人教版高中语文选修 中国民俗文化第七单元 传说二则 干将莫邪 (共11张PPT)
2017-2018学年(新)语文版八年语文上册教学课件:23 干将莫邪 (共24张PPT)
基础知识梳理
一、复述示例:干将,春秋时吴国人,作为造剑的名匠,曾为吴王造 剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪 (也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其 子赤长大,欲为父报仇不得;遇一英雄侠客,愿帮赤报仇;赤自刎献头, 侠客捧头献楚王,趁机斩楚王。
二、示例一:赤为父报了仇,他觉得自己完成了父亲的遗言。那 时候的人都是很讲信用的,所以侠客履行了他的诺言(侠客杀了王, 这是必死无疑的)。
嘱咐我:‘告诉你:出房看南山,松树长在石上,剑在它的背面。’”于是儿子 出户南望,不见有山,但 ㉖睹 ㉗堂前松柱下石低之上。即以 ㉘斧 破 ㉙
出房,往南看没有山,只看见堂前松柱下有一磨剑石。就用斧头砸开它 其背 ,得 ㉚ 剑。日夜思欲报 ㉛楚王。
的背后,得到雄剑。早晚都想报复楚王。
段解:写赤长大成人,询问父亲,欲为父报仇。
基础知识梳理
字词盘点 作家作品 写作背景 主题思想 课文结构 课文全解
莫邪
子名赤,比 ⑳
后
壮
㉑,乃
㉒
问其母曰:“吾父所在
㉓
?”
莫邪生下的儿子叫赤。后来长大了,就问他母亲:“我父亲在哪里?” 母 曰:“汝父为楚王作剑 ,三年乃成 , 王 怒, 杀之。去 ㉔时
母亲说:“你父亲给楚王铸剑,三年才成功,楚王发怒,把他杀了。他走时 嘱 ㉕我:‘语汝子:出户望南山,松 生 石上,剑在其 背 。’”于是 子
基础知识梳理 字词盘点 作家作品 写作背景 主题思想 课文结构 课文全解
堕:掉进。 俱:都。
问题探究1 问题探究2
基础知识梳理
结合文章内容从侠客的回答中可以看出他是个什么样的人? 如“客曰:‘闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之。’”——从中 可以看出素不相识的人萍水相逢,便想给他报仇,足见“客”侠肝义胆, 并反衬出楚王的暴虐和不得人心。
2024版语文版语文八级上册第23课《干将莫邪》课件
启示意义
文章告诉我们,在面对不公正和苦难时,我们要有勇气和智慧去反抗和斗争,不要被权力和金钱所左右。同时, 我们也要坚守自己的信仰和良知,不要被世俗的价值观和道德观所束缚。只有这样,我们才能成为一个真正的人, 一个有思想、有情感、有良知的人。
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知识点梳理与拓展延伸
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练习题设计与巩固提高策略
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针对课文内容设计练习题
简答题
请简述《干将莫邪》故事的主要 情节。
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分析题
结合文本,分析干将、莫邪的人物 形象及其特点。
论述题
谈谈你对《干将莫邪》中复仇主题 的理解。
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结合中考题型进行模拟训练
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古代神话传说
干将莫邪的故事最早来源于中国古代的神话传说,是关于著名铸剑师干将与其 妻子莫邪的传说故事。
《列异传》与《搜神记》
《干将莫邪》的故事在魏晋时期的志怪小说《列异传》与《搜神记》中都有记 载,后被历代文人墨客广泛传颂和演绎。
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作者生平及代表作品
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干宝简介
干宝,字令升,东晋时期文学家、 史学家,著有《晋纪》、《搜神记》 等作品。
对于简答题、分析题和论述题,提供详细的参考答案和解析,帮助学生了解自己的 答题情况,找出不足之处,并进行针对性的改进。
对于阅读理解题和文言文翻译题,给出标准答案和相应的解析,帮助学生掌握正确 的阅读方法和翻译技巧。
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对于作文题,提供范文和点评,引导学生学习优秀的写作方法和思路,提升自己的 写作水平。
干将莫邪PPT课件12 语文版 (共20张PPT)
王梦见一儿眉间广尺,言欲报仇。王即购之千金。 楚王 —— 心胸狭窄,外强中干,生性残暴。
中心
• 本文叙述了楚国巧匠干将莫邪为 楚王铸剑,剑成反而被杀,其子 赤长大以后替父报仇的悲壮故事, 揭露了统制者的残暴罪行,表现 了人民对暴君的憎恨和对狭义英 雄的赞颂。
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6,干将来到楚国王宫,楚王得到宝剑高兴极了
7,哇呀呀,干将你竟敢留下好剑,我要马 上把你杀掉!
久8 ,, 莫楚 邪王 取生杀 名下死 赤一了 。个干 男将 孩。 子不 ,多
9 把 爸, 赤 爸 长 的 成 不 一 幸 个 全 小 都 告伙 子 诉 , 了 莫 他 邪
10 , 妈 为, 爸我 爸一 报定 仇要 !杀 死 楚 王 ,
中国民间1,干将是楚国一个有名的造剑师傅,他的妻 子名叫莫邪。 2,楚王命令干将为他造宝剑。
3,三年以后,干将造出一双最好的剑。可干将明白, 楚王得了最好的剑,一定会杀死造剑的人。
4,干将就留下了一把剑,埋在南山上的大松 树底下,希望儿子为他报仇。
5,干将要去楚国京城把剑交给楚王,这时 候莫邪快生孩子了。
思考:
1、本文的情节如果用两个字来概括应该是什么?
复仇。
2、课文围绕这两字展开了怎样的故事情节? 干将铸剑,为王所杀 子赤取剑,欲报父仇 —— 开端 —— 发展
山中遇客,以命相托 —— 高潮
客设计谋,智杀楚王 —— 结局
4、分析人物性格特征
1)、儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉 之,立僵。客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。 王如其言煮头,三日三夕不烂。头踔出汤中,踬目 大怒。
人教版高中一年级(高一)语文选修:中国民俗文化干将莫邪_课件1
《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神 奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干 宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古 代人民的思想感情。这部书共分二十卷,主要 是搜集各种民间关于鬼怪、奇迹、神异以及神 仙方士的传说,也有采自正史中记载的祥瑞、 异变等情况,其中不乏情节重复的故事,每个 故事的叙述非常简短,文学水平也不是非常出 色,但对父之仇,干将莫邪的 儿子是怎样做的?
解析: 找出描写干将儿子替父报仇的 段落,理解段意,用自己的话概括。
答案:
赤先是寻剑,在报仇无门的情况 下“如山行歌”,最后以自刎来托付 “客”为自己报杀父之仇。
“客”是一个有勇有谋的人,他 的“勇”表现在哪里?他的谋表现在 哪里?
解析:
分析“客”第一次遇见赤时所说的话 以及最终“客”完成赤的报仇任务后自杀 的行为。
所在:在什么地方。 南:名作状,向南。 亡去:逃离。 于是尸乃仆:乃,才。 乃问其母曰:乃,于是。
翻译句子
夫语妻曰:“吾为王作剑,三年乃 成。王怒,往必杀我。汝若生子是男, 大,告之曰:‘出户望南山,松生石上, 剑在其背。’”
解析: 重点词:语(yù):告诉。为:给,替。 作剑:铸剑。乃:才。背:后面。
答案:
丈夫对妻子说:“我给楚王铸剑, 三年才成功。楚王发怒了,我去一定 被杀掉。你生下的孩子如果是男的, 长大后,告诉他:‘出房看南山,松 树长在石上,剑在它的背面。’”
客曰:“闻王购子头千金,将 子头与剑来,为子报之。”
解析: 重点词:闻,听说。子,你。
答案:
侠客说:“听说楚王以千金重赏 购买你的脑袋,请把你的脑袋和剑都 交给我,我为你报仇。”
干
将
中国古代传说中造剑的名匠。干将, 春秋时吴国人,曾为吴王造剑。后与其妻 莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将, 一曰莫邪(也作镆铘)。 干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子, 被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父 报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺, 宝剑文字的神采,统治者的残暴和少年的 壮烈。
《干将莫邪》课件
“赤”不惜生命为父报仇,“客” 也不负诺言,以身殉义,对他们的行 为你们怎么看?
大型民族舞剧<<干将莫邪>>
苏州古城是春秋时期(约公元前722年至前481年)楚国 的都城。相传,楚国人干将与其妻莫邪善于铸剑,他们曾铸有一对 锋利无比的宝剑,一名干将,一名莫邪,献给了楚王。后来,干将、 莫邪被做为利剑的代称。为了纪念干将,古代苏州人把与干将墓相 近的古城正东城门称为“干将门”,后又改为今天的相门。
• 双剑化龙 • 干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。 干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他 (她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两 把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫, 莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为 楚王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。 三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪也流出了 眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自 五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就 无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑 铸不成,自己就得被楚王杀死。干将依旧叹气, 而在一天晚上,莫邪却突然笑了。
• 《干将莫邪》是中国古代志怪小说集《搜 神记》中所记故事。中国古代传说中造剑 的名匠。干将,春秋时吴国人,曾为吴王 造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑 两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。 干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被 楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报 仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺,宝 剑文字的神采,统治者的残暴和少年的壮 烈。
• 铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫 邪,干将只将“干将”献给楚王。干将私藏“莫 邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围 住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问 道:莫邪,我们怎样才能在一起?剑忽从匣中跃 出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干 将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身 边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒 凉的贫城县,在一个叫延平津(今江西宜春)的 大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美 丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐 风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为 丰城。可是,当地人却时常发现,这条白龙几乎 天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有 人还看到它的眼中常含着泪水。
28课《干将莫邪》ppt课件(2024)
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CHAPTER
主题思想探讨与价值体现
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干将莫邪夫妇对楚王的忠诚,不惜牺牲自己的生命来保卫国家,体现了忠诚精神。
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剑的起源和发展
剑作为中国古代的一种重要兵器,起源于商周时期,经历了春秋战国、秦汉等时期的发展演变,逐渐成为了军队和民间广泛使用的武器。
剑的种类和特点
中国古代的剑种类繁多,包括长剑、短剑、双剑、软剑等。不同种类的剑具有不同的特点和用途,如长剑适合马战,短剑适合近战等。
剑在文化和艺术中的地位
干将
聪明机智、善良贤惠的女性形象,对丈夫忠贞不渝,为了爱情和正义,勇敢地站出来反抗强权,展现了女性的坚韧与智慧。
莫邪
残暴无情、昏庸无道的统治者形象,为了满足自己的私欲,不惜残害忠良,是邪恶与权力的代表。
楚王
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故事情节具有寓言性质,通过干将莫邪的故事,揭示了权力斗争的残酷和人性的复杂,表达了作者对正义、忠诚和爱情的赞美以及对邪恶、权力和私欲的批判。
意境营造
通过夸张、比喻等修辞手法的运用,营造出一种磅礴大气、神秘莫测的意境,使读者在欣赏课件的同时,也能感受到古代神话传说的魅力和神韵。
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05
CHAPTER
知识拓展:相关历史文化知识
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干将莫邪剑的传说
干将莫邪是中国古代神话传说中的两把神剑,由干将和莫邪夫妇所铸,代表了至高的剑术和匠艺。传说中,干将莫邪剑具有神秘的力量,能够驱邪避凶,是正义和力量的象征。
人教版高中语文选修--中国民俗文化第七单元《干将莫邪》教学设计 (1)
《干将莫邪》教案教学目标1、在读懂文章、理解情节的基础上进一步分析人物形象。
2、理解文章所反映的古代劳动人民反抗暴君的斗争精神,以及老百姓追求美好生活的愿望。
教学重点与难点1、分析文章主要人物的人物形象2、正确理解文章情节中的怪异成分教学方法点拨法,合作探究法课时安排1课时导入新课干将莫邪(gān jiāng mòyé)是古代中国神话传说,最早出自出汉代刘向《列士传》和《孝子传》中,后来由历史上诸多著作摘录和引用。
现如今,最流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。
知识积累干宝,字令升,东晋著名的文史学家。
所著《搜神记》为东晋以来志怪小说中的重要著作,书中也保存了不少优秀的神话传说和民间故事,描写细致生动,情节也较完整,故事虽多神异怪诞,想象却瑰丽奇幻。
测预习1、给下列加点的字注音干将.重.身使相.之自刎.尸乃仆.汤镬.踔.出踬.目2、解释下列词语(见导学案)3、3、下列选项中,与“三年乃成”中的“乃”字意思相同的一项是()A、乃问其母曰B、此乃勇士头也C、于是尸乃仆D、乃记之而去理情节请同学们速读课文,复述并梳理故事的情节(尽量用四字短语概括)。
谈人物1、本文主要塑造了哪几个人物形象?分别具有什么样的特点?试结合课文分析。
3、你最欣赏文中哪一个人物?为什么?4、议行为“赤”不惜生命为父报仇,“客”也不负诺言,以身殉义,对他们的行为你怎么看?话奇异本文作为一篇志怪小说,充满了奇异色彩,请同学们思考并讨论“奇”在什么地方?讲故事请为大家讲述一个充满奇异色彩的故事。
(组内利用网络、书籍等资源进行搜集整理,小组代表讲故事。
)齐总结这些故事的确充满了奇异色彩,让我们觉得不可信,但它们却反映了人们反抗压迫,追求美好生活的愿望。
《干将莫邪》PPT课件(2024)
THANKS
感谢观看
2024/1/28
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正义必胜邪恶
作品中正义的力量最终战胜邪恶 势力,体现了民间正义精神。
善良品质赞美
干将莫邪的善良品质得到赞美, 体现了民间对善良品质的推崇。
勇敢反抗精神
干将莫邪面对封建势力的压迫, 勇敢反抗,体现了民间勇敢反抗
的精神。
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艺术特色及成就评价
2024/1/28
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丰富想象力展现
应用二
学习《干将莫邪》中的忠诚精神,可以将 其应用于工作和学习中,保持对任务和目 标的坚定信念。
借鉴干将和莫邪的勇气,可以在面对困难 和挑战时勇往直前,不轻易放弃。
应用三
应用四
通过理解故事中的情感和价值观,可以培 养自己的情感素养,更好地处理人际关系 和情感问题。
2024/1/28
学习故事中的象征和隐喻手法,可以提升自 己的文学素养和审美能力,更好地欣赏和理 解文学作品。
民间信仰
在一些地区,干将莫邪被尊为神灵或英雄,民间信仰中存 在着对他们的崇拜和祭祀活动,体现了民间信仰的多元性 和包容性。
文学艺术
干将莫邪的故事在民间文学和艺术中占有重要地位,被改 编为歌谣、曲艺、评书等多种艺术形式,丰富了民间文艺 的内涵和外延。
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当代社会中传统故事传承价值
2024/1/28
文化传承
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追求自由恋爱和婚姻观念
自由恋爱观念
干将莫邪的爱情故事,体 现了自由恋爱的观念,即 爱情不受身份、地位等限 制。
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婚姻自主观念
作品强调婚姻自主的重要 性,反对封建家长对子女 婚姻的干涉。
忠贞爱情观念
【新教材】人教版《中国民俗文化》PPT完美课件1
《诗经》是中国最早的 诗歌总集。它全面地向人 们展示了中国周代时期的 社会生活,真实地反映了 中国奴隶社会从兴盛到衰 败时期的历史面貌,是中 国现实主义文学的光辉起 点,开创了中国诗歌的优 秀传统,对后世文学产生 了不可磨灭的影响。
英雄神话
英雄神话表达了人类反抗 自然的愿望,原始人类已经 不再对自然界产生极端的恐 惧,有了一定的信心,开始 以身边对人们做出重要贡献 的人物为素材,夸大想象, 塑造出具有超人力量的英雄 形象。如“夸父追日”、 “大禹治水”等。
3、其它神话
凯尔特神话
凯尔特神话是罗马统治 时期诞生的,有关英雄与 反抗故事的一类神话,如 “亚瑟王”由于凯尔特神 话在很长一段时间里都是 口耳相传的,因此流失了 很多精彩的故事, 着实为 一件憾事。
体现了中华民族的忧患意识。
体现中华民族的厚生爱民意识,和对众生 的爱护和尊重的文化精神。
体现了先民们对艰苦环境的反抗和不屈不 挠的精神。
1、《干将莫邪》中“山中客” 是一位怎样的人物?
传
“山中客”在文中虽然是个配角,
说
但同样能表现出他的勇敢。对于“山
二
中客”,文中没有明确地说明,但从
则
故事情节,我们依稀可以看清,这位
神话是产生于人类远古时代的幻想性
神 口头散文作品,人类童年时期的产物,是
民间文学的源头之一。远古时代生产力水
话 平低下,人们为争取生存,渴望认识自然、
支配自然,由此产生了神话。神话的产生
揭示了民间文学从一开始就与人民的生活
和历史有着密切的联系,证明了劳动人民
干将莫邪PPT2 语文版 (共19张PPT)
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
干将莫邪-人教版选修中国民俗文化教案
干将莫邪-人教版选修中国民俗文化教案教学目标1.了解中国古代传说中的干将莫邪,了解其在中国传统文化中的地位和影响。
2.了解中国古代制作宝剑的工艺和传统文化背景。
3.理解干将莫邪的故事背后所蕴含的人类文化智慧,培养学生对于民间传说、神话故事的探究与阐释能力。
教学重点1.干将莫邪的传说。
2.工具制作的传统文化。
3.中国民间传说和神话故事的文化内涵。
教学难点1.如何理解干将莫邪的制作过程和背后的文化内涵。
2.如何阐释干将莫邪故事中所蕴含的道德智慧。
教学内容和步骤第一步:导入创设教学情境,和学生分享干将莫邪的故事背景,并引发学生对于古代文化的思考。
第二步:知识讲解在导入之后,对于干将莫邪的故事进行详细的解读,教师可以结合多媒体资源向学生展示干将莫邪的制作过程,让学生了解到制作神兵利器的工具和传统工艺。
第三步:探究干将莫邪的文化内涵通过教师提出问题和学生讨论的方式,引导学生阐释干将莫邪故事背后所蕴含的道德智慧,例如干将莫邪“心有所系”的精神、抱团取暖的智慧等等。
第四步:综合应用将干将莫邪的故事与学生平时生活中的现象进行结合,让学生发散思维,思考古代文化对于现代人文化认同的影响和意义。
第五步:课堂小结通过总结课上的收获和探究,让学生对于干将莫邪的故事有更深层次的理解,同时对于中国传统文化也有了更全面的认知。
课后作业1.以干将莫邪故事为背景,撰写一篇小论文,阐释其中所蕴含的道德智慧。
2.以干将莫邪制剑为例,了解其他古代制造工具的传统文化,汇报分享。
教学资源1.干将莫邪故事视频。
2.中国古代武器制作的相关资料和文献。
3.关于中国民俗故事和神话的相关文献。
《干将莫邪》完整版课件
《干将莫邪》完整版课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学语文四年级下册第27课《干将莫邪》。
课文讲述了古代一对铸剑师夫妇为报答国君的恩情,历经艰辛铸造出千古流传的宝剑——干将莫邪的故事。
课文插叙了干将莫邪夫妇四次铸剑的过程,以及他们为铸剑而付出的巨大努力和牺牲。
二、教学目标1. 知识与技能:通过学习,学生能够正确、流利、有感情地朗读课文;理解课文内容,了解干将莫邪夫妇为铸剑付出的艰辛努力和牺牲。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨,学生能够理解课文插叙的作用,学会通过关键词句概括段意的方法。
3. 情感态度与价值观:培养学生热爱祖国语言文字的情感,激发学生对古代文化的兴趣,引导学生学习古代人民的优秀品质。
三、教学难点与重点重点:正确、流利、有感情地朗读课文;理解课文内容,了解干将莫邪夫妇为铸剑付出的艰辛努力和牺牲。
难点:理解课文插叙的作用,学会通过关键词句概括段意的方法。
四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔学具:课文、练习本、文具五、教学过程1. 情境导入教师播放古风音乐,引导学生进入课堂。
教师出示剑的图片,引导学生观察并说出剑的特点。
进而引出本课课题《干将莫邪》。
2. 自读课文学生自读课文,注意生字的认读。
教师巡视课堂,指导学生读音和停顿。
3. 理解课文4. 品悟课文5. 拓展延伸教师出示其他古代铸剑师的故事,如莫邪、巨灵神等,引导学生进行阅读分享。
6. 小结课堂7. 布置作业学生完成课后练习题,抄写课文中的精彩句子。
六、板书设计干将莫邪夫妇艰辛铸剑七、作业设计1. 课后练习题:(1) 干将莫邪是谁?他们为什么要铸剑?(2) 干将莫邪夫妇一共铸了几次剑?每次铸剑的过程如何?(3) 你认为干将莫邪夫妇具备哪些优秀品质?2. 抄写课文中的精彩句子。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过引导学生自读课文、理解课文内容,学生对干将莫邪夫妇为铸剑付出的艰辛努力和牺牲有了更深入的理解。
在品悟课文环节,学生能够体会到干将莫邪夫妇的优秀品质。
高二语文人教版选修 中国民俗文化 第七单元《刑天舞干戚》课件 (共18张PPT)
出处
❖ 刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山 海经.校注》云:“刑天与帝争神。帝断其首,葬于 常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。”
❖ 根据《山海经》的记载,刑天是炎帝的战将,武艺 高强,勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝 在阪泉战败,退居于南方,刑天不甘心,他联合蚩 尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀,刑天也被黄帝斩 下头颅。
刑天舞干戚
刑天舞干戚
❖ 刑天舞干戚是古代汉族神话传说之一,刑天 是《山海经·海外西经》中的人物,原是一个 无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉 了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是:天 者,颠也;刑者,戮也。天就是天帝,“刑 天”就表示誓戮天帝以复仇。
简介
❖ 刑天xíng tiān ❖ 干戚gān qī ❖ 干(盾)和戚(武器)。古代武舞执干戚:操干戚以舞。干戚之舞,猛志常在。
❖ 由于黄帝是作为中国古代传说中的圣帝,而炎帝作为古代重要部落的一 支也在神话传说中被神化与正化。刑天的“历史”定位或是感情定位一 直难以确定。许多文献称其为凶神,对他的反抗行为一笔抹杀,能被古 代价值观所推崇的大概只有其“锲而不舍”了。刑天,作为一个古代神 话中的“特型角色”,他那独特的个性是由封建社会皇权意识所决定的。 刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。 刑天的精神,从封建的护主精神衍生而来,在经过数千年文化历史的浸 染中走到了现在,他所代表的现代意义更具有英雄主义的浪漫与悲壮色 彩。可以说,刑天精神与骑士精神有异曲同工之处,在传统文化与外来 文化并存的今天,它更容易被中国年轻人理解与尊重,也更容易走上世 界文化的“神坛”。
❖ 刑天左手握着长方形的盾牌,右手拿着一柄闪光的大斧,一 路过关斩将,砍开重重天门,直杀到黄帝的宫前。黄帝正带 领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞,猛见刑天挥舞盾斧 杀将过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑 刺斧劈,从宫内杀到宫外,从天廷杀到凡间,直杀到常羊山 旁。
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客拿着头去见楚王,楚王非常高兴。客说: “这是勇士的头,应该在汤锅里煮他。”楚 王按照他的话煮头,三天三夜煮不烂。头跳 出汤中,瞪着眼睛发怒。客说:“这孩子的 头不烂,希望您亲自靠近锅边去看,他一定 就烂掉了。”楚王就靠近锅边。客用剑杀死 楚王,楚王的头随即坠落汤中,客也自己砍 下自己的头,头也坠落汤中。三个头一起烂 掉,不能识别,就分开那汤和肉埋葬了他们.
思考: 1、为报杀父之仇,干将莫邪的儿子是怎样做的? 赤先是“寻剑”,在报仇无门的情况下“入山行 歌”,最后用自刎来托付“客”为自己报杀父之 仇。 2、“客”是一个有勇有谋、有信有义的人,他的 “勇”表现在哪里?他的“谋”表现在哪里?他 的“信义”表现在哪里? “客”的“勇”表现在不惜用自己的生命做代价 来行刺楚王,“客”的“谋”表现在是他想出了 行刺楚王的办法。他的“信义”表现在他不负重 托,用生命完成了为赤报仇的任务。
一、第二段译文: 莫邪的儿子叫作赤,等到后来长大成人,就 问他的母亲说:“我的父亲在哪里?”母亲 说:“你的父亲为楚王作剑,三年才成。楚 王发怒,杀死了他。走的时候嘱咐我:‘告 诉你的儿子,出门看南山,松树生长在石头 上,剑藏在它的后面。’”于是赤出门向南 望,不见有山,只看见堂屋前有一根松木柱 子竖立在石头上面。于是就用斧子砍破石头 的背面,得到了剑,日夜想着要报复楚王。
楚王梦见一个两眉之间有一尺宽距离的男孩, 说要报仇。楚王就以千金悬赏捉拿他。赤听 到后逃跑了,进入山里边走边悲歌。有一个 相遇的客,说:“你年龄还小,为什么哭泣 得这样悲伤呢?”他回答说:“我是干将莫 邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我要找他 报仇。”客说:“我听说楚王用千金悬赏要 你的头,拿你的头和剑来,我为你报仇。” 赤说:“太庆幸了!”于是就自己刎头,两 手捧着头和剑送给了客,尸体僵硬不倒。客 说:“我不会辜负你的。”于是尸体才向前 扑倒。
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邪为楚王铸剑,干将采金铁之精,三月不能熔化,其妻莫邪遂投
入炉中,最后铸成雌雄二剑。干将献雌剑后被楚王所杀。后雌剑 化为一条白龙,潜于一大湖中,为当地百姓呼风唤雨,荒凉的县 城渐渐风调雨顺,五谷丰登。六百年过去了。一个偶然的机会, 丰城县令得到了一把剑,剑上刻着“干将”二字。有一天,他从 湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里,水面翻涌,跃出 黑白双龙,双龙向他频频点头意在致谢,然后双双潜入水底不见
报答,动词
(三)词类活用
1.于是子出户南望
方位名词作状语,往南边 2.日夜思欲报楚王 名词作状语,白天黑夜地 3.大,告之曰
形容词用作动词,长大
(四)文言句式
倒装句 吾父所在?
点拨:介词“在”的宾语前置,应为“在所”,意
为“我父亲在什么地方?”。 省略句 为子报之。 点拨:承前省略主语“吾”,意为“我替你报仇”。
⑦大:长大。⑧背:后面。
译文:
楚国的干将、莫邪夫妇为楚王铸造宝剑,三年才铸
成。楚王非常生气,将要杀了他们。(干将、莫邪铸的)剑 有一雌一雄两把。(当时)干将的妻子正怀有身孕,快要生
孩子了。丈夫对妻子说:‚我为楚王铸剑,三年才铸成,楚
王很生气,(我)去了(他)一定会杀了我。你要是生的孩 子是男的,(等他)长大了,告诉他说: ‘出门望南边的
三
文言知识积累 (一)古今异义
1.夫语妻曰
古义:读yù,告诉;今义:话 2.使相之
古义:仔细察看;今义:相貌,外貌
3.比后壮 古义:及,等到;今义:比较,较量
4.王即购之千金
古义:重赏捉拿;今义:买 5.当于汤镬煮之
古义:热水,开水;今义:食物煮后所得的汁水
6.儿闻之,亡去 古义:逃跑;今义:死 7.王如其言 古义:依照,按照;今义:如果
干将莫邪干宝晋
楚王——心胸狭窄,残忍暴虐
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概括文章蕴涵的道理:
本文叙述了干将之子为父报仇的故 事,表现了古代劳动人民忠诚勇敢、 英勇无畏、反抗暴君的斗争精神。
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• 思考问题:你最欣赏文中哪一个人 物?为什么?
文章的主人公是谁?为什么?
是赤,因为本文叙述的是干将之子为
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检 查 预 、复 习
解释加点字:
1.楚干将、莫邪为楚王作剑 (制造.铸造)
2.使 ﹙派﹚ 相之
(察看)
3.比 ﹙等到﹚ 后壮 (成年)
4.王即购之千金。 ﹙悬赏﹚ 5.儿闻之,亡去,入山行歌。﹙逃走﹚﹙从事﹚
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6.王如其言
﹙子也。” ﹙辜负,对不起﹚
尸体却僵立不倒。
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朗读课文,复述故事情节
故事情节:
①干将因铸剑三年才成,带着雌剑去见楚王 结果被杀。
②干将之子找到雄剑,决心为父报仇。
③干将之子逃入山中,遇侠客答应代为报仇, 于是自杀。 ④侠客挟干将之子的头和剑,机智地杀死楚王,
然后自杀。
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▲用两个字概括文章情节 ?复仇
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品味欣赏
• 和课文故事有关的传说 ——干将铸剑之时,因为 炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月,而 不能熔化,莫邪便以身投炉,用自己的生命和旷 世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来,干将、 莫邪成为利器的代称,他们化为一对锋利无比的 宝剑,成为许多武侠大师笔下的利器,演绎了许 多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业 不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中 的人物也有这种千古传诵的精神。
干将莫邪PPT6 语文版 (共19张PPT)
二、分析人物形象 1.找出能反映楚王性格的句子,分析其性格。 (1)王怒,欲杀之。 (2)王大怒 (3)王怒,即杀之。
神态描写
(4)王梦见一儿眉间广尺,言欲报仇。王 即购之千金。
动作描写
性格:心胸狭窄、残忍暴虐。
2.找出能反映赤性格的句子,分析其性格。
(1)儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑 奉之,立僵。 于是尸乃仆。 语言、动作描写
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
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回归课本
• 联系课内的诗文,有哪些运用了神话 传说,起到了什么作用?
• 想想课外的著作和影视剧作,哪些源 于神话传说,表达了什么感情?
劳动
界。”
• 研究《中国民间四大传说》与神话四则, • 说说相同点和不同点?以及传说的特点?
• A牛郎织女 仙
• B女蜗补天 弈射十日
孟姜女 鲧禹治水
梁祝 白蛇与许 刑天舞干戚
无论是神话还是传说: 它们都表现人民反抗强暴的意志 和争取美好生活的愿望,它鼓舞人 们热爱生活,激励人们为实现自己 的理想而坚决斗争。
人教版选修教材之《中国民俗文化》
第七单元 《干将莫邪》
• 小说发展: • 上古神话---- 民间传说------唐代传奇
(口耳相传) (民间、文人) (文人创造)
学习目标:
1研读文本传说 2探讨传说特点 3回归课本中的传说
文言文知识点大PK
人物形象分析大Pk
教师提示原文: 最后一句是“在今汝南北宜春县