蜀道难诵读提示

《蜀道难》诵读提示

1．‚噫吁……难于上青天。‛这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹基调，感情是豪放的，要读得很有声势。全用散文化的句子，表明这是诗人在仰望蜀道时情不自已，脱口而出，也显示了感叹的强烈。‚噫吁‛是惊异之辞。‚危‛‚高‛，一义重出，极言蜀道高峻。‚乎‛‚哉‛，皆可有延长音。‚蜀道之难‛，可读得平缓，略作停顿后，再用升调读‚难于上青天‛五字，如此则全诗主旨自明。

2．‚蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。‛这一层写蜀道来历，当用叙述调读。‚蚕丛‛四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；‚西当‛两句说‚太白鸟道‛，意即无人能攀越──这些，都是为下文作铺垫的，应当读得轻而平缓。最后两句为正意所在，应着意加以渲染，如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

3．‚上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹。‛这一层紧承上文，写蜀道的高峻，含虽有道而人难行之意，当用咏叹调诵读。‚上有‛二句从不同角度展示蜀道的概貌，要读得慢些，使听者产生视线移动的感觉，重音要落在‚六龙回日‛‚冲波逆折‛二语上。‚黄鹤‛二句，有徒唤奈何之情，读后可稍作停顿，

为下文蓄势。最后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，读时须有身历其境的设想，‚百步九折‛‚扪参历井‛二语可重读，速度不宜快，至‚仰胁息‛作一顿，再读末句并作较长停顿。

4．‚问君西游何时还……使人听此凋朱颜。‛诗题下未注明送何人入蜀，所以这里的‚问君‛无妨假定实有其人，可以读得亲切一些。将行而问‚何时还‛，已有不可行之意，重音要落在‚不可攀‛三字上，当用劝说的语气读。以下四句借鸟声渲染旅途中悲凉凄清的氛围，读时要放低声调，有千里孤身之感，至‚愁空山‛徐徐而上。然后用感喟的语调读主旨句，至‚凋朱颜‛略作一顿，以示意犹未尽。

5．‚连峰去天不盈尺……胡为乎来哉!‛仍是说不可行，但内容加深了一层，因为说的是蜀道的险恶。前四句不是纯客观的描写，读时须设想这是旅游者攀援于‚连峰‛‚绝壁‛之上，置身于‚飞湍瀑流‛之间，要使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿，再用‚其险也如此‛缓缓收住。末句是诗人借用蜀人的口气，对历险而来的游者深表叹息──‚胡为乎来哉‛不是询问，当用降调读，暗含‚何苦而来‛之意。

6．‚剑阁峥嵘而崔嵬……化为狼与豺。‛读第一句当突然振起，以再现剑阁的险要景象。‚一夫‛两句

应读得顿挫有力，表明剑阁有易守难攻的特点。但重点是最后两句，这是告诫西游的人：剑阁既为蜀之门户，形势又如此险要，自然易生军事叛乱，决不可以久居蜀地。

7．‚朝避猛虎……不如早还家。‛开头四句直承上文，写蜀地军事叛乱中的残酷景象。全用四字句，节奏短而有力，读时当两字一顿，有惨绝人寰之意。稍作停顿后，改用诚恳劝说语气读最后两句。

8．‚蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。‛这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，要读得缓慢些，有深沉的慨叹意。‚侧身西望‛后稍作停顿，再用渐慢渐弱的声调读‚长咨嗟‛三字，若有余音，以发人深思。

二、整体感知

1．写作年代：这首诗大约作于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。《唐摭言》第七卷中有如下记载：‚李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇，扬眉谓之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’‛书的作者王定保是唐末进士，活了八十多岁，一生只有此作，其说当有根据。再验之于诗，亦可证明此说可靠：其一，诗中写蜀道，先提太白山，次说青泥岭，再说剑阁，最后说到锦城

即成都，这些都是由长安入蜀的必经之地，而且被排列得如此有序，决非偶然；其二，诗中又多次出现‚西‛字，如‚西当太白‛‚问君西游‛‚侧身西望‛，如果诗人当时不在长安，就不会这么说。此外尚有旁证，详见‚有关资料‛。

2．诗的寓意

3、最后说说这首诗的基调。这首诗以主旨句‚蜀道之难，难于上青天‛贯穿始终，已经显示了它的咏叹基调。统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。例如‚黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援‛，这是叹蜀道之高，因为黄鹤之飞至高，猿猱动作最灵，二者皆不得过，人又何能翻越？再如‚其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉‛，这是叹蜀道之险，用劝游者的口吻写出，意味尤为深长。又如‚朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻‛，这是叹蜀中战祸之烈，诗人用具体描写方式，再现了‚争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城‛（《孟子〃离娄上》）的图景，有不忍目睹之意。

一、助读材料：李白的《剑阁赋》。全文如下：

咸阳之南，直望五千里，见云峰之崔嵬。前有剑阁横断，倚青天而中开。上则松风萧飒瑟（yù，猛烈），有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑，洒石喷阁，汹涌而惊雷。

送佳人（指友人）兮此去，复何时兮归来。望夫君兮安极（尽），我沉吟兮叹息。视沧波之东注，悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声，云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮，与君两乡（通‚向‛）对酒而相忆。

这篇赋无疑是诗人在长安时写的，因为题下有作者自注‚送友人王炎入蜀‛七字，赋中又有‚咸阳之南‛‚云愁秦‛诸语，都是作者身居长安的证明。有趣的是，这篇赋的基本内容跟《蜀道难》一样，也说到蜀道的高峻险恶，表达了希望友人归来的意思。我们很难确定赋中的王炎就是诗中的‚君‛；也不好说是先有赋而后扩写成诗，还是先有诗而后隐括成赋。但二者之间确实存在着某种联系，其写作时间相去不远，却是可以断言的。

把这两篇作品加以比较，还可以得到另一个启示：《蜀道难》的主要意图大概是在‚申戒‛二字上──这是《剑阁赋》中所没有的内容。如果这个说法可以成立，那么诗中的‚君‛就可能属于虚拟了，因为借用对‚君‛

──一个虚拟的人──说话的方式可以层层深入地展开内容，突出地表明诗人的主要意图。胡震亨说的‚风人之义远矣‛大约也有这样的意思。

三、比较阅读

杜甫于乾元二年（759）冬自秦度陇入蜀，一路上他写了不少的诗，记所见所感。下面只选录两首：一首记青泥岭，一首记剑阁。试与李白《蜀道难》中相关的段落作比较，就可以看出两位诗人风格的不同。

泥功山

朝行青泥①上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。不畏道途永，乃将汩没同。白马为铁骊②，小儿成老翁。哀猿透却坠，死鹿力所穷③。寄语北来人，后来莫匆匆。

注：①《元和郡县志》：‚青泥岭，在兴州长举县西北五十三里，接溪山东，悬崖万仞，上多云雨，行者屡逢泥淖，故号为‘青泥岭’。‛《一统志》：‚在汉中府略阳县西北。‛②马纯黑曰‚骊‛。③这两句写猿、鹿为泥所陷，不得出，哀鸣至死。

剑门