《柏拉图名言》读书笔记

《柏拉图名言》读书笔记

这本书是在闲逛图书馆时看到，话说还是发生在一年前。哲学是我个人比较感兴趣的

部分，自问学识浅薄，很少能够读懂其中的精髓，但仍是兴趣不减。柏拉图出身于雅典贵族，青少年时候曾经拜师于苏格拉底。因而柏拉图在很多有关哲学的书籍上都会被提到，

这并不奇怪，其实真正的缘由还是因为柏拉图的魅力所在，而他在哲学上的成就也是不可

估量的。

在“资产者和无产者”一节中，作者对历史上各个社会的社会分层进行了详细地阐述：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看

到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，

有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”通过阅读《共产党宣言》，我学习到资产阶级的统治将传统的社会分层体系打破，

将社会分为资产者和无产者两个对立的阶层，这种社会结构是不稳定的，其结果是全世界

无产者提高认识，团结起来，通过一系列的革命方式，推翻资产阶级的统治。它预言道：

无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起

来!

怀着崇敬的心情学习《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我感慨很深。这部有着深

刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而

且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国

际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，揭

示了人类社会发展的客观规律，是马克思主义诞生的重要标志。

柏拉图是哲学上客观唯心主义的代表，也是创始人，这点便可见他的地位。他认为世

界由“理念世界”和“现象世界”两部分所组成。理念的世界是真实存在的，它是永恒不

变的，而人类所接触到的这个现实的世界，只是理念世界的一个微弱的影子。

在柏拉图的著作当中，柏拉图的“理想国”是为人们所熟悉的，人们对于书中他的某

些观点讨论不休。有的人持怀疑态度，有的则是持赞同意见。

(当然更为世人热论的是称为柏拉图式的爱情，个人认为这个也是比较突出的问题柏

拉图这样认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵

魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足; 当人类没有对肉欲的强

烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以

是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。

因而他认为恋爱与情欲无关，他向往的爱情是一种理性的精神上的纯洁恋爱。关于这一点，有一位心理学家用了很长的篇幅来否定他的观点，他就是弗洛伊德。弗洛伊德认为人类的

一切行为都与性欲有着紧密联系，换言之即人的每一个行为都是为性欲所牵制，出现这些

行动只是出于实现对性欲的满足。)

第二，对形形色色的社会主义有了新了解，树立了科学的社会主义概念。《共产党宣言》中深刻地揭露和批判了反动的社会主义思潮,反动的社会主义包括三种类型,即封建的

社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”的社会主义。封建的社会主义

政治上为了复辟封建社会的没落统治，一方面惧怕在资本主义社会中无产阶级力量的发展

壮大,它们积极地参与对工人采取的一切暴力措施。另一方面,为了拉拢人民,激起同情, “贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞”。经济上,封建贵族在他们经营的一部分

土地上,开办了一些工厂,其目的是维护封建的土地所有制。因此,封建的社会主义实质上

代表的是占人口少数的没落的封建贵族的利益。

清政府作为中国的合法政府，在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪

五六十年代镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，倡导富国强

兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管甲午战争的

失败宣告了洋务运动的破产，但是洋务运动在一定程度上促进了中国民族工业的发展，加

剧了中国近代化进程。

依我所见是：以上观点都是仁者见仁，智者见智。理想国到底存不存在，其实没有固

定的答案，偏悲观的人认为，套一句现在很流行的话语来说：理想很丰满，现实却很骨感;小时候常被教育这样说，要树立远大理想，但是长大后就知道，所谓理想就是可以想象，

只是一个梦幻罢了，对于他们来说，这里的“理想”其实更为接近梦想，其实现的机会是

小之又小。理想国有可能是柏拉图式乐观者的天堂，但也因为这个原因得到了悲观者的彻

底否定。

对于爱情，柏拉图还深有体会地这样说道：若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。潇洒中带点伤感，带点无奈，敢问世间情为何物?直教人生死相许啊。有时候

话是这样说，但是做起来还是有一定的难度。柏拉图还说，人生最遗憾的，莫过于轻易地

放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。当然这一句就不仅仅反映在爱情上面的问

题了，很多时候我们都面临着模棱两可的选择题，等到真正做了选择之后才发现原来自己

已经错过一些美好的东西，还以为当初的坚持是有道可循的，谁知惨败在透明的陷阱里。

比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，

被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，

原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为

工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。