华沙之跪的历史事件介绍
华沙之跪：总统勃兰特在华沙纪念碑前下跪谢罪
华沙之跪：总统勃兰特在华沙纪念碑前下跪谢罪华沙之跪发生在1970年12月7日，指西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事。
当天西德与波兰签订了华沙条约。
勃兰特在纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
二战结束后，苏联、美国、英国和法国在柏林设立了盟国管制委员会，对德国进行分割槽军事管制。
1949年9月和10月，德意志联邦共和国和德意志民主共和国先后成立，东西两德才重新以国家形式出现今世界舞台上。
从那时起到勃兰特担任联邦德国第四任总理，以第一任社民党总理结束了基督教民主联盟（基民党）的执政史。
又是20年曾经了，其间，曾是满目焦土、百废待兴的联邦德国，早已走出战争的废墟，创造了国民经济发展「起飞的奇蹟」。
在对外关系方面，勃兰特的前任在获得西欧各国和美国的信任及建立良好合作关系上，业已取得了非常大成功。
但是，东欧各国人民对联邦德国的态度，却仍然冰封一面，没有什么变化。
仇深似海，噩梦难消。
要想与东欧修好，身为联邦德国总理的勃兰特，深知自个肩上担子的沉重。
1966年到1969年担任联邦德国外交部长期间，他更加认识到，要改变联邦德国在世界上被孤立的被动局面，在国际舞台上树立新德国的形象，已成为这个国家的当务之急。
在那3年期间，他把握时机，同波兰和捷克斯洛伐克互设了贸易代表机构，并与罗马尼亚建立了外交关系，同南斯拉夫恢复了外交关系，使联邦德国与东欧国家的关系开始有了突破性进展。
担任联邦德国总理以来，勃兰特更是积极地、进一步地实施他的「与东欧修好」的新东欧政策。
这就是要与昔日的被占领国捷克斯洛伐克、波兰和苏联重新建立友好关系。
要为祛除战争留下的冷战铁幕、融化凝结在东欧人心底的坚冰开启局面，让联邦德国重新走向世界。
1970年8月，勃兰特先与苏联签署了关于消除边境武力的《莫斯科条约》，又马不停蹄，准备12月前往波兰，要在修好东欧的道路上，迈出更重要的一步。
陈先义：勃兰特惊世一跪
陈先义：勃兰特惊世一跪勃兰特惊世一跪
作者：陈先义
1970年，波兰华沙。
面前，是死难犹太人的墓碑，
西德总理勃兰特，
面对亡灵，屈膝下跪。
这一跪，震动了世界，
这一跪，表达了一个民族的忏悔
这一跪，代表整个民族在赎罪。
这一跪，让波兰心灵得几分宽慰
这一跪，感动世界淌下热泪。
这一跪，让和谐的风在欧洲尽吹。
这一跪，让勃兰特赢得诺贝尔和平奖，
为人生留下精釆一笔。
于是德国为这一跪纪念立碑，
于是施罗德总理为墓碑落成揭去墓帏
并再次向世界犹太人谢罪。
如今，又一个国祭日到了，
我想到了南京那三十万冤魂
那惨遭日军屠杀的同胞姐妹
那些亡魂啊，
在强盗关于历史真伪的辨解中，
他们至今无法安睡。
一个不肯自省的民族，
必然为世界人民抛弃和唾啐
面对勃兰特这惊世一跪，
我敢说，
跪着的德国人
比站着的日本人更高贵！
（作者简介：陈先义，解放军报文化部原主任，中国作协会员，中国当代文学研究会理事，国家重大题材影视作品审查专家组成员）。
华沙之跪的历史事件介绍
华沙之跪的历史事件介绍华沙之跪是指西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事，那么你了解华沙之跪吗?以下是店铺为你整理的华沙之跪的历史事件介绍，让我们一起来了解。
华沙之跪的简介华沙之跪又称为勃兰特之跪，勃兰特之跪的事件发生在1970年12月7日，勃兰特之跪到底是在什么情况下发生的呢?这一跪又有什么寓意在里面呢?勃兰特又因为什么而选择下跪的呢?勃兰特访问波兰，并且签订了华沙条约，至此之后达成互惠互利的局面，但对于1939年，德国法西斯下达的“灭绝犹太人”的指令感到愧疚。
因此，勃兰特子此次访问期间还特意来到华沙犹太隔离区起义纪念碑前，准备向那些遇难的犹太人献花仪表歉意和悔意，勃兰特走上台阶，面对青石纪念碑，那些石块、黝黑的人形，还有跟在身后的那些波兰人民，勃兰特一时间百感交集，这里曾是华沙犹太人隔离区的所在地，勃兰特自发的对着这些石碑致意，一瞬间，勃兰特的双膝弯了下去，勃兰特跪在了冰冷的阶梯上!就这样，这一举动成为勃兰特成就了德国的第一步。
表情十分凝重的勃兰特相识在思考着什么，到底是在想什么才会作此举动呢。
其实勃兰特作为联邦德国的第四任总理，可能罪不在他，但，历史就是历史，造成近四十万的犹太人遇难的事实不容逃避，勃兰特是在替德国历史赎罪，替那段历史的发生而表示深深地愧疚。
五十七岁的勃兰特跪在纪念碑前的举动震惊了所有的陪同人员，让他们感到手足无措，而附近的波兰民众也被深深地震撼到了，德国人不再是之前的杀人不眨眼的屠夫，不再双手沾满鲜血了。
华沙之跪给德国造成的影响为什么说勃兰特惊世一跪成就了德国呢?勃兰特的“华沙之跪”有什么特别意义吗?针对德国总理勃兰特向华沙犹太人死难同胞纪念碑献花、下跪之举，引起世界各个爱好和平人士的一致称赞。
德国人的表现，让世界看到了新的德国，不再是纳粹的时代，充满了和平和谐的气息，勇于直面历史罪责，着实让世界为他骄傲。
至于勃兰特惊世一跪成就了德国，就是因为勃兰特在国际组织上为和平做出了巨大的贡献，为德国纳粹时代的历史做了虔诚的忏悔，为德国赢得了世界的尊重与好感，因此，说勃兰特惊世一跪成就了德国一点都不为过。
铭记 遗忘
铭记·遗忘当勃兰特在华沙双膝跪下/全世界看到一个反差/跪着的德国总理比站着的日本首相高大——题记1971年1月，那是个东欧最寒冷的季节。
凛冽的寒风中，西德总理勃兰特在华沙犹太死难者纪念碑前跪下。
这一跪，让所有的人都猝不及防；这一跪，让世界为之动容；这一跪，是一个国家和民族深深的忏悔；这一跪，让一个民族的光明磊落永远记载在人类的历史上……然而，面对着同样的一段历史，日本人又对中国人做了些什么呢？日本首相小泉纯一郎屡次堂而皇之的参拜靖国神社，面对各国人民的指责，他们竟然冠冕堂皇的解释为祭拜为国牺牲的战士。
祭拜？残无人道的法西斯值得祭拜吗？为国牺牲？被判死刑，受到应有惩罚可以称之为为国牺牲吗？日本政府是真的如此健忘，还是有意歪曲事实？不仅仅这样，日本右翼势力还屡次篡改历史教科书，把侵华战争说成中国有意挑起，把血流成河，残害三十万中国人的南京大屠杀说成是简单的南京事件。
日本人是真的忘记了，还是恰恰因为记得太清楚，而无脸去面对那段丑恶？全世界正视历史，铭记历史的人民心知肚明。
在勃兰特在华沙死难者纪念碑前跪下的那一刻，全世界的人民从心底原谅了这个民族。
德国总理是德国人民选出来的，他的意愿代表着全德国人民的意愿。
面对一个民族如此真诚的忏悔，全世界爱好和平的人民都会敞开心扉接受的。
而对于日本政府的所作所为，谁也不能说日本人民全部支持，但如果没有部分日本人的支持，日本政府可以如此肆意妄为吗？这样的民族就算是再发达，也不会成为一个伟大的民族。
面对历史，德国人民选择了铭记过去，他们因此得到了世人的肯定。
人们愿意忘记过去法西斯的罪恶，接受现在德国人的友好。
面对历史，日本人选择了忘记，逃避甚至是歪曲。
一个如此猥琐的民族，怎会赢得世人的原谅？更不用说尊重了。
古罗马的圣贤荷马说：“高尚的心灵蔑视拒不忏悔的人。
”无知的日本人啊，拾起被你们抛下的那段回忆，忏悔那不堪回首的过去吧！回忆对你们来说不仅代表着丑恶，更代表着一个教训和一个赢得世人认可的机会！因为记忆里有着忏悔，忘记意味着背叛！。
《勃兰特下跪赎罪受到称赞》备课资料：勃兰特真的下过跪吗？
《勃兰特下跪赎罪受到称赞》备课资料：勃兰特真的下过跪吗？勃兰特真的下过跪吗？按照传统的说法，1970年11月25日，联邦德国总理勃兰特访问波兰时，在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪。
但德国人，或者说西方人所说的“跪”，就等同于东方人所说的“跪”吗？天主教徒的祈祷姿势是跪姿，这和东方集权社会中作为社会等级或者年龄等级之标志动作的软体体操显然是不一样的。
照片显示，勃兰特下跪时双手合十，忏悔还是在祈祷，东方还是在西方。
中国人似乎误读了这一动作。
退一步讲，即使勃兰特是在以下跪的姿势忏悔，中国人在引用这一事例的时候显然也存在问题。
1970年，德国的外交政策已经发生了变化，漫漫复苏的西德，正在积极谋求摆脱美国控制，回复欧洲大国地位，并为统一积极忙碌。
如果想斡旋于东西阵营，做好东欧国家的政治工作是必然，而波兰，作为东欧的传统大国，至今仍然在东欧政治中扮演着一个重要的角色。
把华沙犹太人死难者纪念碑作为外交突破口，勃兰特的这一国家行为似乎有了些别的什么意思。
君不见，德国的总理几时跪了以色列国？主题：勃兰特在耶路撒冷的背景中作者：肖月耶路撒冷是三大宗教的圣城，积淀着有史以来文化发展的迭层和沧桑巨变的痕迹。
１９９４年，我前往耶路撒冷希伯来大学讲学，安顿下来之后自然想先浏览一下耶路撒冷城的风光。
主人上午要给学生授课，但对我的想法却未流露出任何难意。
在斯科普斯山校区的大门口，他招手叫住一辆出租车，用希伯来语最多说了三句话，然后转过身来用英文对我说：“先去参观博物馆吧，一切ＯＫ！”司机快６０岁了，名字叫伊扎克--一个在犹太民族中普通得不能再普通的名字。
聊了几句，才知道他原是居住在伊朗的犹太人，２０世纪５０年代移居以色列。
我没有提及先要前往何处，但他开了约１５分钟后停了车，告诉我：“到了。
”我抬头一看，明白自己来到了亚德瓦谢姆大屠杀纪念馆。
过去常听人说，以色列人在耶路撒冷接待来访者，总要先带客人到这里来“凭吊”，此说的确不差。
“亚德瓦谢姆”意为“纪念与记忆”，是为纪念１９３３年至１９４５年间被纳粹德国屠杀的６００万犹太人而建的。
华沙之跪
的厄运从此开始了… 一
关系 ． 同南斯拉 夫恢 复 了外交 关系 ．
二 战结束 后 ， 苏联 国 、 国 使联 邦德 国与东 欧国家的关 系开始 美 英
担任联邦德 国总理 以来 ．勃 兰
德 国纳粹残 暴的铁 蹄下那 长 达近６ 和法 国在柏林设立 了盟 国管 制委员 有了突破性的进展
维普资讯
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华 沙 之 跪
◎ ［ ］ 德 郭 力
已经成 为一代经典政 治家经典 之举 的“ 沙之跪 ” 发 生在 １７ 年 华 ． ９０ １ 月７ ２ 日那个灰蒙蒙 的上午。这天 ． 按照 日程安排 ．正在波兰访 问的联 邦德国总理勃兰特一行 ．应该前 往
这是勃兰特一 行来到波兰 的第 太人隔离区也 随即被德 国纳粹军队 ． ＝天。在这一天 的时间里 他都看 到 夷为平地ｒ这 里的死难者纪念碑就
这就是具有 划时代 意义的 “ 华
战 后历史写下 了极 其 重要 的一 章
勃兰特 总理为德 国 了什么？当迎接仪 式上奏起联邦德 是为纪念那次起 义中牺牲的人们而 沙之跪” 在此
备下 了压抑 的氛 围。
残酷镇压 。绝 大多数犹 太人都 惨遭 杀害 截至１４年年底 。 ９３ 围困在这 里
永远还会跪立着一个德 国人．那是 真心为 自己的民族赎罪 ．真诚地 向 曾被奴役 的国家请求重 归于好的一 位德国总理
划时代的瞬间
的近４ 万犹 太人几乎全都遇难 。犹 Ｏ
华 沙 当 年 的犹 太 人 隔 离 区 ．向 那 里
欧修好 ．身为联邦德 国总理 的勃兰 特． 深知 自己肩上担子的沉重 。
１６ 年 ．９ ９ ９ ６ １ ６ 年担 任 联 邦德 国
不以规矩 不成方圆
①默写本
②作文本
③小楷本 ④字典/成语词典 ⑤《伊索寓言》或
《繁星·春水》
打开七年级语 文课本，从内容、形 式上找一找与小学语 文课本的区别 。
生民之音曰言。
——《三国志》
以ɑ、o为韵腹的开口音，发音响亮， 多用来表达开阔、明朗、有力的情绪； 以i、u、ü为韵腹的合口音，发音低沉， 多用来表达细腻、悠长、低沉的情绪。
1、世界上有一个伟大的国家，她的 每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的 画。这个国家就是中国。
——印度前总理尼赫鲁
2、汉字是智慧和想象力的宝库。
——索尼公司创始人井深大
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guān cāng hǎi 观 沧 海 cáo cāo 曹 操 dōng lí n jié shí，yǐ guān cāng hǎi 东 临 碣 石，以 观 沧 海。 shuǐ hé dàn dàn ，shān dǎo sǒng zhì 水 何 澹 澹， 山 岛 竦 峙。 shù mù cóng shēng ，bǎi cǎo fēng mào 树 木 丛 生， 百 草 丰 茂。 qiū fēng xiāo sè ， hóng bō yǒng qǐ 秋 风 萧 瑟， 洪 波 涌 起。 rì yuè zhī xíng ，ruò chū qí zhōng 日 月 之 行， 若 出 其 中； xīng hàn càn làn ，ruò chū qí lǐ 星 汉 灿 烂， 若 出 其 里。 xì ng shèn zhìzāi ，gē yǐ yǒng zhì 幸 甚 至 哉， 歌 以 咏 志。
说“跪”
说“跪”作者：蹇庐氏来源：《杂文选刊》2018年第04期著名的“华沙之跪”，令人肃然起敬。
1970年12月7日，西德总理威利·勃兰特访问波兰，到华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬獻花圈，当时，勃兰特缓缓地走上石阶，面对着巨大的青石纪念碑——那沉重的石块、黝黑的人形，犹如代表无数无辜的死难者在默然注目，他突然双膝下跪，为纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
后来接受采访时，他说，“我当时突然感到，仅仅献上一个花圈是绝对不够的”，“在德国近代史的压抑下，面对百万受害者，我只做了在语言力不能及的情况下一个人应该做的事”。
他的这一举动，也成为二战后国际社会具有重大意义的瞬间定格下来，并在爱好和平的人们心头激起了恒久的震憾。
实际上，这一跪，并没有跪低这位总理，相反，勃兰特的形象在世界人民面前更加高大和光彩。
这样的跪，跪出了人性，事实上也跪出了尊严。
然而，同样是跪，有些跪，则跪出了丑态，跪出了丑陋，也跪出了龌龊的灵魂。
安徽霍山县政府办副主任、机关事务管理局局长许卫东掌管当地政务区建设，手中握着大量工程项目，许多老板对他趋之若鹜，他也以“与老板交往以增进感情，从而更好地协调落实工作”为借口，从平时吃饭喝酒到逢年过节收受烟酒礼卡，再到大额贿金，大小不拘、来者不拒。
2015年下半年，县委原书记陈某等数人接连被组织调查，许卫东想到给自己送过大额财物的一个工程老板也与陈某有瓜葛，便坐立不安，他虽记不起收了这个老板具体多少不义之财，还是准备了十万元现金，找上门去想“退赃”，不想老板为表“义胆衷肠”，不愿收回。
这时，戏剧性的一幕出现了，许卫东突然双膝跪下，哀求老板收回贿金。
直到老板拍着胸脯“承诺”，“无论发生什么事情，决不会交代此事”，许卫东才感激涕零地起来。
自然，利尽则断，得知许卫东接受调查，老板马上就“交代了此事”。
鲁迅先生曾不无感慨地说：“我们是最能研究人体，顺其自然而用之的人民。
脖子最细，发明了砍头；膝关节能弯，发明了下跪；臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股。
第二次世界大战
张伯伦
达拉第
希特勒
墨索里尼
慕尼黑会议有什么恶劣影响？
对德国来说：
助长了希特勒发动侵略战争的野心，加速了二战的 全面爆发。
对英法来说：
把英法的绥靖政策推到了顶点。
英 国
占 领 苏 台 德 区
1938年9月， 德国根据慕尼黑 协议进入苏台德区
德国
法 国
意 大 利
苏台德 区
德国 法西 斯 扩张
苏台德地区捷克斯洛 Nhomakorabea克德军占领捷克斯洛伐克的首都布拉格 德军进入捷克斯洛伐克的苏台德地区
德国法西斯的扩张（1938年～1939年3月）
A．三国协约的形成 B．法西斯同盟形成 C．慕尼黑阴谋 D．诺曼底登陆
右图是1942年美国印制的一份海报。从图上“united”（团结）、 “win”（获胜）等宣传语和美、英、苏等国国旗，可以判断海 报与下列哪一文献密切相关？
A．《权利法案》 B．《独立宣言》 C．《人权宣言》 D．《联合国家宣言》
慕尼黑阴谋
内容
影响 战争的全面爆发 1939年9月德军突袭波兰 西欧沦陷 苏德战争的爆发(二战扩大) 战争的扩大 莫斯科保卫战
太平洋战争的爆发（二战进一步扩大）
标志：日本偷袭珍珠港，美国对日宣战
国际反法西斯联盟的建立（背景、建立标志、意义） 斯大林格勒战役(时间、意义) 二战的转折 诺曼底登陆 最后的胜利 雅尔塔会议（目的、时间、参加国、作用） 法西斯德国的战败（欧洲战场结束） 日本法西斯的覆灭（二战结束） 二战的结果及影响
勃兰特碑前一跪泯千仇
勃兰特碑前一跪泯千仇作者：刘彦顺来源：《世界博览》2015年第23期45年前，我在华沙工作期间，见证了一个永难忘却的历史瞬间，这就是1970年12月7日，联邦德国总理维利·勃兰特在华沙犹太人起义英雄纪念碑前跪拜请罪。
这一跪，化解了波德两个民族之间的血海深仇，赢得了受害国人民的谅解和信任，获得了国际社会的普遍赞誉。
这一跪，也为二战战败国如日本的某些政要，在如何承担侵略战争的罪责，承认和遵守历史的判决，正确地面对历史问题树立了榜样。
纳粹占领血雨腥风华沙犹太人起义英雄纪念碑坐落在以英雄莫·阿涅莱维奇命名的街边。
阿涅莱维奇是1943年4月19日华沙犹太人起义的领导者。
当德国纳粹血腥镇压起义占领了起义指挥中心的时候，阿涅莱维奇及其同志，宁为玉碎，不为瓦全，用留下的最后一颗子弹，结束了自己的生命，表现出一个民族不可侮辱和不可欺凌的高贵的尊严。
华沙犹太人起义英雄纪念碑就是用这种高贵的民族尊严，用数以万计的牺牲者的热泪和鲜血铸造的。
它从1948年4月19日华沙犹太人起义5周年落成之日始，就高高地耸立在华沙犹太区的废墟上，记载着民族的苦难和悲愤。
如今犹太区的废墟早已不见踪影，但人们不会忘记德国侵略者占领时期的残暴和屠杀。
德国纳粹曾在这里修建起3米高的围墙，将45万犹太人集中在一片狭小的街区，称之为犹太区，实行其种族灭绝政策。
他们日复一日地从这里将犹太人用火车押送到奥斯威辛等地的集中营，不分男女老幼，实施集体屠杀。
他们杀人手段之凶残，远远超出人们的一切想象。
仅奥斯威辛集中营的焚尸炉，一日之内即可焚烧尸体近万具。
在波兰的土地上，有多少个大大小小的奥斯威辛！在一个当时只有3000万人口的国度里，纳粹德国的杀人机器吞噬了多少无辜的生命！这是一个惊人的数字 --- 全波兰死亡人数600万，首都华沙死亡80万。
可以说波兰家家户户，都有殉国者和死难者，无一幸免。
这是德国纳粹以其反人类的滔天罪行，在波德之间制造的仇恨，挖掘的鸿沟。
华沙之跪---勃兰特
华沙之跪---勃兰特
1970年12月7日那个灰蒙蒙的上午，这是一个很寻常的华沙的冬日，阴湿寒冷，万木萧疏。
这又是一个对两国人民来说极为不寻常的一天：这一天，曾是波兰人民不共戴天的敌国的领导人将来到这里。
他是何人，他来何干？波兰人民用沉默的目光关注着昔日仇国的代表。
自从1945年5月8日德国在柏林正式签署无条件投降书，25年已经过去了。
可是波兰人民怎能忘记，纳粹德国残暴的铁蹄下那长达近6年的血雨腥风！他表情凝重，步伐缓慢，拿着花圈，走到华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
这一举动引起德国国内乃至世界各国的惊动。
他就是西德总理——勃兰特，此时的他虽然跪着，但是远比站着更加高大。
此时的他显得那么的伟大，也正是这一跪，德国赢得了犹太人和全世界的原谅和尊重，极大的提高了勃兰特和德国的形象。
东欧和世界的人民也重新认识了德国，一个敢于承认错误的国家是强大的，是值得信任的。
此后，德国的政治和经济也因此有了飞速发展，几乎每届德国领导人都来奥斯维辛纪念馆纪念，他们是想让后人不要忘记历史，不要再重蹈覆辙了。
与德国形成鲜明对比的就是我们的邻国——日本，这个极力掩盖历史，否认侵略的国家，他们越是掩盖历史，人们就记得越清楚，就越恨日本。
值得思考的，德国领导人时常去奥斯维辛集中营纪念，而日本领导人却时常参拜靖国神社——一个纪念日本侵略者的地方。
这是多么鲜明的对比啊，这也严重的伤害了亚洲二战中被侵略的各国人民的感情，日本也不会得到亚洲和世界人民的原谅。
人犯错误，都会认错，并取得别人的原谅，更何况是一个国家呢？。
勃兰特下跪赎罪受称赞(用)
主体
背景
结尾
新闻组成部分 主要由标题导语 主体组成，有时 有背景与结尾
永恒的“华沙之跪”
整体感知：概括全文主要内容
六要素：时间、地点、人物、事件（发生的原 因、经过、结果）
明确：(1970年12月7日)，(勃兰特)(在华沙 波兰犹太人死难者纪念碑下)(下跪)向二战中 无辜被纳粹党杀害的犹太表示沉痛的(哀悼)， 并虔诚地(为纳粹时代的德国认罪、赎罪)。 (此举受到世界各国爱好和平的人们的称赞。 1971年，勃兰特被授予诺贝尔和平奖。)
参考答案：德国天文学家首次发现银河系中 不含金属元素的恒星。
【合作探究】二
1、用简要的语言概括第三段中勃兰特所说 的一段话的主要内容。（不超过25字） 明确：
作为德国总理， 有替纳粹时代的德国 认罪赎罪的责任。
2、“我本能地预感到将有意外的事情发 生”，这里的“意外的事情”指什么事？ 为什么说这是意外的事情？ 明确： “意外的事情”指 自己在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪谢罪
我省成立非洲农林研究院
记者 王婷 通讯员 陈胜伟 本报临安12月16日电 （记者 王婷 通讯员 陈胜伟） 今天， 由浙江农林大学与国际竹藤组织联手组建的非洲农林研究院在 临安成立，省人大常委会副主任程渭山出席成立仪式。 新成立的非洲农林研究院将依托浙江农林大学的研究和学 科优势，以竹、茶资源和文化研究为特色与优势，打造非洲农 林科技研究平台，推动中国与非洲农林业发展领域的交流、合 作和互动，开展有关非洲农林业发展的科学研究和能力建设， 推动中非农林业及相关领域的科技合作和人文交流，促进中非 农林产业的可持续发展。 作为中国首个非洲农林业研究机构、农林技术研发机构和 投资开发咨询机构，非洲农林研究院还将发挥人才集聚、协同 创新的优势，为中国和非洲农林业研究的专家学者就中非农林 合作提供一个开放的交流与合作的平台。
世界遗产—华沙
华沙美人鱼
• 波兰首都华沙的象征，是华沙的守护神 。 • 华沙第一个美人鱼铜像建于1855年，位于华沙古 城市场中心。目前耸立在维斯瓦河畔的美人鱼铜 像，比第一个铜像大很多，姿态也更加优美。它 是由波兰著名女雕塑家卢德维卡 • 尼特斯霍娃于 1934年以波兰女英雄什塔海尔斯卡为模特创作的， 1937年建成。 • 在希特勒德国侵占波兰期间，美人鱼铜像悄然失 踪，直到波兰解放后才重新出现。原来，在德国 法西斯军队入侵前，人们把这座铜像拆卸掩埋， 精心保护起来。波兰人民共和国成立以后，人们 把她重新竖立在维斯瓦河畔。
华沙古城
• 华沙古城是华沙最古老的地方，也是首都最有特 色的景点之一。 • 它建于13、14世纪之交，扩建于15世纪，改建于 17世纪，建筑风格为哥特式。古城的中心有个宽 广的方形市场，当时的市政机关、商店和手工业 作坊都集中在这里。城市中最富有的人们也都在 此居住。为了防御，在古城周围筑有城墙和护城 河。1944年华沙起义初期，起义者解放了古城。 起义失败后，德国法西斯把古城毁成一片废墟。 战争一结束，波兰人民就着手重建华沙古城。 1949年古城广场四周耸起第一批建筑物。1953年 7月22日举行隆重移交仪式。1963年整个工程竣 工。 • 古城每座建筑物的外貌都保持了原来的建筑风格， 而其内部结构和设施则是按照现代建筑技术进行 改建的。
世界遗产—华沙
• 华沙古城后来作为特例于1980年联合国教 科文组织被列入《世界遗产名录》。世界 遗产一般是拒绝接受重建的东西，但华沙 人民自发地起来保护自己的民族文化和历 史传统，为世界所有的古城作出了榜样， 也对欧洲的古城保护产生了重要影响。
华沙瓦津基
• 因公园内立有肖邦的雕 像，故中国人又称之为 “肖邦公园”。它是波 兰最美丽的公园之一， 具有英国园林风格。原 是波兰末代国王斯 • 奥 • 波尼亚托夫斯基 (1766--1795年)的别墅
华沙大地重光
WORLD国际华沙大地重光这座重建的城市作为特例被《世界遗产名录》收录，以这样独特的方式，将华沙乃至波兰的民族文化及历史传统保留了下来。
华沙的重生，正是波兰国歌中“只要我们一息尚存，波兰决不灭“拿起武器杀退敌人，使我大地重光”最好的注脚。
亡”、文｜《小康》记者 尤蕾1970年12月7日，前西德总理Array勃兰特在访问波兰时，在华沙犹太隔离区起义纪念碑前敬献花圈后，发生了被永载史册的一幕：勃兰特突然自发下跪为被德国纳粹杀害的死难者默哀。
这就是“华沙之跪”。
这一幕终结了仇怨，为历史埋了单。
当晚，勃兰特在双方外交部长的陪同下，与波兰首相共同签署了关于两国关系正常化的纲领性文件——《华沙条约》。
而世人，因此记住了勃兰特，也记住了华沙。
华沙，波兰的首都，位于欧洲北部平原心脏地带，美丽的维斯图拉河由南向北静静流淌。
华沙的故事，就是从这条河开始，从繁华到落寞，再从满目疮痍到绝地逢生。
一座城的重生华沙，围绕着一条名为维斯图拉的河开始了它的建城史。
1280年，马佐瓦亚公爵在华沙建立了一座城堡，以控制维斯图拉河渡口。
1344年，华沙成为了马佐瓦亚公国的首都。
随着15世纪越来越多的公爵宅邸相继被建立起来，华沙的城市功能得以不断完善，这座城市已经不满足于作为公摄影／房家奕国首都而存在，昭示着华沙政治地位得以显赫的是在1596年成为了波兰王城。
这就意味着，从此，波兰的政治文化中心由克拉科夫迁移至华沙。
但是只要对波兰历史稍有了解，就能明了作为首都的华沙在建都后，经历了怎样的悲情，又如何一次次在抗争中重获新生。
1656年和1702年，华沙两度被瑞典军队摧毁，又两度重建。
劫难并未结束。
1772年和1793年，波兰两次被普鲁士、奥地利和沙俄瓜分，华沙再次遭到严重破坏。
1794年，华沙人民在民族英雄科希秋什科的感召下，在修鞋匠扬基林斯基的率领下，同沙皇卫戍部队展开殊死搏斗，最终因寡不敌众，华沙被沙俄军队血洗。
直到1918年，第一次世界大战结束，奥匈帝国战败并瓦解，波兰获得独立，华沙也恢复了其地位。
“勃兰特‘华沙之跪’VS安倍拜鬼”等5篇
“勃兰特‘华沙之跪’VS安倍拜鬼”等5篇作者：北方王龙伟来源：《作文与考试·高中版》 2014年第8期勃兰特“华沙之跪”VS安倍拜鬼素材A 勃兰特“华沙之跪”，世界曾肃然起敬43年前的1970年12月7日，刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的联邦德国总理维利?勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。
他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。
”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。
勃兰特二战期间流亡国外，坚持从事反法西斯斗争，个人问心无愧。
然而，他还是坚定地要“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”，胸襟磊落中的责任感跃入眼帘。
1971年12月20日，勃兰特因此获得了诺贝尔和平奖。
素材B 安倍拜鬼，世界如今侧目而视43年后的2013年12月26日，日本首相安倍晋三，大摇大摆地走进供奉二战甲级战犯的靖国神社，声称“向为国家战斗和牺牲的英灵致以哀悼之意”。
他所说的“英灵”，包括侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一东条英机、策划伪满洲国的首要人物土肥原贤二、制造南京大屠杀的首恶松井石根……安倍是日本二战甲级战犯岸信介的外孙，但对于正常人都会引以为耻的这种“历史包袱”，安倍却“傲然”宣称：“我的政治DNA更多地继承了岸信介的遗传。
”如此开历史倒车，其言行如此令人不齿！【素材点拨】法西斯发动侵略战争，是人类黑暗的过去。
如何面对这幕黑暗与丑恶，却出现鲜明的对比。
勃兰特跪下了，但就从这一刻起，德意志民族在精神上站立了起来，步入了与欧洲和世界各国携手合作、获得国际社会尊敬和信任的新时代。
2005年，德国电视二台投票评选最伟大的德国人，勃兰特名列第五。
安倍是站着的，但当他走进靖国神社参拜“东方纳粹”、践踏二战受害国人民感情的时候，他将自己永远定格为一个政治丑角。
带着极度扭曲的历史观，安倍正在将日本带向一条扭曲的不归路。
当年德国那位下跪的总理是谁？具体过程？
当年德国那位下跪的总理是谁？具体过程？维利·勃兰特华沙犹太人死难者纪念碑历史瞬间——这一跪！惊天地！泣鬼神！真是个铁铮铮的男人！每一个局外人都会流泪的！ 1970年12月7日，大雪过后东欧最寒冷的一天。
刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。
他向犹太人死难烈士纪念碑敬献花圈后，当他伫立凝视一幅幅受难者浮雕时突然双膝跪在死难烈士纪念碑前湿漉漉的大理石板上，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。
”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。
在细雨蒙蒙中，这一超出礼仪的惊人之举感动了成千上万的波兰人，使在场的来自世界各地的外交官和记者无不动容。
勃兰特的这一跪，胜过千言万语。
一个朋友曾经问过当地的犹太人:你们恨德国人吗？他们说不恨，因为德国是一个光明磊落的民族！照片左上角是奥斯威辛集中营的幸存者安妮小姐。
当年她仅是个17岁的女孩，惨遭德寇强暴后被剃了光头，换上黑白条的“号衣”，受尽了非人的折磨。
她目睹了法西斯匪徒摧残人类文明的暴行———打活人靶、枪杀、电刑、绞刑、剥人皮、毒气、人工干馏（把毒死的人推进平盘式干馏炉炼人油）。
安妮因年轻无病留在集中营里服劳役才幸免罹难。
1944年1月27日，苏联红军解放了这座欧洲最大的人间地狱时，安妮·费兰克亲眼看到从仓库里搜出的400多公斤人发、900多公斤人皮、1200多公斤人油！她无意中发现她男友罗宾右臂刺有红色玫瑰花文身的人皮，她惨叫一声，哭得昏厥过去…… 嗣后，安妮辗转来到华沙，并结婚生子。
当她得知勃兰特总理来华沙赎罪的消息时，百感交集，热泪盈眶，特派小女儿莎莎为勃兰特献上法国“黄和平”玫瑰。
勃兰特接过鲜花，含泪亲吻了小姑娘的面颊，连声道谢致歉，并祝福安妮夫人健康长寿。
这时，纪念碑前广场欢声雷动，人们不禁高呼：“历史悲剧不能重演！” 奥斯维辛集中营忏悔：德国两任总理下跪道歉对于德国发动二战给全世界带来的灾难，如今的多数德国人都有着强烈的忏悔意识，战后德国的表现赢得了世人的称道，令人感到这个民族经过浩劫之后更加成熟起来。
华沙之跪-跪下是凡人，站起来已经不朽
华沙之跪-跪下是凡人，站起来已经不朽1970年12月7日，时任西德总理的威利·勃兰特，在华沙犹太区起义纪念碑前下跪。
后人评价，“他个人跪下了，却让整个德意志民族站了起来。
同为二战发起者的日本，首相们却经常在供奉战犯的靖国神社下跪。
截然不同的对待战争的态度引发无数讨论，我们今天就来了解一下华沙之跪。
勃兰特为什么要在华沙下跪呢？这张照片已成时代之经典国际局势变化的影响。
二战之后，德国分裂为两个国家，民主德国（东德> 处于苏联阵营，联邦德国（西德）则处于美国阵营的德国的分裂成为无法改变的事实，西德选择对外采取“一边倒”，不承认东德，并与东欧华约国家交恶，也因此在美国马歇尔计划的经济援助下取得了被称为“菜茵河奇迹”的经济成就。
但是从50年代中期到60年代，苏联赫鲁晓夫的上台以及冷战格局的新变化，让西德人逐渐认识到，为了德国的未来，外交方向到了转变的时候。
例如，美国开始试图在维持德国分裂的前提下寻求与苏联的妥协，推出1955年艾登计划，在时任西德总理阿登纳看来，这将意味着两德分裂的固定化。
又如1961年的柏林墙事件，美国并未积极予以制止的态度让西德格外失望。
美军与苏军坦克-柏林墙勃兰特在此背景下出任西德总理，提出了他的“东方政策”，期望通过全面“缓和”和改善同东德的关系，“以接近促进演变”，以求将来德国的重新统一，此举还可以提升西德的国际地位，它不再是美苏冷战的棋子，而是成为两个大国的中间人。
勃兰特实行“东方政策”需要找到突破口。
德慝志民族内部就历史问题，需要达成共识。
不过对于战后的德意志民族，实现这一点困难重重。
因为他们基于各种现实原因，起初并未真正的去反思历史，对二战的态度分歧极大。
首先，人性自然会产生逃避责任的心理。
很多人此前被纳粹教育洗脑，尽管后来理智告诉他们德国对大屠杀有直接责任，但他们却不愿承认，自欺欺人。
甚至演化出一种“受害者心理”。
时任西德总理阿登纳的话较为典型，他说：“大多数德国人民反对粹针对犹太人的暴行，大多数德国人民与这种暴行无关。
华沙条约的影响
华沙条约的影响1970年西德和波兰签订的《华沙条约》指的是1970年12月7日，西德威利·勃兰特访问波兰，并在双方外交部长的陪同下，与波兰首相共同签署的关于两国关系正常化的纲领性文件《华沙条约》。
下面由店铺为大家整理的华沙条约的影响，希望大家喜欢!华沙条约的影响著名的华沙之跪也就是在这一天，勃兰特在纪念碑前敬献花圈后，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。
这一举动引起德国国内乃至世界各国的惊动。
后来勃兰特为此获得了诺贝尔和平奖，华沙之跪也被标志为战后德国与东欧诸国改善关系的重要里程碑。
华沙条约的目的为对抗北大西洋公约(北约)组织而成立的政治军事同盟.既有积极的一面,又有消极的一面积极：在短期内避免了新的世界大战爆发的可能性,为苏联和美国这两种不同社会制度的国家的共存提供了经验,同事这两个国家也相互借鉴,弥补各自的不足.消极：冷战实际上时军事力量的对决,威胁了世界的安全与和平,使得一些其他的国家遭受困境,如德国与朝鲜的分裂.华沙条约的意义1955年5月14日,苏联、捷克和斯洛伐克、保加利亚、匈牙利、民主德国、波兰、罗马尼亚、阿尔巴尼亚8国针对美、英、法决定吸收联邦德国加入北约一事,在华沙签订了《友好互助合作条约》,同年6月条约生效时正式成立了军事政治同盟──华沙条约组织,简称华约.总部设在莫斯科.条约规定：“如果在欧洲发生了任何国家或国家集团对一个或几个缔约国的武装进攻,每一缔约国应...个别地或通过同其他缔约国的协议,以一切它认为必要的方式,包括使用武装部队,立即对遭受这种进攻的某一个国家或几个国家给予援助.” 该组织成员国有保、捷、民主德国(1990年9月24日正式退出华约组织)、匈、波、罗、苏、阿尔巴尼亚(1968年9月13日宣布退出华约组织).1991年2月25日在布达佩斯举行的华约政治协商委员会特别会议上,华约6个成员国(保加利亚、波兰、捷克和斯洛伐克、罗马尼亚、匈牙利、苏联)的外长和国防部长分别代表本国在一项议定书上签字,宣布华沙条约组织所有的军事机构从1991年4月1日起全部解散,同时停止一切军事行动.1991年7月1日,华沙条约缔约国政治磋商委员会在布拉格举行的会议上,与会各国领导人签署了关于华沙条约停止生效的议定书和会议公报,至此华沙条约正式解体!。
历史事件连环画：《华沙之跪》曹亚洲绘画选自《连环画报》
历史事件连环画：《华沙之跪》曹亚洲绘画选自《连环画报》1 已经成为一代经典政治家的经典之举的“华沙之跪”，发生在1970年12月7日的那个灰蒙蒙的上午。
这天，按照日程安排，正在波兰访问的联邦德国总理勃兰特一行，前往华沙当年的犹太人隔离区，向那里的英雄纪念碑敬献花圈。
2 这是一个寻常的华沙冬日，阴湿寒冷，万木萧疏。
这又是一个对两国人民来说极不寻常的一天，这一天，曾是波兰人民不共戴天的敌国的领导人将来到这里。
3 他是何人？他来何干？波兰人民用沉默的目光关注着昔日仇国的代表。
自从1945年5月8日德国在波兰正式签署无条件投降书，25年已经过去了。
可是波兰人民怎能忘记，纳粹德国残暴的铁蹄下那长达6年的血雨腥风！4 这是勃兰特一行来到波兰的第二天，在这一天的时间里，他都看到了什么？当迎接仪式上奏起联邦德国国歌时，他看到了波兰人民悲愤的目光和眼里滚动的泪水。
他知道，当年的纳粹德国就是在这歌声中，屠杀世界上的犹太人和波兰人民的。
5 勃兰特缓缓走上了台阶，前面是巨大的、中部塑有人物雕像的青石纪念碑。
沉重的石块、黝黑的人像，代表着千百万无辜的死难者向这里默然注目。
这里曾经是华沙犹太人隔离区。
6 1939年年底，华沙约有居民131万，其中犹太人35万，占城市人口的四分之一以上。
当时他们多居住在华沙老城的西部，据说那是世界上位列纽约之后的第二大犹太人聚居地。
7 1939年6月，德国法西斯占领波兰不久，盖世太保总头目海德里希发出了“灭绝犹太人”的指令，德军对犹太人的迫害随即升级，在东欧各地及德国本土相继建起众多的犹太人隔离区和集中营。
8 1940年11月，这块华沙犹太人聚居区的周围也被围起了高墙，加上了铁丝网，四分之一以上的华沙人就被圈进了这片只占城市面积4.5%的土地上。
9 此后，德军还将从周边抓来的犹太人和非犹太人不断押解到这里，这里关押的人数最多时超过了45万。
随后，纳粹军队在这里进行了惨绝人寰的大屠杀。
10 1943年4月19日，忍无可忍的犹太人在隔离区内举行起义，遭到纳粹法西斯的残酷镇压，绝大多数犹太人惨遭杀害。
德国的“华沙之跪”与日本的“添了麻烦”
德国的“华沙之跪”与日本的“添了麻烦”
1970年，首任联邦德国总理勃兰特向犹太人的墓碑下跪，史称“华沙之跪”。
1972年，日本首相田中角荣访华，轻描淡写地提到日本在战争中给中国“添了麻烦”。
中国前驻德国大使梅兆荣指出，德国和日本都是二战侵略的罪魁祸首，但两国对于二战历史的认知和态度却是天壤之别。
梅兆荣介绍，对于二战，德国公开承认罪行并请求宽恕，一点不推卸责任，严格遵守领土、赔偿等战后协定，在国内进行了比较彻底的清算，法律规定不能宣扬希特勒的言行，学校教育学生正确对待历史。
“日本不一样，战后由美国独占，没有改变天皇制度，没清算军国主义”，梅兆荣指出，日本朝野对二战的罪行都缺乏认识。
不仅如此，还把最突出的战犯放在靖国神社公开瞻仰，这与德国把法西斯集中营作为战争纪念馆截然相反。
“最后的结果当然不同，德国在世界上重新赢得信任，日本在亚洲尤其不得人心”，梅兆荣说。
而英国广播公司BBC新近的一项调查也显示，德国被评为“世界最受欢迎国家”。
孟虹介绍，在德国的标志性建筑勃兰登堡门旁就有犹太人屠杀纪念碑，类似这样的纪念地还有很多，政府官员和学生都会参观。
此外，德国还拍了不少反思二战的电影，对二战罪行有一个深刻的全民的反思，并勇于承担责任，日本远远没做到。
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华沙之跪的历史事件介绍
华沙之跪是指西德总理威利;勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事，那么你了解华沙之跪吗?以下是为你整理的华沙之跪的历史事件介绍，让我们一起来了解。
华沙之跪又称为勃兰特之跪，勃兰特之跪的事件发生在1970年12月7日，勃兰特之跪到底是在什么情况下发生的呢?这一跪又有什么寓意在里面呢?勃兰特又因为什么而选择下跪的呢?
勃兰特访问波兰，并且签订了华沙条约，至此之后达成互惠互利的局面，但对于1939年，德国法西斯下达的“灭绝犹太人”的指令感到愧疚。
因此，勃兰特子此次访问期间还特意来到华沙犹太隔离区起义纪念碑前，准备向那些遇难的犹太人献花仪表歉意和悔意，勃兰特走上台阶，面对青石纪念碑，那些石块、黝黑的人形，还有跟在身后的那些波兰人民，勃兰特一时间百感交集，这里曾是华沙犹太人隔离区的所在地，勃兰特自发的对着这些石碑致意，一瞬间，勃兰特的双膝弯了下去，勃兰特跪在了冰冷的阶梯上!
就这样，这一举动成为勃兰特成就了德国的第一步。
表情十分凝重的勃兰特相识在思考着什么，到底是在想什么才会作此举动呢。
其实勃兰特作为联邦德国的第四任总理，可能罪不在他，但，历史就是历史，造成近四十万的犹太人遇难的事实不容逃避，勃兰特是在替德国历史赎罪，替那段历史的发生而表示深深地愧疚。
五十七岁的勃兰
特跪在纪念碑前的举动震惊了所有的陪同人员，让他们感到手足无措，而附近的波兰民众也被深深地震撼到了，德国人不再是之前的杀人不眨眼的屠夫，不再双手沾满鲜血了。
华沙之跪给德国造成的影响为什么说勃兰特惊世一跪成就了德国呢?勃兰特的“华沙之跪”有什么特别意义吗?针对德国总理勃兰特向华沙犹太人死难同胞纪念碑献花、下跪之举，引起世界各个爱好和平人士的一致称赞。
德国人的表现，让世界看到了新的德国，不再是纳粹的时代，充满了和平和谐的气息，勇于直面历史罪责，着实让世界为他骄傲。
至于勃兰特惊世一跪成就了德国，就是因为勃兰特在国际组织上为和平做出了巨大的贡献，为德国纳粹时代的历史做了虔诚的忏悔，为德国赢得了世界的尊重与好感，因此，说勃兰特惊世一跪成就了德国一点都不为过。
反观日本呢?二战期间，日本法西斯对亚洲人民优其是对中国，犯下滔天罪行。
但是在二战后呢，日本政府却迟迟不肯认罪，特别是在小泉政府上台后，竟然不顾各国人民的反对，多次参拜靖国神社，靖国神社中摆放了众多甲级战犯灵位，就这样，日本在对我国造成“南京大屠杀”的惨案后，不但不悔改，还肆意篡改历史教材，不敢承认“南京大屠杀”的存在。
因此，中日关系一直都停止不前，日本表面上是个谦逊的国家，但是，在历史罪责面前，却选择了否认、逃避，这让很多国家人民都感到不屑。
勃兰特用个人的下跪之举，赢得了该有的尊重，还让各国人民知道，正视历史是需要勇气，但更值得敬佩。
华沙之跪的原因为什么说勃兰特下跪赎罪受到称赞呢?从勃兰特下跪赎罪受到称赞的行为来看，人们可以深刻认识到什么?勃兰特作为联邦德国的第四任总理，他其实可以不跪，但他站在德国的立场上来看，似乎又是有责任赎罪的，勃兰特的“华沙之跪”震惊世界。
勃兰特为了民族所放下的罪行来忏悔，对犹太人死难同胞纪念碑下跪的时候，他，不仅仅需要的是勇于承担历史罪责的勇气，还需要一种人性上的升华，这种升华形成了一种特有的“勃兰特精神”。
勃兰特说过，承认历史错误的时候，可以洗刷我们的良心，一个民族只有敢于承担历史责任的时候，才能坚定步伐走向未来，因此，勃兰特下跪赎罪受到称赞。
那么勃兰特下跪的举动缘由又是什么呢?
追溯到二战时期，希特勒领导的纳粹对世界人民犯下了严重的罪行，特别是对犹太人的掠杀，更是使德国的形象一落千丈。
对于一个国家而言，对国家和民族的正确认识，反省自己的过错和罪行，这是一个国家的态度，是一个民族的责任。
战后，德国政府对被害的犹太民族做出了巨额的赔偿，再加上勃兰特的“华沙之跪”，德国表现出来的真诚和歉意获得了世界人民的认可，勃兰特下跪赎罪也受到世界人民的称赞。
这个举动承载了历史的重担，承载了正视历史的勇气，为勃兰特鼓掌。