟子：“在这次战争中，邹国的老百姓眼看着邹国的官吏们被杀，却袖手旁观，真是可恨！要是把他们杀了吧，他们人又太多；要是不杀吧，以后再有这种事情，更没有人去营救了，这种风气实在开不得。
您说我该怎么办呢？”
孟子问道：“您知道为什么会这样吗？”邹穆公说：“不知道。
”孟子说：“在闹灾荒的时候，邹国的百姓们没法生活，年轻力壮的外出逃荒；年纪老的、身体弱的就死在路上，尸体丢在山沟荒野之中。
而您的粮仓里储满了粮食，衣食不缺。
可您的属下却不把灾情告诉您，不但不赈济灾民，反而还加紧搜刮、残害百姓。
老百姓怎么能不恨这些官吏呢？他们遇到危险的时候，老百姓自然不会去救，曾子曾经说过：‘要注意呀！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。
’所以说，您也不要怨恨那些老百姓，如果您实行仁政，爱护百姓，那么老百姓也会爱护您和您的官吏，并且在危险的时候肯牺牲自己的生命。
”
邹穆公听了，豁然开朗，从此开始实行仁政，邹国也慢慢强盛起来。
“出尔反尔”又可说成“出乎反乎”。