不同时期的“美女”的审美标准
古人怎么论美女（四）：明、清士大夫的女性美观念
古人怎么论美女（四）：明、清士大夫的女性美观念明、清士大夫、文人的女性美观念要点：一、年龄。
以年轻为美，大约以青春为最美：也有人主张不同年龄段，各有长处。
二、容貌。
中国古代最重视容貌美。
头发以黑而有光泽为美；眉以细长而弯为美；目以弯细含笑为美；口以小为美；齿以整齐洁白，形如扁贝为美；脸以鹅蛋形为美；肌肤以白晰柔嫩为美。
所谓五官端正，眉清目秀，唇红齿白者便是美。
三、体态。
先秦至唐，大体以体长个高为美，所谓颀硕丰艳之立美。
宋至清，多以体材适中为美，"修短得中，襛纤合度"，"不肥不瘦，长短适宜"是最理想的身材。
腰以纤柔为美，所谓"杨柳细腰"；手以纤细柔嫩为美；足以纤小正直为美。
整个体态，以身材苗条而肉体丰满，体态轻盈、舒徐优雅如弱柳临风为美。
中国古代女性美标准中，一般不太注意身体的曲线美及身体各部位的比列，而以体态婀娜多姿为美。
四、情态。
古代文人才子很注重女性的"态度"美，李渔所谓的"媚态"，也有称为"神韵"美的，这是一种难以用语言表达的"韵味"，如《美人谱》所说的"嫣然巧笑"，"临去秋波一转"等；卫泳所说的美女的态、情、趣、神、心等。
这是中国古代士大夫、文人们追求的一种精神境界。
五、修饰。
古代文人一般多主张适度修饰。
修饰要与女性的体貌相协调；要与其家境，经济条件相适应。
这一点于今仍有现实竟义。
六、德、色、才、艺的完美统一。
一些文人，尤其是唐代文人多追求女性的才、艺之美，追求德、色、才、艺的完美统一。
李渔还具体地论述了德、色、才的关系，主张女性应多才多艺全面发展。
清人吴震生，提倡"色期艳，才期慧，情期幽，德期贞"的德、色、才情统一的女性美标准。
与西方国家不同，古代中国人缺乏欣赏人体美的传统，无论男女裸体均被为羞耻之事。
分析古代到近现代的审美观念的变迁趋垫
分析古代到近现代的审美观念的变迁趋垫不同的时代，有不同的审美观。
人们对人体美的追求和欣赏，随着时代的变迁，也发生了某些改变。
我国古代对容貌美的追求主要表现在对五官形态的要求上，倾向于欣赏丹凤眼、樱桃小嘴、丹唇皓齿；喜爱丹蛾眉、柳叶眉、八字眉等，或长或短，或粗或细，或浓或淡，并无定规；要求牙齿洁白晶莹，“齿如含贝”。
元代除要求齿白外，还追求齿缝黑。
追求肌肤嫩白、细腻，如《诗经》所描述的“肤如凝脂”，追求面色红润，一般都崇尚“红妆”。
但也有偏爱“黄妆”的，如从元朝开始，有往脸上涂黄的习气。
我国古代多是以男子为主体的社会。
女性对于美的追求历来以男性眼中的美为标准。
我国最早的诗歌总集《诗经》中的国风，大多是民间歌谣，在一定程度上表现了当时劳动者的审美观点。
这些诗歌中描绘的美女形象基本上是体态丰泽，高大而壮实，如“颀而长兮”，“硕人其颀”等。
硕者，大也；颀者，长也。
可见当时是以身材高大为美的。
至战国时期，屈原和宋玉才开始描写女性的纤腰之美，提出“体更娟”、“容则秀雅”等审美观点。
《后汉书》说：“楚王好细腰，宫中多饿死。
”当时以身体瘦削、细腰为美，宫女们为了求媚于楚王，减食忍饿，以求细腰，甚至有饿死也不悔者。
在长沙陈家大山楚墓中发现的美女帛画中的妇女形象，即为细腰大袖长裙，与楚王好细腰的记载是相印证的。
从北周开始，不论从出土的陶俑还是从遗留的画迹中，都开始出现丰腴的形象。
北周的雕塑、佛与菩萨均由瘦长的脸型向半圆形转化，可见当时对人体的审美已由瘦长转向丰满。
到唐代，则普遍以丰腴肥白为美。
唐代美人杨贵妃则是典型的代表。
唐代遗留下来的画像或雕塑，都是肥硕丰满，宽额广颐。
宋代女性要求婷婷端丽，身材合度。
至清代，又渐渐建立了蛋形脸、削肩膀、扁平胸、细腰身、尖足的美女模式。
古代和近代对毛发的审美基本不变，都要求毛发乌黑、亮泽，只是对发型有不同的审美要求。
对于人的状态美，历代有不同的追求，其中有健康的观点，也有不健康的观点。
宋代对女子审美标准
宋代对女子审美标准
在宋代，女子的审美标准主要体现在面容、身形等方面，具体如下：
1. 面容：宋代女子的面容审美标准是“面似芙蓉”，即面容要白皙无瑕，红润有光。
同时，双唇也要红润有光泽，眼眸清澈明亮。
此外，眉毛弯弯如月，鼻梁挺直，额头宽广，唇红齿白，这些都是宋代女子面容美的标准。
2. 身形：宋代女子的身形审美标准是“腰如束素”，即腰部纤细柔软，如束起一束丝带。
同时，肩部要平直，双乳丰满，手臂纤长。
此外，腿要修长，皮肤白皙细腻，步态轻盈优雅。
总之，宋代女子身形美的标准是匀称、轻盈、柔美。
这些审美标准并不是绝对的，因为不同阶层、地域和时代的女子审美标准可能存在差异。
然而，这些标准在宋代社会中广泛流行，对于女子的外貌和形象有着一定的影响。
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11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
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23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
古代美女的十大标准
古代美女的十大标准古代美女，是指在古代社会中被认为具有美丽外表和高尚品德的女性。
而古代对于美女的标准，与现代有着很大的不同。
在古代，美女不仅仅是指外表的美丽，更多的是与品德、才华和修养等方面有关。
下面就让我们来看看古代美女的十大标准。
一、容貌端庄。
古代对于美女的容貌要求并不是像现代那样追求绝世容颜，而是更注重端庄大方。
古代美女的标准之一就是容貌端庄，气质高雅。
她们不需要有惊艳的容颜，但是要有着淡定从容的气质，给人以内敛大气的感觉。
二、体态匀称。
古代美女的标准之二是体态匀称。
在古代社会，女性的体态匀称被认为是美的象征，这也是古代美女标准之一。
她们不需要过分苗条，但是需要有着匀称的身材，给人一种健康美丽的感觉。
三、言谈举止得体。
古代美女的标准之三是言谈举止得体。
古代社会非常重视女性的言谈举止，认为这是体现一个人修养和教养的重要方面。
因此，古代美女要求言谈举止得体，不轻浮不张扬，要有着大家闺秀的风范。
四、温柔体贴。
古代美女的标准之四是温柔体贴。
古代社会中，女性被要求要温柔体贴，善解人意。
她们要懂得体贴周到，善解人意，不计较不争吵，给人以温暖的感觉。
五、内外兼修。
古代美女的标准之五是内外兼修。
古代社会对于女性的要求是内外兼修，不仅要有着外在的美丽，更要有内在的修养和才华。
她们要有着文学艺术修养，懂得音乐舞蹈，有着一定的才情和气质。
六、善解人意。
古代美女的标准之六是善解人意。
古代社会中，女性被要求要善解人意，懂得体贴周到。
她们要善于察言观色，能够体贴他人，善解人意，给人以温暖的感觉。
七、宽容大度。
古代美女的标准之七是宽容大度。
古代社会中，女性被要求要宽容大度，不计较不争吵。
她们要有着宽广的胸怀，不计较小事，能够宽容大度地对待他人。
八、贤惠持家。
古代美女的标准之八是贤惠持家。
在古代社会中，女性被要求要贤惠持家，懂得管理家务。
她们要善于持家，懂得烹饪，精通家务，能够让家庭和睦幸福。
九、善良仁慈。
古代美女的标准之九是善良仁慈。
世界各国对于美女的判断标准——差距真大
世界各国对于美女的判断标准——差距真大各国对“美女”的审美标准差别真大，看看你是哪个国家的美女？“萝卜青菜各有所爱”不管在哪个时代，每一个人的审美都是不同的，但是不管在怎么不同，每一个国家的审美标准还是有共同点的，我们可能自然为自己非常丑，但是在外国友人眼中，或许你就是美女一个了，毕竟，不管是哪个国家，对于审美一直都会该改变，所以各国当下流行的审美也是不同的，所以，董小姐今天带你一起来了解一下你是哪个国家的美女！中国“美女脸”我们先来了解一下中国人对美女脸，首先就是“一白遮百丑”，并且还喜欢双眼皮，大大的眼睛，高高的鼻梁，丰满的嘴唇，还有就是最标准的瓜子脸，这是中国女人对审美的要求，比如范冰冰、李冰冰、林志玲就代表了中国的美，所以如今很多人都整容整成当下最流行的美。
美国“美女脸”在美国，性感充斥着大千世界，性感美女在美国大行其道，首先美国人对美女的审美首先是有着变相有菱角感的脸，并且偏向于器官比较大的五官，比如大大的眼睛，并且在他们的审美中喜欢有着小麦色的皮肤，剧一项调查中现实，最具吸引力的脸型是方脸，并且他们还很爱高颧骨，在他们的眼中认为高去昂能让脸型更加立体和深邃，舒淇曾被美国媒体评选为“全球丰唇最性感的女星，她的气质让无数美国人为之倾倒！韩国“美女脸”其实对于韩国，很多人第一印象是整容吧，对于他们的审美，很多都是以端庄温柔方面，并没有过度的妖艳，虽然只是整容脸，但是他们的面部线条轮廓比较柔和，其实，相比起，中国的审美，韩国还是比较是那种自然的美，韩国年轻人心目中中国第一大美女，汤唯与众不同的气质，让无数韩国年轻宅男为之着迷。
印度“美女脸对于印度美女最为主要的就是眼睛了，必须要又大又有神，非常具有民族风特征，在结构上接近与欧美范，在印度，从纯白到褐色的调色板，配制出“印度特色”皮肤，他们眼睛之间的距离比较近，鼻梁挺直，眉毛浓密同时眉骨的走向也比较有棱角，人中比较长，嘴唇形状丰满，美貌比较具有侵略性，并且在妆容上比较浓重。
各国男人眼中的美女标准
各国男人眼中的美女标准中国男人：美女要眼睛和胸部都要大不管时代有多么不同，美女的类型多么不同，中国男人总的来说喜欢皮肤白皙、红霞纷飞、五官精致玲珑、胸部丰满有弹性、双腿纤长有力度的美女。
为此，美女首先得有一双明亮娇媚的大眼睛，明眸流盼、电波忽闪、勾人心魂。
其中胸部丰满有弹性，双眼明亮眼睛大是中国男人看美女的重要标准。
英国男人：美女必须是会化妆的气质女英国男人持重而谨慎，保持绅士风度是英国男人从小必修的课程，由此也形成了英国男人独特的美女观：贵妇式的女人。
这样的女人必须做事稳重，既掌握分寸，又不紧不慢，且具有端庄、严肃的气质。
在外表方面，性感和庄重占有同等重要的地位。
英国男人眼中的美女必须每天坚持化妆，保持良好的一丝不苟的外部形象;头发必须认真打理;胸部丰满，樱唇美艳，大腿修长较之明眸大眼更加具有诱惑力。
为做到这样的美女，无妆胜有妆的妆效，红唇丰度的性感，清香的体味以及修长圆润的小腿必定成为每天装扮和健美的奋斗目标。
法国男人：美女的优雅和乳沟都不能少法国男人青睐文雅娇柔、韵味十足的女人。
他们眼中的美女必须举止严谨。
服装雅致得体，与人交往讲究语言艺术，语调优美有魅力，待人接物有风度。
脖子挺直有力度，腰细，胸丰，必要时优雅服饰下昭然若揭的乳沟和坐着时双腿交叉时的性感最能撩动男人的心。
美国男人：美女得丰满、肉感、有个性美国人一向推崇个性美。
因而，对美国男人来说，穿着个性、皮肤黝黑、乳房圆润、臀部滚圆，可以吸引任何一位美国男人。
而在仪表上，美国男人对于女人发型的要求最高，当然，凸现个性仍是最高境界，因此，不管怪诞的发型也好，还是优雅的发型，都有不同的美。
与发型相比，唇妆和眼妆次之。
嘴唇饱满、性感是首要考虑，眼妆则须表现眼睛的妩媚和明亮。
在性情上，须开朗、幽默、风情撩人。
非洲男人：喜欢额头宽、脚踝美的女人在非洲男人眼里，额部较宽、脚跟秀美、小腿和脖子圆润的美女才是实质意义上的美人。
除此之外，皮肤的白皙也渐渐顺应时尚的潮流而成为男人心中的美女标准。
古代中国历代关于女子的审美标准
古代中国历代关于女子的审美标准时下的中国，“美女文化”非常热，各种选美大赛举办的热火朝天。
各地车展也是“香车配美女”；有时候和同学逛街游玩，也都时不时讨论着与我们擦肩而过的美女，可远观而不可亵玩焉。
作为四大文明古国之一的中国，自古就是尚美的国度，悠久的历史文化孕育了独特的审美观。
但是随着历史的变迁，中国人的审美观点又在不断的变化，或许西施在当代人的眼中就是一个卖萌的小萝莉，又或许杨贵妃穿越时空与你擦肩而过，你都不乐意看那胖姑娘一眼。
在历史的每个时期，对于女子美丑的评判标准也各有不同。
先秦时期：崇尚自然细腻之美“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
李白的这两句诗大致能反映出先秦时期人们所崇尚的审美观，即自然朴素之美。
人们欣赏女性的自然美、外在美，所谓“天生丽质”、“国色天香”。
春秋时被各国王侯争相抢夺的夏姬、息妫都是天生丽质，前者生得“杏脸桃腮，蛾眉凤眼，体若春柳，步出莲花”，后者“面若桃花”号“桃花夫人”。
先秦时期自然朴素美的典型代表当属西施。
“西施衣褐而天下称美”，说的是西施因家贫常穿粗布衣服，但仍掩不住她的天然朴素之美，人们形容她是“颜如玉，肤胜雪，细腰若柳，青丝如瀑”。
战国末期的楚国以“小腰秀颈”的柔弱为美，歌伎舞女开始浓妆艳抹，“长袖善舞”、“明眸善睐”。
秦汉时期：崇尚端庄纤柔之美端庄颀硕之美，本是汉代宫廷选美的正统标准，即“姿色端丽，合法相者”。
如汉惠帝的皇后张嫣就是“姿相丰端，体格颀硕，庄重而弥觉其丽”。
但汉代的风流帝王们却喜好能歌善舞、仪态万千的纤柔女性，崇尚纤柔之美。
高祖刘邦最宠爱的戚夫人就是能歌善舞的美妇。
汉武帝刘彻的皇后卫子夫及“北方有佳人，绝世而独立”的李夫人，都是纤柔俏丽善舞。
汉成帝的皇后赵飞燕、昭仪赵合德更是以纤细娇艳著称，尤其是赵飞燕体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“汉宫飞燕”。
她们几个，都算得上是古代的舞蹈艺术家。
秦始皇的生母赵姬、三国时期的貂婵，也都是体态婀娜、舞姿美妙的绝色女子。
不同时期的“美女”的审美标准
二、唐朝
在唐代这样繁荣昌盛的社会大环境里和雄健豪放的 文化氛围中，形成了唐朝妇女容才并茂，丰腴健硕，颇 具阳刚之气的女性美风范。浓丽丰肥是这一时期上层社 会妇女形象的特点，她们讲究丰满性感。
古 代 社 会 审 美 观 的 发 展
三、五代十国
唐末、五代时 期，由于中国封建 社会开始走下坡路， 审美观发生了很大 的变化女性美的观 念上出现了以病愁 瘦峭、纤细孱弱的 审美倾向。 从肥胖之美到 消瘦之美的转变， 其最主要的标志是 中国妇女缠足式的 出现。形成 了“养 女儿缠足为要，选 媳妇以看脚为先” 的社会风尚。
1930-1939年的美丽标准：：中西合璧名女人
审 美 变 迁
近 当 代 女 性
代表人物：胡蝶 巴黎之风在上海开始流 行，各大报刊杂志也开辟了 服装专栏，请著名画家配画 时装插图，红极一时的月份 牌时装美女图更是为文明新 装的流行起到了推波助澜的 作用。服装式样变化最快的 是旗袍，搭配方式是中西合 璧，旗袍外配西式大衣或西 式服装。衩高及臀、且腰身 也变得紧窄，使中国女性第 一次展露出服装中的性感成 分。化妆品的开始使用以皮 肤美白头发润黑为目标。
元朝
明、清朝
刚健勇武、粗狂豪放
“美人上马马不知”
环境险恶、生化流动
社会衰亡、发达国家的 冲击
古 代 社 会 审 美 观 的 发 展
一、魏晋时期
女性，特别是知 识女性多才情、 富有个性、能言 善辩、推崇精神 风貌，她们追求 一种超脱、自由 的人生境界和飘 逸风雅的独特风 格
古 代 社 会 审 美 观 的 发 展
古 代 社 会 审 美 观 的 发 展
闭月 貂蝉
羞花 杨玉环
审 美 变 迁
近 当 代 女 性
在这一时期，女性自觉的参与创造，使审 美有了不同的内涵。
人们的审美和价值取向也越来越被交融和认同,人们对靓妹的潜意识评判标准就是身材
人们的审美和价值取向也越来越被交融和认同,人们对靓妹的潜意识评判标准就是身材每个人心目中都有一个“美女”的标准。
每个时代的人们对美的追求一直都在不断变化中。
我国各个朝代对美女的标准都不同：春秋战国时期，提倡女子“柔弱顺从”。
在当时那个男权社会，男人更喜欢精致细腻，柔弱顺从的女性。
在那个时代，柔弱，五官精致的女子被奉为美女。
在汉代，人们更喜欢女子具有端庄大气，庄严大方的气质。
人们追求女性之美，但是更加欣赏女性的品德。
女性的妆容趋向于面若凝脂，樱桃小口的感觉。
头饰华服也是相当精致。
魏晋南北朝时期，是一个盛出美男美女的时期。
人们思想更加开放，思维更加活跃。
更加追求个性、潇洒之感。
当时服装飘逸潇洒，女性也追求个性之美。
衣袂飘飘，步伐轻盈，温婉妩媚，婀娜多姿是当时大多数女性追求的美感。
唐朝对美女的审美标准，大家都会想到“以胖为美。
”其实不然，唐朝对美女的审美也分不同时期。
初唐时期，以瘦小的女性为美。
到了盛唐时期，经济蓬勃发展，更方面条件逐渐提升。
这时，对美的标准也有所改变。
这时，说以胖为美，并不确切。
在《步辇图》中所画女子，并不是很胖。
只是流传下的部分雕塑，图画，大部分都是圆脸，稍胖的女子。
所以，不免大家被大家误会。
杨玉环是四大美女之一，她当时的身高165厘米，体重68公斤，其实不算很胖，只是稍微丰满。
唐朝追求富贵之美。
宋元时期，由于政治、经济、文化等诸多变化和发展，逐渐开始欣赏淳朴淡雅之美。
女性开始追求内敛、清雅的气质。
人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纤足。
由唐朝的热烈奔放，体态丰腴的审美逐渐过渡到含蓄内敛，体态轻盈，文静清雅。
在宋代，增加了许多头饰，许多头冠的装饰，是女性更显妩媚，柔美。
明清时期，到时更加保守了。
对于女性服饰更是把女子裹得严严实实。
肌肤胜雪，秋水为姿。
明清，对于女生审美还是以内敛含蓄为基础。
更加推崇清秀含蓄的柔美之气。
中国古代美女是有东方女性的含蓄、韵味的。
矜持、内敛、神秘感。
中国古代女性美审美标准的历史变迁
中国古代女性美审美标准的历史变迁银进康古希腊人认为：“世界上没俄国作家陀思妥耶夫斯基认为：映了从西周初年到春秋中叶人们有比人更美的形式，也没有谁比“女性这样的赏心悦目，适情顺对女性美的审美观念。
《静女》人更懂得美、更追求而不亵渎性，人见人爱，令人销魂。
”可表现了少女活脱、自由、浪漫的美。
”莎士比亚曾热情地讴歌：见女性美具有和谐性、协调性、性格，《硕人》则描绘了一位面“人是万物的灵长、宇宙的精享乐性等特点，有一种让人轻松貌端庄、皮肤白嫩、方额弯眉、华，是宇宙世界的主体。
”歌德舒畅的审美效应。
牙齿洁白、微笑时酒窝深深、美认为：“不断升华的自然界的最丽的眼睛左顾右盼、流露出无限后创造物是美丽的人。
”所以，风情的绝世美人的形象。
人不仅是美的创造者、享受者，中国远古的母系氏族时期，《楚辞》则以浪漫主义手而且自身就是美的典范。
人是上女性以高大、健壮为美；生殖和法，反映了女巫、女乐、歌伎、天最终极、最完美的造物，女人生产能力，是当时评价美女的主舞女的美。
《大招》中主要写了尤其如此。
要标准。
传说，极乐国女首领之美女的形与神两个方面：形体女性美是自然美、内在美、所以能当上首领，不是凭其美貌上，屈原关注的是美女洁白的牙性美、社会美、女性自我认同的而是凭其年轻力壮。
据说，她食齿、柔曼的娥眉、红艳的嘴唇、美和男性所认可的美的统一。
在量惊人，一餐至少要吃掉九只烤红润的脸庞、细腻嫩白的皮肤、审美活动中，女性美的审美价值鹌鹑和五条野兔大腿。
她翻山越丰满婀娜的体态、亭亭玉立的身是十分重要的。
法国格里马洞里岭行走如飞，擅长飞石打猎，还段等；神态上，屈原强调的是美的旧石器时代“大腹、豪乳、巨能举起巨石将大貔砸得头破血女温顺善良的性格、优雅大方的臀”的圆雕裸女形象反映了原始流。
新石器时期女神的画像，展仪容举止和谈吐。
其中，不乏人对女性美的崇拜。
随着人类社现的基本都是女性健壮结实的体“娥眉曼只”“容则秀雅”“小会的发展，女性美被现代人再次魄。
形容女人各年龄段的美
形容女人各年龄段的美
1.少女时期的美：纯真、清新、青春活力，明亮的眼睛和甜美的微笑，让人感受到无限的希望和美好。
2. 青年时期的美：充满自信和活力，散发出独特的魅力和韵味，充满了生命的力量和活力。
3. 中年时期的美：成熟、稳重、自信，更加有魅力和内涵，散发出一种沉稳和安定的气质。
4. 老年时期的美：智慧、阅历、稳重，充满着人生的历程和经验，更加珍贵和可贵。
他们的眼神中透露着深刻的内涵和人生的感悟，让人感受到一种深深的敬意和钦佩。
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世界美女标准进化史(1930-2009朱颜更迭)
世界美女标准进化史（1930-2009朱颜更迭）审美标准会随着时间变换而改变，然而王尔德曾说，“唯有美才是时间不能翦灭的。
哲理消失了，宗教信念不再存在，但美的生命常在。
它是老少皆宜的恩物，是世上每个人的食量，甚至是永恒的财富。
”摄影师Erwin Blumenfeld 1950年为《VOGUE》拍摄的封面照片，模特:Jean Patchet1930-2009朱颜更迭每一个十年，随着社会风尚的改变和科学技术的发展，人们对女性美的定义都有所变迁。
有时趁你不注意，潮流却又转回了从前。
从1930 年代到2000 年代，80 年间，我们见过多少姿态各异的美女？1930s古典美女1930年代是治愈的十年。
不少欧洲国家还没完全从一战的阴影中恢复过来，经济大萧条则从美国蔓延到了全球。
在像Chanel 和Vionnet 这样的法国时装屋走红的同时，充满向往之情的人们必须想办法将梦想与严酷的实际生活拼接在一起。
秀兰·邓波儿为人们带去了喜笑欢乐，因而成为了30 年代最耀眼的红星。
整个30 年代，脸蛋红润、富于肉感的年轻姑娘都很受欢迎。
与此同时，生产力的增长和技术发展使得美发和美容产品从质到量上都获得了飞跃。
到发廊去做冷烫在1930年代是很流行的。
在世纪初的假小子风流行一时之后，从1920到1930 年代，人们对女性魅力的爱慕再次抬头，以Joan Crawford 为代表的古典、雅致而感性的风格成了女人们的追求。
在艰难岁月里，这类女人仿佛能唤起人们的求生意志。
因此，在整整十年当中，唇膏的颜色一年深似一年。
1930年代最流行的一种口红色号叫做“牛血”，它会留下难以洗去的唇膏印。
女人们用唇膏越来越费，以至于当时有张报纸发表文章说:接吻已经过时了。
猩红色的长指甲也很流行，眉毛则要修得比20年代更细——有些人干脆把眉毛剃光，用眉笔画两道细线。
相应的，假睫毛也成了生活必需品。
值得一提的是，30 年代风格对审美的影响一直延续到了今天的时装界和美容界。
美国人眼中的美女标准
美国人眼中的美女标准美丽是一个主观的概念，每个人对美的定义都有所不同。
然而，在不同的文化背景下，对美的标准也会有所不同。
就像在美国，美女的标准也存在着一些独特的特点。
首先，美国人眼中的美女标准与身材有着密切的关系。
在美国，高挑、匀称的身材被认为是美的象征。
长腿、纤细的腰身、丰满的胸部和翘臀是许多美国人心目中的完美身材。
这也可以从美国时尚界的模特标准中得到印证，许多知名品牌的模特都拥有着修长的身材比例。
其次，面部特征也是美国人眼中的美女标准之一。
清秀的五官、高挺的鼻梁、大而有神的眼睛、丰盈的嘴唇和白皙的皮肤被认为是美的象征。
而且，对于女性来说，拥有一头浓密的长发也是被认为是吸引人的标志之一。
除了外表，美国人眼中的美女标准也包括了内在的气质和个性。
自信、独立、有责任心、幽默感和善解人意是许多美国人认为美女应该具备的品质。
在美国，女性主义思潮盛行，因此，独立自主的女性更容易被认可和接受。
另外，美国人眼中的美女标准也受到了流行文化的影响。
在电影、电视剧和音乐视频中，经常出现的美女形象也在一定程度上影响了美国人对于美的认知。
这些明星或偶像所展现出的外貌、气质和风格也在一定程度上成为了美女标准的一部分。
总的来说，美国人眼中的美女标准是一个多元化的概念，受到了许多因素的影响。
身材、面部特征、内在品质和流行文化都在一定程度上塑造了美国人对于美的定义。
然而，随着社会的发展和多元文化的交融，美女标准也在不断地发生着变化和演变。
最后，我们应该认识到，美丽是多元的，每个人都有自己独特的美丽之处。
美女标准不应该成为一种歧视或排斥的工具，而是应该被理解为一个多样化和包容性的概念。
每个人都有权利去定义自己的美丽，而不必受制于他人的标准。
让我们共同努力，创造一个更加多元化和包容性的美丽世界。
古代美人唯美图片以及审美标准
古代美人唯美图片以及审美标准古代美女的标准是乌发蝉鬓，头发黑如乌丝、多如云,长可及地,有光泽有香味。
不同地方的美人的审美标准也不同。
下面是为大家整理的古代美人图片，欢迎大家欣赏阅读!古代美人图片展示中国历史上，有很多不同类型的美女，各个朝代的审美标准都不尽相同。
以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。
一、冰肌玉肤女人形体美，首先要看肌肤。
所谓一白遮三丑，皮肤光滑而洁白，是中国古代审美的主要标准之一。
冰肌，是指女性的皮肤要像冰雪般洁白无瑕，玉肤则是指肤质柔软、细致。
《诗经》云：肤若凝脂，素以为绚兮。
古代也常用“凝脂"和"素"等字眼形容肌肤白嫰的女子。
二、三庭五眼古代画家画人像时总结出“三庭五眼”的概念，合符这个比例，人的五官才算端正。
人的面部长度分为三庭，从额头尽处(发际线)到眉毛叫做"天庭"，眉毛到鼻头叫"中庭"，鼻头到下巴叫"下庭"。
三庭的长度应相等。
五眼说的是眼睛长度，两眼之间的距离，眼角到发际的距离相等。
三、云发雾环美女的头发必须乌黑柔软，仿如云雾;古代又以发髻为美，环就是环形发髻的意思。
四大美人之一的赵飞燕，经常这样束发。
四、娥眉青黛青黛娥眉是把眉毛剃掉，再用青色的颜料来绘画又细又弯的眉毛，这种眉毛化妆虽有些"毁容"的味道，但在西周时十分流行。
五、目如秋水女人之美，焦点在眼睛。
面为一身之主，而目又为一面之主。
一对清澈灵动、富有神韵的大眼，是美女不可缺少的特征。
古代常用"星"、"秋水"、"明珠"等来比喻眼睛。
他们又相信眼睛能反映人的性情。
眼形细长而有"卧蚕"者，性格温柔易招桃花;眼神灵动而黑白分明者，心思聪慧;反之，若双眸无神像打瞌睡一样，代表生性愚钝、决断力差。
中国与西方审美差异
落雁——昭君
王嫱，号昭君，今湖北人。汉元帝时 以“良家子”入选掖庭。时，呼韩邪来 朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年， 不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。 呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭 君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊， 竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难 于失信，遂与匈奴。昭君出塞后，汉匈 两族团结和睦，国泰民安，边塞的烽烟 熄灭了50年。
羞花—玉环
三千宠爱在一身——冯小怜
冯小怜是时代北齐后主高纬 的淑妃，原是皇后穆黄花身边 的侍女，是后来才跃上枝头作 凤凰，集三千宠爱于一身。她 的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭 到覆亡的命运。 据《北史》记载：冯小怜 “慧黠，能弹琴，工歌舞”。 是一位聪明、漂亮，又 有才情的女子。
一代妖姬——苏妲己
古典美人儿
中国与西方审美差异
一、中国古代美女的审美标准
中国古代美女的标准是以中 华民族的审美观念为依据，以中 国女性的生理特征为特色。这是 因为中国女性身材相对娇小，女 性外在生理特征不如西方女性发 达突出，发黑且直，面部轮廓较 平缓而且显得协调生动，眼睛呈 黑色或棕色，皮肤细腻而呈淡黄 色 ，整体曲线柔和匀称。
二、西方人的容貌审美标准
在西方，希腊人的审美标准是：面容 各部分的比例必须匀称。他们把人的整 个脸部分为三个部分：从发际到眼睛， 从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴， 一张美丽的面容其长和宽之比例是3：2 希脂人认为“有特征的脸”也是美的 标准，如笔直的鼻梁、低矮的前额和额 骨上像一道弓状物的修长的眉毛。希腊 人所喜欢的嘴唇，近似当今人们所推崇 的那种模式：颜色泛着天然的红色，下 唇稍比上唇丰满。
洛神——甄氏
文昭甄皇后，又称甄夫人，今河北人。 建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。 后来曹操与袁绍宣战，袁绍兵败，曹 丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她 为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元 年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。 后失宠被杀，葬于邺。曹植为了纪念 她，写了《洛神赋》。甄皇后不仅贤 德,而且文才出众,留 有《甄皇后诗选》。 她创造发明的“拧 旋式”发型很美丽。
女性人体美的四条标准
女性人体美的四条标准女性人体美学没有一个统一的标准，根据民族文化的不同和时代的不同有不同的标准。
17世纪认为美女应具有以下标准：1、从侧面看鼻子应微上翘而不鹰勾；2、上唇较下唇稍薄且左侧有一酒窝。
维多利亚时代认为女人丰满且臀部大才美，并且将颈部的皱褶称之为“维纳斯项链”。
当代美的标准则是体形苗条、面部五官比例合适。
1.黄金分割定理：是由古希腊毕达哥拉斯学派所发现，它侧重于从数学关系去探讨美的规律，并认为美就是和谐与比例，按照这种比例关系就可以组成美的图案，实际上黄金分割定理是一种数字的比例关系，即将一条线分成两部分，较长的一段与较短的一段之此等于全长与较长的一段之比，它们的比例大约是1.618:1或近似等于8:6的关系. 在人体上也存在着黄金分割的比例关系.尤其是在理想的人体，往往是以肚脐为分割下半部与上半部的比例关系，恰是8：5的关系；头面部也存在着这种关系，即从发际到颏和从颏到眼外眦，从颏到眼外眦和从颏到鼻翼，从颏到口裂和从颏到鼻翼，面宽度与眼外眦间距，口裂和鼻底宽之间等等.2.理想的人体比例：对人体进行美学观察，医学界摧崇的是人体比例学说。
所谓比例学说，就是用数学方法来表示标准人体；并根据一定的基准进行比较，以同一人体的某一部位为基准，制定他于人体的比例关系的方法称为同身方法. Leonardo认为八头身（即身长是头高的8倍）的身材，且以两侧髂骨最高点连线将身体分为上下相等的两段才是健康男女青年理想的身材.3.颜面五官部位的分布比例规律：（1）从发际到下颏之间的距离应等于3个耳朵或鼻子的高度，即从发际至眉毛和从下颏至鼻子之间的距离相等且与耳的高度相等.（2）早在5世纪. Leonardo De Vince就把颅面部横分成二等分，上半部是从颅顶到鼻根部，下半部从鼻根部到下颏部，这两部分的高度应该相等，同时他还认为两眼之间的距离为一个眼的宽度，鼻翼的两外侧缘不超过两内眦的垂直线。
口角的两侧缘恰好在两角膜内侧缘的垂直线上，面部正面可纵行分为四等分，即分别从面部中线和其左右通过虹膜外侧缘及面部外侧角做垂线纵向分割成四个相等的部分.也有人将面部做五眼分法，即在眼睛水平线上，左右耳孔之间的距离正好等于五个眼的宽度. .（3）眉毛的外侧缘向上外微微翘起才显得年轻、有朝气，否则就毫无生气.在平视时上睑缘与瞳孔上缘齐平，下脸缘则与角膜下缘齐平，但是对于老年人则不适宜.4.测角学说、目前常用以鼻尖点和颏下点的直线为基准，这条线可以用来观察嘴唇的突出度，井以此来评价美与丑，鼻尖-嘴唇-颏下点基本为一直线时，被认为是美人的标志之一。