古希腊哲学ppt
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柏拉图人物介绍 ppt课件
柏拉图人物介绍
柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347 年),古希腊伟大的 哲学家,也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一,他和 老师苏格拉底,学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括:柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前387年 40岁,回到雅典,开始个人讲学,或说此年 建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、 《尤息德谟斯篇》。
公元前377年 50岁,中期著作:《理想国》、《会饮》、《斐 得若》、《费多》 公元前357年 70岁,放弃政治活动,全力著述,晚期著作有: 智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。晚年最后的著作是:法律 篇,伊璧诺米篇续篇,刚开篇即去世。
唯心主义
柏拉图是西方客观唯心主义的创始 人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影 响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和 “现象世界”所组成。理念的世界是真实的 存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这 个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的 影子,它由现象所组成,而每种现象是因时 空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出 发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认 识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国 中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是 少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优 秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被 降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行 情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国 要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需 要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着 完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应 该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉 图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其 实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并 没有试图实现理想国中的国家机器。
柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347 年),古希腊伟大的 哲学家,也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一,他和 老师苏格拉底,学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括:柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前387年 40岁,回到雅典,开始个人讲学,或说此年 建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、 《尤息德谟斯篇》。
公元前377年 50岁,中期著作:《理想国》、《会饮》、《斐 得若》、《费多》 公元前357年 70岁,放弃政治活动,全力著述,晚期著作有: 智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。晚年最后的著作是:法律 篇,伊璧诺米篇续篇,刚开篇即去世。
唯心主义
柏拉图是西方客观唯心主义的创始 人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影 响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和 “现象世界”所组成。理念的世界是真实的 存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这 个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的 影子,它由现象所组成,而每种现象是因时 空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出 发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认 识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国 中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是 少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优 秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被 降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行 情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国 要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需 要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着 完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应 该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉 图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其 实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并 没有试图实现理想国中的国家机器。
人教版选修四第二单元第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德(共23张PPT)
说,为文明的传播,做出了突出的贡献。
社会环境(决定因素)——时势为其提供经济和文化基础 教育条件(主导作用)——师从名师,宽松的学术环境 个人因素(主体作用)——勤奋好学,科学探索,广泛游历
勤奋好学、不盲从,敢于独立思考,探索真知的精神、严谨 的科学态度、高尚的人品……
史说先哲
马克思:古代最伟大的思想家 恩格斯:古代最博学的人物 黑格尔:人类的导师 罗 素:第一个像教授一地著书立说的人
他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后 人积极进取、探求新知
亚里士多德对人类的本质曾经有下列三个论断:
“求知是人类的本性” “人是理性的政治动物” “人是天生的政治动物” 你对以上三句话是如何理解的?
这三句话体现了亚里士多德对知识、人与政治的理 解。人应该以政治为己任,但人必须理性的实施政治, 而达到这个层次必须掌握知识。
“教师 生涯”
-----亚里士多德
条件出发推出合理结论的规律。
前384 亚里士多德的一生就是思考的一生;
重金受聘,开始教师生涯
北方小驹,出生御医家庭
前323-前322 63岁
前367年17岁 亚里士多德的一生就是思考的一生;
并且所有的C是B(小前提) 材料一 : 柏拉图认为,国家应该由哲学家来统治 。
亚里士多德的逻辑学
逻辑,英语 logic 的音译。逻辑学是研究人的思维 形式和规律的学科。通常指人们思考问题,从某些已知 条件出发推出合理结论的规律。
亚里士多德被公认是逻辑学创始人,后人把他的逻 辑学定名为“形式逻辑”。他把论证分为两种过程: 归纳 逻辑---“从个别到普遍”; 演绎逻辑---“从普遍到个别”。
亚里士多德着重研究和总结了演绎逻辑的一般原则 ---三段论。这种三段论式的推理由大前提、小前提和 结论三个判断构成,其中包含三个概念。下面是三段论 的一种基本的模式:
社会环境(决定因素)——时势为其提供经济和文化基础 教育条件(主导作用)——师从名师,宽松的学术环境 个人因素(主体作用)——勤奋好学,科学探索,广泛游历
勤奋好学、不盲从,敢于独立思考,探索真知的精神、严谨 的科学态度、高尚的人品……
史说先哲
马克思:古代最伟大的思想家 恩格斯:古代最博学的人物 黑格尔:人类的导师 罗 素:第一个像教授一地著书立说的人
他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后 人积极进取、探求新知
亚里士多德对人类的本质曾经有下列三个论断:
“求知是人类的本性” “人是理性的政治动物” “人是天生的政治动物” 你对以上三句话是如何理解的?
这三句话体现了亚里士多德对知识、人与政治的理 解。人应该以政治为己任,但人必须理性的实施政治, 而达到这个层次必须掌握知识。
“教师 生涯”
-----亚里士多德
条件出发推出合理结论的规律。
前384 亚里士多德的一生就是思考的一生;
重金受聘,开始教师生涯
北方小驹,出生御医家庭
前323-前322 63岁
前367年17岁 亚里士多德的一生就是思考的一生;
并且所有的C是B(小前提) 材料一 : 柏拉图认为,国家应该由哲学家来统治 。
亚里士多德的逻辑学
逻辑,英语 logic 的音译。逻辑学是研究人的思维 形式和规律的学科。通常指人们思考问题,从某些已知 条件出发推出合理结论的规律。
亚里士多德被公认是逻辑学创始人,后人把他的逻 辑学定名为“形式逻辑”。他把论证分为两种过程: 归纳 逻辑---“从个别到普遍”; 演绎逻辑---“从普遍到个别”。
亚里士多德着重研究和总结了演绎逻辑的一般原则 ---三段论。这种三段论式的推理由大前提、小前提和 结论三个判断构成,其中包含三个概念。下面是三段论 的一种基本的模式:
中西哲学史古希腊哲学PPT课件
世界秩序(一切皆相同的东西)不是任何神或人所 创造的,它过去、现在、未来永远是永恒的活火, 在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭。
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
7
生成辩证法
• 按照逻各斯的原则,一切事物都像火那样变动不居,处于 永恒的生成变化状态。“生成”就是变成某物(coming to be)
• 数字先于事物而存在,是构成事物的基本单元。
一切事物的形状都具有几何结构,几何结构则与数字相对 应1是点,2是线,3是面,4是体2020/1/3中西哲学史 古希腊哲学
12
• 毕达哥拉斯本源观蕴含了一个与毕达哥拉斯定理自 相矛盾的结果 无理数的发现
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
13
爱利亚学派 (流行于公元前6世纪-前5世纪之际)中心思想是世
水是万物的本源
理由:用经验证据说明水有滋养万物的功能。
接受古埃及人的大地漂浮在水上的图式,他用 水的摇晃来解释地震现象。
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
4
• 阿纳克西曼德(Anaximander,鼎盛年约在前570年)是 泰利斯的亲戚和学生,据说绘制了第一张地图,制造了第 一个天球仪和计时器
界的本原是不变的一。 • 塞诺芬尼(Xenophanes,鼎盛年约在前540年)
对神人同行同性论的批判动摇了神话世界观的基础 神话里的神是人按照自己的形象想象出来的 作为世界主宰的神必须是绝对的。神不会凌驾于任 何特殊性和相对性之上。 没有形体,全视、全知、全闻
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
典型的转化生成观
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
6
赫拉克利特
(Heraclitus,鼎盛年约为前504-501年)出生于爱 菲斯王族,拒绝城邦民众通过的法律,把王位让给 兄弟,自己隐居山中。著有《论自然》现有残篇留 存
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
7
生成辩证法
• 按照逻各斯的原则,一切事物都像火那样变动不居,处于 永恒的生成变化状态。“生成”就是变成某物(coming to be)
• 数字先于事物而存在,是构成事物的基本单元。
一切事物的形状都具有几何结构,几何结构则与数字相对 应1是点,2是线,3是面,4是体2020/1/3中西哲学史 古希腊哲学
12
• 毕达哥拉斯本源观蕴含了一个与毕达哥拉斯定理自 相矛盾的结果 无理数的发现
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
13
爱利亚学派 (流行于公元前6世纪-前5世纪之际)中心思想是世
水是万物的本源
理由:用经验证据说明水有滋养万物的功能。
接受古埃及人的大地漂浮在水上的图式,他用 水的摇晃来解释地震现象。
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
4
• 阿纳克西曼德(Anaximander,鼎盛年约在前570年)是 泰利斯的亲戚和学生,据说绘制了第一张地图,制造了第 一个天球仪和计时器
界的本原是不变的一。 • 塞诺芬尼(Xenophanes,鼎盛年约在前540年)
对神人同行同性论的批判动摇了神话世界观的基础 神话里的神是人按照自己的形象想象出来的 作为世界主宰的神必须是绝对的。神不会凌驾于任 何特殊性和相对性之上。 没有形体,全视、全知、全闻
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
典型的转化生成观
2020/12/3
中西哲学史 古希腊哲学
6
赫拉克利特
(Heraclitus,鼎盛年约为前504-501年)出生于爱 菲斯王族,拒绝城邦民众通过的法律,把王位让给 兄弟,自己隐居山中。著有《论自然》现有残篇留 存
第一部分 古希腊罗马哲学
希腊人的哲学思考与个体和社会实践具有密切的关系,他们往往知识广博,不拘泥于构造 哲学体系,同时,他们的哲学往往来自于个体实践并且付诸于实践。同时,他们非常重视 对个人行为的伦理学与公众行为的政治学的研究和实践。
第一章 古希腊早期哲学
米利都学派
毕达哥拉斯学派
爱菲斯学派 爱利亚学派
水是万物的始基
水作为“始基”的原因
第一、因为水是生命的源泉,没有水就没有
生命。第二、泰勒斯生长在沿海,自然会把 水看得很重要。第三、受巴比伦,埃及传说 的影响,水是神圣的。第四、在当时看来, 水具有最大的适应性,它可以适应一切容器 的变化。
水为始基命题的评价
这是第一次试图突破传统的神话宇宙论而用自然物 质本身来说明万物的本原。这一命题的提出,宣布 了哲学的诞生和哲学史的开端,标志着从神话向哲 学思维的过渡。 泰勒斯关于“水是万物的始基”这个命题,是从统 一性、总体性上把握世界的一种可贵的尝试。 泰勒斯把水作为世界的本原、万物的始基,有着狭 隘的、直观的、朴素的局限。
第一部分 古希腊罗马哲学
第一章 古希腊早期哲学 第二章 古希腊中期哲学 第三章 古希腊晚期哲学 第四章 古罗马哲学
古希腊哲学总论
一、古希腊哲学的历史分期 古希腊哲学是欧洲哲学的开端和发展渊源。恩格斯说:“在希 腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点 的胚胎,萌芽。”(《马克思恩格斯选集》第三卷第468页) 从年代上,古希腊罗马哲学可以分为四个时期: 1、公元前7-6世纪,是古希腊哲学形成时期。 2、公元前5-4世纪,是古希腊哲学从的繁荣并转入危机的时期。 3、公元前4世纪末-2世纪初,称“希腊化”时期。 4、公元前2世纪中叶-公元5世纪,是古罗马哲学时期。 从内容上,是以苏格拉底为界限,分为前后两个时期。
第一章 古希腊早期哲学
米利都学派
毕达哥拉斯学派
爱菲斯学派 爱利亚学派
水是万物的始基
水作为“始基”的原因
第一、因为水是生命的源泉,没有水就没有
生命。第二、泰勒斯生长在沿海,自然会把 水看得很重要。第三、受巴比伦,埃及传说 的影响,水是神圣的。第四、在当时看来, 水具有最大的适应性,它可以适应一切容器 的变化。
水为始基命题的评价
这是第一次试图突破传统的神话宇宙论而用自然物 质本身来说明万物的本原。这一命题的提出,宣布 了哲学的诞生和哲学史的开端,标志着从神话向哲 学思维的过渡。 泰勒斯关于“水是万物的始基”这个命题,是从统 一性、总体性上把握世界的一种可贵的尝试。 泰勒斯把水作为世界的本原、万物的始基,有着狭 隘的、直观的、朴素的局限。
第一部分 古希腊罗马哲学
第一章 古希腊早期哲学 第二章 古希腊中期哲学 第三章 古希腊晚期哲学 第四章 古罗马哲学
古希腊哲学总论
一、古希腊哲学的历史分期 古希腊哲学是欧洲哲学的开端和发展渊源。恩格斯说:“在希 腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点 的胚胎,萌芽。”(《马克思恩格斯选集》第三卷第468页) 从年代上,古希腊罗马哲学可以分为四个时期: 1、公元前7-6世纪,是古希腊哲学形成时期。 2、公元前5-4世纪,是古希腊哲学从的繁荣并转入危机的时期。 3、公元前4世纪末-2世纪初,称“希腊化”时期。 4、公元前2世纪中叶-公元5世纪,是古罗马哲学时期。 从内容上,是以苏格拉底为界限,分为前后两个时期。
古希腊有位哲学家说圆是一切平面图形里最美的..ppt
古希腊有位哲学家说:
“圆是一切平面图形里最美的。”
圆心 直径 半径 圆周率 周长公式 面积公式 画圆 欣赏与设计 找圆心 实际应用 轴对称性
知识点:
圆的认识:圆心(O)、半径(r)、直径(d) 。
轴对称性: 圆的周长与它的直径
圆的周长:圆周率(∏):的商(比值)
公式:C=∏d 或 C=2∏R
圆的面积:圆面积的推理:
公式:s=∏r2
zc
mj
p1
p2 y b z
rs
圆心决定圆的位置。
所以画圆时定圆心,就 是确定要画的圆的位置。
从圆心到圆上任意一点的线段。 同一圆内所有的半径都相等。 半径决定圆的大小。 圆有无数条半径
两端在圆上,并通过圆心的线段。 同一圆内所有的直径都相等。 直径是圆内最长的线段。 圆有无数条对称轴,直径所在的 直线是圆的对称轴。 同圆中直径是半径的2倍。d=2r
圆的面积
圆的周长与直径的商叫做圆周率。 周长相等的两个圆面积也相等。
× ( ) √( )
× 圆的半径扩大3倍,圆的周长扩大3倍,圆的面积扩大3倍。 ()
半圆的面积是它所在圆的面积的一半
√ ( )
半圆的周长是圆的周长的一半。
× ( )
圆的周长大约是它的半径的6.28倍
√( )
同学们,这样的两个一样 的圆柱形物体,用塑料带捆 扎一周,你能计算出至少需 要多少塑料带?占地面积是 多少呢?
·
· 直径 d
半径 r
O
圆心
1、圆的直径是半径的2倍。
× ( )
2、圆有无数条对称轴,所以半圆也有无数条
对称轴。
× ( )
3、所有的半径都相等。
× ( )
× 4、在同一圆内,两条半径就是一条直径。( )
6课 希腊罗马古典文化 (共55张PPT)
《农政全书》
在古代中国同样取得了辉煌的数 学成就,有那些重要的数学成就 呢?
东汉
祖冲之(பைடு நூலகம்朝)精确圆周率第七位
历法
太阳历
• 思考:
儒略历
公历
1、古埃及太阳历和儒略历、公 历之间有什么传承关系?
儒略历继承太阳历,公历在儒略历的 基础上修订置闰法则。
2、公历有何长处?
高精准度
• 太初历:西汉时期的《太初历》就是中
自学完成表格(没有的不填)
希腊 雕塑 建筑 数学 罗马
历法 文学 哲学
史学
凝固的音乐
一、雕塑
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大 奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
《掷铁饼者》
维纳斯
奥古斯都全身像
菲狄亚斯的 “雅典娜胜 利女神像”
不完整,却是完美!
的纯 完洁 美如 女光 神芒 、 如 维和 纳谐 斯乐 音
深圳体育场
罗马竞技场(罗马斗兽场)
鸟巢
荷兰现代歌剧院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的 重现,更是新元素的加 入。
英国奥林匹克中心
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
• 广场是古罗马非常重要的公共建筑。 • 共和国时代的广场是城市的政治、经济和文化中心。 这是一个 多功能的开放的空间,周围零散地分布着元老院、会议厅、神庙 以及店铺等建筑物。
帕特农神庙遗址
姓名:欧几里得 国籍:古希腊 出生:BC300左右 身份:数学家 荣誉:几何学鼻祖 《几何原本》 成就:
《几何原本》
—最早的公理化数学名著
定义、五条公理和公设
• 线:线是没有宽度的长度。 • 点:点是没有部分的东西 。
在古代中国同样取得了辉煌的数 学成就,有那些重要的数学成就 呢?
东汉
祖冲之(பைடு நூலகம்朝)精确圆周率第七位
历法
太阳历
• 思考:
儒略历
公历
1、古埃及太阳历和儒略历、公 历之间有什么传承关系?
儒略历继承太阳历,公历在儒略历的 基础上修订置闰法则。
2、公历有何长处?
高精准度
• 太初历:西汉时期的《太初历》就是中
自学完成表格(没有的不填)
希腊 雕塑 建筑 数学 罗马
历法 文学 哲学
史学
凝固的音乐
一、雕塑
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大 奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
《掷铁饼者》
维纳斯
奥古斯都全身像
菲狄亚斯的 “雅典娜胜 利女神像”
不完整,却是完美!
的纯 完洁 美如 女光 神芒 、 如 维和 纳谐 斯乐 音
深圳体育场
罗马竞技场(罗马斗兽场)
鸟巢
荷兰现代歌剧院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的 重现,更是新元素的加 入。
英国奥林匹克中心
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
• 广场是古罗马非常重要的公共建筑。 • 共和国时代的广场是城市的政治、经济和文化中心。 这是一个 多功能的开放的空间,周围零散地分布着元老院、会议厅、神庙 以及店铺等建筑物。
帕特农神庙遗址
姓名:欧几里得 国籍:古希腊 出生:BC300左右 身份:数学家 荣誉:几何学鼻祖 《几何原本》 成就:
《几何原本》
—最早的公理化数学名著
定义、五条公理和公设
• 线:线是没有宽度的长度。 • 点:点是没有部分的东西 。
《西方哲学概论》PPT课件
赫尔墨斯——神使,商旅之神,也是盗贼的保护神, 为宙斯子女中最忠顺乖巧者。
狄奥尼索斯——酒神,死而复生的植物之神。 他既是关涉古希腊悲剧及喜剧的起源的重要神祗, 又是20世纪神话-原型批评理论备感兴趣的形象。 缪斯——文艺女神,共有九位,传说为宙斯和记忆女神所生,
奉太阳神阿波罗为首领。 普罗米修斯——人类的恩神,古希腊神话中的“文化英雄”,
因盗天火给人类 并教导人类生活及生产技术, 被宙斯用铁链锁在高加索山上,每日放恶鹰啄斯食肝脏, 吃掉又重新长出来,这种痛苦折磨循环往复达三万年之久, 马克思称他为“哲学日历中最崇高的圣者和殉道者。
宙斯
众神之王——宙斯
维纳斯女神
古希腊人创作了大量的维纳斯的 雕像与画像,倾诉对女神的爱慕之情。 1820年在希腊的米洛斯岛,当地农民
在挖地时发现了一尊维纳斯雕像, 这尊雕像是公元前二世纪中叶的希腊 雕刻原件,被称为“米洛斯岛的维纳斯”。
当时它的双臂与躯干部分分离, 但大体上保存完好,在不久之后的一场
争夺雕像的混战中,爱神的双臂被 彻底损坏。1821年,这尊断臂的维纳斯 雕像几经波折,最终被送人法国卢浮宫,
家庭关系,男性神祗之间并无感情和道德的联系,惟有女神才关心 子女的安危;
⑶“前奥林匹斯神系”克洛诺斯吞食子女反映了原始人吃人的野蛮习俗。
以宙斯为首的“奥林匹斯神系”已具有次生神话的特征,次生神话 也称英一时期开始于铁器的运用文字的出现父权的确立、阶级的产生,
哈德斯——冥王,宙斯的兄弟,曾劫夺农神之女博尔塞弗涅入冥府为后。 得墨尔特-——农神,宙斯的姐妹,因爱女被冥王劫走而四处寻找, 无心本职工作,以致植物枯萎, 田园荒芜,宙斯不的不出面调解,让其女半年为冥后, 半年回阳世与母亲团聚,大地回春,生机諳然。 赫斯提亚——灶神或家室女神,宙斯姐妹。
狄奥尼索斯——酒神,死而复生的植物之神。 他既是关涉古希腊悲剧及喜剧的起源的重要神祗, 又是20世纪神话-原型批评理论备感兴趣的形象。 缪斯——文艺女神,共有九位,传说为宙斯和记忆女神所生,
奉太阳神阿波罗为首领。 普罗米修斯——人类的恩神,古希腊神话中的“文化英雄”,
因盗天火给人类 并教导人类生活及生产技术, 被宙斯用铁链锁在高加索山上,每日放恶鹰啄斯食肝脏, 吃掉又重新长出来,这种痛苦折磨循环往复达三万年之久, 马克思称他为“哲学日历中最崇高的圣者和殉道者。
宙斯
众神之王——宙斯
维纳斯女神
古希腊人创作了大量的维纳斯的 雕像与画像,倾诉对女神的爱慕之情。 1820年在希腊的米洛斯岛,当地农民
在挖地时发现了一尊维纳斯雕像, 这尊雕像是公元前二世纪中叶的希腊 雕刻原件,被称为“米洛斯岛的维纳斯”。
当时它的双臂与躯干部分分离, 但大体上保存完好,在不久之后的一场
争夺雕像的混战中,爱神的双臂被 彻底损坏。1821年,这尊断臂的维纳斯 雕像几经波折,最终被送人法国卢浮宫,
家庭关系,男性神祗之间并无感情和道德的联系,惟有女神才关心 子女的安危;
⑶“前奥林匹斯神系”克洛诺斯吞食子女反映了原始人吃人的野蛮习俗。
以宙斯为首的“奥林匹斯神系”已具有次生神话的特征,次生神话 也称英一时期开始于铁器的运用文字的出现父权的确立、阶级的产生,
哈德斯——冥王,宙斯的兄弟,曾劫夺农神之女博尔塞弗涅入冥府为后。 得墨尔特-——农神,宙斯的姐妹,因爱女被冥王劫走而四处寻找, 无心本职工作,以致植物枯萎, 田园荒芜,宙斯不的不出面调解,让其女半年为冥后, 半年回阳世与母亲团聚,大地回春,生机諳然。 赫斯提亚——灶神或家室女神,宙斯姐妹。
古希腊神话与哲学的关系优秀课件
哲学
Philos + Sophia = Philosophia =爱智慧. 哲学,是理论化、系统化的世界观,是 自然知识、社会知识、思维知识的概括 和总结,是世界观和方法论的统一。
哲学与神话的相似之处
在一某生个二时基刻,本二,的生事框三物架必,相三然似生从万无到物。有。 1. 世界从何而来? 2.探人讨类的从问何题而相来似? 3. 我们如何生活?
卡西尔
(Enst Cassirer)
“哲学深信,神话创作功能的 产物一定具有一个哲学的,亦即 一个可理解的“意义”。如果神 话在所有各种图像和符号之下隐 匿起了这种意义,那么把这种意 义揭示出来就成了哲学的任务。”
德国哲学家、文化哲学创始人。 马堡学派主要代表人物,“马堡 学派的集大成者”
哲学寻求的是一种永恒的真、善、美, 研究用真实解释虚无。而神话则用虚无 结实虚无,到头来也只是虚无。科学则 用真实解释真实,虽然真实了,但令人 觉得这个世界太多平淡,失去了拥有虚 无时的神秘。——翁坚
从神话到哲学
批判
转变
超越
怀疑神话价值
人性化 超越神性、感性
哲学神话冲突
理性化
脱离现实
无限性回归
最终目的
1. 关于哲学还有一些别的起源(城邦)。 2. 在少数民族哲学史研究过程中,从神 话里“分析”或“演绎”出哲学原则的 现象,实际上混淆了神话和哲学的界限, 忽略了他们的本质区别。 3. 柏拉图等哲学家不否认超人权威的存 在,他们善于利用神的意志的观念来证 明自己的哲学信念的合理性。
古希腊神话与哲学的关系优秀 课件
古希腊神话与哲学1 Nhomakorabea神话是什么
2
哲学是什么
3
哲学与神话相似
希腊三贤-苏格拉底-柏拉图-亚里士多德.PPT课件
△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底叫他到彬树林走一次 ,要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可 以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫 地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:这就是最 好的树材吗?柏拉图回答老师:因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不 错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来 了。这时,苏格拉底告诉他:那就是婚姻!
第一类:平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料,他们是理 想:武士(守护者 )
由军人、治安员和军政 长官等组成,他们有一 定行政能力,关键是武 力较强,就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民,是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体, 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那 些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人,心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置
第一类:平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料,他们是理 想:武士(守护者 )
由军人、治安员和军政 长官等组成,他们有一 定行政能力,关键是武 力较强,就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民,是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体, 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那 些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人,心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置
古希腊罗马哲学
古希腊罗马哲学
希腊哲学简介
古希腊罗马哲学(古代哲学):
公元前6世纪——公元529年,查士丁尼关闭最后一座柏拉 图学园。 又可分为:
早期自然哲学(前苏格拉底哲学)
古典时期的希腊哲学 (雅典哲学)
晚期希腊哲学
雅典卫城遗址鸟瞰图
希腊阿波罗圣地的圆形剧场
雄伟的宙斯神殿遗址
酒神剧场
希腊哲学的基本特征
下落
碰撞
漩涡
原子聚集
万物
3、认识论 (1)影像说 (2)约定论 4、幸福论
德谟克利特主张物质生活方面的知足、适度,心灵上求得 安适宁静,提倡一种合理的幸福主义——合理的物质享乐 与心灵的宁静。
早期自然哲学的梳理
1、认识自然就是认识自己。 对自然迷惑不解,寻找非神话的解释。 人与自然同质同构。“由外向内” 2、哲学的第一个概念——本原 自然:永恒的循环—某种始终不变的东西
二、苏格拉底
(前469~前399)
苏格拉底出身于雅典,他向青年们教授哲学,述而不作, 在辩论之中度过了一生。因反对雅典的民主政治而受审 判,并于公元前399年被判死刑,时年约七十岁。
公元前399年,苏格拉底因研究天文、败坏青年、信ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ新神被判处死刑,饮鸩而亡
1、目的论
自然哲学——万物是由什么组成的——质料因; 苏格拉底——为什么生成这种东西——目的因。 在苏格拉底看来,世界之所以如此,是有一种力量 在支配着它,使它成为这样,这个力量就是“善” 或“目的”,万物的存在和发展都追求一种目的、 一种完满性,万物也因追求一定的目的存在。 这种目的归根到底是神的目的在事物中的体现,世 界上的一切事物都是神按照自己的意志安排好的。 正是由于神的力量,才把世界上的事物设计的如此 完美无缺、秩序井然。
希腊哲学简介
古希腊罗马哲学(古代哲学):
公元前6世纪——公元529年,查士丁尼关闭最后一座柏拉 图学园。 又可分为:
早期自然哲学(前苏格拉底哲学)
古典时期的希腊哲学 (雅典哲学)
晚期希腊哲学
雅典卫城遗址鸟瞰图
希腊阿波罗圣地的圆形剧场
雄伟的宙斯神殿遗址
酒神剧场
希腊哲学的基本特征
下落
碰撞
漩涡
原子聚集
万物
3、认识论 (1)影像说 (2)约定论 4、幸福论
德谟克利特主张物质生活方面的知足、适度,心灵上求得 安适宁静,提倡一种合理的幸福主义——合理的物质享乐 与心灵的宁静。
早期自然哲学的梳理
1、认识自然就是认识自己。 对自然迷惑不解,寻找非神话的解释。 人与自然同质同构。“由外向内” 2、哲学的第一个概念——本原 自然:永恒的循环—某种始终不变的东西
二、苏格拉底
(前469~前399)
苏格拉底出身于雅典,他向青年们教授哲学,述而不作, 在辩论之中度过了一生。因反对雅典的民主政治而受审 判,并于公元前399年被判死刑,时年约七十岁。
公元前399年,苏格拉底因研究天文、败坏青年、信ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ新神被判处死刑,饮鸩而亡
1、目的论
自然哲学——万物是由什么组成的——质料因; 苏格拉底——为什么生成这种东西——目的因。 在苏格拉底看来,世界之所以如此,是有一种力量 在支配着它,使它成为这样,这个力量就是“善” 或“目的”,万物的存在和发展都追求一种目的、 一种完满性,万物也因追求一定的目的存在。 这种目的归根到底是神的目的在事物中的体现,世 界上的一切事物都是神按照自己的意志安排好的。 正是由于神的力量,才把世界上的事物设计的如此 完美无缺、秩序井然。
西方哲学史.最全优质PPT
• 伊奥尼亚学派认为本原(水、气、火)是变化的一。 • 毕达哥拉斯学派认为本原是数,数是不变的多。 • 爱利亚学派认为本原是“是者”,是不变的一。 • 元素学派认为本原(根、种子、原子)是变化的多。
古
二、智者运动和苏格拉底
代 哲
学
• 1、智者派
天
• 2、苏格拉底
主
• 3、智者派与苏格拉底的区别
教 哲
圣父、圣子、圣灵是三位一体的,这是基督教的核心教义,如何宣讲三位一体,在基督教圣学家之家发生了旷日持久的激烈争论。 第一,经院哲学的本质是哲学。
一、希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
恩培多克勒的四根说 • 四根说认为,水、火、土、气是组成万物的根,万
物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失。在 这个意义上亚里士多德首先提出以善和恶为本原。 阿那克萨戈拉的种子说
1、早期的自然哲学
第一个阶段是早期的自然哲学,从时间上是前苏格 拉底阶段,这是古希腊哲学的初级阶段,涌现了四个学 派:
一、伊奥尼亚学派
代表人物: 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特
主要学说: 泰勒斯的水本原说 阿那克西曼德的无定说 阿那克西美尼的气本原说 赫拉克利特的火本原说
一、希腊哲学的主要流派
一、希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
• 三、爱利亚学派
• 爱利亚派因意大利南部城市爱利亚而得名,流行于公 元前6-5世纪之际,这一派的思想是:世界本原是 不变的。这与主张本原是单一、但却是变化的伊奥尼 亚派,以及主张本原是不变的,但却是是众多的毕达 哥拉斯派都不相同。
• 代表人物:巴门尼德、芝诺 • 主要学说: 理神论
巴门尼德---真理之路与意见之路 芝诺的悖论
一、希腊哲学的主要流派
古
二、智者运动和苏格拉底
代 哲
学
• 1、智者派
天
• 2、苏格拉底
主
• 3、智者派与苏格拉底的区别
教 哲
圣父、圣子、圣灵是三位一体的,这是基督教的核心教义,如何宣讲三位一体,在基督教圣学家之家发生了旷日持久的激烈争论。 第一,经院哲学的本质是哲学。
一、希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
恩培多克勒的四根说 • 四根说认为,水、火、土、气是组成万物的根,万
物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失。在 这个意义上亚里士多德首先提出以善和恶为本原。 阿那克萨戈拉的种子说
1、早期的自然哲学
第一个阶段是早期的自然哲学,从时间上是前苏格 拉底阶段,这是古希腊哲学的初级阶段,涌现了四个学 派:
一、伊奥尼亚学派
代表人物: 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特
主要学说: 泰勒斯的水本原说 阿那克西曼德的无定说 阿那克西美尼的气本原说 赫拉克利特的火本原说
一、希腊哲学的主要流派
一、希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
• 三、爱利亚学派
• 爱利亚派因意大利南部城市爱利亚而得名,流行于公 元前6-5世纪之际,这一派的思想是:世界本原是 不变的。这与主张本原是单一、但却是变化的伊奥尼 亚派,以及主张本原是不变的,但却是是众多的毕达 哥拉斯派都不相同。
• 代表人物:巴门尼德、芝诺 • 主要学说: 理神论
巴门尼德---真理之路与意见之路 芝诺的悖论
一、希腊哲学的主要流派
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(一)爱琴文明时代(公元前20-12世纪):青 铜器时代,在克里特和南希腊少数地区出现早期 奴隶制国家。 (二)荷马时代(公元前11-9)世纪):铁器时 代开始,多利亚人南下后,爱琴文明被毁灭,希 腊人各部落原始社会解体。 (三)古朴时代(公元前8-6世纪):希腊各奴 隶制城部形成,出现了大规模的海外殖民运动。 (四)古典时代(公元前5-4世纪前期):希腊 奴隶制城邦达到极盛,然后趋于衰落。 (五)马其顿统治时代(公元前4世纪晚-2世纪 中期):希腊城邦衰落处于马其顿统治之下,最 后为罗马所灭。
早期希腊哲学
古希腊哲学,从第一个哲学家泰勒斯(Thales),经苏格拉底 (Socrates)到柏拉图(Plato)和亚里士多德(Aristotle),简略 地介绍犬儒学派和伊壁鸠鲁学派等。 中世纪哲学,介绍犹太教和基督教的产生,中世纪经院哲学和神学的关 系。 17、18世纪哲学介绍经验论的一些基本人物,例如培根、霍布斯 (1558-1679)洛克(Locke,1632-704)以及唯理论的一些人笛 卡儿(1596-1650)、斯宾诺沙(Spinoza,1632-1677)、莱布 尼兹(Leibniz,1646-1716)贝克莱(Berkeley,1685-1753)、 休谟(Hume,1771-1776) 18世纪的启蒙运动,卢梭(Rousseau,1712-1778)、伏尔泰、狄德 罗等人呢。 德国古典哲学,康德(Kant,1724-1804年)、费希特(Fichte,1762 -1814),谢林(Schelling,1775-1854)、黑格尔 (Hegel,1770-1831)。 叔本华(Schopenhauer,1788-1860)、尼采(Nietzsche,18441900)
米利都学派
赫拉克利特 宇宙论 (自然哲学问题) 毕达哥拉斯 德谟克利特等
古希腊哲学的诞生
本体论
(存在问题)
巴门尼德
辩证法
芝诺
宇宙论:追问宇宙自然在时间上最原始的开 端和主宰,本原通常是时间上在先的质料性的东西。
本体论:追问宇宙自然在本质上真正第一性 的东西,即逻辑上在先的东西。
早期希腊哲学
伊奥尼亚哲学
水是一切的本质,水是万物的 本源。 “泰利士之所以产生这种思想, 也许是因为他看到一切的养料 都是湿润的,而温度本身也由 这种(湿润的)东西生成,生 物皆藉湿润以维持其生存。但 是为一切事物所从出的那种东 西,就是一切事物的原则。因 为这个缘故,同时也因为一切 种子都具有湿润的本性,而水 又是一切湿润物的本源,所以 他得到了这种思想”(亚里士 多德,《形而上学》,转引自 黑格尔《哲学史讲演录》, P182-183)
地理环境及其影响☆
◇多山、地少、靠海——有必要
海外殖民扩张
◇航海贸易、海军发达——有能力
促进商品生产和海外贸易
影响 打开了眼界
为创造自己独特 文明奠定基础
◎ 海外殖民的范围 东地中海及黑海沿岸。 西地中海之意大利。 高卢和西班牙。
2)哲学诞生的思想条件:一是惊诧、好奇,通 过理论的方式,追问和探索至高无上的理想境界; 二是闲暇,只有当人们满足基本的生活条件需要 时,才能有时间和精力思考哲学问题。 最后,哲学的诞生需要有思想的自由。 希腊人首先采取了思辨的形式思考终极关怀问题; 其次,希腊的城邦民主制也是家庭奴隶制,公民 有足够的闲暇从事哲学思考; 最后,城邦民主制为自由思考提供了基本条件, 这是东方古老文明所少有的。
了解早期希腊哲学思想,体会先哲探寻我们人 生舞台(宇宙)的过程,学习先哲不断追求、勇于 探索的精神。
[教学大纲] 一、西方哲学产生的条件(地理环境和思想背景) 二、米利都学派和毕达哥拉斯学派哲学思想 三、赫拉克利特的哲学思想是什么 四、爱利亚学派
“古希腊”既不是一个历史概念,也不是一个地理概 念,而是一个文化概念,以古希腊民族命名的。 时间:前6C-后6C,延续千余年,经历早期希腊 时期、希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时 期、罗马帝国时期。 地理:兴起于小亚西亚殖民城市,后传播到希腊本 土,再后传播到亚洲、非洲。
◎ 古代希腊人居住地区 包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、 小亚细亚西岸 、 黑海沿岸、南意大利、 西西里岛。 ◎ 地理特点 半岛内部多山、地貌崎岖 具有交往上的闭塞性与粮食生产的非自给性 半岛绵长的海岸线,具有航海的便利性 克里特岛气候潮湿,地势平坦,四通八达,东南 与具有古老文明的埃及和西亚隔海相望,利于希 腊人吸取埃及和西亚的先进文化,
一)考古:雅典卫城、 克里特和迈锡尼宫殿 二)文字:铭文、纸草文献及古代作家 的作品 希罗多德的《历史》 修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》 色诺芬的《希腊史》、《长征记》 普鲁塔克的《希腊罗马名人传》 阿里安的《亚历山大远征记》
19世纪的考古发现:德国谢里曼 20世纪:材料整理、考据;英国伊文思 马克思主义经典作家和苏联 学者对古希腊史的研究
希腊哲学在其各个时期都受到许多二元论的 影响。其最基本的问题在于对真和假的区别,与真 假密切相关的是善和恶以及和谐与冲突的二元论, 其次还有现象/本质二元论,精神/物质以及自由/ 必然问题,甚至对于宇宙论,一与多、混乱与有序 以及无限与有限的二元论等问题。
希腊哲学的主题是获得关于宇宙万物的必然性或 规律的知识。因此,希腊哲学具有宇宙论的性质 希腊精神是一种积极的悲剧精神。人人都知道命 运是命中注定的,但这并不影响希腊人积极地投 入生活之中。 希腊哲学具有朴素直观性。 希腊哲学具有经验主义的特征
哲学诞生于古代希腊,古希腊是欧洲文明的家园。 古希腊除了现在希腊所在的巴尔干半岛南部而外, 还包括地中海沿岸小亚细亚半岛的西部即伊奥尼 亚地区、意大利南部及爱琴海中的各岛屿等。 古希腊几乎没有一个地方与海洋的距离超过50公 里,自然环境与东方大河流域的古老文明迥然相 异。
毕达哥拉斯哲学
爱利亚学派
米利都 赫拉克 学派 利特
巴门尼德 芝诺
米利都学派有三位代表人物:泰勒斯、阿那克西曼 德(Anaximander,(盛年公元前570年))、阿那克 西美尼(Anaximenes,盛年约在公元前546年)
(1)泰勒斯(Thales):水是一切的本质,水是万