毛概课论文(读后感)

读史使人明智

——读《历史学者毛泽东》有感

前记：

提起毛泽东，老一辈的人也许更了解他，于现今的我们这群90后的新世纪的弄潮儿来说（至少对于我身边的大部分同学包括我自己而言）这个名字既是熟悉的，又是陌生的。熟悉是因为我们都知道他参与了创建中国共产党，参与了许许多多的革命斗争，最终创立了中华人民共和国，还有就是他发起了那场对于我们很多人而言不可原谅的文化大革命；陌生是因为我们对其个人的思想和发展历程完全处于一种一知半解的状态。收到欧文老师的影响，我知道要是我们对某一个人或是某一个国家的文化背景和本质都不了解的话，那么我们就根本没有资格去说自己是喜欢还是讨厌他。因而，借着这次毛概课论文写作的机会，我读了王子今著的《历史学者毛泽东》这本书。尽管还算不上是完全读懂毛泽东这个历史人物，但结果发现，相比于政治层面上的毛泽东，我更钦佩学术层面上的毛泽东，因为毛泽东的史学修养程度之深令我这个所谓的历史爱好者不禁咋舌。

与我一样对毛泽东深厚的史学修养感到震惊与佩服的是著名的美国记者埃德加·斯诺。他在《西行漫记》中写道：

“我想我第一次的印象—主要是天性精明这一点—大概是不错的。然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入的研究······”

毛泽东八岁开始读书，曾就读于韶山几处私塾，他的启蒙读本便是清康熙年间编定并印行的《纲鉴易知录》，一部简明扼要的普及型的中国通史读本。他在私塾中常常与同学偷偷阅读被老师斥为“禁书”、“邪书”的《岳传》、《水浒传》、《隋唐演义》、《三国演义》和《西游记》等。他后来在别人的影响（其中一位很重要的人物就是著名学者杨昌济）下，主要阅读了王夫之和曾国藩还有谭嗣同的著作。他甚至还从湖南全省高等中学校退学，花半年时间每天在湖南省立图书馆去读书。

毛泽东看书不仅仅局限于单纯把书上每一个字都读完，他更为重要的一点是把每一本书都“看透”，从中总结出历史对于现世的具有参考价值的教训。譬如，他18岁时读完“商鞅徙木立信”的故事后，写出了史论《商鞅徙木立信论》，指出商鞅采用“徙木立信”的“非常”政治手段，背景在于“吾国国民之愚”；指出推行利国福民的“我国从来未有之大政策”，竟然要“煞费苦心”，反映了因“民智黑暗”所导致的对改革的疑忌。

读完这一部分后，我确实深受震撼，也受益良多。从初中开始，我们便要学历史这一门科目，对于我个人而言，在高中文理分科的大潮中，我选择了文科，因而对历史的挖掘也比大部分理科生深。我读过中华上下五千年，读过欧洲主要的历史事件，在高考之前对各种历史事件的来龙去脉能够娓娓道来，但是，我有从中汲取到应有的历史教训吗？我有把这些教训应用到现实的生活中吗？没有。

昨天就是今天的历史。细读过往，我们会发现尽管历史的车轮在滚滚向前，但其实历史的规律一直在重复，就好比没有汲取一战的教训，二战又兴起，造成世界范围内的生灵涂炭。历史是由人的活动拼成的，假如每个人都不读历史，不探清自己在历史长河中的位置，那么这个不懂过往的人又怎能利用好历史的规律，从历史中汲取应得的教训，从历史中借鉴成功地经验，从而实现毛泽东所说的“人

类生活之本意，仍在发达其个体也。”

我所说的“读历史”，首先要做到的是博览群书。毛泽东深厚的历史底蕴便是从广泛的阅读中积累而来的。为什么要广泛读史呢？首先一本书不可能把所有需要借鉴的历史全部囊括；其次，每一本历史著作都或多或少地带有作者的个人主观色彩。单纯读一本书或一个人的著作，便很容易走入作者的心理迷宫里，被作者个人的历史观价值观所捆绑，就好比早年的毛泽东在曾国藩的影响下，其观点“欲动天下者，当动天下之心”不可避免地带有“唯心主义观点”。

实际上，每个人都是不同的。别人的历史观不一定完全符合自己的实际，因而我们在读史的时候，要时刻保持警惕，分清事实与观点，不要被作者套上的花哨的外衣所迷惑。

读完《历史学者毛泽东》这本书，从毛泽东本人的读史经历来看，我主要的得到了以下几点领悟：

1、我们每个人都应该读史，只有探明自己在历史中所处的位置，才能充

实地完满地发展自己；

2、读史重要的是读其精髓，从历史事件中汲取应得的教训，借鉴成功地

经验，为个人及社会的发展利用；

3、读史要注意分清事实与观点，不要轻易被作者本身的态度和价值观带

跑，否则很容易走入错误的死胡同。

后记：

正如王子今所说，“毛泽东本人就是一部历史”。我们每一个人都应从毛泽东身上懂得读史的重要性与必要性以及应该如何正确读史。不按照历史车轮的规律走，终有一日我们会被它碾碎，化作尘土，湮没在历史的荒原上，从此销声匿迹。

附书目信息：

《历史学者毛泽东》王子今著西苑出版社 2013年1月第1版