13《社会学的想象力》读书笔记
《社会学的想象力》读后感
《社会学的想象力》读后感
初读《社会学的想象力》这本社会学的名著，“不明白，混乱，沉闷，”充斥着我的脑海，慢慢开始品读一回，我又有了“柳暗
花明又一村”的惊喜。
读完以后，我感叹作者的内容翔实，思路清晰，临界深度。
虽然我对于这些例证的研究相当不足，不过其中的关键、哲学的
见解让我觉得十分有趣，其中给我印象最深刻的是人的多样性。
我很佩服作者用延伸的思维观察到了人类主体的多样性，不同学科，不同重点在这里得到集中展现。
由于我的职业也涉及到教育，所以对于治学我也很敏感。
米
尔斯的总结简易而独特，他列举了的七种方式刺激社会学想像力
的方法堪称经典，也同时适用于我们的学习和生活。
当然对于文章我也有很多我不明白的地方。
例如，在第一章中，作者凭什么就断定我们的时代是焦虑和冷漠的？我认为这只
是一个人偶尔的心情？作者也没有给出一个基础描述，这样的写
作容易引发读者尖锐的批评，我觉得这是一点作者不够高明的地方。
不过，细微的瑕疵在所难免，我们不能够单纯因为一点瑕疵
全盘否定《社会学的想象力》的意义。
《社会学的想象力》之中还是有很大内容，我们还需要慢慢揣摩，我希望更多的读者欣赏这
部作品。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学，这一门看似深奥却与我们生活息息相关的学科，总是以其独特的视角引导我们去理解社会现象背后的深层逻辑。
米尔斯的《社会学的想象力》一书，犹如一盏明灯，照亮了我们在社会迷宫中前行的道路。
在书中，米尔斯强调了社会学想象力的重要性。
这种想象力并非是与生俱来的天赋，而是一种通过后天的学习和思考能够培养的能力。
它让我们能够超越个人的狭隘经验，将个体的困扰与社会结构和历史进程相联系。
以我们日常所面临的就业问题为例。
当一个人找不到工作，感到焦虑和无助时，这看似只是个体的困境。
然而，运用社会学的想象力，我们会发现这不仅仅是个人能力或努力的问题。
社会的经济形势、产业结构的调整、教育体系与就业市场的脱节等宏观因素，都可能在其中起着关键作用。
一个地区的经济衰退可能导致大量企业倒闭，从而减少就业机会；教育体系未能跟上市场需求，培养出的人才不符合企业的实际需要，也会增加就业难度。
这种想象力还能帮助我们理解社会变迁对个体生活的影响。
比如，随着科技的飞速发展，互联网的普及改变了人们的社交方式和工作模式。
许多传统行业受到冲击，新兴行业崛起。
那些曾经在传统行业中拥有稳定工作的人，可能不得不面临转型的挑战。
这并非仅仅是因为他们个人跟不上时代的步伐，而是整个社会的技术变革所带来的结构性调整。
米尔斯指出，现代社会中，人们往往陷入“功利性计算”和“抽象经验主义”的陷阱。
功利性计算使得人们过于关注眼前的利益和短期的目标，而忽略了更长远的社会影响。
比如，一些企业为了追求短期的利润最大化，不惜牺牲环境和员工的福利，这种短视的行为最终可能会给社会带来严重的后果。
抽象经验主义则让研究脱离了实际的社会情境，变成了一堆空洞的数据和理论。
一些社会学家沉迷于复杂的统计模型和数据分析，却忘记了研究的目的是为了理解真实的社会现象，解决社会问题。
那么，如何培养社会学的想象力呢？米尔斯认为，首先需要广泛的阅读和学习，了解不同的社会理论和研究方法。
米尔斯的《社会学的想象力》读书笔记
米尔斯的《社会学的想象力》读书笔记一、作者简介C·赖特·米尔斯，美国著名的批判社会学家。
他早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。
50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。
他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩，则被视为其主要代表作，他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。
米尔斯1962年病逝于纽约，年仅46岁，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
《社会学的想象力》创作于20世纪50年代末，米尔斯对当时美国社会学研究中的主要研究趋势进行毫不客气的批判，诸如宏大理论、抽象经验主义（实证主义研究）等，先破后立，进而提出社会科学研究需要“社会学的想象力”。
才华横溢的米尔斯，锋芒毕露，想起来金圣叹。
米尔斯《社会学的想象力》作为社会学入门读本，是社会学最为经典的著作之一，地位仅次于马克斯·韦伯的《经济与社会》。
该书不仅给我们解释了一个全新的社会学方法论，更是为我们阐明了作为一个学者该有的学术态度与治学之道。
序言部分提及该书让我们反思：社会学家应当如何想象？第一，直面时代的大问题（公众所要面对的公共议题）第二，社会学研究不可脱离历史维度第三，社会学研究必须基于研究者自身的体验虽然米尔斯对社会学的想象力并没有做下定义的描述，以上三点，大体意义说明了何为社会学的想象力。
李金铨的《传播纵横：历史脉络与全球纵横》书名也是来源于米尔斯的《社会学的想象力》。
什么是社会学的想象力？看米尔斯是怎么说的二、内容概述本书结构本书可分为三部分，第一部分（第一章）提出了何为社会学的想象力的概念。
第二部分（第二章至第六章）对社会科学研究中的几种流行趋势进行批判，第三部分则是提出社会科学研究的建设性的想法。
当然附论部分的《论治学之道》作者以自身经验，讲述了如何从事社会科学研究，这点尤为重要，具有实践指导意义。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记一、书籍概述《社会学的想象力》是由美国著名社会学家米尔斯所著，该书出版于1959年。
这本书被誉为社会学领域的经典之作，它不仅对当时的社会学研究进行了深入的反思，而且对后来的社会学研究产生了深远的影响。
本书主要从历史角度对各种社会学理论进行了梳理和评价，并通过对现实生活中的各种案例进行分析，提出了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们深入理解社会现象和社会问题，并从中发现新的研究视角和思路。
二、内容概述1. 引言本书的引言部分主要阐述了社会学的历史和现状，以及作者对于社会学研究的看法。
作者认为，社会学是一门具有广阔视野的学科，它应该关注人类社会的各种问题和现象。
同时，作者也指出了传统社会学研究中存在的不足之处，例如过于注重描述现象而忽略了对于现象背后原因的探究。
2. 第一章：宏观与微观的说明本章主要介绍了宏观和微观两个层面上的社会学研究。
宏观层面上的研究主要关注整个社会体系的结构和功能，以及社会变迁的原因和过程；而微观层面上的研究则更加关注个体在社会中的地位和角色，以及个体之间的互动和影响。
作者认为，这两个层面上的研究应该相互补充和协调，以更好地揭示社会现象的本质。
3. 第二章：经验主义与唯心主义的双重束缚本章主要探讨了经验主义和唯心主义两种思潮对于社会学研究的影响。
经验主义强调对于客观事实的观察和描述，而唯心主义则更加注重对于人类心理和精神层面的探究。
作者认为，这两种思潮都存在一定的局限性，只有将它们结合起来才能够更好地理解社会现象和社会问题。
4. 第三章：社会学的想象力本章是本书的核心章节之一，主要介绍了“社会学的想象力”这一概念。
作者认为，社会学的想象力是一种独特的思维方式，它能够帮助我们超越个人经验和传统观念的局限，从更加宏观和微观的角度去思考和分析社会现象和社会问题。
同时，作者也提出了如何培养和提高自己的想象力的一些建议和方法。
《社会学的想象力》读书报告（共5篇）
《社会学的想象力》读书报告（共5篇）第一篇：《社会学的想象力》读书报告《社会学的想象力》读书报告这本书无疑是蛮难的，和本人之前读的其他社会学的著作（例如：《新教伦理与资本主义精神》）相比确实更加晦涩难懂一些，需要更强的社会学功底。
首先，为什么说它要更加晦涩难懂一些呢？因为简单的在介绍什么是社会学的想象力，我们应该如何坚持运用社会学的想象力来看问题，本人在刚开始看简介，看文章的开头以为会是这样，然后觉得社会学的想象力的解释也蛮容易懂，就以为这本书也不会太难。
可是看过了才知道，这本书的大部分内容都是在批判当时美国社会学领域流行的一些理论思潮，OK，这没问题，说明这个作者确实很厉害，知识也足够渊博。
可是，问题来了，我们这些读者或许知识才对社会学入门或入门不久，对其中涉及到的很多理论观点都不甚了了，知之甚少，所以很多时候都不知道他在讲什么，只是觉得好像挺厉害的样子，虽然作者经常也对其中的某些理论做出简单的介绍和阐释，不过人家一本书的理论观点，几句话本人觉得也是很难说清楚的。
本人社会学知识的贫乏确实也是造成这本书在阅读上的难度，不过还是可以把本人在这本书理解到的一些内容可以拿出来说一说的。
好了，现在说说我看到的这两章，第一章叫做背景，很明显研究确实是社会学想象力这本书写出的背景，以及为什么写这本书，大致的意思是因为割裂的看待社会问题，只单单看到某一社会问题是不全面的，而且是不能很好的解释整个社会问题的。
特别是有些个人化的问题确实要放在社会的情境中去，结合当时的社会结构、社会制度等等才能更好的理解，不能简简单单就说它是个人的问题，尤其它已经涉及到人数很广的时候。
这是第一章。
第二章宏大理论就有些让人摸不着头脑了，特别是当他介绍的宏大理论还是我没怎么接触，没看过的时候，所以显得不是很好理解。
大致的意思也是有些宏大的理论看待问题是不够全面的，特别是举了一个帕森斯的例子，用很少而且简洁的语言解释了帕森斯的理论，并同时批判了他的理论：当社会均衡存在，以及与之匹配的社会化合控制手段齐全时，怎么还有人不守规矩呢？这是帕森斯没有回答的问题，原因在于他静止的看待问题，无法解释社会变迁，也就是说没有历史观的思维方式？看到这时我个人也是有这个疑惑的，这章大致也就是指出有些宏大理论的这样的问题所在。
米尔斯《社会学的想象力》读书笔记
《社会学的想象力》读书笔记《社会学的想象力》的作者是美国社会学家米尔斯，他在这本书中解释了什么是社会学的想象力，并对那个时代的美国社会学的发展趋向进行了批判，最后对社会学发展的前景进行了展望和期待。
本书的作者米尔斯是美国社会学家，他是文化批判主义的主要代表人物之一。
他生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日，他所生活的这个时期正是社会学蓬勃发展的时期，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
米尔斯对社会学的一个重要贡献便是提出了“社会学的想象力”的概念，他倡导培养和运用社会学的想象力去洞悉社会现实背后隐藏的社会结构问题。
他分析了当时美国的结构、阶层、制度，并以此来批判资本主义社会。
他的社会学理论强调社会的冲突和矛盾，并带有浓厚的价值取向，对后来的冲突变迁理论产生了深远的影响。
本书的第一章先从人们的生活入手，描述了现在很多人觉得自己感到生活和眼界受限，充满了困惑。
这个现象与当时的社会历史条件相关，进入工业社会后，世界每一天都在发生变化，这种变化之快对于古时候的人来说是无法想象的。
而从这个现象，作者就提到了社会学的想象力的重要性。
人不应该只着眼于自己生活的表面现象，每个人都生活在社会中，被社会影响着，每个个人问题的背后都有复杂的社会结构问题的联系，而社会学的想象力可以帮助我们透过现象看本质，看到社会结构对于个体生活的影响。
作者认为，充满社会学想象力的研究者，在分析社会时会思考三种类型的问题：社会的结构，此社会在人类历史中的地位，此社会中的主流人群是哪种。
这三种问题会引导研究者把视角从自己转向更宏观、更客观的社会视角上。
社会学的想象力并不仅仅可以用于在研究社会学上，它还可被应用在其他人文科学上，也可用于艺术中，这些文化都对社会有着巨大的引导作用，它们洞悉社会现实，传达有利于发展的价值理念，并且在一定程度内可以预测社会发展的前景。
第一章中，作者也写到了他写本书的目的，他想确立社会学对于社会文化的作用，强调社会学通过文化形式对社会发展的作用。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学的想象力读书笔记当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
你想知道读书笔记怎么写吗？以下是店铺为大家整理的社会学的想象力读书笔记，欢迎大家分享。
社会学的想象力读书笔记1这本书是去年在“金陵读书会”被伏龙安利的。
伏龙是社会学专业的，介绍这本书时说是社会学的入门之作。
他讲的过程中，透彻的针砭时弊尤其是对“科层制”的批判引起了我很大的兴趣阅读这本书。
但书买回来却屯了半年，最近才拿出来读。
虽说是社会学的入门之作，但这本大作却和其他的人文学科的学术论著一样读起来非常吃力，作为对人文学术研究零基础的小白读者读了两遍，才渐渐理出一些头绪。
首先介绍下，作者赖特米尔斯，他被称为美国当代著名的批判社会学家，著有《白领，美国的中产阶级》《权力精英》和本书《社会学想象力》，而《社会学想象力》被视为他的集学术之成的大作，在社会学家占有重要的地位。
本书主要分为四个部分，第一部分是对社会学想象力的概述第二部分是对美国社会学界的批判第三部分是谈论如何发展社会学想象力第四部分是论述如何将社会学作为一种学术职业在作者看来，现代社会变化太快，每一刻都迅速成为历史，而作为个人则经常感受到滑入陷阱的感觉，我们来不及拥抱和理解，就已经被时代所弃。
这是因为我们缺少一种心智品质，可以帮助我们利用信息增进理性，从而能看清世界，以及我们周围发生的事情的清晰全貌，这种能力被作者定义为“社会学的想象力”。
它要求从个人与时代，个人与历史和个人与社会全方位去认识个人所处的环境，不断的转换视角，从而获得一种新的思维方式，经历对价值的重新评估，从而获得一种心智能力。
每个人都会有个人的困扰，当环境与我们的内心产生冲突时，困扰变产生了，但是，个人的困扰却是私人的，只是自己所珍视的价值受到了威胁。
但我们经常遇到的情况是，所有人都有一样的个人困扰，这就成了社会结构中的公共论题。
个人的困扰的解决有赖于对社会公共论题的讨论和解决，社会学所关注的正是公共论题的讨论与解决。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》在阅读米尔斯的《社会学的想象力》这本书时，我仿佛打开了一扇全新的思考社会现象的大门。
米尔斯以其独特的视角和深刻的洞察，为我们揭示了社会学研究的重要意义和方法。
书中一开始，米尔斯就强调了社会学想象力的核心概念。
它并非是一种遥不可及的天赋，而是一种能够将个人经历与社会结构、历史进程相联系的思维能力。
我们每个人在日常生活中都会遇到各种各样的困扰，但如果仅仅局限于个人的视角，往往无法看清问题的本质。
而社会学的想象力则能帮助我们跳出这种局限，从更宏观的社会层面去理解个人的处境。
例如，一个人失业可能不仅仅是他个人能力的问题，还可能与经济形势、产业结构调整等社会因素密切相关。
这种将个人困扰与公共议题相连接的思考方式，让我们能够更全面、更深入地认识社会现象。
米尔斯指出，现代社会中的人们常常陷入“局部性”和“狭隘性”的思维陷阱。
我们过于关注自己眼前的事务，而忽略了背后的社会力量在起作用。
比如，当我们为了工作忙碌奔波，为了升职加薪而努力时，很少会去思考整个职场的规则和社会的价值取向是如何影响我们的选择和行为的。
社会学的想象力让我们意识到，这些看似个人的选择和努力，实际上都受到社会环境的制约和塑造。
在谈到社会科学的研究方法时，米尔斯强调了理论与经验研究的结合。
他批判了那种纯粹的理论推导和空洞的经验描述，认为只有将两者有机结合，才能真正揭示社会现象的本质。
这让我想到了很多社会研究，要么过于沉迷于抽象的理论构建，脱离了实际的社会情境；要么只是简单地罗列现象和数据，缺乏深入的理论分析。
而真正有价值的社会研究，应该像米尔斯所倡导的那样，既有扎实的经验基础，又有深刻的理论洞察。
此外，米尔斯还对社会科学研究中的“宏大理论”和“抽象经验主义”进行了批判。
宏大理论往往过于抽象和晦涩，难以与实际的社会现象相结合；而抽象经验主义则过分依赖数据和统计方法，忽视了对社会现象的深入理解和解释。
这两种倾向都使得社会科学研究失去了其应有的活力和价值。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》最近读了一本很有意思的书，叫《社会学的想象力》。
这书啊，初读的时候觉得有点深奥，可细细琢磨，还真挺有滋味。
书里提到的“社会学的想象力”这个概念，让我想起了自己经历过的一件小事。
那是一个普通得不能再普通的周末，我去菜市场买菜。
菜市场这人声鼎沸、热闹非凡的地方，简直就是一个小型社会的缩影。
我走进菜市场，各种吆喝声、讨价还价声就像一场杂乱但又充满生活气息的交响乐。
我先来到了一个蔬菜摊前，摊主是一位大妈，脸上带着常年劳作留下的风霜，但眼神里透着精明和热情。
“姑娘，来点啥菜？这青菜都是早上刚摘的，新鲜着呢！”大妈一边熟练地摆弄着菜，一边跟我搭话。
我看了看那青菜，确实水灵灵的，就问：“大妈，这青菜怎么卖呀？”“两块五一斤，你看多嫩呀！”大妈笑着回答。
我心里估摸了一下，觉得价格还算公道，就说：“那给我来一斤吧。
”大妈手脚麻利地称好青菜递给我，我付了钱继续往前走。
接着，我又来到了一个卖肉的摊位前。
摊主是个大叔，系着一条油腻腻的围裙，手里拿着一把明晃晃的刀。
“老板，这猪肉多少钱一斤？”我问道。
大叔抬头看了我一眼，说：“十五块一斤，这可是上好的五花肉，做红烧肉最合适。
”我犹豫了一下，说：“能不能便宜点呀？”大叔摇摇头，说：“姑娘，这价格已经很实在了，我这也是小本生意，赚不了几个钱。
”我想了想，还是决定买一些。
大叔熟练地切下一块肉，上秤一称，说道：“三斤二两，算你三斤，一共四十五块。
”买完肉，我又在菜市场里转了转，看到了卖水果的、卖水产的、卖调料的……每个摊位前都围着不同的人，有的在精心挑选，有的在和摊主争论价格，有的在和熟人聊天。
在这小小的菜市场里，我看到了不同的人，有着不同的身份、不同的性格、不同的需求。
大妈为了卖出自己的青菜，努力夸赞着菜的新鲜；大叔为了维持自己的生意，坚持着价格不肯让步。
而我，作为一个消费者，在权衡着价格和质量，试图用有限的钱买到满意的东西。
这看似平凡的场景，不正是社会学所关注的吗？每个人在这个小小的社会空间里，都有着自己的角色和行为，都受到各种因素的影响。
社会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记社会学的想象力读书笔记篇1《社会学的想象力》读书笔记背景概述：《社会学的想象力》是由美国社会学家米尔斯所著，于1939年首次出版。
这本书旨在提供一种理解和分析现代社会的方法，其中包含了对于当时社会的深度理解以及对于未来的预测。
深入分析：书中的主要观点是，社会学是一种理解和分析现代社会的重要工具，而社会学的想象力则是这种理解和分析的关键。
作者认为，社会学能够通过想象来理解现代社会，这种想象并非虚幻，而是基于事实和数据的推断。
个人观点：我认为，这本书的真正价值在于它提供了一种新的视角来看待和理解社会现象。
通过社会学的想象力，我们可以看到那些隐藏在表面下的社会结构和规则，从而更好地理解我们的行为和决策如何被社会环境塑造。
对比与参照：与其他的社会科学书籍相比，《社会学的想象力》更注重于提供一种理解和分析现代社会的框架。
这使得它与其他的社会科学书籍有所不同，也使得它成为了一本重要的社会科学著作。
结论与评分：总的来说，《社会学的想象力》是一本很好的社会科学书籍，它提供了对于现代社会的深入理解，同时也提供了一种理解和分析现代社会的方法。
我建议所有对社会学感兴趣的人阅读这本书，并给予它4.5星的高评分。
社会学的想象力读书笔记篇2《社会学的想象力》是一本由埃德蒙·哈斯廷斯所著的书籍，该书旨在通过社会学的想象力来帮助读者更好地理解和分析社会现象。
这本书以一种清晰、易于理解的方式介绍了社会学的想象力，并提供了许多案例来帮助读者更好地理解。
该书的第一部分介绍了社会学的想象力的概念和重要性。
作者认为，社会学的想象力是一种能够帮助人们更好地理解和分析社会现象的能力。
作者认为，这种想象力可以通过以下方式来培养：1.观察：通过观察社会现象，人们可以更好地了解它们是如何运作的。
2.思考：通过思考，人们可以更好地理解社会现象背后的原因和影响。
3.创新：通过创新，人们可以提出新的想法和方法来改善社会。
《社会学的想像力》的读书笔记书评五篇
《社会学的想像力》的读书笔记书评五篇《社会学的想像力》的读书笔记书评1赖特·米尔斯的《社会学想象力》阐述的问题深刻，对现代社会的转变和人的生存方式进行了深刻的揭示，他认为“我们的时代是一个不安和冷漠的时代”。
在20世纪30年代期间，“关于价值和威胁等问题还提不到日程上来，更不必说什么明显的社会科学问题了”，然而，第二次世界大战后，情况就不同了：“价值既不是普遍公认的价值，又不是普遍被感到受威胁的。
很多个人的不安状态无以明确表达，很多公众的不适状态不再成为社会问题?不安状态和冷漠状态正是我们时代的根本特征。
”当今“人的首要危险”就在于当代社会本身难以驾驭的力量，同时伴随的是造成异化的生产方式，政治统治的控制技巧，国家之间的无政府状态——一句话，人的“本性”以及人的生活条件和目的所发生的普遍性的转变。
在《社会学的想象力》一书中，米尔斯没有沿着传统社会学思维方式，而是一反常规，独辟蹊径地明确提出社会学研究者应该具备一种心智的品质——社会学的想象力。
在当时，这一全新的思想为社会科学研究提供了一个崭新的视角，对突破社会学理论平面化状况做出了重要贡献。
米尔斯指出了社会学研究中的三种倾向：首先是倾向于历史理论，将历史学与社会学的研究混淆;第二是倾向关于“人与社会的本质”的系统性理论;第三个倾向是对当代社会问题和问题的经验研究。
最值得借鉴的地方，在于他的思考方式。
如：他明确提出了一个完整的社会研究，其过程必须是从事件和历史以及这两者在社会中相互交错等问题出发，而最后又回到这些问题中去。
1.一个特定社会的整体结构是什么?其中的基本构成是什么?它们又如何相互关联?该社会的结构和其他社会的类型有何不同?该社会结构中的每个特性对于社会结构的延续和变化起着怎样的作用?2.该社会在人类历史中处于何等地位?它发生变化的机理是什么?在人类整体的发展中占有什么位置、起什么作用?我们所考察的每个特征都联系于一定的历史时期，这种特征是如何影响历史，又如何被历史所影响的?而该历史时期的基本特征是什么?它和其他时期有何不同?创造历史的根本方式有哪些?3.该社会和该历史时期中哪类人占了上风?哪类人将占上风?他们是以什么方式挑选和组成的，是如何得以解决或受到压迫的，又怎样变得敏锐或变得迟钝的?观察该社会、该历史时期人们的行为和性格可以揭示出哪种类型的“人性”?所考察的社会中每一个特征有怎样的“人性”涵义?其中的思考层次性多么清晰，逻辑明确，值得借鉴。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》最近读了一本让我“脑洞大开”的书——《社会学的想象力》。
说实话，刚开始翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕：这社会学的东西，会不会特别枯燥难懂啊？但读着读着，我发现自己完全被吸引进去了。
书中提到的“社会学的想象力”这个概念，真的让我有种恍然大悟的感觉。
它说的是一种能够跳出个人局限，从更宏观的社会结构和历史背景去理解个人遭遇的能力。
这让我想起了前段时间我经历的一件小事，这件事让我对社会学的想象力有了更真切的感受。
那是一个周末，我去家附近的商场逛街。
这商场人来人往，热闹非凡。
我在一家服装店看中了一件衣服，准备去试衣间试试。
在等待试衣间的时候，我旁边站着一位年轻的妈妈，带着一个四五岁的小女孩。
小女孩特别可爱，穿着粉色的小裙子，扎着两个羊角辫。
这位妈妈一直在看手机，小女孩有点无聊，就开始在旁边蹦蹦跳跳。
突然，小女孩不小心撞到了旁边的衣架，衣架上的几件衣服掉到了地上。
这时候，店员赶紧跑过来，脸色不太好看，一边捡衣服一边嘟囔着：“这孩子怎么这么调皮，家长也不管管。
”那位妈妈听到店员的话，脸上露出了尴尬和歉意，连忙道歉，然后拉着小女孩说：“宝贝，别闹了，要乖乖的。
”小女孩被妈妈这么一拉，“哇”的一声哭了出来。
这一哭，周围人的目光都聚焦了过来。
妈妈更加尴尬了，又急又气地哄着小女孩：“别哭别哭，咱们不买衣服了，走。
”说着，就拉着小女孩匆匆离开了服装店。
我在旁边看着这一幕，心里挺不是滋味的。
一开始，我觉得就是小女孩调皮，店员生气也是正常的。
但后来仔细一想，这事儿没那么简单。
从社会学的想象力的角度来看，这件小事反映出了很多问题。
首先，对于那位妈妈来说，她可能平时工作特别忙，周末带孩子出来逛街，想放松一下，结果孩子一闹，她就有点手忙脚乱。
也许她在工作和家庭之间已经承受了很大的压力，这次出来本想享受亲子时光，却没想到会这样尴尬。
这背后是不是反映了现代社会中女性在职业和家庭双重角色中的困境呢？再看那个店员，她每天要面对各种各样的顾客，可能工作已经很疲惫了，遇到这种情况难免会有情绪。
《社会学的想象力》精彩读书笔记
《社会学的想象力》精彩读书笔记《社会学的想象力》精彩读书笔记导语：无论社会学如何发展，我们都需要足够的想象力。
《社会学的想象力》精彩读书笔记一读完《社会学的想象力》一书，我认为该书的主旨就是呼吁社会科学家都应该培养并具备“社会学的想象力”的能力，此书不是对某一社会问题或现象进行解释的理论专著，而是对学科发展的反思与展望。
米尔斯很犀利地揭露批判了当前社会科学发展的几种研究偏向和社会科学界的腐败现象，强调“社会学想象力”的重大意义。
那什么是社会学的想象力，在文中一开始米尔斯就有说明，社会学的想象力是一种心智的品质，这种品质可以帮助他们利用信息增进理论，从而使他们能看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌。
社会学的想象力可以让我们理解历史与个人的生活历程，以及在社会中二者之间的联系。
因为这种想象力是一种视觉转换的能力，从自己的视角切换到他人的视角，涵盖从最不个人化、最间接的社会变迁到人类自我最个人化的方面，并观察二者间的联系。
本书大概可以主要划分为两大部分，第二至六章是对当代社会科学研究趋势的批判，第七至十章分别论述了社会科学研究应当注意人类的多样性、历史的运用，以对理性与自由的关注为核心，履行好公共职责和政治意义，米尔斯批判社会科学研究中存在的不良风气，避免类似的错误和建构良好的研究风气，提供发挥社会学想象力的平台。
1.宏大理论在宏大理论这一章节中，米尔斯以帕森斯的《社会系统》一书为例，对以帕森斯为代表的宏大理论家的的观点展开了无情的批判，他将《社会系统》一书归为：50%的晦涩用词、40%众所周知的教书社会学和10%留给读者去进行经验调查的部分。
米尔斯认为宏大理论在句法学上浑浑噩噩，对语义学一也茫然无知，而且只是呆板的局限于高层次的抽象，缺乏系统性的定义问题并解决问题，往往更像是枯燥无味的概念游戏。
因此，米尔斯认为，轻松而有条不紊的在不同抽象层次间穿梭的能力，是一位富有想象了和系统性的思想家的显著标志。
《社会学的想象力》读后感
《社会学的想象力》读后感赖特.米尔斯的《社会学想象力》阐述的问题深刻，对现代社会的变化和人的生存方式进行了深刻的揭示，他认为“我们的时代是一个不安和冷漠的时代”。
在20世纪30年代期间，“有关价值和威胁等问题还提不到日程上来，更不必说什么明显的社会科学问题了”，然而，第二次世界大战后，情况就不同了：“价值既不是普遍公认的价值，又不是普遍被感到受威胁的。
许多个人的不安状态无以明确表达，许多公众的不适状态不再成为社会问题。
……不安状态和冷漠状态正是我们时代的根本特征。
”当今“人的首要危险”就在于当代社会本身难以驾驭的力量，同时伴随的是造成异化的生产方式，政治统治的控制技巧，国家之间的无政府状态——一句话，人的“本性”以及人的生活条件和目的所发生的普遍性的转变。
在《社会学的想象力》一书中,米尔斯没有沿着传统社会学思维方式,而是一反常规,独辟蹊径地提出社会学研究者应该具备一种心智的品质——社会学的想象力。
在当时,这一全新的思想为社会科学研究提供了一个崭新的视角,对突破社会学理论平面化状况做出了重要贡献。
米尔斯指出了社会学研究中的三种倾向：一是倾向于历史理论，将历史学与社会学的研究混淆；二是倾向关于“人与社会的本质”的系统性理论；第三个倾向是对当代社会问题和问题的经验研究。
最值得借鉴的地方，在于他的思考方式。
如：他提出了一个完整的社会研究，其过程必须是从事件和历史以及这两者在社会中相互交错等问题出发，而最后又回到这些问题中去。
1、一个特定社会的整体结构是什么？其中的基本构成是什么？它们又如何相互关联？该社会的结构和其他社会的类型有何不同？该社会结构中的每个特性对于社会结构的延续和变化起着怎样的作用？2、该社会在人类历史中处于何等地位？它发生变化的机理是什么？在人类整体的发展中占有什么位置、起什么作用？我们所考察的每个特征都联系于一定的历史时期，这种特征是如何影响历史，又如何被历史所影响的？而该历史时期的基本特征是什么？它和其他时期有何不同？创造历史的根本方式有哪些？3、该社会和该历史时期中哪类人占了上风？哪类人将占上风？他们是以什么方式挑选和组成的，是如何得以解决或受到压迫的，又怎样变得敏锐或变得迟钝的？观察该社会、该历史时期人们的行为和性格可以揭示出哪种类型的“人性”？所考察的社会中每一个特征有怎样的“人性”涵义？其中的思考层次性多么清晰，逻辑明确，值得借鉴。
《社会学的想像力》的读后感
《社会学的想像力》的读后感在看《社会学的想像力》之前让我过了一遍《社会学概论新修》（中国人民大学出版社第三版郑杭生主编）是个幸运的意外，想要对某一门学科有一个最基础的了解的最快途径莫过于找一本不错的出版社出版的关于该学科的概论性质书籍来看一遍。
若非如此，就算我对米尔斯的观点十分赞赏，但是收效可能不会这么大。
当时看《社会学概论新修》的时候曾经想写一篇文章来讨论社会学是什么、社会学研究什么、社会学研究方法等，只是那时候思绪混乱下笔无物，便知道自己功力差太远，只好老老实实看书。
读罢《社会学的想像力》，顿觉可以借着米尔斯的观点将这些问题稍作整理。
《社会学概论新修》对于社会学的定义是如下：社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。
这个是社会运行论的观点，偏应用性。
相比之下，《社会学的想像力》中对社会学的研究比较偏向描述性，米尔斯认为社会学研究的是一定时间维度和空间维度中人与社会的结构特性以及两者的相互关系。
关于社会学是什么以及研究什么的观点有许多，目前我将之概括为描述性和应用性，即客观地描述社会结构社会现象或是探讨社会良性运行的条件和机制。
从《社会学的想像力》的第二章到第六章是对当时的社会学研究（米尔斯的这本书成书于20世纪中叶）以及一些社会现象的介绍分析和批判。
第二章中的宏大理论可以翻译为概念崇拜或是术语滥用，代表人物帕森斯，代表作《社会系统》，宏大理论的具体表现是试图用符号、概念、术语打造一个可以作为基本模型存在并且适用于任何一种社会分析的社会模型。
在该书的第七章中，米尔斯通过对人类多样性的论述间接再次批判了该理论。
宏大理论让我想起不久前看到的哲学中关于本体的一种说法，世界本体如一面镜子，所有的科学、文化、制度、理念不过是因为人的不同而成的镜面反射折射。
本体藏在镜面之后，难以一窥全貌。
因此我想，宏大理论研究的结果，大概是把一个未知的未能窥得全貌的东西通过“定义”这么一种手段变成了已知。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力》是美国社会学家米尔斯的经典著作，这本书对于理解社会学的本质、研究方法以及其在社会生活中的应用具有重要的意义。
读完这本书，我深受启发，以下是我的读书笔记。
米尔斯在书中开篇就指出，社会学的想象力是一种能够将个人困扰与公共议题、将个人经历与社会结构相联系的能力。
这种能力使我们能够超越个人的狭隘视野，理解社会现象背后的深层次原因和结构性力量。
他认为，现代人常常陷入一种“焦虑与漠然”的状态，一方面对自己的生活感到焦虑和困惑，另一方面对社会的重大问题表现出漠然和无知。
社会学的想象力正是帮助我们摆脱这种困境的关键。
在论述社会学的想象力的重要性时，米尔斯通过对不同社会阶层和群体的分析，揭示了社会结构对个人命运的深刻影响。
他指出，工人阶级面临着失业、贫困和劳动异化等问题，这些问题并非仅仅是个人的失败，而是社会结构不合理的结果。
同样，中产阶级也在追求物质享受和社会地位的过程中，逐渐失去了对社会问题的关注和批判精神。
只有通过社会学的想象力，我们才能看清这些现象背后的社会根源，从而为改变社会现状提供可能。
米尔斯还对社会科学的研究方法进行了反思。
他批评了当时社会学研究中存在的两种倾向：一种是抽象的经验主义，只注重数据的收集和统计分析，而忽视了理论的构建和对社会现象的深入理解；另一种是宏大理论，构建了过于抽象和复杂的理论体系，却与现实社会脱节。
米尔斯主张将理论与经验研究相结合，通过对具体社会现象的观察和分析，构建具有解释力和实践价值的理论。
在书中，米尔斯强调了历史的重要性。
他认为，社会学研究不能脱离历史背景，只有将当前的社会现象置于历史的长河中进行考察，才能更好地理解其演变和发展。
例如，要理解现代资本主义社会的经济危机，就需要回顾资本主义的发展历程，分析其内在的矛盾和冲突。
同时，米尔斯也指出，社会学研究应该具有比较的视野，通过对不同社会制度和文化的比较，发现社会发展的多样性和规律性。
社会学的想象力 读书笔记
社会学的想象力—读书笔记《社会学的想象力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作。
社会学课堂上我被分配的任务是读这本书的前景和附录部分，初读《社会学的想象力》，总是感觉到一头雾水，读了半天不知道米尔斯说的事什么意思，这两部分我读了三遍，才正在读懂。
这才发现这是一本很有深度的书，于是就坚持读了下去。
读完这本书，第一感觉是米尔斯告诉了我们现在社会科学应该如何发展以更好地担任社会科学和社会科学家的使命，作为社会学的学习者或者将来的研究者该具备哪些素质、该注意什么。
因此这本书不是对某一社会问题或现象进行解释的理论专著，而是对学科发展的反思与展望。
米尔斯很犀利地揭露批判了当前社会科学发展的几种研究偏向和社会科学界的腐败现象，强调“社会学想象力”的重大意义。
《社会学想象力》是米尔斯针对他所处时代的学术环境和社会环境而提出的“社会学想象力“这一术语。
这本书的结构是这样的，米尔斯先后对当时社会理论的四种趋势进行了集中而充分的批判，即宏大理论、抽象经验主义、形形色色的实用主义、科层制气质。
米尔斯并不是对术语的争辩，他主要的是揭示这四种流行趋势的主要特征。
接着，米尔斯对我们应该怎么做研究，提出了四方面的建设性意见：关注人类的多样性；探讨个人胜过、历史和它们在社会结构中交织的问题；坚持理性、民主、自由的原则，不能回避研究的政治意义。
总之，米尔斯实际是告诉我们应该研究什么、怎么研究以及关注研究的意义。
我读的时间最长的就是第一章前景部分，在这一部分中，米尔斯从当代美国社会中“个体的困扰”入手，指出“造成这种跌入陷阱的感觉的，是世界上各个社会的结构中出现的似乎非个人性的变化”，普通人感到适应不了如此突然就要面对更广泛的世界，不能理解置身的时代对自身生活的意义，“他们需要的不只是信息”，“需要的以及感到需要的，是一种心智的品质，这种品质可帮助他们利用信息增进理性，从而使他们能看清世事……”，而这种品质正是全书始终贯穿并论述的“社会学的想象力”。
社 会学的想象力读书笔记
社会学的想象力读书笔记《社会学的想象力读书笔记》在接触《社会学的想象力》这本书之前，我对于社会学的理解还停留在一个比较模糊的层面。
总觉得社会学是一门高深莫测、充满理论和术语的学科，离自己的生活似乎很遥远。
但当我真正翻开这本书，开始阅读其中的文字，我才发现，原来社会学的想象力可以如此生动有趣，能够让我以全新的视角去审视周围的世界。
作者米尔斯在书中提到的“社会学的想象力”，并不是那种虚无缥缈、难以捉摸的概念，而是一种能够让我们将个人的困扰与社会结构、历史进程相联系的能力。
简单来说，就是让我们明白，自己所经历的那些看似个人的问题，其实往往是受到社会大环境的影响。
就拿我自己的经历来说吧。
我出生在一个小县城，父母都是普通的职工。
小时候，我一直觉得自己的生活挺平淡的，每天就是上学、回家、做作业，周末和小伙伴们在附近的小公园里玩耍。
那时候，我最大的梦想就是能有很多很多的玩具，能每天吃上美味的冰淇淋。
可是，随着年龄的增长，我开始面临一些真正的困扰。
比如，在选择中学的时候，我发现县城里的好中学就那么几所，竞争特别激烈。
我的成绩虽然不算差，但也不是特别突出，想要进入理想的中学，感觉压力特别大。
那时候，我每天都拼命地学习，做各种习题，参加各种辅导班，可心里还是没底。
后来，我读了这本书，才突然意识到，这不仅仅是我个人的困扰。
我们县城的教育资源相对匮乏，优质的教育机会有限，这是整个社会结构的问题。
不仅仅是我，其他的小伙伴们也都面临着同样的压力和挑战。
再比如说，上了高中之后，我发现身边有些同学家里条件特别好，他们穿着名牌衣服，用着最新款的电子产品，放假还能到处去旅游。
而我，只能穿着普通的衣服，用着旧手机，假期也只能在家里帮忙做家务。
那时候，我心里特别羡慕，甚至还有点自卑。
但通过对社会学的想象力的理解，我明白了这并不是我个人的失败或者不足。
这是因为社会的经济发展不平衡，导致了家庭之间的贫富差距。
有些家庭能够提供更多的物质享受和发展机会，而有些家庭则需要为了基本的生活而努力。
《社会学的想象力》读书笔记
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那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的《社会学的想象力》读书笔记范文，希望能够帮助到大家。
《社会学的想象力》读书笔记1初读《社会学的想象力》这本社会学的名著，“不明白，混乱，沉闷，”充斥着我的脑海，慢慢开始品读一回，我又有了“柳暗花明又一村”的惊喜。
读完以后，我感叹作者的内容翔实，思路清晰，临界深度。
虽然我对于这些例证的研究相当不足，不过其中的关键、哲学的见解让我觉得十分有趣，其中给我印象最深刻的是人的多样性。
我很佩服作者用延伸的思维观察到了人类主体的多样性，不同学科，不同重点在这里得到集中展现。
由于我的职业也涉及到教育，所以对于治学我也很敏感。
米尔斯的总结简易而独特，他列举了的七种方式刺激社会学想像力的方法堪称经典，也同时适用于我们的学习和生活。
当然对于文章我也有很多我不明白的地方。
例如，在第一章中，作者凭什么就断定我们的时代是焦虑和冷漠的？我认为这只是一个人偶尔的心情？作者也没有给出一个基础描述，这样的写作容易引发读者尖锐的批评，我觉得这是一点作者不够高明的地方。
不过，细微的瑕疵在所难免，我们不能够单纯因为一点瑕疵全盘否定《社会学的想象力》的意义。
《社会学的想象力》之中还是有很大内容，我们还需要慢慢揣摩，我希望更多的读者欣赏这部作品。
《社会学的想象力》读书笔记2“他是激进传统的激进纠偏者，是对社会学课程满腹牢骚的社会学家，是屡屡质疑知识分子的知识分子，是既倡导个体手艺也呼吁民众行动的辩护士，是深怀绝望的乐观主义者，是充满干劲的悲观主义者。
”吉特林的'这段话或许是对美国社会学家米尔斯的很好刻画。
作为一位“特立独行”的学者，米尔斯短暂的一生，留下的作品中，或许《社会学的想象力》最为人了解。
半个多世纪以来，米尔斯的这本《社会学的想象力》名声在外，甚至成为一些高校人文社会科学的入门必读书目，但或许正如本书中文新版译者李康老师所说，“它不是面向大一新生，而是面向所有打算回顾一下自己或长或短、有深有浅、间喜间悲的社会学生涯的学人。
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夏
时代充斥着被挑动的暴民、群众和运动，但在宏大理论家依循规范创造出来的社 会结构当中，这些却都找不到一席之地。
最后还有一点在于，没有任何“宏大理论”可以供我们去理解社会结构的一体 性，因为对于老旧的社会秩序问题，并不存在唯一的答案。
传 25 年前乃至更早前，作为对社会的性质和功能运行的总体关注的一部分，杰出
的论家们以渊博的学识研究舆论，不是“就事论事”，而是置身于宽广的历史、理
闻 论和哲学角度，并撰写著述。而今天，技术专家团队针对特定主题实施研究方案
并报告结果。20 年前，舆论研究属于学术。而今天，它属于科学。
自然科学作为传统的共同尺度，其文化意义也越来越让人怀疑。在许多人看
会科学得到了极大繁荣，同时许多社会学家跻身政府名门。米尔斯表示，写作此
新 书的目的是“要界定社会科学对于我们这个时代的文化使命所具有的意义。具体
确定有哪些努力在背后推动着社会学的想象力的发展，点明这种想象力对于文化
阳 生活以及政治生活的连带意涵，或许还要就社会学的想象力的必备条件给出一些
建议。通过这些方面来揭示今日社会科学的性质与用途，并点到即止地谈谈它们
之
学等多学科中选取材料、概念和方法，拓宽视野，进行联系和比较研究。
2）对历史的运用
日
社会科学所处理的问题关乎人生，关乎历史，也关乎它们在社会结构中的相
互交织。因此，每一门社会科学，都要具备历史视野，并能充分运用史料。
夏
历史学和社会学存在密切联系：第一，在对将被解释的内容的陈述之中，需
要范围更为全面的东西，而它们只能由人类社会历史多样性的知识提供。第二，
抽象经验主义的科层式应用具体体现在：试图把社会调查的每一步都标准化、
合理化，使得其学术操作过程本身变得“科层制”；大学成为一整套研究性的科层
组织，研究组织在很大程度上也是个培训中心；抽象经验主义的学术操作使对人 的研究变得集体性和系统性；抽象经验主义服务于社会的非民主领域——军事基
研
地、公司、广告机构和政府的行政部门。
2）抽象经验主义
米尔斯认为，如果宏大理论靠的是讲究形式但云山雾罩的隐晦艰涩，那抽象
研
经验主义靠的则是讲究形式但空洞无物的天真精巧。抽象经验主义者往往将科学
考
哲学信奉为唯一的科学方法，局限于程序式的研究步骤中，对方法和理论过分强
调，却不考虑问题、内容和领域，研究往往会陷入标准化的模式。
告
抽象经验主义者采取非历史、非比较的视野，探讨小范围的区域，无论是界
定自己的问题，还是说明自己的微观发现，他们都不会对历史性社会结构的基本
广 观念有任何切实的运用。这样谨慎和刻板的一种经验主义，在探究中清除了我们
时代重大的社会问题和人性话题。
播 伯纳德·贝雷尔森（Bernard Berelson）在探讨舆论研究领域的变化时，给
出了一段特别的陈述，米尔斯认为这适用于抽象经验主义路线的绝大多数研究：
告 问题、婚姻问题、城市问题，这些问题与个人戚戚相关，但又不是纯粹的个人问
题。“我们在各式各样具体情境中的体验，往往是由结构性的变迁所导致的。有
广 鉴于此，要想理解许多个人情境中的变迁，我们就必须有超出这些个人情境的眼
光。……要想对社会结构的观念有清醒认识，并能敏锐运用它，就要有能力透过
播 纷繁多样的情境捕捉到这类关联。如果能做到这一点，也就具备了社会学的想象
考 由此，宏大理论有意识形态上的合法化内涵，而抽象经验主义有直接的科层
功用，米尔斯担心，如若抽象经验主义和宏大理论这两类研究风格逐渐形成学术
告 上的“双头垄断”，甚或成为主导性的研究风格，将会对社会科学的学术承诺造成
巨大威胁，也深深威胁到有关理性在世间人事中的角色的政治承诺。在科层制的
广 社会科学中，整个社会科学的努力局限于为占统治地位的权威服务。抽象经验主
及宏大理论、抽象经验主义与科层制。在评述了社会科学发展的趋势后，在第七
到十章，米尔斯提出了自己对未来社会学发展的展望，认为社会科学研究应该注
传
重人的多样性、对历史的运用、理性与自由，以及应该保持独立自主的政治角色。
这本书的写作背景是两次世界大战之后，社会学的中心从欧洲移向了美国，
闻 芝加哥学派在美国独树一帜。在米尔斯所处的时代，美国经济快速发展，美国社
义是其最合适的工具，宏大理论弥补其理论贫乏。
4、对社会学发展的展望
播
在批判了社会科学发展的偏向后，米尔斯提出了自己对未来社会学发展的展
传 望，也可以看做是社会科学发展可供参考的视角。
Hale Waihona Puke 1）关注人类的多样性闻 社会科学应当关注人类的多样性，包括古代到现当代的各个国家、各个种族
血统和族裔群体等等，这种多样性构成了人类过去、现在和未来的全部社会世界，
力。”
传 3、对社会科学研究偏向的批判
1）宏大理论
闻 在这一部分，米尔斯以帕森斯的《社会系统》一书为例，对宏大理论进行了
批判。
新 他认为宏大理论本质上是对概念的组合与分解，它思考的层次太一般化，局
限在高的抽象层次上，缺乏可理解性，以至于它的实践者们无法合乎逻辑的回到
阳 自身所处的历史、结构性的情景中存在的问题。“一旦从宏大理论的层次下降到
夏
会分析的是一系列可以界定、可以利用的传统，其本质特征就在于关注历史中的 社会结构，而其问题也直接关涉着紧迫的公共议题和挥之不去的人的困扰。”
三、核心观点
1、社会学的想象力是什么？
在第一章，米尔斯阐释了社会学的想象力这个概念。
研
历史的面貌日新月异，常常让人感到力不从心，难以基于往昔的价值找寻方
考 向。人们也常常感到，老派的思维方式已经瓦解，新的萌芽却还暧昧不清，从而
《社会学的想象力》
一、作者简介
C·赖特·米尔斯(1916～1962)，美国社会学家，文化批判主义的主要代表人
物之一，生前任教于哥伦比亚大学社会学系。米尔斯在知识社会学和美国社会阶 层研究这两个方面都有杰出的成绩，代表作有《白领：美国中产阶级》(1953)、
研
《权力精英》(1956)和《社会学的想像力》(1959)等。50 年代初他以《白领：美
导致了道德上的阻障。普通人无力应对更广阔的世界，他们无法理解所处的时代
告 对于自己生活的意义。因此，米尔斯认为，我们需要的是一种特定的心智品质，
这种心智品质能够有助于运用信息，发展理性，以求清晰地概括出周边世界正在
发生什么，自己又会遭遇到什么。从记者到学者，从艺术家到公众，从科学家到
广
编辑，都应该具备这种心智品质，米尔斯把它称之为社会学的想象力，正是这种
夏
一般化理论的尝试不屑一顾，社会学家则将历史学家视为提供史料的体力劳动者。
米尔斯对这一现象持强烈的批判态度，明确指出“社会科学本身就属于历史学
科……所有名副其实的社会学都是‘ 历史社会学’”。历史社会学不是研究历史的
社会学，而是具有历史维度的社会学；它将时序性（temporality）置于核心地位，
之 在美国当前的境况。”
总的来说，米尔斯认为，任何社会研究都应该探讨人生、历史以及两者在社
会中的相互关联，他反对将社会科学当作一套科层技术，靠方法论上的矫揉造作
日
来禁止社会探究，以晦涩玄虚的概念来充塞这类研究，或者只操心脱离具有公共
相关性的议题的枝节问题，把研究搞得琐碎不堪。他认为，“可以被称为经典社
社会环境的过程中，自由与理性的价值不断受到威胁并逐步退化，并在不断适应
理性化潮流的过程中成为异化的人，快乐的机器人。
新
4）如何看待政治
阳 社会科学的政治角色，包括这种角色可能是什么、该如何履行、会如何有效，
之 题，而是和全社会的结构性问题密不可分；社会结构若不发生根本性转变，他们
的私人境遇就不可能真正得到改善。
其次，社会学研究不可脱离历史维度。对于马克思和韦伯等奠基人来说，社
日
会学和历史学并无泾渭分明的边界，他们的研究既是横向的结构剖析，也是纵向
的历史叙事。历史学和社会学在 20 世纪初开始分家，历史学家对社会学家提炼
考 国的中产阶级》一举成名，而《社会学的想象力》是他生前的最后一部作品，也
是他最重要的代表作。
二、全书概述
告
广 《社会学的想象力》全书共分为十章，在第一章米尔斯简述了本书的核心观
点：什么是社会学的想象力，以及社会学家应该如何想象。在第二到六章，米尔
播 斯考察了社会科学久而成习的一些偏向，展开了对社会科学研究的批判，主要涉
想象力使社会科学家有别于单纯的技术专家。
播 社会学的想象力意味着，研究者应该将个人命运放在整个社会现实来衡量，
将个人问题上升为对整个社会大环境的理性思考，探索个人和社会的关系或者理
传 解社会中的个中关系。具备社会学的想象力的人，在理解更大的历史景观时，更
有能力思考它对于形形色色的个体的内在生命与外在生涯的意义。这也是社会学
播 理性却是被压抑的，社会科学应该担负起唤醒人们对理性和自由的认识。
合理化的组织是一种让人异化的组织。社会合理化程度的加剧，带来合理性
传 与理性之间的矛盾，我们看到这样一类人的兴起：有合理性，却没有理性；越来
越自我合理化（个体调控自己的生活方式和思考方式，与组织的规章条令保持高
闻 度一致的过程），却也越来越焦虑不安。人在不断自我调适，适应理性化潮流和
的想象力的任务和承诺。
闻
2、社会学家应该如何想象？
新 首先，社会学家应直面时代的大问题。米尔斯认为，社会学家必须承担时代
的文化责任，发挥相应的公共职能。他并不主张学者抛开研究，以社会活动为业，
阳 而是反对为学术而学术、为审美而审美的研究理念，反对狭隘的经验研究与科学
主义。社会学家有责任向一般读者阐明，他们的私人困扰并不只是个人命运的问